HET GEHEIM VAN DE KHASID en Berl Lazar. Machtsgroepen in Rusland. Deel 10
HET GEHEIM VAN DE KHASID en Berl Lazar. Machtsgroepen in Rusland. Deel 10

Video: HET GEHEIM VAN DE KHASID en Berl Lazar. Machtsgroepen in Rusland. Deel 10

Video: HET GEHEIM VAN DE KHASID en Berl Lazar. Machtsgroepen in Rusland. Deel 10
Video: The Enigma of Putin and the Jews | Rabbi Berel Lazar 2024, April
Anonim

Berl Lazar en Alexander Boroda spelen de rol van officiële vertegenwoordigers van de Joodse gemeenschap in het Kremlin. De situatie is vrij uniek, aangezien Zowel Beard als Lazar behoren tot de chassidische beweging, die noch in Rusland noch in de wereld de meerderheid vertegenwoordigt onder de gelovige joden.

In 1990. Berl Lazar werd, als onderdeel van een bende van dezelfde boeven, door het toenmalige hoofd van de KGB Kryuchkov van over de heuvel binnengehaald om, zo niet om een tegenwicht te creëren, dan toch om een doorn in de kont te steken de traditioneel georiënteerde Gorbatsjov-joden verschansten zich in de leiding (Misnagdim). Volgens beschikbare Amerikaanse bronnen moest Berl Lazar, de gezant van de New Yorkse chassidim, de Amerikaanse bodem niet verlaten, maar letterlijk in het geheim wegvluchten. Hij werd al beschuldigd van het verduisteren van overheidsgeld en van buitensporige genegenheid voor minderjarige jongens en meisjes.

Het waren precies zulke kaders die nodig waren voor de begonnen strijd met de gniffelende nomenklatura-leden van de CPSU. Aan de ene kant hadden ze niets te verliezen, maar aan de andere kant zaten ze aan de korte lijn van de KGB, en de officier van onze "Gestapo", een Jood van nationaliteit, Volodya Poetin was vanaf het begin bij hem. Dit verklaart zijn snelle carrièregroei. Hier begon een gevecht in de Russisch-joodse keuken met het gebruik van gelokte sjabezgoys, met de betrokkenheid van halfbloeden, met een vijg in zijn zak in de vorm van de chassidische bende van Berl Lazar.

Op een dag zal de lijst verschijnen van degenen die gegeten en vertrapt zijn. In de tussentijd zijn hints van details te vinden in bijvoorbeeld het artikel van de chassidische activist, journalist L. Radzikhovsky "Jewish Happiness" en "Jewish Revolution" ("Jewish Word", 2002, nr. 34). Het is dwaas om de gevolgen te onderschatten van de processen die plaatsvinden in de Joodse omgeving voor een land waar de macht al 90 jaar exclusief in Joodse handen is.

Als de gojim meer wisten over de strijd waarin de westelijke Ashkenazi tegen 41 jaar slaags raakten met hun marionet Hitler en de oostelijke sefardim, die hun eigen kagal KPSS (VKPB) creëerden, was het misschien niet op 22 juni geweest. En het 37e jaar, wanneer sommige Joden anderen vermoordden - hun rivalen, wordt vanuit een andere hoek bekeken. Waar kan ik het beste een paar "hun" "noodzakelijke" lijken verbergen? Rechts! In de bergen van de lijken van andere mensen, vreemden, en zelfs verklaren de benadeelde partij.

Je kunt een vrome Jood vragen wie de chassidim zijn? Voordat hij antwoordt, zal hij lang spugen en vloeken en het antwoord zal als volgt klinken: de chassidim hebben niets te maken met het jodendom. De chassidim opereren onder het dak van het jodendom op dezelfde manier als de wahabieten onder het dak van de islam. De eerste vijand van een chassid is een vrome jood in een synagoge, en dan pas alle anderen. En de traditionele synagoge is veel hatelijker voor hen dan een moskee of een christelijke tempel, die langskomt en waar men moet spugen en vernietiging wensen.

