Inhoudsopgave:

Keizerin Sophia of een andere leugenachtige pagina uit de geschiedenis
Keizerin Sophia of een andere leugenachtige pagina uit de geschiedenis

Video: Keizerin Sophia of een andere leugenachtige pagina uit de geschiedenis

Video: Keizerin Sophia of een andere leugenachtige pagina uit de geschiedenis
Video: The News That Brought Down the Kremlin 3 MINUTES AGO! Russian Blocks Are Retreating! 2024, April
Anonim

Officiële historici vertellen ons over de zus van Peter I als een beruchte reactionair die zich verzette tegen haar broer-hervormer. Eigenlijk was niet alles hetzelfde als altijd.

Dus: precies 334 jaar geleden, op 8 juni 1682, werd voor het eerst een vrouw het hoofd van de Russische staat.

Om te beginnen kwam ze op 24-jarige leeftijd aan de macht en was ze volgens sommige tijdgenoten een mooi jong meisje en had ze een prettige uitstraling, en volgens anderen een echte schoonheid te noemen. Sofya Alekseevna werd geboren op 27 september 1657, zij was het zesde kind en de vierde dochter van tsaar Alexei Mikhailovich.

De dochters van Russische tsaren in het pre-Petrine-tijdperk kregen niet veel keus - eerst het leven in de vrouwelijke helft van het paleis en vervolgens het klooster. De tijden van Yaroslav de Wijze, toen prinselijke dochters werden uitgehuwelijkt aan buitenlandse prinsen, lagen ver achter - men geloofde dat het leven binnen de kloostermuren beter was voor meisjes dan een overgang naar een ander geloof.

Nederigheid en gehoorzaamheid werden beschouwd als de deugd van de prinsessen, maar het werd al snel duidelijk dat de kleine Sophia overal haar eigen mening over had. Op 7-jarige leeftijd renden moeders en kindermeisjes rechtstreeks naar de koninklijke vader om over het meisje te klagen.

Tsaar Alexei Mikhailovich handelde onverwachts - in plaats van te straffen, beval hij goede leraren voor Sophia te vinden. Als gevolg hiervan kreeg het meisje een uitstekende opleiding, beheerste ze vreemde talen en al snel begonnen buitenlandse ambassadeurs aan hun land te rapporteren over de verbazingwekkende veranderingen aan het Russische hof: de dochter van de tsaar zit nu niet voor borduren, maar neemt deel aan staatszaken.

Sophia had geen illusies dat dit in de toekomst zo zou blijven. Het meisje legde via buitenlanders die aan het Russische hof dienden contacten met de Duitse vorstendommen en probeerde daar een bruidegom te vinden die bij haar vader zou passen. Maar Alexei Mikhailovich zou niet zo ver gaan en zijn dochter niet de kans geven om naar het buitenland te verhuizen.

Alexey Mikhailovich stierf toen Sophia 19 jaar oud was. De broer van de prinses Fyodor Alekseevich besteeg de troon.

Net als zijn naamgenoot Fyodor Ioannovich verkeerde deze Russische tsaar niet in goede gezondheid en kon hij geen erfgenaam baren.

Met de troonopvolging is een nogal moeilijke situatie ontstaan. De volgende was op zijn beurt de broer van Fedor en Sophia, Ivan Alekseevich, maar ook hij was vaak ziek en vertoonde bovendien tekenen van dementie. En de volgende erfgenaam was een heel jonge Peter Alekseevich.

In die tijd was de hoogste Russische adel voorwaardelijk verdeeld in twee tegengestelde partijen. De eerste omvatte de familieleden van de eerste vrouw van Alexei Mikhailovich Maria Miloslavskaya en hun aanhangers, de tweede - de familieleden van de tweede vrouw van de tsaar Natalia Naryshkina en hun medewerkers.

Fedor, Ivan en Sophia waren de kinderen van Maria Miloslavskaya, Peter - Natalia Naryshkina.

