Hoe oplichters vroeger werden gestraft

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Samen met de opkomst van handelsbetrekkingen in de menselijke samenleving, begonnen er allerlei bedriegers en oplichters in te verschijnen. Bovendien waren (en zijn) oneerlijken niet alleen onder de verkopers die hun goederen aanbieden, maar ook onder hun klanten-kopers.

Om handelstransacties veilig te stellen, hebben mensen uit verschillende culturen, volkeren en tijdperken verschillende garanties voor hun eerlijk gedrag bedacht. Oplichters waren bang voor universele schaamte, Gods straf of lijfstraffen.

Oude Indiase wetten van Manu

Aan het einde van de 18e eeuw ontdekte William Jones, een Brits staatsburger die in India woonde, oude geschriften, die na bestudering een soort instructies over de handelsregels bleken te zijn, genaamd "Manu-smriti". Als je de legendes gelooft, dan zouden deze regels in de oudheid zijn uiteengezet door een van de oude Indiase wijzen, wiens naam Manu was.

In India zijn enkele tientallen oude manuscripten gevonden die deze "commerciële code" bevatten. En in al deze regels hadden deze regels aanzienlijke verschillen. Daarom beschouwen historici de wetten van Manu-smirti als ongeveer net zo authentiek als de meeste antiquiteiten in de toeristenwinkels van Delhi of Calcutta.

En toch worden in bijna alle "kopieën" van Manu's handelswetten de volgende algemene regels gevonden:

• het wordt aanbevolen om een handelsovereenkomst alleen in aanwezigheid van getuigen te sluiten;

• als de koper, zonder het te weten, een gestolen goed heeft verworven, is hij verplicht het terug te geven aan degene van wie dit ding is gestolen (dit is de enige manier waarop een persoon straf voor het "kopen van gestolen goederen" kan vermijden);

• het product kan binnen 10 dagen worden geretourneerd (of afgenomen bij de persoon die het heeft gekocht)

De ernstigste commerciële fraude, volgens de wetten van Manu-smirti, was de verkoop van "ongezaaid graan" onder het mom van zaad, evenals de verkoop van graan dat in het geheim werd uitgegraven na het planten. Bij dergelijke overtredingen hakten de daders een van de lichaamsdelen (meestal de hand) af. Daarna werd het afgehakte ledemaat teruggegeven aan de oplichter met de wens niet verdrietig te zijn over het verlies.

Handelswetboek van koning Hammurabi

De beroemdste koning van het oude Mesopotamië, dankzij talrijke vondsten van "documenten" uit zijn tijd (kleitabletten met inscripties), was Hammurabi. Hij leefde en regeerde ongeveer 4 millennia geleden.

Onder alle andere "kleimanuscripten" hebben archeologen het wetboek van deze koning gevonden. Waarin ook de regels voor het uitvoeren van handelstransacties werden beschreven.

• De verkoop van alle "roerende goederen" - slaven of graan, gebeurde uitsluitend in aanwezigheid van getuigen. Die (afhankelijk van de waarde van de transactie) 2 tot 12 personen hadden moeten zijn

• De deal werd bezegeld door de eden van beide partijen gericht aan de koning van Hammurabi zelf, evenals aan Marduk - de oppergod in het oude Mesopotamië

• Indien de partijen bij het handelsakkoord een wens kenbaar hadden gemaakt, werd dit opgemaakt op een kleitablet

Het was niet ondertekend, maar het was gedateerd en gestempeld. Bovendien, om vervalsing te voorkomen, werd dit alles aan beide kanten van het "document" gedaan.

Elk gekocht product kan, als de koper binnen een maand een defect heeft geconstateerd, worden geretourneerd. Daarmee van rechtswege ontbinden van de koopovereenkomst. Als de eigenaar bijvoorbeeld een ziekte aantrof bij een recent gekochte slaaf, waarover zijn vorige eigenaar opzettelijk zweeg - "goederen" en geld ervoor werd teruggegeven.

De regels van Rabbi Joseph

Aan het begin van de 16e eeuw verzamelde Joseph Karo, een rabbijn uit de stad Safed, alle belangrijke regels en normen van de Joodse manier van leven, en creëerde een hele code, die hij "Shulchan Aruch" noemde (vertaald uit het Jiddisch " gedekte tafel").

