Catastrofe van de 17e eeuw in de Pskov Chronicle. Heilige feiten in de officiële bron
Catastrofe van de 17e eeuw in de Pskov Chronicle. Heilige feiten in de officiële bron

Video: Catastrofe van de 17e eeuw in de Pskov Chronicle. Heilige feiten in de officiële bron

Video: Catastrofe van de 17e eeuw in de Pskov Chronicle. Heilige feiten in de officiële bron
Video: Chronicle of the liberation of Ukraine for 15.07.2023 2024, April
Anonim

Wist je dat de kroniekschrijvers van Pskov, zo blijkt, alternativeisten waren? En dit is vele eeuwen voordat YouTube verscheen! Kan het niet geloven? Laten we eens kijken. Dus 7 alternatieve opvattingen over de Russische geschiedenis van de Pskov-kroniekschrijvers.

Maar eerst een beetje hulp. De Pskov Chronicles, gepubliceerd in 1837 met de steun van de Society of Russian History and Antiquities aan de Universiteit van Moskou, door de beroemde Russische historicus, verzamelaar, journalist en publicist Mikhail Petrovich Pogodin. De meeste oude kronieken die in de toenmalige spelling werden gedrukt, werden geleverd door de Russische historicus, archeograaf en manager van het Moskouse hoofdarchief Nikolai Nikolajevitsj Bantysh-Kamensky.

De uitgever Mikhail Pogodin merkte in zijn boek op: "Deze lijst is woord voor woord door mij geschreven, zonder de minste annuleringen en weglatingen." Elders in de inleiding schrijft hij: "Het is niet bekend wanneer de eerste Pskov-kroniekschrijver leefde." Uit het voorwoord wordt duidelijk dat hij volgens de geestelijken van de 19e eeuw in de 14e eeuw leefde, dat wil zeggen dat de gebeurtenissen in de Russische oudheid - op zijn vroegst - in de 14e en uiterlijk in de 15e eeuw, en werden uitgevoerd tot het midden van de 17e.

De Pskov Chronicles beginnen als volgt: "Van het 7e Concilie tot het laatste Concilie, tot de vertaling van de heilige boeken van de Grieken in de Sloveense taal door de HEILIGE KIRILL DE FILOSOFIER - ongeveer 77 jaar … En van het AANBOD VAN BOEKEN tot de doop van het Russische land, ongeveer 70 jaar en de zomer." Ten eerste hebben we het hier alleen over de vertaling, dat wil zeggen de VERTALING van de heilige boeken van de Grieken in de Slavische taal. Er wordt met geen woord gerept over het ontstaan van het alfabet. Ten tweede vallen de data niet samen met de officiële.

Op verschillende plaatsen van de zogenaamde "eerste lijst" van de Pskov-kronieken verschillen de data van dezelfde gebeurtenissen. Deze onzin ontstaat omdat daten achteraf vergezocht is. Hoe het werd gedaan, vertellen we in de video "De oudheid was dat niet." En in het algemeen: waar ging Methodius, de collega van Cyrillus, heen? En waarom zeggen we "Cyrillisch" en niet "Methodica"? Omdat er geen Methodius was als een levend persoon. Hoogstwaarschijnlijk is Methodius de tweede naam van de bovengenoemde filosoof, bijvoorbeeld gegeven bij de doop, of zoiets als een bijnaam, omdat de naam Methodius "methodisch", "geordend" betekent, dat wil zeggen, het is een synoniem voor ijver.

Het blijkt dat de Horde de heersers in Rusland niet vóór de beruchte Slag om Kulikovo vestigde, maar veel … veel langer. Zo voerde Vasily II, bijgenaamd de Duistere, lange tijd ruzie met Dmitry Shemyaka voor het recht om de troon te bestijgen. De demontage was pijnlijk en lang. Maar historici specificeren niet dat beide prinsen de grote khan met hun voorhoofd sloegen zodat hij erachter kwam en de een of de ander koos. Maar dit, voor een seconde - de 15e eeuw, de slag om Kulikovo is al lang voorbij. In de Pskov Chronicle lezen we een bericht uit 1431: Dezelfde zomer ging Prins Grote Vasily Vasilyevich naar de Horde naar de heerschappij van de tsaar voor de Grote op het Russische land (dat wil zeggen, de Grote Khan was een tsaar, keizer van Rusland), en ging naar de Hemelvaart van de Heilige Moeder van God (nu is het 28 augustus) met geschenken van velen. En na hem ging de grote prins Yuri Dmitrievich naar de Horde naar het bewind van de tsaar omwille van de groten, en op weg naar de verheffing van het eervolle kruis (dat wil zeggen, in een maand) werden veel geschenken gegeven”.

Beide prinsen, en allebei Groot, en allebei met steekpenningen voor de koning, dat wil zeggen de keizer. Wie geeft er meer. Juni-juli 1432 kwam. En wat zien we? Beide prinsen keren terug van de Horde zonder groen licht te krijgen. In onze video over het boek van de Oostenrijkse ambassadeur Sigismund Herberstein vertelden we dat volgens deze bron noch de slag bij Kulikovo, noch het staan op de Ugra de Tataren van directe politieke invloed op het leven van de Russische staat heeft beroofd, en zelfs in in de eerste helft van de 16e eeuw bevond het politieke centrum van Rusland zich in Horde.

En de duur van de Moskou-reis van 12 maanden vertelt ons dat de groothertogen enkele duizenden kilometers naar hun tsaar hebben gereisd. Ter vergelijking, hier is een schematische kaart genaamd "The Path of Muscovy to Katay", samengesteld door de Britten in 1598 (gepubliceerd in 1677). Het bevat een gedetailleerde beschrijving van de route, die is gemarkeerd met de woorden: "Moskovieten werken meestal 9 maanden op de weg van Katay". Reisden de grote Moskouse vorsten langs deze weg naar de regio Katay, of liever, naar de stad Khanbalik, naar het hof van de grote khan?

Een belangrijke boodschap is te vinden in de Pskov Chronicles dat er in 1625, tijdens het bewind van de eerste Romanovs, een grote overstroming was vanuit West- en Oost-Europa naar Griekenland.

Aanbevolen: