Onsterfelijkheid van de ziel - Experimenten door doctor in de technische wetenschappen Konstantin Korotkov

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Korotkov Konstantin Georgievich (1952) - Doctor in de Technische Wetenschappen, adjunct. Directeur van het St. Petersburg Research Institute of Physical Culture, Professor van de St. Petersburg State University of Information Technologies, Mechanics and Optics (St. Petersburg State University ITMO), Professor aan de Holos University (VS-Australië), President van de International Union of Medical and Applied Bioelectrography, voorzitter van Kirlionics Technologies International, lid van de redactie van Journal of Alternative and Complementary Medicine (VS).

Korotkov K. G. is de auteur van 6 boeken vertaald in het Engels, Duits en Italiaans, meer dan 200 artikelen gepubliceerd in natuurkundige en biologische tijdschriften, 15 patenten. Zijn werken worden erkend in de wereld, vertaald in vreemde talen en gepubliceerd in gedrukte media in het buitenland. Korotkov K. G. doet al meer dan 25 jaar onderzoekswerk en combineert een nauwkeurige wetenschappelijke benadering met filosofisch begrip gebaseerd op oosterse leerstellingen over de ziel en het bewustzijn.

Professor Korotkov geeft lezingen, geeft seminars en trainingen in tientallen landen over de hele wereld. Hij heeft deelgenomen aan meer dan 50 Russische en internationale conferenties.

De door professor Korotkov ontwikkelde gasontladingsvisualisatiemethode (GDV) en het gecreëerde hardware-softwarecomplex "GDV-camera" gaven een nieuwe ontwikkeling aan het Kirlian-effect. De methode maakt het mogelijk om de verandering in de emissiestructuur van een persoon in realtime te observeren, het niveau van gezondheid en stressindex kwantitatief te meten, onevenwichtigheden in de energie van een persoon te detecteren, wat het mogelijk maakt om functionele afwijkingen lang voor hun manifestatie te diagnosticeren, en de analyse van de psycho-emotionele toestand van de patiënt. Met de GDV-methode kan men de toestand van individuele organen en systemen van het lichaam onderzoeken en de meest effectieve therapiemethoden vinden.

De Petersburgse wetenschapper Konstantin Korotkov probeerde de onsterfelijkheid van de ziel te bewijzen door de methode van exacte wetenschappen. - Konstantin Georgievich, wat je hebt gedaan is tegelijkertijd ongelooflijk en natuurlijk. Ieder redelijk mens gelooft op de een of andere manier, of hoopt in ieder geval heimelijk dat zijn ziel onsterfelijk is.

“Gelooft niet in de onsterfelijkheid van de ziel; - schreef Leo Tolstoj, - de enige die nooit serieus aan de dood heeft gedacht. De wetenschap, die God voor de helft van de mensheid heeft vervangen, lijkt echter geen reden tot optimisme te geven. Dus de langverwachte doorbraak is gemaakt: het licht van het eeuwige leven daagde voor ons aan het einde van de tunnel, waar niemand aan kan ontsnappen?

- Ik zou mij onthouden van dergelijke categorische uitspraken. De door mij uitgevoerde experimenten zijn waarschijnlijker een aanleiding voor andere onderzoekers om met precieze methoden de drempel te vinden tussen het aardse bestaan van een persoon en het hiernamaals van de ziel. Hoe eenrichtingsverkeer is het overschrijden van deze drempel? Op welk moment is het nog mogelijk om terug te keren? - een niet alleen theoretische en filosofische vraag, maar ook een sleutelvraag in de dagelijkse praktijk van reanimatieartsen: het is voor hen uiterst belangrijk om een duidelijk criterium te verkrijgen voor de overgang van een organisme voorbij de drempel van het aardse bestaan.

- U hebt het gewaagd een antwoord te geven op een vraag waarmee alleen theosofen, esoterici en mystici zich eerder hebben beziggehouden met het doel van uw experimenten. Welk arsenaal aan moderne wetenschap heeft je in staat gesteld om een probleem in deze vorm te stellen?

- Mijn experimenten werden mogelijk dankzij de methode die meer dan een eeuw geleden in Rusland werd gecreëerd. Het was vergeten en in de jaren 20 werd het nieuw leven ingeblazen door de uitvinders uit Krasnodar door de echtgenoten van Kirlian. In een elektromagnetisch veld van hoge intensiteit ontstaat een stralende gloed rond een levend object, of het nu een groen blad of een vinger is. Bovendien zijn de kenmerken van deze gloed direct afhankelijk van de toestand van de energie van het object. Rond de vinger van een gezond, opgewekt persoon is de gloed helder en gelijkmatig. Alle aandoeningen van het lichaam - die van fundamenteel belang zijn, niet alleen reeds geïdentificeerd, maar ook komend, nog niet gemanifesteerd in organen en systemen - breken de lichtgevende halo, vervormen het en maken het zwakker. Er is al een speciale diagnostische richting in de geneeskunde gevormd en erkend, die het mogelijk maakt om relevante conclusies te trekken over dreigende ziekten op basis van inhomogeniteiten, cavernes en verduistering in het Kirlian-beeld. Duitse arts P. Mandel, die een enorm statistisch materiaal heeft verwerkt, heeft zelfs een atlas gemaakt waarin bepaalde fouten in de toestand van het organisme overeenkomen met verschillende kenmerken van de gloed.

Dus twintig jaar werken met het Kirlian-effect bracht me op het idee om te zien hoe de gloed rond levende materie verandert als het levenloos wordt.

- Heb je, net als academicus Pavlov, die zijn studenten een dagboek van zijn eigen dood dicteerde, het proces van sterven gefotografeerd?

- Nee, ik deed het anders: ik begon de lichamen van mensen die net waren overleden te onderzoeken met behulp van Kirlian-foto's. Een uur of drie uur na de dood werd de roerloos vaststaande hand van de overledene elk uur gefotografeerd in een gasontladingsflits. Vervolgens werden de afbeeldingen op een computer verwerkt om de verandering in de relevante parameters in de loop van de tijd te bepalen. Het fotograferen van elk object duurde drie tot vijf dagen. De leeftijd van de overleden mannen en vrouwen varieerde van 19 tot 70 jaar, de aard van hun overlijden was verschillend.

En dit, hoe vreemd het voor iemand ook mag lijken, werd weerspiegeld in de foto's.

De set van de verkregen gasontladingscurven was natuurlijk verdeeld in drie groepen:

a) relatief kleine amplitude van de curven;

b) ook een kleine amplitude, maar er is één duidelijk uitgesproken piek;

c) een grote amplitude van zeer lange trillingen.

Deze verschillen zijn puur fysiek en ik zou ze niet aan u noemen als de veranderingen in de parameters niet zo duidelijk verband hielden met de aard van de dood van de foto's. En thanatologen - onderzoekers van het proces van afsterven van levende organismen - hebben nog nooit zo'n relatie gehad.

Zo was de dood van mensen uit de drie bovengenoemde groepen anders:

a) "rustige", natuurlijke dood van het seniele organisme, dat zijn vitale hulpbron heeft ontwikkeld;

b) "plotselinge" dood - ook natuurlijk, maar toch accidenteel: als gevolg van een ongeval, bloedstolsel, traumatisch hersenletsel, niet tijdige hulp gearriveerd;

c) "onverwachte" dood, plotseling, tragisch, die, als de omstandigheden gunstiger waren, vermeden had kunnen worden; zelfmoorden behoren tot dezelfde groep.

Hier is hij dan, een volledig nieuw materiaal voor de wetenschap: de aard van de dood in de letterlijke zin van het woord wordt op de apparaten benadrukt.

Het meest opvallende aan de verkregen resultaten is dat oscillerende processen, waarin ups en downs zich gedurende enkele uren afwisselen, kenmerkend zijn voor objecten met een actief leven. En ik fotografeerde de doden.. Dit betekent dat er geen fundamenteel verschil is tussen de doden en de levenden in Kirlian fotografie! Maar dan is de dood zelf geen klif, geen momentane gebeurtenis, maar een geleidelijk, langzaam overgangsproces.

