Echtgenoten in vergetelheid en mannen in vergetelheid

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Waar ze te "vinden", moedig en volhardend, in staat om het kwaad te weerstaan, die orde zou kunnen scheppen in het gezin, in de regio, in de stad, op het land.

In een van mijn artikelen had ik het over het gevecht tussen mijn tienerzoon op school en de dramatische daaropvolgende gebeurtenissen met betrekking tot klasgenoten, maar de kwestie van het opvoeden van jonge groei moet dieper en globaler worden beschouwd, zowel voor de hele generatie adolescenten als voor het land als geheel. Opvoeden, of liever de vorming van mannen uit jongens, is een langdurig proces en vereist de overdracht van het mannelijke wereldbeeld, de implementatie van mannelijke vaardigheden en de ontwikkeling van de fysieke gegevens van een man. De school kan om een simpele reden niet betrokken zijn bij de opvoeding (en nog meer bij de vorming van de wereldbeschouwing) van jongens: het lerarenteam op de school bestaat alleen uit vrouwen. Maar over leraren ga ik het nog niet hebben. Ik zal beginnen met de dichtstbijzijnde persoon, mijn moeder.

Wat kan een liefhebbende moeder (vooral een alleenstaande moeder) haar zoon geven? Materiële ondersteuning, constante zorg en zorg, sportafdelingen, verschillende reizen, musea - galerieën en moeders grenzeloze liefde (op zijn best). Die de moeder voor zich ziet, die probeert deel te nemen aan het opvoedingsproces. Allereerst een onredelijk kind dat haar zorg (en voor het leven) nodig heeft en ten tweede - haar "bloed", het meest dierbaar voor zichzelf, vooral wanneer ze haar moederlijke hoop rond het kind koestert.

Maar welk deel van deze hoop wordt ingenomen door de onvoorwaardelijke liefde van de zoon voor een andere vrouw (bijvoorbeeld zijn toekomstige vrouw), of het aangaan van een gevecht met een groep gopniks, terwijl hij een volslagen vreemde beschermt, of de jaren van het leven van haar zoon in Zonovo, of de opdracht van een "parket"-generaal over dwalen door de Tsjetsjeense bergen, enz. (dit zijn tenslotte echte situaties voor elke normale man). Geen enkele moeder van haar zoon kan en zal toch niet voor zulke extreme opties kunnen koken. En de jongen heeft in alles een levend voorbeeld nodig.

Zal een vrouw haar zoon kunnen leren om met twee slagen een spijker te slaan, naar het toilet te gaan en niet tegen de wanden van de toiletpot te spetteren, de zwakken te beschermen voor de sterken, op haar lip bijten van binnenuit als de tranen binnenkomen haar ogen, leer haar verantwoordelijk te zijn voor haar dierbaren en voor alles wat er om haar heen gebeurt, bevredig haar brandende verlangen om gewoon met iemand te vechten. Nee, dat kan het niet, omdat het van nature niet de vervulling en het begrip van deze dingen is gegeven. Een vrouw denkt in andere categorieën. De natuurlijke verlangens en acties van de zoon, voor de moeder, lijken misschien meer dan vreemd. Een zoon van zeventien is om elf uur 's avonds niet thuis, mama rent van raam naar raam, papa gaat naar bed en zegt tegen mama: "Ga maar naar bed, alles komt goed, hij komt wel." Dit komt uit het gebied van beheerde familierelaties, maar stel elke moeder een vraag: "Waarvoor zou ze het leven van haar zoon kunnen opofferen?" Er komt geen antwoord, want vraag aan het verkeerde adres.

