Leo Tolstoj: de christelijke religie is een joodse sekte

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Mensen leven vreedzaam met elkaar en handelen alleen in overeenstemming als ze verenigd zijn door hetzelfde wereldbeeld: ze begrijpen evenzeer het doel en het doel van hun activiteiten.

De christelijke religie, gekleed in plechtige vormen, voldeed lange tijd aan de morele en mentale eisen van Europese volkeren. Maar het vertegenwoordigde een zeer onredelijke en innerlijk tegenstrijdige combinatie van de meest fundamentele en eeuwige waarheden over het menselijk leven.

Hoe verder het leven vorderde, hoe meer de volkeren verlicht waren, des te duidelijker werd de interne tegenstrijdigheid in deze religie, haar ongegrondheid, inconsistentie en nutteloosheid. Dit ging eeuwenlang zo door, en in onze tijd is het zover gekomen dat de christelijke religie alleen vasthoudt aan traagheid, door niemand meer wordt erkend en niet de belangrijkste externe invloed vervult op de mensen die inherent zijn aan religie: de vereniging van mensen in één wereldbeeld, één gemeenschappelijk begrip van het doel en het doel van het leven.

Ik weet dat wat ik nu te zeggen heb precies is dat het kerkelijk geloof, dat eeuwenlang is beleden en nu door miljoenen mensen wordt beleden onder de naam christendom, niets meer is dan een zeer grove joodse sekte die niets te maken heeft met met het ware christendom, - zal voor mensen die de leringen van deze sekte in woorden belijden, niet alleen ongelooflijk lijken, maar het toppunt van de meest verschrikkelijke godslastering.

Maar ik kan het niet helpen dit te zeggen. Ik kan niet anders dan zeggen dat om mensen te laten profiteren van de grote zegen die de ware christelijke leer ons geeft, we ons allereerst moeten bevrijden van die onsamenhangende, valse en vooral diep immorele leer die heeft de ware christelijke leer voor ons verborgen.

De leer die de leer van Christus voor ons verborg, is de leer van Paulus [Paulianisme], uiteengezet in zijn brieven en die de basis werd van de kerkelijke leer. Deze leer is niet alleen niet de leer van Christus, maar is de leer die er direct tegenover staat.

Men hoeft alleen maar de evangeliën zorgvuldig te lezen en geen speciale aandacht te schenken aan alles wat het stempel draagt van bijgelovige toevoegingen die door de samenstellers zijn gemaakt, zoals het wonder van Kana van Galilea, opstandingen, genezingen, het uitwerpen van demonen en de opstanding van Christus zichzelf, en stilstaand bij wat eenvoudig, duidelijk, begrijpelijk is en intern verbonden is door dezelfde gedachte - en lees dan de brieven van Paulus, die in ieder geval als de beste worden erkend, zodat duidelijk wordt dat volledige onenigheid die niet anders kan dan bestaan tussen de universele, eeuwige leer van de eenvoudige, heilige mens Jezus met de praktische tijdelijke, lokale, onduidelijke verwarde, pompeuze en vervalsing van het bestaande kwaad door de leer van de Farizeeër Paulus.

Christendom en Paulianisme

- De essentie van de leer van Christus is eenvoudig, duidelijk, voor iedereen toegankelijk en in één woord uit te drukken: de mens is de zoon van God.

- De essentie van Paulus' leer is kunstmatig, duister en volkomen onbegrijpelijk voor iemand die vrij is van hypnose [een persoon is een slaaf van zijn meesters].

- De basis van Christus' leer is dat de belangrijkste en enige plicht van de mens de vervulling van de wil van God is, dat wil zeggen liefde voor mensen.

- De basis van Paulus' leer is dat de enige plicht van de mens is om te geloven dat Christus door zijn dood verzoening heeft gebracht voor en verzoening doet voor de zonden van mensen.

- Volgens de leer van Christus is de beloning voor het overbrengen van iemands leven in de spirituele essentie van elke persoon de vreugdevolle vrijheid van dit bewustzijn van vereniging met God.

- Volgens de leer van Paulus is de beloning van een goed leven niet hier, maar in de toekomstige, postume staat. Volgens de leer van Paulus moet men een goed leven leiden, en vooral, om er "daar" een beloning voor te ontvangen.

De basis van Christus' leer is waarheid, betekenis is het doel van het leven

De leringen van Paulus zijn gebaseerd op berekening en fantasie

Uit zulke verschillende grondslagen vloeien nog meer verschillende conclusies voort.

Motivatie

- Christus zegt dat mensen niet moeten wachten op beloningen en straffen in de toekomst en, net als werknemers bij de eigenaar, hun doel moeten begrijpen en het moeten vervullen.

- De leer van Paulus is gebaseerd op de angst voor straf en beloften van beloningen, hemelvaart, of op de meest immorele positie dat als je gelooft, je zonden kwijt zult raken, je zondeloos bent [angst voor straf en de positie dat hij die gelooft is zondeloos].

Waar het evangelie de gelijkheid van alle mensen erkent en zegt: wat groot is voor de mensen, een gruwel voor God. Paulus leert gehoorzaamheid aan autoriteiten door ze van God te erkennen, zodat degenen die zich tegen gezag verzetten tegen Gods verordeningen zijn.

Het evangelie zegt dat mensen allemaal gelijk zijn. Paulus kent slaven en zegt dat ze hun meesters moeten gehoorzamen.

Christus zegt: "Zweer helemaal niet en geef de keizer alleen wat van de keizer is, maar wat van God is, is uw ziel - geef het aan niemand."

Paulus zegt: „Iedere ziel zij onderworpen aan de hogere autoriteiten: want er is geen macht dan van God; de bestaande autoriteiten van God zijn gevestigd” (Rom. XIII, 1, 2).

Maar niet alleen deze tegengestelde leringen van Christus en Paulus tonen de onverenigbaarheid aan van de grote, universele leer, met de kleinzielige, sektarische, nonchalante, vurige prediking van een onverlichte, zelfverzekerde en kleinzielige, opschepperige en slimme Jood.

Deze onverenigbaarheid kan niet duidelijk zijn voor iedereen die de essentie van de grote christelijke leer heeft gezien. Ondertussen zorgden een aantal toevallige redenen ervoor dat deze onbeduidende en valse leer de plaats innam van de grote eeuwige en ware leer van Christus en zelfs eeuwenlang verborgen voor het bewustzijn van de meeste mensen.

Het is waar dat er onder christelijke naties altijd mensen waren die de christelijke leer in zijn ware betekenis begrepen, maar dit waren slechts uitzonderingen. De meeste zogenaamde christenen geloofden, vooral nadat het gezag van de kerk de geschriften van Paulus als een onbetwistbaar werk van de heilige geest had erkend, dat het juist deze immorele en verwarde leer was, die als gevolg daarvan ontvankelijk was voor de meest willekeurige interpretatie, was de werkelijke leer van God zelf: Christus.