- En hoe lang duurt deze overgang?

- Feit is dat de duur in verschillende groepen ook anders is:

a) "rustige" dood in mijn experimenten onthulde schommelingen in de luminescentieparameters over een periode van 16 tot 55 uur;

b) "scherpe" dood leidt tot een zichtbare sprong ofwel na 8 uur, ofwel aan het einde van de eerste dag, en twee dagen na de dood dalen de fluctuaties naar het achtergrondniveau;

c) in het geval van "onverwachte" dood zijn de trillingen het sterkst en het langst, neemt hun amplitude af van het begin tot het einde van het experiment, de gloed dimt aan het einde van de eerste dag en vooral scherp aan het einde van de seconde; bovendien worden elke avond na negen uur en tot ongeveer twee of drie uur 's nachts uitbarstingen van gloeiintensiteit waargenomen.

- Nou, gewoon een soort wetenschappelijk-mystieke thriller blijkt: 's nachts komen de doden tot leven!

- De legendes en gebruiken in verband met de doden krijgen onverwachte experimentele bevestiging.

Wie had kunnen weten dat het in het buitenland was - een dag na de dood, twee dagen? Maar aangezien deze intervallen op mijn kaarten leesbaar zijn, komt er iets mee overeen.

- Heb je op de een of andere manier negen en veertig dagen na de dood geïdentificeerd - vooral belangrijke tussenpozen in het christendom?

- Ik heb niet de kans gehad om dergelijke langdurige experimenten op te zetten. Maar ik ben ervan overtuigd dat de periode van drie tot 49 dagen na de dood een verantwoordelijke periode is voor de ziel van de overledene, gekenmerkt door zijn scheiding van het lichaam. Of ze reist op dit moment tussen twee werelden, of de Hogere Rede beslist over haar toekomstige lot, of de ziel gaat door cirkels van beproevingen - verschillende religies beschrijven verschillende nuances van hetzelfde, blijkbaar, proces dat op onze computers werd weergegeven.

- Dus het postume leven van de ziel is wetenschappelijk bewezen?

- Begrijp me niet verkeerd. Ik ontving experimentele gegevens, gebruikt voor deze metrologisch geverifieerde apparatuur, gestandaardiseerde methoden, gegevensverwerking werd in verschillende stadia uitgevoerd door verschillende operators, ik zorgde voor de bewijzen van de afwezigheid van de invloed van meteorologische omstandigheden op de werking van de instrumenten.. Dat wil zeggen, ik heb er alles aan gedaan om de resultaten zo objectief mogelijk te maken. Binnen het kader van het westerse wetenschappelijke paradigma blijven, zou ik in principe moeten vermijden om de ziel of de scheiding van het astrale lichaam van het fysieke te noemen, dit zijn concepten die organisch zijn voor de occult-mystieke leringen van de oosterse wetenschap. En hoewel, zoals we ons herinneren, "het Westen het Westen is, en het Oosten het Oosten is, en ze kunnen niet samenkomen", zijn ze het in mijn onderzoek eens. Als we het hebben over het wetenschappelijke bewijs van het hiernamaals, zullen we onvermijdelijk moeten verduidelijken of we westerse of oosterse wetenschap bedoelen.

- Misschien zijn juist zulke studies bedoeld om de twee wetenschappen te verenigen?

- We hebben het recht om te hopen dat dit uiteindelijk zal gebeuren. Bovendien vallen de oude verhandelingen van de mensheid over de overgang van leven naar dood fundamenteel samen in alle traditionele religies.

Omdat het levende lichaam en het lichaam van de recent overledene erg dicht bij elkaar liggen wat betreft de kenmerken van de gasontladingsgloed, is het niet helemaal duidelijk wat de dood is. Tegelijkertijd heb ik bewust een cyclus van soortgelijke experimenten uitgevoerd met vlees, zowel vers als bevroren. Er werden geen fluctuaties in de gloed van deze objecten waargenomen. Het blijkt dat het lichaam van een persoon die een paar uur of dagen geleden stierf veel dichter bij een levend lichaam staat dan bij vlees. Vertel dat aan de patholoog, ik denk dat hij verrast zal zijn.

