Het ontcijferen van geheime Slavische patronen

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Het patroon is wat we kunnen zien. Wat zie je in het patroon? Je begrijpt dat slechts een vluchtige blik voldoende is en het wordt volkomen duidelijk - dit is niet alleen een chaotische reeks kronkels en kruisen. Dit is de taal, dit is de code. Hoe kun je het lezen, begrijpen?

Nu is het in de mode om allerlei onbegrijpelijke woorden te zeggen, zelfs voor wetenschappers, zoals meditatie. Onze voorouders zagen eenvoudig het hele Universum op de Patronen. Opent dit Universum zich voor jou?

Volksborduurwerk is een uitstekend voorbeeld van het gebruik van het Slavische patroon. Geborduurde patronen werden gebruikt om handdoeken, bruidsjurken, tafelkleden, gordijnen, feestelijke overhemden, witte canvas overgooiers, lichte bovenkleding, hoeden en sjaals te versieren.

Voorbeeld: een handdoek is een symbolisch en dubbelzinnig product. Het siert niet alleen het dagelijks leven, maar is ook een symbolische herinnering aan de onzichtbare verbindingen die elke persoon met zijn familie, voorouders verbinden, en is een kunstvoorwerp. We kunnen stellen dat de patronen van geborduurde handdoeken een versleuteld verhaal zijn over het leven van de mensen, over de natuur en de mensen.

Er wordt aangenomen dat die delen van het kostuum waren versierd met borduurwerk waardoor, volgens onze voorouders, kwade krachten het menselijk lichaam konden binnendringen. Vandaar dat de belangrijkste betekenis van borduren in de oudheid beschermend is. De kraag, manchetten, zoom en nekspleet werden geborduurd met een beschermend patroon. De stof zelf werd als ondoordringbaar voor boze geesten beschouwd, omdat voorwerpen die overvloedig waren voorzien van spreukenornamenten aan de vervaardiging deelnamen. Daarom was het belangrijk om die plaatsen te beschermen waar de stof van kleding eindigde en het menselijk lichaam begon.

Maar het belangrijkste: het patroon op de kleding zei veel over de drager zelf. Het patroon op kleding als talisman is niet het hoofddoel. Je shirt zit dichter bij je lichaam omdat het als huid is, alleen van jou, voor jou en over jou.

Kleding was als het ware een uniek beeld van hun eigenaar en droeg een rijke semantische lading. Niet alleen door de snit van de kleding, maar vooral door het patroon, was het mogelijk om te begrijpen waar een persoon vandaan kwam, wie hij was, wat voor soort activiteit hij was, wat zijn spirituele status en idee van de wereld was, enzovoorts. En het patroon droeg als vanzelfsprekend de beveiligingsfunctie. Ik zal een voorbeeld geven - als een kind hand in hand met zijn vader loopt, zal de vader natuurlijk zijn kind beschermen in geval van gevaar, maar dit heeft niets te maken met waar ze heen gaan en waar ze onderweg over praten.

Kinderkleding werd meestal genaaid van de oude kleding van de ouders - niet alleen en niet zozeer omdat ze al vele malen waren gewassen en daarom zacht waren, de huid van het kind niet zouden beschadigen of wrijven, maar omdat het de ouderlijke energie en kracht absorbeerde, en het zal beschermen, het kind redden van het boze oog, schade, tegenslagen. De kleding van het meisje werd genaaid van de moeder, de jongen natuurlijk van de vader, waardoor de juiste ontwikkeling afhankelijk van het geslacht vooraf werd bepaald - het meisje kreeg de macht van het moederschap, de jongen - de mannelijke macht.

Toen kinderen opgroeiden en al een soort van hun eigen beschermende kracht hadden verworven, vertrouwde op zijn eerste shirt, van novina. Dit viel meestal samen met de tijd van de eerste leeftijdsinitiatie - op de leeftijd van drie. Vanaf de leeftijd van twaalf kreeg het meisje het recht om haar eigen (zij het zo lang als een meisjes) jongen te dragen vertrouwde op de eerstebroek-poorten.