De situatie met schoolleraren bij educatieve activiteiten wordt ingewikkelder. Ten eerste zijn ze onderhevig aan de beperkingen van allerlei instructies, departementale bureaucratische "problemen" en een uitputtende hoeveelheid werk. Ten tweede proberen ze elke dag om te gaan met de slecht beheerde "bonte" massa kinderen (vaak in overvolle klaslokalen). Ten derde, leraren zijn ook vrouwen en in hun pogingen om op de een of andere manier invloed uit te oefenen op het behoud van algemene discipline, geven ze soms toe dat ze ontoelaatbare methoden gebruiken om kinderen te beïnvloeden, door ze basale ondeugden in relaties aan te tonen. Intimidatie, aangifte worden aangemoedigd, methoden van bedreiging en intimidatie worden gebruikt: door de politie, commissies, examens, enz. Die. Geïntimideerde, uitvoerende mannelijke biospecials worden "gegoten". Daarom mag het vrouwelijke leerkrachten om de bovengenoemde redenen (informatie, algemene onderwijsdisciplines, een vrouw is in de regel beter dan een man) geen jongens opvoeden. Met dit alles werden tegelijkertijd mannen uit het schoolonderwijs verdreven, dankzij het ontoereikende algemene onderwijsbeleid van de staat, hier kunnen we zowel de vernietiging van het instituut van het gezin door de staat als de oprichting van een onderdanige, laffe generatie van biorobots via scholen.

Dus waar komen echte mannen dan vandaan. Wiens rug je kunt staan in moeilijke tijden, plus hem zien als een waardige vader voor je kinderen. En vooral, waar ze te "vinden", moedig en volhardend, in staat om het kwaad te weerstaan, die orde op zaken kon stellen in het gezin, in de regio, in de stad, op het land.

En het is nutteloos om naar ze te zoeken, ze moeten worden opgevoed en opgevoed, maar met de medeweten van de boeren, welke generatie jongens al in de kindertijd "misvormd" is. Als we de opvoeding van een jongen als een man en een krijger beschouwen, dan is het hier noodzakelijk om ons op drie componenten te concentreren. Lichamelijke fitheid is kracht, uithoudingsvermogen, reactievermogen, het vermogen om tegen een stootje te kunnen, het strekken van alle spiergroepen, enz. Geestelijke volwassenheid is techniek, gevechtservaring, strategie, gevechtstactieken, het vermogen om te navigeren afhankelijk van de omstandigheden (sterkere vijand, regen, duisternis, afgesloten ruimte), maar het belangrijkste is GEEST.

Maar over dit onderdeel is het noodzakelijk om in meer detail stil te staan, tk. het is precies deze kwaliteit die de overgrote meerderheid van de mannen mist, die vaak de beslissende overwinningsfactor is in een duel en in het dagelijks leven. Wat is de GEEST, de innerlijke kern van een man? Uithoudingsvermogen, vertrouwen in de eigen rechtvaardigheid en in de eigen kracht, het vermogen om snel de juiste beslissing te nemen (ook voor uw naasten), verantwoordelijkheid voor elk woord en elke handeling, het vermogen om iemand te verdedigen (zelfs ten koste van zichzelf), het vermogen om als winnaar uit moeilijke situaties te komen of waardig te verliezen. Je kunt nog steeds aan deze lijst toevoegen, maar ik heb geprobeerd de belangrijkste te nemen. Dit is de kracht van de geest die jongens van jongs af aan moet worden bijgebracht en niet aan een bureau. Niet elke vader kan zijn zoon zulke kwaliteiten bijbrengen, vooral omdat ik het niet over moeders heb.

De innerlijke kern van de jongen wordt gevormd onder invloed van externe factoren, en als de school negatieve aanpassingen maakt met zijn "opvoeding", neemt in dit geval de belasting van de vader of naaste voogd toe, maar het proces van de mentale overgang van de tiener tot mannelijke volwassenheid moet zeker worden aangevuld met het leger. Verder kunnen jonge mannen andere "opvoedkundige disciplines" hebben, zoals de vorming van het bewustzijn van een echtgenoot, huisvader, vader of verdediger van het vaderland, of een informele leider van iets, maar de kern van de geest moet gereed zijn in die tijd. Trouwens, het staatssysteem van correctionele kampen is niet gecreëerd om de "gestrompelde" jongere te repareren, maar om hem niet een gehoorzame GEEST te "breken".