Aanhangers van de Miloslavsky's, die hun posities onder Fedor Alekseevich handhaafden, begrepen hoe precair de situatie zou worden als hij stierf. Tegelijkertijd, op het moment van de dood van zijn vader, was Ivan slechts 10 jaar oud en Peter was helemaal vier, dus in het geval van hun toetreding rees de vraag van de regent.

Voor Sophia zag deze politieke afstemming er veelbelovend uit. Ze begon te worden gezien als een kandidaat voor regent. In Rusland, ondanks al zijn patriarchaat, veroorzaakte de opkomst van een vrouw geen schok en afschuw. Prinses Olga, die aan het begin van de Russische staat regeerde en de eerste christen onder de heersers van Rusland werd, liet vrij positieve indrukken van een dergelijke ervaring achter.

Op 7 mei 1682 stierf Fyodor Alekseevich en een felle strijd om de troon ontvouwde zich. De Naryshkins deden de eerste stap - nadat ze Patriarch Joachim aan hun zijde hadden weten te winnen, kondigden ze Peter aan als de nieuwe tsaar.

De Miloslavsky's hadden een aas in petto voor deze zaak - een strijdlustig leger, altijd ontevreden en klaar voor opstand. Het voorbereidende werk met de boogschutters werd lange tijd uitgevoerd en op 25 mei werd het gerucht gelanceerd dat de Naryshkins in het Kremlin Tsarevich Ivan vermoordden. Er brak een rel uit en de menigte trok naar het Kremlin.

De Naryshkins begonnen in paniek te raken. Natalya Naryshkina, die de passies probeerde te doven, bracht Ivan en Peter naar de boogschutters, maar dit kalmeerde de relschoppers niet. Aanhangers van de Naryshkins begonnen vlak voor de ogen van de 9-jarige Peter te worden gedood. Deze vergelding had vervolgens gevolgen voor zowel de psyche van de tsaar als zijn houding tegenover de boogschutters.

De Naryshkins capituleerden eigenlijk. Onder druk van de boogschutters werd een unieke beslissing genomen - zowel Ivan als Peter werden verheven tot de troon en Sofia Alekseevna werd bevestigd als regent. Tegelijkertijd werd Peter "de tweede tsaar" genoemd en drong aan op zijn verwijdering met zijn moeder naar Preobrazhenskoye.

En Sophia, gebruikmakend van de tegenstellingen van de twee boyar-clans die het dichtst bij de macht stonden, greep zo de macht. Dit maakte dit evenement bijzonder. De eerste vrouw die de opperste macht niet door overerving ontving, maar deze door het recht van macht nam. Hij heeft verbazingwekkende intelligentie, een vooruitziende blik en een indrukwekkende politieke wil getoond.

Sophia, met een uitstekende opleiding, begon vanaf de allereerste maanden van haar regering met progressieve hervormingen. Maar haar niet de meest stabiele machtspositie stond haar niet toe al te drastische maatregelen te nemen, zoals haar broer later deed. Niettemin begon onder Sophia de hervorming van het leger en het belastingstelsel van de staat, begon de handel met buitenlandse mogendheden te worden aangemoedigd en werden buitenlandse specialisten actief uitgenodigd. Dat wil zeggen, Peter 1 zette in feite alleen, en met zeer lange vertragingen en tegenstrijdige acties, de hervorming van zijn zus voort.

In het buitenlands beleid slaagde Sophia in 1686. sloot een lucratief vredesverdrag met Polen en sloot zich aan bij de Heilige Liga - de grootste anti-Turkse Europese alliantie. Ze ondertekende de eerste overeenkomst met China en ontwikkelde actief relaties met Europese landen.

Onder Sophia werd de eerste instelling voor hoger onderwijs in Rusland geopend - de Slavisch-Grieks-Latijnse Academie.

Sophia's favoriet verscheen ook (vergeet niet dat ze een mooi jong meisje van 25 jaar oud is) - Prins Vasily Golitsyn, die feitelijk het hoofd van de Russische regering is geworden.