Omdat voor kinderen onder de drie jaar de kleding vaak anders was dan die van de ouders, bleef het beschermende borduursel natuurlijk hetzelfde als dat van de ouders. Het was niet alleen onhandig en onpraktisch om het te veranderen, maar ook onpraktisch - het bood immers, naast de beschermende functie, ook de verbinding van generaties, verwantschap en continuïteit … Dus als de vader van het kind een jager was, dan werden de amuletten op zijn kleding geassocieerd met jagen, en zij waren het die werden doorgegeven aan de jongen met deze kleding. Op dezelfde manier werd het ambacht via de vrouwelijke lijn "doorgegeven" aan het meisje. Het was veeleer niet het ambacht zelf, maar de kracht van jarenlange opvoedingservaring erin die het kind beschermde. Iedereen beschermt toch op zijn eigen manier? De wever zal de doeken beschermen met een speciaal patroon, de spinner - met misselijkheid, de jager - met de hoektand van een dier … En het resultaat zal hetzelfde zijn.

Maar het beschermende borduurwerk voor de eigen kleding van het kind was al anders dan de amuletten van volwassenen. Ten eerste was de kleur van het beschermende borduursel voor kinderen altijd rood, terwijl het voor volwassen kleding anders kon zijn. Dus vrouwen die vaak worden gebruikt in borduurwerk, naast rood, zwart - de kleur van moeder aarde, en zo proberen hun baarmoeder te beschermen tegen onvruchtbaarheid. Mannen daarentegen hadden vaak blauwe of groene kleuren nodig voor een talisman - blauw beschermd tegen de dood tegen de elementen, groen - tegen wonden. De kinderen hadden dit niet. Men geloofde dat kinderen zijn onder de zorg en bescherming van een soort … Op het shirt van een meisje-meisje ging borduurwerk voornamelijk langs de zoom, mouwen en een ketting, en voor een getrouwde vrouw - de borst, kraag, borduurwerk langs de zoom was breder - het weerspiegelde ook een nieuwe verwantschap, behorend tot de familie van haar man.

De belangrijkste beschermende symbolen voor het meisje waren: godinnen-beschermheren van het lot, geslachtssymbool, houtachtige ornamenten, een symbool van de patroonheilige van haar verjaardag, symbolen van de aarde (opnieuw, verschillend van de vrouwelijke symbolen van de aarde - voor degenen die ze in wezen voorstelden, ofwel geploegd of al gezaaid) en vrouwenhandwerk.

Jongens (zoals meisjes) tot twaalf jaar droegen overhemden zonder riemen … De belangrijkste symbolen die de jongens beschermen, werden overwogen: symbolen van vuur, zonnesymbolen, afbeeldingen van totemdieren, natuurlijk ook patroon clan symbool en de beschermgeest van de verjaardag, klokken en symbolen van mannenhandwerk.

Tot de volwassenheid konden jongens en meisjes ook gewone amuletten dragen. Toen hij op twaalfjarige leeftijd de initiatie passeerde, veranderden de amuletten van de jongen, werden (net als die van het meisje) meer bepaald geslacht. Er verscheen een riem en er waren natuurlijk minder amuletten - hun eigen kracht groeide tenslotte.

Afbeeldingen van de goden zijn al in borduurwerk verschenen, niet zozeer voor bescherming als wel voor patronage, jonge meisjes hebben symbolen van vruchtbaarheid en jonge jongens hebben militaire symbolen. Natuurlijk hadden noch het meisje noch de jongen ze nodig. Naast het borduren op kleding werden veel artikelen vaak gebruikt als kinderamuletten, die over de wieg van een baby, het bed van een meisje of jongen werden gehangen en vervolgens op de schouder of aan de riem werden gedragen. Dit alles vervulde niet alleen beschermende en beschermende functies, maar diende ook als een schakel tussen mens en natuur.

Patronen

Vaak beeldden oude meesters tekens af die de zon aanduiden. Dit zijn zonnetekens. In de loop van de millennia heeft de zon een grote verscheidenheid aan afbeeldingsopties gekregen. Deze omvatten een verscheidenheid aan kruisen - zowel in een cirkel als zonder. Sommige kruisen in een cirkel lijken erg op het beeld van een wiel, en dit is niet zonder reden: een persoon zag hoe de zon bewoog, dat wil zeggen, "rolde" door de lucht, als een wiel van vuur. De eeuwige beweging van het hemellichaam werd gemarkeerd door een haakvormig kruis, een swastika. De swastika betekende niet alleen de bewegende zon, maar ook de wens naar welzijn. Het wordt vooral vaak gevonden in noordelijk borduurwerk van zowel handdoeken als overhemden, en in beledigend weven.

Beschermende patronen

De essentie van de amuletten komt precies overeen met hun naam: het is hun roeping om mensen te beschermen, vooral in moeilijke tijden, tijdens periodes van militaire conflicten en andere ontberingen. Met andere woorden, om je meester te beschermen tegen elke gerichte negatieve impact, wat het ook mag zijn en waar het ook vandaan komt. Negatieve invloeden kunnen puur fysieke invloeden zijn - zoals ziekten (die overigens vaak niet alleen door natuurlijke oorzaken worden veroorzaakt, maar ons ook overweldigen door het boze oog of schade). Amuletten kunnen hun meester beschermen tegen elke impact op zijn psyche, op de ziel, op de emotionele sfeer. Ze zullen je beschermen tegen het opleggen van de wil van iemand anders, liefdesspreuken, suggesties van buitenaf en tegen ernstige depressies.

De impact van amuletten wordt geassocieerd met de kleuren van het spectrum van de menselijke aura. Door onszelf een charme van de overeenkomstige kleur aan te trekken, krijgen we de kans om energiestoringen in een of ander deel van de aura snel op te lossen, wat gevaarlijk kan blijken te zijn voor onze gezondheid en zelfs ons leven. Vanuit het gezichtspunt van iemand die de aura kan zien, zal dit eruit zien als een toename van de gloed van een bepaalde kleur van de aura bij het omdoen van het amulet.

Tekens

1. De golvende lijn is het teken van Water. Regen wordt afgebeeld als verticale lijnen, rivieren, ondergrondse wateren - horizontaal, "hemelse afgrond" - horizontaal.
2. Thunder man (zespuntig kruis in een cirkel of zeshoek). Thunder Sign (en Perun). Gebruikt als talisman tegen bliksem; is ook een militair amulet.
3. Een vierkant (of ruit) verdeeld in vier delen door een kruis - (geploegd veld). Als er stippen in zitten - het ingezaaide veld. Dit zijn tekenen van de aarde en vruchtbaarheid.
4. Kolokres (kruis in een cirkel). Zon teken. obstakel en afkeer van het kwaad, een teken van nabijheid.
5. Krada ("rooster") is een teken van vuur. Krada is een offer- of brandstapel.
6. Kres (gelijkzijdig kruis: recht of schuin) is een teken van Vuur (en de God van Vuur - Aguni).
7. Maand - Teken van de maan, maand. Hangers "maan" zijn bekend.
8. Een hanenkam met zeven uitsteeksels is een teken van Vuur.
9. Hoorn des overvloeds. Een teken van rijkdom, overvloed.
10. Yarga (hakenkruis). Anders - een beugel. Er is een enorm aantal stijlopties. Yarga is een teken van de zon (en dienovereenkomstig de zonnegoden: Khorsa, Dazhdbog, enz.). Volgens de draairichting (zouten/anti-zouten) worden het teken van de felle Zon (de zon van Reveal) en het teken van de donkere Zon (de zon van Navi) onderscheiden. De zon van openbaring is een heilzame, creatieve kracht; Sun Navi is een vernietigende kracht. Volgens Slavische mythen verlichtte de zon na zonsondergang de Underdark (Nav), vandaar de naam. We weten dat de zon 's nachts niet onder de aarde staat, maar het is moeilijk om te twijfelen aan de aanwezigheid van een destructief aspect van de zon … Er zijn twee interpretaties van het bepalen van de draairichting van het teken; de traditionele is, voor zover ik weet, als volgt: de uiteinden van de stralen zijn tegen de draairichting in gebogen.
11. Een boom (meestal een visgraat) is een symbool van de onderlinge verbondenheid van alles in de wereld, een symbool van een lang leven.
12. De spiraal is een symbool van wijsheid; als het kleurenschema blauwviolet is - geheime kennis. Het krachtigste walgelijke teken voor alle donkere entiteiten van de schaduwwereld - als de kleur rood, wit of zwart is.
13. De driehoek is een symbool van een persoon; vooral indien vergezeld van kleine stippen of cirkels vanaf de zijkant van de apex. Menselijke communicatie symbool.

goden

Vrouw met opgeheven handpalmen: Makosh.

Verlaagd: Lada.

Vanuit een ongewoon perspectief wordt deze afbeelding onthuld in het artikel "Ivan. Kupala etymology"

Dieren

1. De stier is het teken van Veles.
2. De wolf is het teken van Yarila.
3. Raaf is een teken van wijsheid en dood.
4. De boom is een teken van leven en vruchtbaarheid; of - het heelal (wereldboom).
5. De slang is een teken van de aarde, wijsheid. Verbonden met de Benedenwereld.
6. Het paard is een teken van de zon, de zonnegoden.
7. De zwaan is een teken van Maria, dood, winter.
8. De beer is het teken van Veles.
9. Een hert (vazhenka) of een elandkoe is een teken van de godinnen van de vruchtbaarheid (rozhanits).
10. Adelaar is een teken van Thunder, Perun.
11. Haan is een teken van vuur, Aguni.
12. Valk is een teken van vuur, Aguni. Er wordt aangenomen dat de "drietand" (het wapen van Rurik en het moderne Oekraïne) een gestileerd beeld is van een valk tijdens de vlucht.

kleuren

In het bijzonder worden de kleuren van het amulet geassocieerd met de bescherming van een van de zeven chakra's van een persoon. Rood - voor de laagste, gelegen in het stuitbeengebied en verantwoordelijk voor het urogenitale systeem, het rectum, het bewegingsapparaat. Oranje - voor de tweede, een paar vingers onder de navel, die verantwoordelijk is voor seksuele energie en nieren. Geel - voor het derde chakra (zonnevlechtgebied) - het centrum van vitale energie, dat ook verantwoordelijk is voor alle organen van de buikholte. Groen is voor het vierde, hartchakra. Het regelt de activiteit van niet alleen het hart, maar ook de longen, ruggengraat, handen en is verantwoordelijk voor onze emoties. Blauw - voor de vijfde, keel, verantwoordelijk voor de ademhalings- en gehoororganen, keel en huid, evenals menselijke creativiteit. Blauw is voor de zesde ("derde oog" zone), die verantwoordelijk is voor onze intellectuele vermogens. Paars - voor de zevende (kroon), die ons verbindt met de Hogere machten, met God.

1. Wit. Geassocieerd met het idee van licht, zuiverheid en heiligheid (wit licht, witte tsaar - koning over koningen, enz.); tegelijkertijd - de kleur van de dood, rouw.
2. Rood - Vuur, (en de zon is als een hemels vuur), bloed (levenskracht).
3. Groen - Vegetatie, Leven.
4. Zwart is aarde.
5. Goud - de zon.
6. Blauw - lucht, water.
7. Paars wordt zelden gevonden in Russisch borduurwerk.