Je bent misschien geen vechter, maar je moet wel een man zijn. Kinderen nemen van kinds af aan alles op als sponzen en proberen hun ouderen in alles te imiteren. Als een zoon voor zijn eigen ogen een vader ziet - een vaars en een gezaghebbende moeder die alles volledig aan haar kind geeft, zal hij het hoofd van het gezin worden, kostwinner en vader - een leraar. Ik weet het zeker niet. En zal uit hem een echtgenoot blijken die zich, naast zijn gezin, aan de noden van het vaderland wijdt. Waarschijnlijk ook niet. En in hoeverre kan hij dan als een man worden beschouwd?

Het is van groot belang dat het kopiëren van familierelaties tussen moeder en vader in de toekomst door de kinderen wordt overgedragen aan hun families, omdat ze zien geen andere relaties en alle getoonde relaties zijn normaal en correct voor hen. Welke moeder denkt bij elk woord, bij elke handeling over haar invloed via haar zoon vandaag op de inrichting van zijn toekomstige gezin, op toekomstige kleinkinderen (dit geldt in dezelfde mate ook voor vaders). Ik heb herhaaldelijk van vrouwen gehoord: "Er zijn nu geen mannen, alle mannen zijn uitgestorven."En met dit alles wil elke vrouw een waardige echtgenoot hebben en van hem gezonde en ontwikkelde kinderen, zonder in te gaan op de vraag waar de gewenste echtgenoot vandaan moet komen en hoe de ouders van haar uitverkorene te zijner tijd "werkten". Maar volgens de logica komt "een succesvolle echtgenoot" niet uit de lucht vallen, hij moet in de loop van vele jaren door iemand worden gecreëerd. Maar jonge mensen denken er niet over na, en er is gewoon niemand om het ze te vertellen. Bovendien stierf de pre-huwelijkse traditie van kennismaking met de levensstijl van de familie van de bruidegom en de familie van de bruid geleidelijk aan uit. De verweven kluwen van generaties heeft zijn eigen stempel op elke baby. Ik heb het hier al niet alleen over opvoeding, maar ook over genetische overerving, want elk kind is een fysiek deel van een moeder en een deel van een vader. Het is later dat sterkere genetische codes de overhand krijgen bij het kind, en fysieke en mentale gezondheid gaat in eerste instantie over van vader en moeder.

We zijn tot de conclusie gekomen dat goede of slechte mannen (evenals vrouwen) niet "verschijnen", maar zijn gemaakt door de oudere generatie, dat wil zeggen, ons hier en nu bezig met het opvoeden van onze kinderen en kleinkinderen. Maar de vruchten van onze arbeid zullen worden "geplukt" door de volgende generatie, zoals we nu "oogsten" voor de generatie van onze ouders. Degenen die klachten hebben over de generatie van hun ouders over hun ontevredenheid in het persoonlijke leven, moeten aandacht besteden aan hun dagelijkse "uitputtende" werk om hun kinderen te "polijsten", hen voor te bereiden op de rol van professionele echtgenotes en echtgenoten, evenals moeders en vaders, respectievelijk. Dit is onze mate van verantwoordelijkheid jegens de mensen om ons heen en toekomstige generaties.

In het licht van het bovenstaande, voor degenen die zich in dit onderwerp willen verdiepen, stel ik voor om deze versie van het concept van een gezin te overwegen. Een familie is noch zes noch zeven ik, het is een zaad, wat voor soort zaad (stam) je bent, d.w.z. uit wat voor familie je komt. Het gezin in het historische en culturele erfgoed van het Russische volk, en inderdaad van alle Slaven, was niet alleen een belangrijk, maar het enige belangrijke object waaronder de functies van de staat werden gebouwd. Of het nu ging om problemen met territorium, veiligheid, levensonderhoud, gezondheid, onderwijs of opvoeding, hun oplossing werd "gescherpt" voor de belangen van het gezin. Die. een deel van de verantwoordelijkheden in het beheer van de Clans werden gedelegeerd aan de staat. Mensen zonder land, zonder economie, zonder familie, vielen niet in het verzorgingsgebied van de staat. (Nu staat alles op zijn kop, is het instituut van het gezin opzettelijk vernietigd, heeft de staat de functie verloren om de basis en eenheid van de samenleving te dienen. Velen worden gedwongen hun vaderland te verlaten en eeuwenoude banden te verbreken op zoek naar een redelijk bestaan.)

