Op het punt van uitsterven: TOP-6 weinig bekende huiskerken

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Veel gebouwen zijn bewaard gebleven in de uitgestrekte woonruimten uit het verleden. Het spreekt voor zich dat heilige gebouwen daarop geen uitzondering zijn. Hoewel sommige kathedralen worden beschouwd als een nationale schat en zorgvuldig worden bewaard, zijn andere niet alleen naar de periferie van de geschiedenis gegaan, maar zijn ze gewoon verlaten.

Wij willen uw aandacht vestigen op de "zes" weinig bekende huiskerken, die nu verlaten zijn.

1. Kerk van St. Nicolaas de Wonderwerker (Zubarevo, regio Yaroslavl)

De kerk van St. Nicholas the Wonderworker in Zubarevo werd opgericht in 1820 en functioneerde zoals bedoeld totdat de bolsjewieken aan de macht kwamen. Maar in de Sovjetperiode bevond zich een magazijn op zijn grondgebied en na de ineenstorting van de USSR bleef het pand verlaten.

De volledig vergeten Zubarevsky-kerk van St. Nicholas the Wonderworker kan echter ook niet worden genoemd: het maakt deel uit van de route van de jaarlijkse Irinarkhovsky-processie van het Borisoglebsky-klooster naar het dorp Kondakovo. Tijdens deze tempel moeten pelgrims naast elke tempel een panikhida en een gebedsdienst houden. Daarom wordt de omgeving van de kerk zorgvuldig schoongemaakt - misschien krijgt het gebouw ooit een kans op een tweede leven.

2. Kerk van Paraskeva / vrijdag (Mosalsk, regio Kaluga)

De kerk met vijf koepels van Paraskera (Pyatnitsa) werd gebouwd op de top van de Pyatnitskaya-berg. De laatste is een kunstmatige dijk, die de enige herinnering aan de nederzetting bleef, gesticht in de VI-VIII eeuw. Pyatnitskaya Gora is de bron van een verscheidenheid aan legendes, waarvan er één zegt dat er binnenin een heel systeem van ondergrondse gangen en tunnels is.

Maar de kerk zelf werd in 1765 gesticht op initiatief van de toen beroemde landeigenaar en beschermheer van de kunsten, koopman van het 1e gilde, tweede-majoor Anton Semenovich Chlyustin. Dit gebouw werd de eerste tempel in het centrum van de toenmalige stad, die in de bocht van de Mozhaiki-rivier lag.

In tegenstelling tot de meeste kerken, die direct na de Oktoberrevolutie hun oorspronkelijke functie verloren, bleef deze kerk in bedrijf tot 1936: toen werden de koepels verwijderd, de klokkentoren opgeblazen en een deel van de stenen werd via de wegen afgevoerd.

De kerk was tweezijdig, wat betekent dat het twee altaren had: het eerste zijaltaar van Nicolaas de Wonderwerker, het tweede - voor de Moeder van God. Interessant zijn ook de architecturale oplossingen die tijdens de bouw zijn gebruikt - het gebouw is gemaakt in de provinciale barokstijl, met name dit geldt direct voor de vijf koepels drie-hoogte vierhoek met een refter. Maar de klokkentoren met drie niveaus, die tot op de dag van vandaag niet bewaard is gebleven, werd gedefinieerd als een voorbeeld van de Elizabethaanse barok.

Nadat de kerk in 1936 was gesloten, droeg de Sovjetregering het pand over voor magazijnen. Tegenwoordig is de staat van de kerk erg deprimerend: in de Sovjetperiode gaf niemand om het behoud van de fresco's, daarom hebben ze het in de overgrote meerderheid niet overleefd.

3. Kerk van de Geboorte van Christus van de Maagd (dorp Nikolo-Tsarevna, regio Yaroslavl)

De bouw van de tempel in het dorp Nikolo-Tsarevna begon in de jaren 1810, maar historici hebben geen exacte datum: meestal worden twee versies gegeven - 1811 of 1816. De bakstenen constructie is met inzet en middelen van omwonenden gebouwd op de plek van het voormalige houten gebouw. Tijdens de Sovjetperiode werd het dorp omgedoopt tot Svobodnoye, de refter en de klokkentoren werden ontmanteld en de gebouwen van de tempel kregen een graanschuur.

Tijdens het Sovjettijdperk woonden er nogal wat mensen in het dorp Svobodnya, maar tegen het begin van de jaren negentig waren bijna alle lokale bewoners vertrokken en was er nog maar één vrouw over. In 1996 kwam daar een zakenman die het leven terug wilde brengen op deze plek door een boerderij te bouwen op het grondgebied van het stervende dorp. Het enige wat hij echter kon doen, was het dorp terugbrengen naar zijn historische naam - Nikolo-Tsarevna.

Tegenwoordig is het dorp zelfs heel moeilijk te vinden op kaarten, en een kleine kerk tussen de hoge bomen is praktisch onzichtbaar. Niet alleen de gevel van het gebouw stort langzaam in, van de binnenhuisinrichting van de tempel is vrijwel niets bewaard gebleven. Tegenwoordig hebben degenen die erin slagen om er te komen de mogelijkheid om slechts elementen van een paar fresco's te zien.

4. Overstroomde kapel (Arkhangelskoe-Chashnikovo-darmkanaal, nabij Gnezdilovo, regio Tver)

De ruïnes van deze structuur zijn een levendig voorbeeld van hoe zowel individuele gebouwen als hele dorpen werden opgeofferd voor de bouw van reservoirs in de Sovjetperiode. Er is echter weinig betrouwbare informatie over deze specifieke kapel. Het is dus met zekerheid bekend dat de voltooiing van de constructie van de constructie plaatsvond in 1795. Maar de geschiedenis van de totstandkoming van het gebouw is niet precies bepaald.

Volgens de ene versie zijn de ruïnes die boven het water van het Vazu-reservoir uitsteken de overblijfselen van een familiekapel - grafkelder van een lokale koopmansfamilie, en volgens een andere werd de kapel gebouwd door de landeigenaar van het dorp Aleksandrovskoye aan de einde van de 19e eeuw op de plaats van de dood van zijn zoon, die verdronk in het zwembad van de Vazuza-rivier.

Sommige bronnen noemen zelfs de naam van deze persoon - Likhachev. Er is een derde versie, die de ruïnes een bewaard deel van de refter bij de kerk noemt, maar het lijkt onwaarschijnlijk.

Het grootste deel van het jaar blijven de ruïnes van de kapel gedeeltelijk of volledig ondergedompeld in het stuwmeer, dus je kunt er alleen per boot komen. Maar als je het moment raadt, in het winterseizoen, wanneer het water zich terugtrekt, kun je naar de ruïnes lopen.

5. Kerk-grafgewelf van de Geboorte van Christus van de Maagd (het dorp Saltykovo, regio Tver)

In het dorp Saltykovo, dat in de regio Tver in pre-revolutionaire tijden het leengoed was van de edelen van Durnovo, en tegen het midden van de negentiende eeuw werd het als het grootste in het district beschouwd. Maar de kerk van de Geboorte van Christus van de Maagd, werd rond het einde van de 18e eeuw aan de oevers van de rivier gebouwd als een tempel-grafgewelf voor een landhuis. De begrafenissen van vertegenwoordigers van de familie Durnov - broers Nikolai en Sergei - op zijn grondgebied zijn het bewijs van dit doel van de structuur.

Het landgoed van de Durnovs is tot op de dag van vandaag niet bewaard gebleven. echter, en een stenen hek rond de tempel. Ook verloren waren twee tweeledige klokkentorens aan beide zijden van de westelijke poort. Maar het kerkgraf zelf is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven in een min of meer geschikte vorm. Daarnaast heeft het een modern dak, wat getuigt dat deze plek toch niet helemaal vergeten is.

6. Geboortekerk van de Heilige Maagd Maria (dorp Berezhai, regio Tver)

Er is zeer weinig informatie over deze tempel. Het is dus met zekerheid bekend dat het in 1799 op initiatief en op kosten van de lokale landeigenaar Isaiah Lukin werd opgericht. Het is ook betrouwbaar bewezen dat de kerk twee keer werd ingewijd: de eerste inwijding vond plaats onmiddellijk na de voltooiing van de bouw - in 1799 en de tweede - in 1814.

Ondanks het feit dat zowel het dorp als de Geboortekerk van de Heilige Maagd Maria in het dorp Berezhai langzaam uitsterven, wordt de plaatselijke begraafplaats nog steeds bezocht door familieleden en vrienden van degenen die daar begraven zijn, die voor de graven zorgen. Daarom proberen ze ook het gebied rond de tempel in goede staat te houden - ze maaien bijvoorbeeld het gras eromheen. Het is echter erg moeilijk om er nu te komen, er zijn wegen en bruggen. die lood daar zijn verre van in goede staat.