De strijd tussen joden en chassidim vindt nu over de hele wereld plaats, ook in Israël. Het is alleen dat het zijn culminerende fase in Rusland ingaat. In elke synagoge in Israël zal je worden verteld dat een trouwe Jood een chassid niet in huis mag laten, hem geen hand mag schudden, en als hij hem op straat tegenkomt, naar de andere kant moet oversteken. Plaatsen van chassidische bijeenkomsten worden gelijkgesteld met bordelen, en een Jood die ze bezoekt wordt als ontheiligd beschouwd. Je kunt alleen een echte Jood onder schot een chassidische synagoge binnendringen.

Nu is het duidelijk waarom de meeste chassidische gebouwen in Rusland leeg zijn, zoals onverkochte doodskisten … Voor een jood is de chassidim honderd keer erger dan een "dier" - goy. En Berl Lazar en zijn bende zullen nog verschrikkelijker zijn dan zelfs de chassidim - het zijn ook Chabadniks, en in het jodendom zijn ze complete klootzakken. En in Israël en in andere landen van de wereld noemen Joden chassidim fascisten, terroristen-fanaten … En nu in Rusland kwam deze bende niet alleen aan de macht, het wordt zelf macht met alle gevolgen van dien voor de bevolking …

Laat de kiezers van Verenigd Rusland, de gewone leden van het Verenigd Rusland zelf en alle andere inwoners van het land weten hoe de Chabad Hasidim verschillen van andere Joden. Als we alle religieuze verschillen negeren die geen betekenis hebben voor de goyim (dus alle niet-joden), dan blijft het volgende het belangrijkste: - Het Joodse (Hasid-Chabad) koninkrijk, met aan het hoofd de koning - de messias, zal komen wanneer de Joden op aarde alle bestaande naties volledig uitroeien en hiervoor moet elke Jood zijn hele leven en op alle manieren streven.

Inclusief met de hulp van bloedige offers die "God" behagen. Tot de laatste persoon moet worden vernietigd, iedereen, inclusief de Joden - halfbloeden en verkeerd gelovige Joden (volgens de chassidim), d.w.z. de overgrote meerderheid van de Joden die Chabad niet accepteren.

De rest van de joden gelooft, in tegenstelling tot de chassidim, dat sommige van de goyim in leven moeten worden gelaten als slaven voor zwart werk en amusement.

De activisten van Verenigd Rusland werken door middel van regelrechte onderdanigheid hun recht uit om tussen deze slaven te zijn. Maar hier hadden ze een grove misrekening, want de chassidim beschouwen ze alleen als hun koosjere kudde, en het is onzin voor hen om met dieren (goyim) te onderhandelen.

Laat daarom de partij Verenigd Rusland, en alle anderen, eraan wennen dat het onmogelijk is om een belangrijke plaats in de politiek of het bedrijfsleven in andere gebieden in te nemen zonder een Jood te zijn, en als dit het geval is met demografie, dan is er niemand.

Berl Lazars klim naar de top begon met de komst van V. Poetin in het Kremlin. Om te beginnen verleende hij Lazar het Russische staatsburgerschap, naast Amerikaans, Italiaans, Israëlisch. Twee weken later werd hij opperrabbijn.

Sinds 1992 was de opperrabbijn van Rusland Adolf Shaevich, die het Congres van Joodse Religieuze Gemeenschappen en Organisaties van Rusland (KEROOR) leidde en werd ondersteund door het geld van Vladimir Gusinsky. In het kader van deze structuur werd Boris Berezovsky gezien als niet helemaal een volbloed Jood.

