Combat Trance: wat is het en hoe werkt het?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Wat is de overeenkomst tussen de uitzinnige dansen van Afrikaanse stammen en de plechtige mars naar het orkest tijdens de feestelijke parade? En hoe verhouden muziekinstrumenten zich tot het wegwerken van angst en pijn, en tegelijkertijd van je eigen 'ik'? Veel sterker dan je zou denken - dit alles wordt verenigd door een merkwaardig fenomeen genaamd "combat trance".

De vechttrance van de mensen uit de oudheid

Het lijkt erop dat je er eerst naar streeft om ervoor te zorgen dat het leven veilig is, maar er is genoeg voedsel, en dan eet en dans je - maar nee. Er is een theorie, relatief recent geformuleerd door de etnograaf van Georgische afkomst, Joseph Zhordania, dat sommige soorten kunst verschenen vanwege het vermogen van het menselijk bewustzijn om in een speciale staat te gaan - trance, en zelfs een krijgstoestand.

Dit fenomeen werd ontdekt in de prehistorie, bovendien werd het met volle kracht gebruikt en de strijdtrance heeft misschien zijn sporen achtergelaten bij de oorsprong van de opkomst van verschillende soorten kunst.

Het is onmogelijk om met zekerheid te zeggen wanneer onze voorouders deze functie hebben ontdekt en wanneer ze deze zijn gaan gebruiken. Het bleek dat iemand in aanwezigheid van bepaalde omstandigheden onbevreesd kan worden, geen pijn voelt, terwijl hij volledig opgaat in een groep van zijn eigen soort, als een van de onderdelen van een groot en complex levend organisme.

Een persoon die zich in deze toestand bevindt, voelt zich euforisch, hij is praktisch niet vatbaar voor pijn en voelt zelfs ernstige wonden alleen als ongemak - tot op zekere hoogte. Angst verdwijnt, dit leidt ofwel tot het vermogen om onvermoeibaar te vechten tijdens de strijd, of tot de bereidheid om zichzelf op te offeren voor een gemeenschappelijk doel. Een belangrijk kenmerk van de vechttrance is het verdwijnen van iemands 'ik' en de vervanging ervan door 'wij' of een groot, collectief 'ik'. Dergelijke "vechtwaanzin" in de hele menselijke geschiedenis werd waargenomen tijdens oorlogen, op het slagveld, maar men gelooft dat het veel eerder verscheen.

Volgens professor Jordania werden mensen met de vestiging in Afrika in het paleolithische tijdperk geconfronteerd met een ernstig gevaar door grote roofdieren. Toen begonnen ze opzettelijke, bewuste toegang tot een gevechtstrance te oefenen - door synchrone kreten - luid, vreemd en angstaanjagend - en synchrone bewegingen: ze joegen de leeuwen weg en bevrijdden zich van angst. En daarom kunnen de "wilde" dansen en eigenaardige rituelen van Afrikaanse stammen, en niet alleen Afrikaanse, worden gezien als echo's van die periode van menselijke ontwikkeling.

Hoe de staat van gevechtstrance werd veroorzaakt

Een vechttrance ontstaat vanzelf op het moment dat het eigen leven op het spel staat - met een gevoel van groot, levensgevaar. Maar al duizenden jaren geleden werden technieken gebruikt met behulp waarvan het mogelijk was om een hele stam in deze staat onder te dompelen - bijvoorbeeld voor een jacht of aan de vooravond van een veldslag.

Een van de eenvoudige manieren om dit te bereiken zijn ritmische hoofdbewegingen, een specifieke ademhalingssnelheid - dit veroorzaakt een bepaald hypnotiserend effect. Het ligt iets gecompliceerder - geschreeuw, liederen, het gebruik van percussie-muziekinstrumenten ondergeschikt aan een of ander ritueel - dit alles in koor, synchroon. Voor de ceremonie werd verf op het lichaam aangebracht, dansbewegingen uitgevoerd, die door hun synchronie de deelnemers in een staat van trance brachten.

Dankzij deze stand van zaken - toen het mogelijk was het gevaar het hoofd te bieden door een ander bewustzijnsniveau te bereiken - verschenen verschillende soorten kunst. Het is zelfs mogelijk dat sommigen van hen tot op de dag van vandaag resoneren met kijkers en luisteraars dankzij deze verwijzing naar oude instincten.

Toch zijn er in een staat van gevechtstrance veel aantrekkelijke dingen: onbevreesd en in feite onkwetsbaar worden voor de vijand, je "ik" beschermen door het op te lossen in het collectieve "wij" - zo'n oude en natuurlijke ervaring kon in een relatief korte periode van beschavingsontwikkeling niet spoorloos voorbijgaan. Harmonie in dans, synchrone bewegingen van dansers op het ritme van muziek hebben niet alleen esthetische waarde, maar dragen ook echo's van oude praktijken, die in die tijd niet anders konden worden verklaard dan door de invloed van hogere goddelijke krachten.

Hoe de militaire mars en strijdkreet verschenen?

De kracht van muziek in de context van gevechten met de vijand werd door de Spartanen gewaardeerd in het tijdperk van de oude Griekse staten. De soldaten maten hun pas op het ritme van de fluitmelodie die de processie begeleidde. In de oudheid wisten ze heel goed wat een vechttrance was, deze toestand werd in de Griekse mythologie "lissa" genoemd, het nam bezit van een persoon als een soort onverzoenlijke godheid en maakte hem onkwetsbaar, woedend, zelfs krankzinnig.

Romeinse soldaten worden gecrediteerd met het uitvinden van de regel om gelijke tred te houden, met een marcherende stap, die na anderhalf millennium werd aangenomen door de Europeanen van de Nieuwe Tijd. Een muzikaal genre genaamd de mars verscheen, die de functie had van de geluidsbegeleiding van "in de pas lopen". Meestal werden drums gebruikt om het ritme te accentueren. Krijgers die zij aan zij liepen, synchroon marcheerden en anderszins de kenmerken van een bepaald complex organisme kregen. Het bleek dat dit alles ook van invloed was op de capaciteiten van het leger tijdens de strijd - de militaire trance of een staat ernaast werd ervaren door het leger van het nieuwe tijdperk.

De kreet heeft een speciale betekenis gekregen in het fenomeen gevechtstrance. In verschillende tijdperken en in verschillende staten klonk het anders: "Alam!" onder de Grieken, Nobiscum Deus ("God is met ons!") - in het Byzantijnse rijk klonk de strijdkreet in het Japans "Banzai!", wat letterlijk "Tienduizend" betekent.

De strijdtrance kreeg aandacht in de mythologie van verschillende volkeren. Bij de Grieken is een beeld van zo'n waanzinnige staat te vinden in de levensverhalen van Hercules. En onder de karakters van Oud-Noorse mythen zijn er woeste krijgers - fel in gevechten, geen pijn voelend, erg agressief. Naar verluidt vielen de berserkers na het gevecht uitgeput, in een diepe slaap verzonken.

Een andere optie of een hulpmanier om de gewenste toestand te bereiken was bedwelming met psychotrope stoffen - van alcohol tot hallucinogene paddenstoelen, die ook het zelfbewustzijn beïnvloedden van degenen die zich voorbereidden op een gevecht of een jacht. Dit alles werd - en wordt nog steeds - onderdeel van verschillende culten en inwijdingen, waarvan sommige door de eeuwen en millennia heen zijn gegaan.