De definitieve oplossing voor de Russische kwestie in Kazachstan

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Het moderne Kazachstan volgt duidelijk de voorschriften van Lenin en zijn cohort vurige bolsjewieken, waarbij het steeds meer afstand neemt van zijn Russische geschiedenis. Op staatsniveau worden wetten aangenomen die Rusland wissen uit de herinnering van de mensen die hun staat te danken hebben aan de Russen …

Tegenwoordig zullen weinig mensen zich herinneren dat de voormalige hoofdstad van de Kazachse SSR, omgedoopt door de communisten Alma-Ata(Vader van Appels), heette ooit Loyaal, en werd opgericht door Russische Kozakken. Evenzo begon het feit dat de appels zelf in deze stepperegio door Russische kolonisten werden verbouwd. Nomaden, de afstammelingen van de huidige 'titulaire natie' Kazachstan, woonden niet in die delen, ze leken alleen om te ruilen of ergens voor te onderhandelen.

Historische Russische namen zoals Semirichye, Erts Altaï, Zuid-Siberiëverdwenen na de derussificatie van de regio door de communisten. De Kazachse partijelite die zich op deze golf vormde, die later de etnische elite van onafhankelijk Kazachstan werd, zette dit proces voort: zo werden de steden die historische Russische namen droegen hernoemd (omdat ze door Russen waren gesticht): Guriev- naar Atyrraw, Semipalatinsk- in Semey, Akmolinsk- naar Astana, plus nog een 60% lokale plaatsnamen.

Slikte het stof van de kolonisten in

Maar de "blauwe" (door de kleur van de nationale vlag) de-Russifiers zullen daar niet stoppen, ze willen zelfs hun "rode" voorgangers overtreffen. Dus onder Kazachse nationalisten is er een mythe dat Russen Omsk en Orenburg staan op "historische Kazachse landen" en dragen dienovereenkomstig de namen Omba en Orynbur. En het zou imposant kunnen zijn om hierom te lachen, gelukkig in de wens om een stuk van het huidige Rusland af te bijten, Kazachse nationalisten zijn niet origineler dan Ests of Oekraïens, maar een kaart met "teruggekeerde steden" werd precies een jaar uitgegeven geleden door het staatspersbureau Kazachstan Kazinform.

Daarna hebben ze het echter onmiddellijk verwijderd, na een gepaste reactie op internet - maar zoals u weet, ontbreekt er niets op het web. En de naam van de hoofdredacteur van het bureau Askara Umarova, voor wie blijkbaar zelfs zijn eigen achternaam niet Kazachs genoeg lijkt, daarom noemt hij zichzelf vaak "Askar Kumyran", een voormalige werknemer van de Nazarbayev-regering, evenals sommige van zijn uitspraken op hetzelfde internet zijn ook geen geheim voor iedereen. Bijvoorbeeld dit: "Vergeet alsjeblieft niet dat je hier een opgelegde diaspora bent."

Het feit dat de "opgelegde" diaspora de nomadische mensen - de directe afstammelingen van hun onderdrukkers uit de Gouden Horde - schrijven, steden, industrie en in het algemeen gered van uitroeiing door de Dzungars schonk, wordt in het huidige Kazachstan niet langer geaccepteerd. En de officiële toespraken van de topfunctionarissen van dit land, dat een land werd, dankzij de ineenstorting van de USSR en de historische zachtheid van Moskou, worden in een heel andere toonaard uitgevoerd:

En dit werd al gezegd door Nursultan Abishevich Nazarbayev zelf. Lid van de CPSU sinds 1962, het Centraal Comité van de CPSU sinds 1986. Wie (hier houden ze in Moskou van de namen van de Russische heiligen die de Russische staat verenigden en zijn spirituele code bewaarden, om willekeurig te verwijderen), voor een seconde, de Ridder van de Russische Orde van Alexander Nevsky …

Het is niet verwonderlijk dat met zulke gedachten de orderdrager Nazarbajev de eerste van de leiders van de post-Sovjet-Aziatische republieken die buigen voor Washington en Trump aanbieden om het "5 + 1"-formaat nieuw leven in te blazen, dat wil zeggen de post-Sovjetrepublieken plus de Verenigde Staten en, dienovereenkomstig, minus Rusland; opent Kaspische havens voor de doorvoer van NAVO-vrachten en geeft groen licht om tegen 2025 de "titel" Kazachse taal over te dragen naar het Latijnse alfabet. Vertegenwoordigers van zijn land steunen de Russische resoluties over Syrië niet in de VN-Veiligheidsraad (waar Kazachstan tijdelijk lid werd, opnieuw op aandringen van Rusland), tekent een vijfjarenplan voor samenwerking met het Pentagon, volgens welke de Amerikanen train het Kazachse leger, en zal ook deelnemen aan de oprichting van een Kazachse militaire vloot.