Als vergelding begonnen Boris Berezovsky en Roman Abramovich in november 1999 met de oprichting van de Federatie van Joodse Gemeenschappen van Rusland (FEOR), onder leiding van de Amerikaanse burger Berel Lazar. In juni 2000 werd een "algemeen Joods congres" van Rusland georganiseerd, waarbij de samenstelling van de deelnemers ten gunste van FEOR werd georganiseerd, en Berl Lazar werd uitgeroepen tot opperrabbijn van Rusland. Tegelijkertijd werd V. Gusinsky gearresteerd.

In september 2000 opende Ben Lazar met de deelname van Poetin het Moscow Jewish Community Centre (MEOC) in Maryina Roshcha, dat sindsdien regelmatig wordt bezocht door V. Poetin, Y. Loezjkov en andere leiders van Rusland. Shaevich verdween uiteindelijk in de schaduw en is vandaag half vergeten.

Maar laten we het woord geven aan Adolf Shaevich, die niemand lijkt te hebben verwijderd uit de functie van opperrabbijn. “Ze (FEOR) hadden een conferentie, er stonden geen verkiezingen op de agenda. Iemand kwam van het Kremlin, riep Lazar bij zich en 10 minuten later kondigde hij aan dat ze nu de opperrabbijn van Rusland zouden kiezen. En nu kozen twee dozijn rabbijnen, van wie 18 buitenlanders, hem … Ze zijn, ruwweg gezegd, een sekte (Gazeta, 2002, 23 juli).

Data van Poetins ontmoetingen met rabbijnen van 2000 tot 2005

2005-02-10 V. Poetin stuurde rabbijn Berl Lazar felicitaties aan Russische Joden ter gelegenheid van Rosj Hasjana.

30 september 2005 Moskou. V. Poetin keurde B. Lazar goed als een van de eerste 42 leden van de openbare kamer van de Russische Federatie.

04.08.2005 Moskou. V. Poetin ontmoette het maatschappelijk middenveld - B. Lazar.

29 april 2005 Israël. B. Lazar, die lid was van de Russische delegatie, over het bezoek van V. Poetin aan Israël: “Dit bezoek aan Israël wordt echt als een historisch bezoek ervaren - en niet alleen omdat het de eerste is, maar omdat onze betrekkingen inderdaad veranderen ten goede, en dit komt tot uiting in specifieke gevallen.

Drie aspecten van dit bezoek zijn bijzonder belangrijk: een bezoek aan de Westelijke Muur, een bezoek aan Yad Vashem en een gesprek met president (Israël) Katsav over antisemitisme. Alleen in mijn aanwezigheid heeft hij tot twee keer toe aan Moshe Katsav verteld dat hij zich in de strijd tegen antisemitisme geenszins zou beperken tot woorden van veroordeling, maar van plan is te handelen, uiterst hard te reageren." "De volgende dag toonde president Poetin opnieuw zijn houding ten opzichte van mijn volk toen hij het Holocaust Victims Memorial bezocht", vervolgde Lazar.

27-04-2005 Israël. V. Poetin bezocht de Westelijke Muur, waar hij de rabbijn ontmoette.

03.03.2005 Novo-Ogarevo. V. Poetin: "De strijd tegen antisemitisme bevindt zich voortdurend in het gezichtsveld van de officiële autoriteiten, de regering en de president." B. Lazar: "Ik zie verbeteringen in de positie van Joden in Rusland - ze zijn beter gaan leven, hun levensomstandigheden zijn beter geworden".

27-01-2005 Auschwitz. B. Lazar overhandigde V. Poetin de Reddingsmedaille die is ingesteld door de Federatie van Joodse Gemeenschappen van Rusland.

2004-07-12 Alabino. Vieringen ter ere van de 63e verjaardag van de nederlaag van de nazi-troepen bij Moskou. V. Poetin feliciteerde Rabbi B. Lazar en alle Joden van Rusland met de feestdag van Chanoeka.

25-10-2004 V. Poetin had een ontmoeting met B. Lazar en beloofde de hulp van het federale centrum aan de Joodse gemeenschappen in de regio's van het land. B. Lazar: “De Joodse gemeenschap in Rusland ontwikkelt zich sneller dan in enig ander land ter wereld”, bedankte hij de president van de Russische Federatie voor zijn hulp.

15 september 2004 Moskou. V. Poetin feliciteerde Russische joden met Rosj Hasjana.

25 juni 2004 Moskou. Kremlin. V. Poetin overhandigde B. Lazar de Orde van Vriendschap der Volkeren.

2004-05-19 V. Poetin feliciteerde B. Lazar met zijn 40e verjaardag: “Gezaghebbende spirituele leider en publieke figuur, u levert een belangrijke bijdrage aan de ontwikkeling van het religieuze en culturele leven van de Joodse gemeenschap in Rusland, de implementatie van educatieve en educatieve programma's. Het is belangrijk dat uw activiteit dient om de interreligieuze dialoog, de burgerlijke vrede en harmonie in het land te versterken."

2004-01-04 V. Poetin kent (ondertekende een decreet) B. Lazar de Orde van Vriendschap toe voor zijn diensten in de ontwikkeling van cultuur en versterking van vriendschap tussen volkeren. B. Lazar: "Ik wil hem (V. Poetin - red.) bedanken voor alles wat hij heeft gedaan voor de heropleving en ontwikkeling van het joodse gemeenschapsleven in Rusland."

30-12-2003 Moskou. Kremlin. B. Lazar wordt uitgenodigd op de receptie die wordt gegeven door V. Poetin.

21-12-2003 Moskou, het kantoor van de president van de Russische Federatie. V. Poetin ontmoette B. Lazar. V. Poetin: "Het jodendom is een van de vier belangrijkste bekentenissen in Rusland." Poetin zei dat hij geïnteresseerd was in het bouwen van synagogen en joodse scholen.

2002-03-19 V. Poetin ontmoette de leiders van de Joodse gemeenschappen van Rusland, waaronder B. Lazar: “In mijn toespraken heb ik herhaaldelijk benadrukt dat Rusland een plaats is waar het christendom, het jodendom en de moslimcultuur al eeuwenlang gevestigd zijn [Christendom en islam - twee sekten van het jodendom - A.]. In dit verband wil ik wijzen op de bijdrage die het Joodse volk heeft geleverd aan de ontwikkeling van onze staat.

Ik zou in het bijzonder de recente gebeurtenissen willen noemen, namelijk de initiatieven van de Joodse gemeenschap in onze zeer gevoelige maatregelen en plannen op het gebied van buitenlands beleid. En als vervolg op dit gesprek leggen we ook het beleid vast van enkele openbare Joodse organisaties in de Verenigde Staten.

In het bijzonder hebben we de aandacht gevestigd op een brief van een van deze organisaties, naar mijn mening, dit is het Joods-Amerikaanse Congres, aan de regering van de Verenigde Staten over de heroriëntatie van een deel van haar economische oliebelangen uit sommige landen die traditioneel de Verenigde Staten bevoorraadden met energiegrondstoffen. naar Rusland.

2002-07-02 Moskou. Kremlin. V. Poetin ontmoette B. Lazar.

13-11-2001 VS. V. Poetin ontmoette B. Lazar.

20-03-2001 Moskou. B. Lazar is opgenomen in de Raad voor interactie met religieuze organisaties en verenigingen van V. Poetin.

2001-01-23 Moskou. Kremlin. B. Lazar nam deel aan een officiële ontmoeting met de Israëlische president Moshe Katsav.

2000-12-21 Moskou, Moskou Joods Gemeenschapscentrum in Maryina Roshcha. V. Poetin steekt Chanoeka-kaarsen aan met B. Lazar.

18-09-2000 Moskou. V. Poetin (samen met Roman Abramovich) huldigt samen met B. Lazar het Moscow Jewish Community Centre in Maryina Roshcha in.

13-07-2000 Moskou. V. Poetin hield een geheime ontmoeting met B. Lazar.

2000-07-05 Moskou. Rabbi Adolf Shaevich was aanwezig bij de inauguratie van V. Poetin.

Deze nauwgezetheid is helemaal niet overdreven, maar een noodzakelijke waakzaamheid. Als het tijdig door de Russen was aangetoond met betrekking tot, laten we zeggen Trotski, zouden we nu geen "blanke negers" zijn geweest.

En hier is wat de leiders van de "Congressen van Joodse Religieuze Organisaties en Verenigingen in Rusland" (KEROOR, die meer dan 95% van de Joden omvat), Rabbijnen Kogan, Shaevich en tientallen anderen zeiden: "Dit is een sekte die de acties van criminele structuren."

Omdat hij geen brede steun kreeg onder de Russische Joden, wendde Lazar zich tot Poetin voor toestemming om 50.000 chassidische strijders naar het land te brengen. Deze toestemming is verkregen. Ze werden over de hele wereld gerekruteerd, maar vooral in New York, veelbelovende plaatsen in de macht, in het bedrijfsleven en volledige straffeloosheid.

Nu wacht dit privéleger van religieuze klootzakken gewoon op het FAS-commando. Op de uitgestrektheid van een achtste van het land laait een bloedige strijd om uitroeiing op. Steeds meer brede lagen van de bevolking worden erbij betrokken. Dat dit niet goed kan aflopen is duidelijk.

Degenen die het plan van Poetin bepleiten, moeten dat onthouden voor de periode 1917-2000. volgens schattingen van de Doema-experts-demografen heeft Rusland demografische verliezen geleden van ten minste 100 miljoen mensen. En tijdens het bewind van Poetin daalde de bevolking van het land in minder dan 8 jaar met 47 miljoen, en stierven 12,5 miljoen van honger en armoede (uitzending "Moment of Truth").

De Israëlische zakenman en emigrant uit Leningrad I. Radoshkovich vertelde over de joodse wortels van president Poetin in zijn interview in 1997, ongeveer als volgt: "Zijn achterneef Vladimir Poetin heeft grote kansen op promotie … in de Russische politiek."

En Boris Abramovich Berezovsky zei volgens de krant "Komersant" van 15.07.2005: "Poetin kan het Israëlische staatsburgerschap krijgen als een etnische Jood door zijn moeder. Dit speelde een belangrijke rol in zijn opgang naar de macht." Dit alles heeft echter nooit verhinderd dat iemand in het openbaar gedoopt werd in orthodoxe kerken, of voor zichzelf een klein chassidische kaganaat creëerde. En nu, om de kracht van het buffoonachtige berenmasker van "Verenigd Rusland" op te zetten en als bonus een kruimel Tsakhis als kanshebber te ontvangen.

Poetin is echter niet de enige. Dit is wat veel prominente leden van het Verenigd Rusland doen, bijvoorbeeld de belangrijkste "Chabadnik" van Moskou, Loezjkov-Katz, die ook met de ene hand een kruis kruist en met de andere in het openbaar een manuka manuka op het Manezhnaya-plein opsteekt (waar kunnen we ga je zonder hem?) Zoals degenen die Moskou-joden kennen te veel fluisteren, vindt de Chabadnik Loezjkov-Katz het niet erg als de lakeien hem de Messias (tsaar-messias) noemen in de kipkepka van alleen Moskou tot nu toe …

Op 27 februari 2008 spraken de opperrabbijn van Rusland en de oprichter van de Federatie van Joodse Gemeenschappen van het GOS in Oxford in de Shabad Society met een lezing over de Joden van Rusland en hun toekomst. De lezing was in het Engels, wat Berl Lazar vloeiend spreekt.

Hier zijn enkele fragmenten uit Lazars lezing, vertaald door Alexei Nikitin.

- In Leningrad werd iets meer dan 50 jaar geleden een jongen geboren, wiens buren een joods gezin bleken te zijn. De buurjongen werd hartelijk ontvangen in een joods gezin en kreeg al op jonge leeftijd respect voor de joodse wereld. Daar kreeg hij joods eten, daar zag hij het gezinshoofd joodse boeken lezen, daar waardeerde hij de respectvolle houding van leden van de joodse familie naar elkaar toe.

Na enige tijd groeide deze jongen op en werd de loco-burgemeester van Sint-Petersburg. En op een dag hoorde hij dat een andere loco-burgemeester de oprichting van een joodse school in Sint-Petersburg niet wilde toestaan. Toen nam hij alle documenten over de organisatie van de Joodse school en kwam naar de loco-burgemeester, die hiervoor verantwoordelijk was, met de vraag waarom en waarom het verbod. Het alledaagse antwoord is: "Ik ben zelf een Jood en ik wil niet beschuldigd worden van het promoten van een Joodse school, dus mijn toestemming zal niet worden gegeven." Toen hij dit hoorde, tekende de jongen die opgroeide tot loco-burgemeester alle papieren zelf en verscheen er een joodse school in St. Petersburg.

(Joden (Joden) zullen volgens alle Joodse regels nooit in hun huis een niet-Jood (goy) accepteren die Vladimir Poetin destijds was en nu is (als we het feit van zijn fysieke Joodse afkomst negeren).. Poetin presenteerde zich in die tijd niet als staatsman, maar was een jongen die net naar school ging. - Ca. Transl.)

- Nooit en geen leider van Rusland of de USSR heeft zoveel voor de Joden gedaan als Vladimir Vladimirovitsj Poetin. Op elke manier. Ongeëvenaard.

- Nu in Rusland zijn veel burgemeesters van steden, hoofden van regio's en ministers van de regering Joods. Dit is de norm geworden.

- Na verschillende ontmoetingen met V. Poetin, benadrukte Ariel Sharon, in vertrouwelijke gesprekken met mij, herhaaldelijk dat "we hebben de Joden en Israël in het Kremlin"

- In Rusland wordt veel gepraat over het Joods-zijn van Dmitri Medvedev. Ze praten over zijn moeder, die zogenaamd joods is. Ik weet niet hoe ik hier commentaar op moet geven. We herkennen hem niet als een Jood. Ik zal u echter het volgende vertellen. Drie dagen voor de aankondiging van de opvolger van president Vladimir Poetin, kwam Dmitry Medvedev naar ons centrum, waar hij beloofde dat alles op de best mogelijke manier voor ons zou zijn. We zullen meer krijgen dan we ons zelfs maar kunnen wensen. Laat me je eraan herinneren dat dit drie dagen was voordat hij als erfgenaam werd aangekondigd.

- Vandaag komen de hoogste leiders van Rusland ons Centrum bezoeken. B. Gyzlov, Yu. Luzhkov S. Mironov en vele anderen. Het is routine geworden als Russische leiders ons vaak bezoeken.

Op de vraag na de lezing van het publiek "waarom zette V. Poetin M. Chodorkovski in de gevangenis?" Het antwoord was:

Ik ken Chodorkovski goed, we hebben een goede relatie met hem. Chodorkovski wendde zich te laat tot ons voor hulp, 2 dagen voor zijn arrestatie. We hadden gewoon geen tijd om hem te helpen. Joden moeten geen gerechtigheid zoeken in het leven, maar slim zijn. Chodorkovski werd geruïneerd door zijn zelfredzaamheid op toegeeflijkheid. Hij begon de oppositie tegen V. Poetin te financieren en betaalde ervoor.'

B. Lazar werd tijdens dit bezoek aan het Shabad Center vergezeld door de 29-jarige baron David Rothschild, een telg van de beroemde bankfamilie van Rothschild-joden.