Sophia organiseerde twee campagnes als onderdeel van de strijd van de Heilige Liga tegen de Turken. Specifiek tegen de Krim-Tataren in 1687 en 1689, onder leiding van Vasily Golitsyn. Deze campagnes werden goed ontvangen door de leden van de Europese anti-Ottomaanse coalitie, maar brachten geen echt succes.

Dezelfde prinses Sophia, aan wie we van school gewend zijn geraakt, toen we in het genre van "compositie op een foto" werkten. Het beroemde doek van Ilya Repin draagt een leerzame titel die kenmerkend is voor het historische doek "verlichting": "Prinses Sophia Alekseevna een jaar na haar gevangenschap in het Novodevitsji-klooster tijdens de executie van de boogschutters en de marteling van al haar dienaren." Hoewel deze foto ter ere anders had moeten heten: "Hoe moet je je prinses Sophia voorstellen in het licht van de laatste beslissingen en voor altijd en altijd."

Omdat alle meest populaire clichés en stereotypen daar zorgvuldig en liefdevol worden verzameld. We zien een dikke, lelijke, vulgaire vrouw met gekke ogen. Gekleed in de oude Russische tsaristische gewaden - een ondubbelzinnige indicatie dat ze retrograde is met pretenties. Handen zijn gesloten op de borst - het betekent, hebzuchtig naar macht. De non op de achtergrond, in theorie Sophia's cipier, ziet er duidelijk opgetrokken uit - wat betekent dat de prinses fenomenaal wreed is.

In principe put dit ons idee van deze vrouw en haar rol in de Russische geschiedenis uit. Meer gevorderde amateurs en experts zullen alleen details toevoegen. De oudere zus van tsaar Peter de Grote vertrouwde in de strijd om de macht op de boogschutters, regeerde zeven jaar, deed echt niets, pure obscurantisme. De meest gevorderden zullen verzuchten: “De tijd was nog niet rijp voor vrouwen op de troon. Als ze later was geboren, zou ze net tijd hebben gehad in het 'vrouwentijdperk'. En dus - pure frustratie."

Eerlijk gezegd moet ik zeggen dat Repin toch een heer bleek te zijn. Omdat de meest voorkomende beschrijving van Sophia's uiterlijk enger en walgelijker is dan zijn portret. “Ze is erg lelijk, heeft een lelijk lichaam van exorbitante dikte, met een hoofd zo groot als een kussen of een ketel. Ze heeft dik haar op haar gezicht, bulten en bulten op haar benen, en ze is nu zeker veertig jaar oud. Deze lijnen zijn van een zekere Foix de la Neuville. Hij wordt een Franse diplomaat genoemd, hoewel de karakterisering "avonturier en spion" nauwkeuriger zal zijn. Hieraan kan een andere definitie worden toegevoegd - een leugenaar. Op het moment van schrijven was Sophia geen veertig, maar achtentwintig jaar oud.

Je kunt natuurlijk aannemen dat ze er allemaal veertig uitzag. Maar hier is de truc - Neville heeft haar nooit persoonlijk gezien. En natuurlijk was het onwaarschijnlijk dat een persoon van koninklijk bloed een buitenlander haar benen zou laten zien "met bulten en gezwellen". Marcel beschreef Sophia's verschijning met de onvriendelijke woorden van iemand anders. Gewoon - van bevooroordeelde roddels.

Tegen de woorden van de Fransman in, kan men de woorden naar voren brengen van andere buitenlanders, tijdgenoten van de prinses, die Rusland bezochten. Bijvoorbeeld, de poortmeester, de Schot John Perry: "Prinses Sophia, Peter's rivaal is een mooi jong meisje." Of een officier-cartograaf, de Duitser Philip Johann Stralenberg: "Sophia heeft een prettige uitstraling, ze is een echte schoonheid te noemen." De situatie is een patstelling. Woord versus woord. Sommigen noemen haar lelijk, anderen - een schoonheid. Waar is de waarheid?