Naast de belangrijkste canons van het leven van een jood bevatte het document ook instructies voor het uitoefenen van handel.

• Als de toekomstige koper een aanbetaling heeft gedaan voor de goederen of er zijn stempel op heeft gedrukt, moet de transactie plaatsvinden. In het geval dat een van de partijen haar in de steek laat, krijgt ze een vloek van de rabbijnse rechtbank.

• De meeste transacties werden geconsolideerd met behulp van een soort ritueel dat 'kinyan' wordt genoemd. Het was speciaal voor elk product. Zo was de nieuwe eigenaar, bijvoorbeeld, nadat hij een paard of ezel had gekocht, verplicht, het dier bij de teugel te nemen, hem op zijn minst een paar passen achter zich aan te leiden. Dit ritueel werd 'kinyan mesih' of 'slepen' genoemd.

• Als de transactie kostbaar en belangrijk was, moesten verschillende koosjere joden als getuigen worden opgeroepen. En samen met hen is er altijd één “niet-jood”.

In het geval dat een dergelijke reeks getuigen niet kon worden gevonden, kon slechts één rabbijn ze allemaal vervangen.

Allah zal de oplichters straffen

Vrome moslims geloven oprecht: wanneer de Dag des Oordeels komt, zullen alle verraders, oplichters en andere boosdoeners voor het rechtvaardige oordeel verschijnen met de tekenen van bedreven zonden op hun lichaam. Hiervoor werden degenen die veroordeeld waren voor misdaden gebrandmerkt. Voor de oneerlijke kooplieden had Allah echter nog een andere straf, nog in zijn leven.

Dus, in de soera's van de Koran, vertelt het over een profeet genaamd Shuayb, die probeerde alle soorten oplichters tot bedaren te brengen en op het ware pad te zetten. Toen ze niet akkoord gingen met het vrijwillig opgeven van bedrog, kwamen hogere machten in het bedrijf. Allah was niet genadig jegens de onreine in de handel.

De Midianitische stam, die karavanen beroofde en holle gewichten gebruikte op klanten in bazaars, in reactie op Shuaib's oproepen, dreigde hem te doden. Toen zond de Almachtige een verschrikkelijke aardbeving en verstikking over de nomaden, waaraan ze allemaal in hun huizen stierven. Een soortgelijk einde wachtte de oplichters van de Aikit-stam.

Gast onder het kruis in het oude Rusland

Nadat het oude Rus het christendom had aangenomen, begonnen kerken en tempels te worden gebouwd in de buurt van handelsplaatsen - beurzen, markten, bazaars, gasten. Bovendien werden er meerdere tegelijk gebouwd in de buurt van elke "handelsvloer". Dus in Kiev in de X eeuw waren er bijvoorbeeld 8 handelsplaatsen, waarnaast zich ongeveer 40 christelijke kerken bevonden.

Boven de koepel van de tempel bij de bazaar werd ook de banier van de prins samen met het kruis gehesen. Dit betekende dat absoluut alle handelsovereenkomsten hier onder de bescherming van kerk en staat stonden. Bijgevolg werden de fraudeurs voor elk bedrog streng gestraft.

Alle handelsoperaties in de gelederen werden gadegeslagen door een wegende getuige. Elk product mocht alleen op de weegschaal worden gewogen. Die na afloop van de veiling naar de kerk werden gebracht, waar ze voor de nacht werden opgesloten.

Getuigen van transacties in Rusland werden niet beoefend, maar de garant van de handelsovereenkomst zou een belastingambtenaar kunnen zijn - een mytnik. Zijn verantwoordelijkheid was om een handelsrecht te innen ten gunste van de schatkist van de prins ten bedrage van 10% van het transactiebedrag. De mytnik kan ook optreden als magistraat om opkomende handelsgeschillen of claims op te lossen.

Er zijn destijds in Rusland geen schriftelijke afspraken gemaakt. Misschien is dat de reden waarom de Russische prinsen constant met elkaar vochten en elkaar beschuldigden van het schenden van dit woord. Hoewel zonder oorlogen, hadden de heersers van Rusland genoeg zorgen.