Ik zal de betekenis van het woord echtgenoot verduidelijken (aangezien ze in de kroeg vooral over politiek praten over mannen). Een echtgenoot is een status, dit is een rang, dit is subliem, alleen GOD is hoger voor de vrouw en kinderen. In een diep begrip is hij een IDEE, hij is een GEEST. De geest van de familie, de geest van de familie. Dienovereenkomstig is de missie van de echtgenoot om het sublieme te dienen: ideeën, vaderland (staat), mensen, d.w.z. goddelijk begin. Vaderland is de canons van onze vaders, onze moraliteit, cultuur, taal, tradities. De belangrijkste prioriteit voor een man in het gezin zijn zijn ouders, en zowel die van hemzelf als die van zijn vrouw. Ongeacht de relatie krijgen kinderen respect voor hun ouderen en helpen ze hen op alle mogelijke manieren. De familieherinnering en het behoud van de continuïteit van generaties door de echtgenoot wordt via zijn kinderen doorgegeven aan zijn kleinkinderen en achterkleinkinderen.

Nu over de moeder. Vrouw is materie, dit is AARDE. Net als moeder aarde baart een vrouw uit een zaadje (uit een mannelijk zaadje). Het zaad verandert in fruit. Die. een vrouw is een levendragende vrouw, geïdentificeerd met het woord Moederland. Moederland. Moederland is mijn thuis, mijn land en alles wat ermee te maken heeft, mijn familie, mijn Rod met alle overleden voorouders. De vrouw is de MOEDER thuis, thuis voor kinderen, thuis voor de hele Familie en voor alles wat te maken heeft met het allesomvattende concept van THUIS. Een vrouw trouwt met haar man, dient haar man, wordt beschermd door haar man, maar als MOEDER en als voogd van het huis, is haar belangrijkste prioriteit nog steeds kinderen. De vrouw is de opvolger van de clan van haar man, zij is de belangrijkste in huis en de kinderen dienen haar. De staat moet kinderen dienen.

Op basis van deze versie van het wereldbeeld en de structuur van het gezin, volgt hieruit dat het gezin een enkel ondeelbaar organisme is met de gevestigde functies van elk, dat tot in het oneindige overgaat in het verleden en de toekomst. De onderzoeker van de Russische geschiedenis en de Russische taal Vitaly Sundakov stelt voor om deze versie alleen over te nemen voor degenen die zichzelf beschouwen als betrokken bij de Russische moraal, traditie en cultuur (de rest kan hun persoonlijk bestaan nog steeds regelen op het momentane materiële vlak).

Ik zal er namens mezelf aan toevoegen dat sommige lezers dit artikel niet voor begrip zullen accepteren, sommigen zullen er alinea's voor kritiek in zoeken en een klein deel zal het in gebruik nemen om rekening te houden met de voorbereiding van jongeren in gezinnen bij het creëren van nieuwe verbintenissen van pasgetrouwden en het aanpassen van educatieve processen bij het communiceren met kinderen. Dus dat onbeduidende deel dat in staat is alles te begrijpen en de genenpool van het land te behouden, is momenteel het belangrijkste en belangrijkste. Een moreel en fysiek in verval rakende natie zal niet sterven zolang er een bron van een genetisch type is, zolang er mensen zijn die weten hoe ze beken en rivieren uit een bron kunnen maken.