Besteld om te vergeten

Er kan helemaal geen waarheid zijn. Maar we hadden geluk. In 1689, al aan het einde van haar regeerperiode, bedacht Sophia een ongekend gewaagde politieke manoeuvre. De eerste in Rusland. Ze lanceerde een visuele campagne met de betrokkenheid van alle media van die tijd. Met name de meest geavanceerde Europese ervaring - distributie van "gedrukte vellen" - werd aangepast. Een soort proclamaties die uitleggen waarom Sophia de beste is, en waarom haar heerschappij de mensen vrede, voorspoed en welvaart brengt.

De plot was eenvoudig: een portret van de prinses omringd door zeven allegorische figuren die haar deugden aangaven. "Reden", "kuisheid", "waarheid", "goddelijke hoop", "vrijgevigheid", "vrijgevigheid", "vroomheid".

Om "de parsuna te verwijderen", dat wil zeggen om een portret te maken, werd de kunstenaar en graficus Leonty Tarasevich uitgenodigd in Moskou. Een Chernigov-meester van groot kaliber, die werd opgeleid in het beroemde graveerbedrijf van de gebroeders Kilian in Augsburg. De "verwijdering van de parsuna" vond in het geheim plaats - de kerk keurde dergelijke innovaties categorisch niet goed. En als ze op de een of andere manier de ceremoniële portretten van mannelijke vorsten verdragen, dan had het vrouwelijke portret al alle grenzen overschreden.

Maar het pakte goed uit. En zeker eerlijk, zo dicht mogelijk bij het origineel. Er was geen druppel vleierij - het werk van de prinses van Tarasevich kan geen geschreven schoonheid worden genoemd. Maar ook lelijk. Maar daadkracht en zelfs een soort charme zijn zichtbaar. Voor sommigen lijkt ze hier zelfs mooi. In ieder geval keurde Sophia zelf haar imago goed. Met haar lichte hand werden in Moskou tot honderd ceremoniële afdrukken gemaakt - op dure stoffen. De hoofdorder - enkele duizenden vellen op papier - werd geplaatst in Amsterdam, in de werkplaats van Abraham Blotelink.

Dit bewaarde het originele beeld van de prinses voor de geschiedenis. Peter I, die zijn zus van de troon had gezet en haar in een klooster had opgesloten, opende een echte jacht op deze "gedrukte vellen". Ze werden meedogenloos in beslag genomen en vernietigd. De eigenaren die de portretten van Sophia verborgen hielden, werden gelijkgesteld met verraders en "dieven tegen de vorst" met alle gevolgen van dien zoals een zweep, een rek of zelfs een hakblok. Als gevolg hiervan waren er helemaal geen ceremoniële afdrukken meer, en slechts twee van hen overleefden. En beide in Nederland - Leiden en Amsterdam. De herinnering aan Sophia werd vervormd en gewist op het hoogste staatsniveau.

Het komt vaak voor dat waarheidsgetrouwe getuigenissen over ongewenste personen in de buurt van de bron van direct gevaar blijven. Het gebeurde ook deze keer. En dichterbij kun je niet denken - prins Boris Kurakin, de eerste permanente ambassadeur van Rusland in het buitenland en een van de meest ijverige metgezellen van Peter de Grote, was ook de zwager van de koning. Ze waren getrouwd met hun eigen zussen: de tsaar met Evdokia Lopukhina en de prins met Xenia.

Kurakin schreef een interessant en eerlijk werk - "Geschiedenis van prinses Sophia en Peter". Natuurlijk 'op tafel'. En daarom met de grootste eerlijkheid, ongeacht gezichten. Dit is ongeveer het begin van het bewind van Peter, die Sophia omverwierp: “Zeer oneervol, en ontevreden over het volk, en beledigend. En in die tijd begon de verkeerde regel van de rechters, en grote omkoping, en staatsdiefstal, die tot nu toe doorgaan met vermenigvuldiging, en het is moeilijk om deze zweer te verwijderen."

Maar over hoe Sophia zelf regeerde: “Het begon met alle ijver en gerechtigheid, en tot grote vreugde van het volk, dus er is nog nooit zo’n wijze regering geweest in de Russische staat.

En de hele staat kwam tijdens haar regeerperiode, na zeven jaar, in de kleur van grote rijkdom. Ook de handel en allerlei soorten handwerk hebben zich vermenigvuldigd. En wetenschap begon te worden. Evenzo was de beleefdheid geregeld in de stijl van een Europese - in rijtuigen, in een huisgebouw, en in kleding en in tafels … En toen zegevierde de tevredenheid van de mensen”.

Het lijkt erop dat de fragmenten door elkaar worden gehaald. Per slot van rekening is na Peter alles goed gekomen met ons en op een Europese manier! En vóór Peter, zoals je weet, was alles slecht - geen "beleefdheid", pure obscurantisme en armoede. In werkelijkheid blijkt het echter andersom.

"Beleefdheid" en "Europese manieren" in relatie tot Sophia lijken een soort van nonsens en wreedheid te zijn. Er is echter een bron die nauwelijks kan worden verdacht van politieke vooringenomenheid of eenvoudige vooringenomenheid. Ledgers registreren alles onpartijdig. En de uitgavenstaten van de Orde van het Grote Paleis schilderen ons een heel andere Sophia. Hier bijvoorbeeld: "In maart 7196 (1688) gaf de Hamburgse koopman Elizar de Uitverkorene de keizerin twee hoeden met struisvogelveren en twee ronde schildpadspiegels, en gedenkwaardige boeken (notitieboekjes), en dozen, waaiers en linten." Het assortiment past zelfs bij keizerin Catharina de Grote.

Als we de lijsten met geschenken en andere ontvangsten opmaken, blijkt dat Sophia haar naam niet voor niets droeg, wat uit het Grieks is vertaald als "Wijsheid".

Hier is een lijst van de boeken die constant in haar kamers waren. Het heeft geen zin of ruimte om alle tweehonderd oneven namen op te sommen. Laat ze daarom het meest kenmerkend zijn. De poëtische encyclopedie "Multicolor vertograd" door Simeon van Polotsk. "Over de hervorming van de staat" door Andrzej Modzhievsky. "Politiek" door Yuri Krizhanich. "Het militaire handvest van het Nederlandse land." "De doctrine en sluwheid van het militaire systeem." "Goede liefde". "Goden van de smerige" door Ioannikiy Golyatovsky. De geschiedenis van Ethiopië door Job Ludolph. Dat wil zeggen, alle nieuwe items zijn de meest modieuze en de meest noodzakelijke volgens Europese normen. Dezelfde "Geschiedenis van Ethiopië" verscheen in 1681, en een jaar later was het al bij Sophia.

Haar interesses variëren van geschiedenis tot politiek en van religieuze kwesties tot wereldlijke romans. Indrukwekkend.

Het is nog indrukwekkender dat de meest succesvolle vrouw op de Russische troon, Catharina de Grote, lange tijd de geschiedenis van het bewind van de prinses heeft bestudeerd. En ze sprak een vonnis uit, dat heel moeilijk te betwisten is: "We moeten Sophia recht doen - ze regeerde de staat met zo'n voorzichtigheid en intelligentie, die vanaf die tijd en vanuit dat land alleen maar kon worden verlangd."

Hier is zo'n VERGETEN en VERVORMD verhaal van keizerin Sophia. Met ongelooflijke volharding en toewijding werd het gecreëerd door de historici uit de tijd van haar broer Peter 1 en werd het toen de officiële historische waarheid - een wetenschap. En nu, in alle schoolboeken over de geschiedenis van Rusland, IN PLAATS van een jonge, mooie en intelligente vrouw die VOOR DE EERSTE KEER Rusland regeerde en de GROTE hervormingen begon …..een oude, dikke vrouw, weerzinwekkend van uiterlijk, een beruchte reactionair die zich verzette tegen haar hervormde broer…

Vraag: Hoe lang zullen onze geschiedenisboeken tegen ons LIEGEN?????

Aanbevolen: