Orthodoxie of leven

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

In het bijzijn van het hele land trekt het ROC kreunend van verrukking zijn oude gendarmeriejas aan, behulpzaam ter beschikking gesteld door Verenigd Rusland. De priesters speelden niet lang met verlichting en zelfgenoegzaamheid. Nadat ze veel uitdagingen van onze tijd hadden gekregen en ze niet konden beantwoorden, kozen ze de eenvoudigste weg en besloten ze hun tegenstanders het zwijgen op te leggen met politievuisten en prikkeldraadzones. De eerste pterodactylus van het nieuwe tijdperk van kerkelijke public relations was het artikel van het Wetboek van Strafrecht, dat, naast extra bescherming van gebedshuizen en religieuze accessoires, eerlijk gezegd strafrechtelijke aansprakelijkheid voor afwijkende meningen beschrijft.

Voor het eerst in de afgelopen honderd jaar hebben kerkhiërarchen hun god zo duidelijk aan spot blootgesteld. Nu is het duidelijk dat hij, ondanks zijn almacht, dat wil zeggen voor epidemieën, hemelse kasseien en legioenen engelen, zonder een aanvullend artikel in het Wetboek van Strafrecht van de Russische Federatie dat het lachen om de ministers van zijn sekte verbiedt, wel kan duurt niet eens tot het nieuwe jaar, 2013. … De vraag naar de kwaliteit van hun god interesseert ons echter het minst. De intrige ligt ergens anders.

In de context van het huidige politieke beeld krijgt de bekende slogan van religieuze fanatici "Orthodoxie of dood" een bijzondere, strikt praktische betekenis. Ik zou de heer Naryshkin, Zjirinovski en andere dragers van de Doema-gonfalons echter aanraden zich voorlopig te beperken tot de inscriptie op hun stropdassen, T-shirts en jasjes van een tussenversie, namelijk: "Orthodoxie of artikel." Op dit moment zal dit nauwkeuriger zijn en zullen ze in staat zijn om op het "juridische gebied" te blijven waarin het voor Doema-leden zo handig is om te voetballen met het afgehakte hoofd van de grondwet van de Russische Federatie. (Het zal mogelijk zijn om in de loop van de tijd soepel over te gaan tot verschillende versies van het type "Orthodoxie of: vuur, dood, elektrische stoel, paal, kogel, enz.") Het is merkwaardig dat het leidmotief van strafinitiatieven het onmisbare "respect" is voor religie en bepaalde tradities. Tegelijkertijd willen de wetgevers op geen enkele manier uitleggen: hoe en waarvoor is het mogelijk om een bloedige, destructieve, hypocriete en agressieve ideologie te "respecteren"?

Een ander punt dat de noodzaak van een nieuw strafartikel rechtvaardigt, is dat 'gelovigen worden beledigd'. Maar ten eerste weten we dat de hele wereldbeschaving en -cultuur een voortdurende en voortdurende belediging is voor degenen die willen leven volgens de regels van de Hebreeuwse folklore. Ten tweede zien we hoe zeer specifieke individuen gelovigen trainen om beledigd te zijn, en bovendien van hen de juiste mate van belediging eisen; en wanneer de graad daalt, wordt deze ijverig gesublimeerd. Het is voldoende om de recente scène van de zogenaamde te analyseren. gebed staande bij de HHS. Voorzitten op het evenement gr. Gundyaev, in de beste tradities van de sessies van Kashpirovsky, dringt erop aan dat wanneer het van priester in het Russisch wordt vertaald, het klinkt als "Wees beledigd! Wees harder beledigd! Knarst je tanden van het meel bij het zien van DIT! Schrik!" Tegelijkertijd worden er beelden op de borden getoond, gekrabbeld door een andere religieuze fanaticus, arme "kutjes", tentoonstellingen, tv-programma's worden opgeroepen en ijverig doorschemeren dat God op de een of andere manier vreselijk heeft geleden onder al deze trucs. (Het is grappig dat er op geen enkele manier rekening wordt gehouden met de neutrale reactie van de zeer arme medegod, hoewel, zoals we weten uit de 'geschriften', zijn reacties op elk onoplettendheid van de mensheid altijd snel en sprankelend zijn geweest.)

De kaart van traditie en patriottisme wordt in deze trainingen even sluw en zorgvuldig gespeeld. Het is de moeite waard hier nader op in te gaan. Het feit is dat Russisch patriottisme niet verplicht om bastschoenen te dragen, luizen te hebben of orthodox te zijn. Maar het verlangen om het Russische denken, leven en bewustzijn in de orthodoxe grot te duwen, om Rusland terug te brengen naar een lang vervlogen, archaïsch ontwikkelingsstadium - dit is een echte, echte Russofobie. Tradities zijn natuurlijk schattige snuisterijen, maar je moet de moed hebben om er op tijd en zonder spijt van te scheiden, aangezien ze de belangrijkste vijanden zijn van elke ontwikkeling. Het behoud van de tradities van denken en wereldbeeld zou Rusland nooit hebben toegestaan I. M. Sechenov, I. P. Pavlov, M. V. Lomonosov en K. E. Tsiolkovsky te hebben. Allemaal waren ze de personificatie van de opstand tegen de traditionele, in dit geval orthodoxe, kijk op de wereld, en geenszins een gevolg daarvan.