Zoals je kunt zien, is de energie-informatiestructuur van een persoon niet minder echt dan zijn materiële lichaam. Deze twee hypostasen zijn tijdens het leven van een persoon met elkaar verbonden en verbreken deze verbinding na de dood niet onmiddellijk, maar geleidelijk, volgens bepaalde wetten. En als we een onbeweeglijk lichaam met een gestopte ademhaling en hartslag, een niet-werkend brein als dood herkennen, betekent dit helemaal niet dat het astrale lichaam dood is.

Bovendien kan de scheiding van het astrale en fysieke lichaam ze enigszins in de ruimte scheiden.

- Nou, nu zijn we het eens over fantomen en spoken.

- Wat te doen, in ons gesprek zijn dit geen folklore of mystieke beelden, maar een realiteit die is vastgelegd door apparaten.

- Wil je laten doorschemeren dat de dode man op de tafel ligt en dat zijn glinsterende geest het huis van de overledene omzeilt?

- Ik hint niet, maar ik heb het hierover met de verantwoordelijkheid van een wetenschapper en een directe deelnemer aan experimenten.

Op mijn eerste experimentele nacht voelde ik de aanwezigheid van een entiteit. Voor pathologen en lijkenhuisartsen bleek dit een bekende realiteit.

Ik ging regelmatig naar de kelder om de parameters te meten (en daar werden de experimenten uitgevoerd), de eerste nacht ervoer ik een waanzinnige aanval van angst. Voor mij, een jager en een ervaren klimmer, gehard in extreme situaties, is angst niet de meest typische toestand. Met een wilskracht probeerde ik hem te overwinnen. Maar in dit geval werkte het niet. De angst nam pas af met het begin van de ochtend. En op de tweede nacht was het eng, en op de derde, maar met de herhalingen, verzwakte de angst geleidelijk.

Toen ik de reden voor mijn angst analyseerde, realiseerde ik me dat het objectief was. Toen ik afdaalde naar de kelder en naar het object van onderzoek liep, maar het nog niet bereikte, voelde ik duidelijk de blik op mij. Van wie? In de kamer, behalve ik en de overledene, is er niemand. Iedereen voelt de blik op zichzelf gericht. Meestal, als hij zich omdraait, ontmoet hij iemands ogen op hem gericht. In dit geval was er een blik, maar er waren geen ogen. Nu ik met het lichaam dichter bij de brancard en dan verder weg ben, heb ik empirisch vastgesteld dat de bron van de blik zich op vijf tot zeven meter van het lichaam bevindt. En elke keer betrapte ik mezelf erop dat de onzichtbare waarnemer hier met recht is, en ik - door mijn eigen wil.

Gewoonlijk vereiste het werk dat gepaard gaat met periodieke metingen, ongeveer twintig minuten in de buurt van het lichaam te blijven. Gedurende deze tijd was ik erg moe en het werk zelf kon deze vermoeidheid niet veroorzaken. Herhaalde sensaties van dezelfde soort leidden tot het idee van een natuurlijk energieverlies in de kelder.

'Zeg het spook je energie weg?'

- Niet alleen de mijne. Hetzelfde gebeurde met mijn assistenten, wat alleen maar de niet-willekeurigheid van mijn gevoelens bevestigde. Erger nog, de experimentele groepsdokter - een ervaren professional die jarenlang autopsies uitvoerde - raakte in ons werk een botfragment aan, scheurde een handschoen, maar merkte geen kras op, en de volgende dag werd hij afgevoerd door een ambulance met bloedvergiftiging.

Wat een plotselinge lekke band? Zoals hij me later toegaf, moest voor het eerst een patholoog lange tijd en 's nachts in de buurt van de lijken zijn. 'S Nachts is de vermoeidheid sterker, de waakzaamheid zwakker. Maar daarnaast, zoals we nu betrouwbaar weten, is de activiteit van het dode lichaam ook hoger, vooral als het een zelfmoord is.