Russen vertrekken

Het huidige Kazachstan is een land waar pro-Russische activisten gevangen zitten: een politicus en filantroop kreeg 21 jaar gevangenisstraf Tokhtar Tuleshov; na twee en een half jaar van de vier jaar te hebben gediend, werd een blogger en sociaal activist vrijgelaten Ermek Taychibekov, evenals gewone internetgebruikers zoals Tatiana Shevtsova-Valova en Igor Sychev, na de gebeurtenissen op de Krim, bespraken ze op sociale netwerken de mogelijkheid om de Russische gebieden van Kazachstan terug te geven aan Rusland. Plus de milities die opkwamen voor de Russische Donbass: voor deze nobele zaak heeft het regime van Nazarbajev de burgers van dit land al veroordeeld en gevangengezet voor verschillende vrij lange termijnen Evgeniya Vdovenko, Alexandra Urasjeva en Timur Lyamina.

Slechts twee jaar geleden - in 2016 verhuisden ze vanuit Kazachstan naar Rusland 23 duizend 589 Russen … En dit ondanks het feit dat het pad van onze landgenoten in het hart van de Russische beschaving - het moderne Rusland - niet bedekt is met rozenblaadjes, maar zich integendeel door allerlei bureaucratische obstakels uitstrekt. Als dat niet het geval was, zouden een orde van grootte meer mensen met Russische achternamen of Russische identiteit Kazachstan hebben verlaten.

Volgens officiële statistieken woonde in 1989 op het grondgebied van de Kazachse SSR 2 miljoen Russen en 6, 5 miljoen Kazachen. In 2016 was het beeld drastisch veranderd, nu Kazachen in Kazachstan - 11, 5 miljoen, en Russen - 3, 5 miljoen. En blijkbaar zal deze kloof verder groeien: Russen, die nu geen plaats hebben in staats- en administratief beheer, evenals in grote bedrijven, zullen vertrekken, en Kazachen zullen uit andere landen van Centraal-Azië komen, evenals uit Mongolië, China en Afganistan.

Zulke bezoekers in Kazachstan worden "oralmans" genoemd, en wijzen op hun, op zijn zachtst gezegd, niet erg beschaafde gedrag en extreem Russofobe stemming. Samen met het zachte knijpen van Russen van sleutelposities in het leven van het land, is het gedrag van zuiderlingen een van de redenen waarom Russen het land verlaten waar hun voorouders generaties lang hebben gewoond.

De terugkeer van de Krim gaf de Kazachse Russen enige tijd de hoop dat hun geboorteland ofwel naar Rusland zou terugkeren, ofwel hun eigen autonomie binnen Kazachstan zou hebben, zoals de Russische inwoners van het zuidoosten van Oekraïne wilden. In die tijd werd de stad Petropavlovsk, waar de Russen nog steeds de meerderheid van de bevolking uitmaken (ongeveer 61%), zelfs een soort hoofdstad van Russisch Kazachstan, waar mensen met Russische driekleuren de straat op gingen. Echter, de nederlaag van de "Russische lente" in heel Novorossia, de oorlog in de Donbass, de bevriezing van de situatie met de LPNR beroofde de mensen van hoop en de stemming van de lokale Russen werd weer "koffer".

Lees ook: De verboden geschiedenis van Kazachstan

Nieuwe theomachisten

Nu bereidt het regime van Nazarbajev, samen met de vertaling van de Kazachse taal in het Latijnse alfabet, een nieuwe stap voor die kan leiden tot de definitieve oplossing van de Russische kwestie in deze staat. Astana wil de door de Russen beleden orthodoxie veranderen in een soort decoratieve religie, een soort spiritueel en cultureel getto, waarvan de aanwezigheid kan worden doorgegeven aan vooraanstaande gasten vanwege het tonen van tolerantie. Maar die zal worden beroofd van het recht op een missie, en bijgevolg van zijn zeer apostolische basis, geboden door de Heer: "Ga en predik tot alle volken …".

Reeds in september zal het Kazachse parlement het door Nazarbayev goedgekeurde wetsvoorstel "Over amendementen en toevoegingen aan bepaalde wetgevingshandelingen van de Republiek Kazachstan inzake religieuze activiteiten en religieuze verenigingen" behandelen. De wet op religieuze activiteiten en religieuze verenigingen, die de religieuze vrijheden beperkt, werd in 2011 in Kazachstan aangenomen en werd Astana's antwoord op de penetratie van islamitisch radicalisme in de republiek vanuit het zuiden. Iedereen viel echter onder de verdeling, en de orthodoxen waren niet gedwee verbaasd over de vraag waarom de misdaden worden gepleegd door moslimradicalen, en iedereen krijgt de "hoed".

Uitgaande van de nieuwe wet, die de normen van de "seculiere staat" nogal rigide vastlegde, moest de kerk alle kerken en gebedsruimten in ziekenhuizen en kolonies sluiten en de gebeden beelden uit deze "staatsinstellingen" halen. Aangezien de verspreiding van "religieuze symbolen" voortaan buiten de muren van de tempel verboden was, begonnen de overeenkomstige incidenten plaats te vinden: een inwoner van Pavlodar werd veroordeeld tot een boete voor het verspreiden van het leven van Sergius van Radonezh, en een inwoner van Ust-Kamenogorsk - voor het plaatsen van een advertentie op internet voor de verkoop van het beeld van de Moeder Gods geborduurd met kralen.

Tegelijkertijd was het, op basis van het staatsconcept van staatsbeleid in de religieuze sfeer, nu verboden voor functionarissen, leraren en atleten om aan te tonen dat ze tot een bepaalde denominatie behoorden, dat wil zeggen, geen pictogrammen en afbeeldingen meer op desktops en gebedsdiensten tijdens belangrijke evenementen. Leraren werden echter sterk aangemoedigd om zich bij kinderen en jongeren te vormen "Seculier wereldbeeld".

Wie, zoals verwacht, uit deze ideologische klauwen kwam, kwam onder de druk te staan. Zo werd de priester, pater Vladimir Vorontsov, bijna gevangengezet omdat hij met de leerlingen van de zondagsschool naar de bergen ging, waar ze onder andere gebeden lazen. Alleen dankzij de veroorzaakte informatieresonantie sprak de rechtbank de priester vrij.

De huidige wijzigingen werden opnieuw uitgelokt door een poging van gewapende islamisten in 2016 om de wapens van een militaire eenheid in Aktobe in beslag te nemen. Daarna werd verwacht dat de Kazachse autoriteiten bang zouden worden. En daarom zal het Kazachse parlement al in september nogal grappige amendementen in overweging nemen en hoogstwaarschijnlijk goedkeuren. Zo wordt voorgesteld om “het nalaten door de leider van een religieuze vereniging om maatregelen te nemen om te voorkomen dat minderjarigen onder de 16 jaar deelnemen aan kerkdiensten” zonder begeleiding van een van de ouders, naaste familieleden of wettelijke vertegenwoordigers, bestraft te worden met een boete van vijftig “berekende indicatoren” en de opschorting van de activiteiten van de religieuze organisatie voor drie maanden.

En voor het creëren van "organisatiestructuren van religieuze verenigingen" in overheidsinstanties, gezondheidszorg- en onderwijsinstellingen - al een boete van honderd (voor particulieren) tot tweehonderd (voor rechtspersonen) van deze zeer "maandelijkse rekenindexen". Het wetsvoorstel verbiedt ook de verspreiding van religieuze lectuur aan minderjarigen, behalve die welke door hun ouders of hun leraren op zondagsscholen wordt gebruikt. En ook om de uiterlijke kenmerken van "destructieve religieuze bewegingen" aan te tonen, waarvan de band niet eens door de rechtbank zal worden bepaald, maar door de instanties voor nationale veiligheid en binnenlandse zaken. En die handelen, zoals u weet, op bevel van bovenaf.

Dus, na de taalhefboom, zal de Kazachse etnocratie ook een religieuze hefboom hebben. Want wat allerlei ideologische atheïsten of neo-heidenen die uit het niets zijn geboren ook zeggen, buiten Rusland wonen Russische gemeenschappen alleen waar orthodoxe kerken actief zijn. Russen van verschillende generaties verzamelen, veranderen in spirituele en culturele centra van de Russische diaspora, territoriaal gescheiden van de metropool.

Zie ook: Vergeten Vѣrny