Over het algemeen zijn er, zoals u weet, twee recepten voor patriottisme. Militair en wetenschappelijk en beschavend.

Patriottisme groeit sneller met militaire gist, ziet er eleganter uit en is gemakkelijker voor de massa om te assimileren. Het recept voor zijn sublimatie is uiterst eenvoudig: met behulp van het puin van leugens in de geschiedenis, moeten we de lof zingen van verschillende generaals die, over het algemeen, menigten lijfeigenen door Europa leidden in gepoederde pruiken en de buiken van buikburgers doorboorden met de roepen "God zij met ons, begrijp de heidenen." Ondanks de idiotie en hopeloosheid van dit model, heeft het zijn eigen charme: het is meer praktisch dan wetenschappelijk, want het is militair patriottisme dat het beste recept is voor het maken van kanonnenvlees. Dit model is handig voor het bestuur van het land, en in het algemeen voor alle uitvoerders van politieke rituelen: het vereist alleen kennis van een paar generaalsnamen en het vermogen om op tijd een traan uit het rechteroog te flitsen.

Patriottisme van het tweede type is gecompliceerder en vereist enige speciale kennis; bijvoorbeeld het feit dat Pavlov geen Dominicaanse monnik was en Timiryazev niet door de Atheners was veroordeeld tot het drinken van vergif. Natuurlijk is zo'n diepgaande kennis in de geschiedenis van de wetenschap bijna ontoegankelijk voor juristen-economen-filologen in de regering, maar het probleem kan worden opgelost door de administratie eindelijk het recht te geven om bij belangrijke evenementen met een fonogram te spreken. (Natuurlijk is het moeilijk om de wangen van wetenschappelijke grootheid op te blazen en de prachtige 155e plaats in de wereld vast te houden wat betreft de kwaliteit van het onderwijs, maar niet moeilijker dan grootmacht zijn, de oorlog zelfs tot in het kleine Tsjetsjenië blazen.)

Het tweede recept is ongetwijfeld goed omdat Rusland, dat de wereld voorbeelden heeft gegeven van verbazingwekkend vrij denken, geniaal in wetenschap en technologie, echt iets heeft om trots op te zijn. Maar in deze versie van de staatsideologie kunnen onze handelaren in spiritualiteit een zeer bescheiden plaats krijgen. En dit zal hun gevoelens weer beledigen. Zo sterk als abortus of gay pride-parades. Hoewel het voor mij volkomen onbegrijpelijk is, wat is het fundamentele verschil tussen een gay pride-parade en een religieuze processie? En in feite, en in een ander geval, zien we een gekostumeerde pompeuze processie, gericht op het tonen van een zekere exclusiviteit erin. Abortus is nog leuker. Het is merkwaardig dat de kerk een eigen mening heeft over dit onderwerp, hoewel ze geen speciale kennis heeft om dit probleem op te lossen. Bovendien weten we dat de kerk de wildste onwetendheid altijd met schuim op de mond heeft verdedigd, maar steevast in een plas heeft gezeten. Dit was het geval op het gebied van astronomie, biologie, zoölogie, antropologie, enz.

In het bijzonder is de "vader van de kerk", de oecumenische leraar en de heilige Isidorus van Sevilla, de auteur van de versie dat "bijen worden gevormd uit rottend kalfsvlees, kakkerlakken uit paardenvlees, sprinkhanen uit muilezelvlees en schorpioenen uit krabben. " Een even merkwaardige versie van zoögenese werd voorgesteld door Thomas van Aquino in Summa theologiae: "Zelfs als er nieuwe soorten verschijnen, bestonden ze mogelijk eerder, wat het feit bewijst dat sommige dieren zijn gevormd door het verval van andere dieren." Het is merkwaardig dat de theologie tot het einde van de 19e eeuw de overblijfselen van mammoeten en dinosaurussen aanbood als bewijs van het bestaan van "bijbelse reuzenmensen", "reuzen" die, volgens het 6e hoofdstuk van Genesis en de 13e Aarde in de dagen van Noach en Mozes. Natuurlijk voerde niemand speciale opgravingen uit, maar erosie, aardverschuivingen, instortingen van steile rivieroevers legden vaak gigantische botten bloot. En ze werden in kerken opgehangen, net als de botten van de bijbelse reuzen die stierven in de zondvloed. Ik heb het niet eens over geo- en heliocentrisme, over de vorm en ouderdom van de aarde … Waar we ook zoeken naar zelfs de kleinste manifestaties van rationaliteit of "speciale kennis" van de kerk, we zullen ze helaas niet vinden en zullen moeten toegeven dat we de geschiedenis niet alleen als een zeer agressieve, maar ook ronduit stomme organisatie beschouwen. Misschien verklaart dit haar wrok - altijd, tegen iedereen en bij alles.

Dit maakt het ons in Rusland in de 21e eeuw echter niet makkelijker. Nogmaals, nu wordt ons volgens de wet "Orthodoxie of de dood" aangeboden. Ik denk dat deze slogan nog steeds logisch is om voor eens en voor altijd te herformuleren in 'Orthodoxie of het leven'. En maak vervolgens een vrije en zinvolle keuze tussen deze twee posities.