Gouden kruisen en kleding: waar kwamen de orthodoxe parafernalia vandaan?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Er zijn velen die priesters berispen voor het gebruik van luxe kleding en gouden kruisen. Het is tijd om erachter te komen of de kruisen echt van goud zijn en waar zo'n vreemde "traditie" vandaan komt in de religie, die liefde voor de naaste predikt. Hoe saai het ook is, maar eerst moeten we terug naar onze geliefde Romeinen.

redactionele opmerking:: dit materiaal gaat niet over de kwestie van het geloof, maar de christelijke kerk als sociale instelling is een organisatie. Het wordt sterk aanbevolen dat u een geschikte religieuze instelling, seminarie of filosofische afdeling bijwoont om geloofskwesties te bespreken.

1. Onverdiend stereotype

Ten eerste, als je naar het glanzende kruis van de priester kijkt, krijg je echt de indruk dat het volledig van goud is. In de overgrote meerderheid van de gevallen is dit niet het geval. In de regel is goud direct in kruisen tot 5% van de totale hoeveelheid gebruikte materialen. Die. dit zijn ofwel kleine gouden platen of (meestal) - vergulden. Soms worden bij de productie van kruisen materialen gebruikt die vergelijkbaar zijn met goud, alleen om een "effect" op anderen te creëren.

Ten tweede hoor je soms: "Goud is demonisch materiaal." Dit is een door de vingers getekende verklaring. De religieuze teksten regelen op geen enkele manier de lijst van materialen waaruit kerkattributen moeten worden gemaakt, inclusief kruisen. Bovendien behandelt het christendom goud 'op geen enkele manier'. Lesgeven veroordeelt - hebzucht en eigenbelang, en niet het materiaal zelf. Je kunt het dus samenvatten met een bekende grap: "Deze kleine handjes zijn schoon!"

2. Kameraad Romeinse politieke functionaris

Het is naïef genoeg om de kerk in gangen in de geest te porren: "Christus liep op blote voeten en je hing jezelf op met goud." Voor iemand die op zijn minst iets van geschiedenis weet, zou dit over het algemeen als domheid moeten klinken. Zoals u weet, correleren theorie en praktijk niet altijd. En de kerk als organisatie is hier een van de beste voorbeelden. Het belangrijkste punt is dat de kerk, inclusief de christelijke kerk, altijd een ideologische organisatie is geweest. En elke organisatie verzamelt op de een of andere manier middelen.

In het Romeinse rijk werd het christendom niet voor niets als staatsgodsdienst aangenomen. Het was een bewuste politieke en sociale stap, evenals een verklaring. Een heidense cultuur met veel goden paste niet langer bij de rol van de staatsideologie. De overgang werd voornamelijk uitgevoerd om de enige macht van de keizer te versterken.

De bottom line was ongeveer als volgt: als we één God in de hemel hebben, dan zou er één heerser op aarde moeten zijn (bij voorkeur gekozen door deze God). In die tijd besloeg het Romeinse Rijk een enorm gebied. Voor veel mensen was het rijk letterlijk de hele wereld. Dus de ideologische stap - één god, één keizer, leek de bevolking heel logisch en redelijk. En aangezien de christelijke keizer van Rome Gods handlanger is, is ongehoorzaamheid aan de keizer ongehoorzaamheid aan God.

Waarom wordt er gezegd? Tot het feit dat de Romeinen ten tijde van de adoptie van het christendom nog steeds heidenen in hun gedachten waren. En zij realiseerden zich, net als oude mensen, direct dat goden of God geëerd moeten worden. Wat is de beste manier om je respect te tonen? Dat klopt, bouw een enorme en mooie tempel. Bovendien predikte het christendom actief het idee dat de ziel naar de hemel zal gaan. De rijke versiering van kerken, het gebruik van wierook, goud en zilver, prachtige beschildering met verf - dit alles werd gedaan om het effect op parochianen te vergroten, om zo'n "hoekje van de hemel op aarde" te creëren. Een gewoon persoon, die in zijn leven nog nooit iets anders had gezien dan een ploeg of een pottenbakkersschijf, bevond zich op zo'n plek, werd letterlijk 'gehypnotiseerd' en betoverd.

Interessant feit: hoe vulgair het ook klinkt, maar in de middeleeuwen is naar de kerk gaan voor een gewoon mens ook amusement. Televisies, radio's en internaten waren er toen nog niet. En hier staat een slimme man in een soutane, die, zoals ze zeggen, ook kan lezen. Je kunt met alle buren praten. Veroordeel publiekelijk de lokale libertijn en alcoholist Timofei Petrovich. Luister naar interessante bijbelverhalen. En misschien zelfs met de priester praten - hij (als een intelligent persoon) zal iets zinnigs adviseren!

Later zal dit ook het idee ontwikkelen dat de tempels van de Heer ook een poging zijn om al de pracht van zijn macht op aarde weer te geven. Welk materiaal blinkt het meest? Dat klopt, goud.

3. Correcte PR

Los daarvan moeten we luxe tempels toevoegen, die in de tijd van Rome, in de vroege middeleeuwen, ook een politieke verklaring waren, zeggen ze, zo zijn we en kunnen we er veel geld aan uitgeven. Buitenlandse kooplieden, ambassadeurs uit verre landen, gijzelaars van de vijanden van gisteren naar Rome gebracht - al deze mensen zagen rijke tempels en waren opgetogen.

Interessant feit: heidenen waren over het algemeen vrij tolerant ten opzichte van andere culturen en religies. Zo waren er Egyptische afgoden en standbeelden in Rome. De Romeinen behandelden christenen alleen slecht omdat ze, in tegenstelling tot andere overwonnen heidenen, weigerden de keizer als God te eren.

Als de staat zulke middelen kan besteden aan de bouw van zijn religieuze gebouwen, dan is hij machtig en rijk. En aangezien het machtig en rijk is, betekent dit dat de goden (of God) er de voorkeur aan geven - dit is een typisch (op een goede manier) denkmodel van mensen met een heidense mentaliteit. Op hun beurt zullen mensen, verbaasd over de grootsheid van zo'n land, weer nadenken over wat voor beleid ze in dat land moeten voeren en of het de moeite waard is om er zaken mee te doen.