Toegegeven, ik ben geen aanhanger van de opvatting dat de doden energie uit de levenden zuigen. Misschien is het proces niet zo eenvoudig. Het lichaam van de onlangs overledene bevindt zich in een moeilijke staat van overgang van leven naar dood. Er is nog een onbekend proces van energiestroom van het lichaam naar een andere wereld. Een andere persoon in de zone van dit energieproces brengen, kan beladen zijn met schade aan zijn energie-informatieve structuur.

- Is dat waarom de overledene wordt begraven?

- In de uitvaartdienst, gebeden voor de ziel van de pas overleden, is er alleen in vriendelijke woorden en gedachten over hem een diepe betekenis, die de rationele wetenschap nog niet heeft bereikt. Een ziel die een moeilijke overgang maakt, moet geholpen worden. Als we haar bezittingen binnenvallen, zelfs met vergeeflijke, naar het ons lijkt, onderzoeksdoeleinden, stellen we ons blijkbaar bloot aan een onontgonnen, hoewel intuïtief ingeschat gevaar.

- En de onwil van de kerk om zelfmoorden in gewijde grond te begraven, wordt bevestigd door uw onderzoek?

- Ja, het is mogelijk dat die gewelddadige schommelingen in de eerste twee dagen na het vrijwillige vertrek uit het leven, die onze computers registreerden, de Kirlian-foto's van de zelfmoord berekenden, een rationele basis vormen voor deze gewoonte. We weten immers nog niet wat er met de zielen van de doden gebeurt en hoe ze met elkaar omgaan.

Maar onze conclusie over het ontbreken van een tastbare grens tussen leven en dood (volgens de gegevens van de experimenten) stelt ons in staat om de waarheid aan te nemen van het oordeel dat de ziel na de dood van het lichaam in het hiernamaals hetzelfde lot van de dezelfde persoon die in een andere realiteit leeft.

We sterven niet voorgoed

Is er een antwoord op de vraag die de meeste mensen interesseert: wat is er, voorbij de rand van het leven? Nieuw onderzoek leidt tot ontdekkingen, maar geheimen worden nooit minder

Collega's noemen het onderzoek van professor Konstantin Korotkov 'studies van bewustzijn'. Tegenstanders beschuldigen van speculatie over het eeuwige thema van de materialisatie van de ziel. Zelf beweert hij dat hij geen sensaties najaagt.

Zoals u weet, wordt een persoon omringd door een zwak elektromagnetisch veld en kan dit door verschillende apparaten worden gedetecteerd. Het werkingsprincipe van de camera gemaakt door Korotkov is als volgt. Een elektrische impuls wordt naar de vinger van een persoon gestuurd, wat de professor beschouwt als een krachtige informatiefactor die verband houdt met alle systemen van het lichaam. Onder invloed van een elektrisch veld worden elektronen en fotonen uitgezonden door de huid, die luchtmoleculen ioniseren, waardoor een zwakke blauwachtige gloed ontstaat. Het mechanisme is vergelijkbaar met een elektrische ontlading met een lage stroomsterkte, goed bekend bij natuurkundigen. Apparaten registreren deze gloed en zetten deze om in visuele beelden. Na wiskundige bewerking verschijnt er een afbeelding: een silhouet van een persoon omgeven door een gekleurde aura.

Het effect is van praktisch belang. Een gezond persoon heeft een glad silhouet, een heldere gloed. Functionele stoornissen, ontstekingen, ernstige stress veroorzaken breuken en dips in de gloed. Een naderende ziekte, zelfs een die zich nog niet heeft gemanifesteerd, signaleert zichzelf ook met een bepaalde verandering in de gloed.

De methode wordt "gasontladingsvisualisatie" genoemd. Mensen die wetenschappelijke termen mijden noemen de methode van de professor eenvoudig: een foto van de ziel.