Voor het begin van de lezing van B. Lazar zei een kleine inleidende toespraak, beschaamd, de jonge baron:

“Na 2000 begon ik regelmatig naar Rusland te reizen. Ik ontmoette Rabbi Berl Lazar voor het eerst in Davos, Zwitserland, en toen ik in Rusland aankwam, was een van mijn eerste acties om hem beter te leren kennen. Deze kennismaking groeide uit tot een hechte en vertrouwde vriendschap. Samen hebben we veel liefdadigheidsinitiatieven opgestart. Ik hoop echt dat onze vertrouwde vriendschap in de toekomst zal voortduren.

Tijdens de lezing van B. Lazar werd bekend dat de MEOC is uitgerust met een uitstekende bibliotheek, een zwembad, een enorme eetzaal, gratis eten, enz. De prachtige eetzaal werd gefinancierd door de Rothschilds. Maar de jonge baron heeft de eetzaal zelf nooit bezocht. Merkwaardig was het gebrek aan interesse om uit de eerste hand de vruchten van zijn eigen liefdadigheid te zien.

Noch de jonge baron, noch B. Lazar spraken echter een woord over de zaken van het eigendom van de familie Rothschild in Rusland - British Petroleum, dit grootste bedrijf in Groot-Brittannië en de reus van de oliehandel op aarde. In augustus 2003 verwierf British Petroleum 50% van de aandelen van de Tyumen Oil Company, voorheen eigendom van de financiële groep van Mikhail Fridman.

Mikhail Fridman zette 50% van de onder Jeltsin geprivatiseerde TNK om in meer dan 4 miljard harde valuta. Bovendien besloot iedereen dat Mikhail Fridman zich van tevoren had verzekerd tegen het "lot van Chodorkovski" met arrestaties, zich verschuilend achter de nu "gezamenlijke zaken" met de internationale reus. Probeer dat terug te krijgen door te nationaliseren.

Door de lobby van Berl Lazar bereikte British Petroleum niet alleen een hoogte die voor andere buitenlandse concurrenten onbereikbaar was. Met het totale conflict met Groot-Brittannië, dat uitbrak na de Britse eis om Andrei Lugovoi uit te leveren aan de Britse justitie in het geval van de moord op Alexander Litvinenko, werden alle kantoren van de British Council in Rusland gesloten en is British Petroleum tot op de dag van vandaag gesloten als een Kremlin-heiligdom.

Ik heb me altijd afgevraagd hoe de vertegenwoordigers van een werkelijk kleine Joodse gemeenschap zo machtig werden in het toe-eigenen van de rijkdom van Rusland. B. Lazars lezing in Oxford en zijn begeleiding door de jonge Rothschild brachten hem dichter bij het begrijpen van de innerlijke bronnen van dit fenomeen. In het licht hiervan is vooral de door V. Poetin aangekondigde strijd tegen corruptie interessant.

Russische patriotten zijn nu echter meer geïnteresseerd in de essentie van Dmitry Medvedev.

Dus, Dmitry Anatolyevich Medvedev. Wat gaat er schuil achter het portret dat door de officiële media met karige streken voor ons is geschilderd? Allereerst zijn we verrast om te zien dat hij noch Medvedev noch Dmitry is. Dit alles is niets meer dan een dekmantel, een soort partijpseudoniem, hetzelfde als bijvoorbeeld Lenin, Trotski, enz.

In het systeem van documentatie van Joodse gemeenschappen (Ktuba - huwelijkscontract, fixatie van besnijdenis, volwassenheid), in de databases van rabbijnse rechtbanken, wordt deze persoon vermeld als Menachem Aharonovich Mendel (om de een of andere reden Russisch volgens zijn paspoort). Vader - Aaron Abramovich Mendel is volgens het paspoort Anatoly Afanasyevich, zoals je misschien wel vermoedt, ook geregistreerd als Russisch. Moeder - Tsilya Veniaminovna, Joods.

Aanbevolen: