Afstandsonderwijs is de dood van het onderwijs

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Discipelen zijn geen vaten die gevuld moeten worden met kennis. Het zijn mensen die behoefte hebben aan communicatie met een leraar, met medestudenten, en niet aan technologie voor effectieve assimilatie van kennis. Kennis kan niet echt worden overgedragen of waargenomen via het computerscherm. Dat zegt Nuccio Ordine, hoogleraar Italiaanse literatuur aan de Universiteit van Calabrië, in een videoboodschap die op 18 mei op de website van de Spaanse editie van El Pais is geplaatst.

Gealarmeerd door de verspreiding van afstandsonderwijs, betoogt Ordine dat het een goedkope vervanging is voor echt onderwijs, dat niet in staat is de dorst naar kennis te lessen en het in de cultuur te introduceren.

Nuccio Ordine is een Italiaanse filosoof, schrijver, een vooraanstaand specialist in de Italiaanse Renaissance, in het bijzonder in de biografie en het werk van Giordano Bruno. Ordine werd wereldberoemd door haar werk “The Border of the Shadow. Literatuur, filosofie en schilderkunst door Giordano Bruno”(2003), het werd ook vertaald in het Russisch. Ordine werd in 1958 in Calabrië geboren. Docent Italiaanse literatuur aan de Universiteit van Calabrië (Rende). Gasthoogleraar aan universiteiten in Frankrijk, Groot-Brittannië, Duitsland, VS.

Ik wil mijn bezorgdheid aan u overbrengen. De lofliederen voor virtueel leren en afstandsonderwijs die de afgelopen weken hebben gespeeld, maken me bang. Het lijkt mij dat afstandsonderwijs een paard van Troje is dat, profiterend van de pandemie, de laatste bastions van onze privacy en onderwijs wil doorbreken. We hebben het natuurlijk niet over noodgevallen. Nu moeten we ons aanpassen aan virtueel leren om het schooljaar te redden.

Ik maak me zorgen over degenen die geloven dat het coronavirus een kans is om zo'n langverwachte sprong voorwaarts te maken. Ze stellen dat we niet langer in staat zullen zijn om terug te keren naar traditioneel onderwijs, dat we alleen maar kunnen hopen op hybride onderwijs: sommige lessen zullen voltijds zijn, andere zullen afstandelijk zijn.

Contact met leerlingen in de klas is het enige dat echte betekenis geeft aan het onderwijs en zelfs aan het leven van de leraar zelf.

Terwijl het enthousiasme van de aanhangers van de didactiek van de toekomst in golven voorwaarts gaat, voel ik me ongemakkelijk in een wereld die onherkenbaar is geworden. Van zoveel onzekerheden weet ik maar één ding zeker: contact met leerlingen in de klas is het enige dat echte betekenis geeft aan het onderwijs en zelfs aan het leven van een leraar. Ik geef al 30 jaar les, maar ik kan me niet voorstellen dat ik lessen, examens of tests door een koud scherm moet laten lopen. Daarom baal ik vreselijk van de gedachte dat ik in het najaar misschien de cursus weer moet hervatten met digitaal leren.

Hoe kan ik lesgeven zonder de rituelen die al tientallen jaren het leven en de vreugde van mijn werk zijn? Hoe kan ik een klassieke tekst lezen zonder mijn leerlingen in de ogen te kijken, zonder afkeuring of empathie op hun gezicht te zien? Zonder studenten en docenten worden scholen en universiteiten ruimtes zonder levensadem! Geen enkel digitaal platform - ik moet dit benadrukken - geen enkel digitaal platform kan het leven van een student veranderen. Alleen een goede leraar kan dit!

Van studenten wordt niet meer gevraagd om te leren om beter te worden, om van kennis een instrument van vrijheid, kritiek en burgerverantwoordelijkheid te maken. Nee, jongeren moeten een specialiteit volgen en geld verdienen. Het idee van een school en een universiteit als gemeenschap die toekomstige burgers vormt die in hun beroep kunnen werken met stevige ethische principes en een diep gevoel van menselijke solidariteit en algemeen welzijn is verloren gegaan. We vergeten dat zonder het leven van de gemeenschap, zonder de rituelen volgens welke studenten en docenten elkaar ontmoeten in klaslokalen, er geen echte overdracht van kennis of onderwijs kan zijn.

Achter de constante online communicatie schuilt een nieuwe vorm van verschrikkelijke eenzaamheid.

Studenten zijn geen reservoirs die gevuld moeten worden met concepten. Dit zijn mensen die, net als leraren, behoefte hebben aan dialoog, communicatie en levenservaring van gezamenlijk leren. Tijdens deze maanden van quarantaine realiseren we ons meer dan ooit dat relaties tussen mensen - niet virtueel, maar echt - steeds meer een luxeartikel worden. Zoals Antoine de Saint-Exupéry voorspelde: "De enige luxe die ik ken, is de luxe van menselijke communicatie."

Nu kunnen we duidelijk het verschil zien tussen een noodtoestand en normaliteit. Tijdens een epidemie (noodgeval) worden videogesprekken, Facebook, WhatsApp en soortgelijke tools de enige vorm van het onderhouden van onze relatie voor mensen die opgesloten zitten in hun huizen. Wanneer normale dagen komen, kunnen dezelfde tools leiden tot gevaarlijke misleiding. (…) We moeten onze studenten duidelijk maken dat de smartphone erg handig kan zijn als we hem correct gebruiken, maar het wordt erg gevaarlijk als hij ons gebruikt, ons in slaven verandert, niet in staat om in opstand te komen tegen hun tiran.

(…) Relaties worden pas echt met levende, echte, fysieke verbindingen. (…) En achter de constante online communicatie schuilt een nieuwe vorm van verschrikkelijke eenzaamheid. Het is natuurlijk ondenkbaar om zonder telefoons te leven, maar technologie, zoals bijvoorbeeld medicijnen, kan genezen of kan vergiftigen. Afhankelijk van de dosis.

"De mens leeft niet van brood alleen."

De New York Times publiceerde onlangs een reeks artikelen waarin stond dat het gebruik van dit type app afneemt in rijke Amerikaanse huishoudens en toeneemt in middenklasse en arme huishoudens. De elites van Silicon Valley sturen hun kinderen naar de universiteit, waar de nadruk ligt op mens-tot-mens, niet op technologie! Wat voor toekomst kun je je dan voorstellen? Een daarvan is dat de kinderen van de rijken goede leraren en voltijds kwalitatief hoogstaand onderwijs zullen hebben, waarbij de prioriteit wordt gegeven aan menselijke relaties, terwijl kinderen uit de minder welgestelde klassen een gestandaardiseerd onderwijs verwachten via telematische en virtuele kanalen.

Daarom moeten we tijdens een pandemie begrijpen: het is voldoende om brood te eisen om het lichaam te voeden, als we tegelijkertijd niet vragen om onze geest te voeden. Waarom zijn supermarkten open en bibliotheken gesloten? In 1931, vijf jaar voor zijn dood door toedoen van de Francoists, opende Federico García Lorca een bibliotheek in zijn geboortedorp Fuente Vaqueros. Overtuigd van het belang van cultuur om naastenliefde bij lezers aan te wakkeren, schreef de grote dichter een verbazingwekkende lof voor boeken. Ik zou het graag willen lezen.

“De mens leeft niet van brood alleen. Als ik honger had en op straat bleef, zou ik niet om een stuk brood vragen, ik zou om een half stuk brood en een boek vragen. Daarom val ik met geweld degenen aan die alleen over economische eisen spreken, zonder iets over culturele eisen te zeggen, terwijl de mensen erover schreeuwen. Ik heb veel meer medelijden met iemand die wil weten maar geen kennis kan vergaren dan met iemand die honger heeft, omdat een hongerige zijn honger kan stillen door een stuk brood of fruit te eten. En een persoon die dorst naar kennis, maar geen middelen, ervaart vreselijke kwelling, omdat hij boeken nodig heeft, boeken, heel veel boeken … En waar zijn deze boeken? Boeken, boeken… Hier is een toverwoord dat hetzelfde betekent als 'liefde'. De volkeren zouden ernaar moeten vragen, zoals ze om brood of regen vragen voor hun velden."