Röntgenfoto's en foto's van de ziel

Russische krant | Konstantin Georgievich, vanuit het oogpunt van de leek, waarom is een foto van mijn bioveld bijvoorbeeld beter dan een traditionele röntgenfoto?

Konstantin Korotkov | Röntgenstralen verwijderen de morfologische kenmerken van het weefsel en met onze apparaten leggen we informatie over de fysieke velden vast. Maar het een bemoeit zich niet met het ander. Feit is dat onze ontwikkelingen samenhangen met het oplossen van belangrijke overheidstaken. In de Sovjet-Unie was er een systeem van algemeen medisch onderzoek, het werkte en gaf een bepaald resultaat. Toen, om een aantal bekende redenen, stortte het in. Tegenwoordig kost een volledig echografisch onderzoek 7-8 duizend roebel. Tomografie - slechts één gebied - 3-4 duizend. Ons apparaat combineert een hele reeks technieken, van drukmeting tot visualisatie van gasontladingen, en tegelijkertijd vereist de bediening geen buitensporige middelen. Wat heel belangrijk is - het is niet een superspecialist die metingen kan doen, maar een eenvoudige arts.

RG | Laten we het duidelijk maken. Ik kwam naar het kantoor. Uitkleden?

Korotkov | Nee, je hoeft je niet uit te kleden. Ze kwamen, gingen zitten, ze bevestigden sensoren op je. En ze namen de metingen in 20-25 minuten.

RG | Word ik ergens mee bestraald?

Korotkov | Niet! De elektrische activiteit van het lichaam wordt passief verwijderd. Een heel belangrijk punt: wanneer je een röntgenfoto, echografie en tomografie komt maken, wordt er een foto van je gemaakt, dat wil zeggen een instant cast van de activiteit van het lichaam. Dit is zeker belangrijke informatie. Maar om de arts een volledig beeld te geven van de ontwikkeling van de ziekte, moeten deze gegevens in dynamiek worden verkregen. Grote ziekenhuizen doen dit al, maar veel van het traditionele onderzoek is verre van ongevaarlijk. Tegenwoordig wordt aangenomen dat echografie-onderzoeken beperkt moeten worden.

RG | Ik ben geslaagd voor het examen op uw apparaat. Dus?

Korotkov | De arts bekijkt de afdrukken en stuurt u zo nodig door naar een specialist voor aanvullend onderzoek. Als er bijvoorbeeld een kans is op een oncologisch proces, dan wordt u doorgestuurd naar een gespecialiseerde instelling. Veel kankers in de eerste fase worden behandeld met een grote kans op succes. In de derde fase is de kans op genezing klein. Zo kan onze apparatuur worden gebruikt in een systeem voor vroege diagnose.

RG | Laten we zeggen dat u uw apparaat in 10 jaar tot in de perfectie hebt gebracht. Wat is het volgende?

Korotkov | Een complete verandering in de benadering van gezondheid. Over 10 of 15 jaar kan elke persoon een klein apparaatje krijgen dat zijn gezondheid analyseert. Het apparaat kan overal zijn - in de telefoon, in de oren, onder de huid - het zal constant de gezondheidstoestand analyseren. Door problemen in een vroeg stadium te signaleren, komen we tot een effectieve oplossing.

Sport en bio-energie

RG | Vandaag werk je actief met atleten. Waarom?

Korotkov | We hebben een methodologie ontwikkeld waarmee we de kans op succes van een atleet in een wedstrijd kunnen inschatten. Gedurende een aantal jaren werkten ze het uit op atleten van zowel het Olympisch als het middenniveau - de scholen van het Olympisch reservaat.

RG | Wat meet je eigenlijk met een atleet? Biceps volume?

Korotkov | We bestuderen de transformatie van het bio-energetische veld van sporters onder invloed van motieven, emoties en oefeningen. We nemen de kenmerken, geven de trainers aanbevelingen - wat er moet gebeuren om de resultaten te verbeteren. Wat is tenslotte het resultaat in de sport? Het bestaat uit technische, fysieke en mentale fitheid, de mate van paraatheid op het moment van de competitie. Tegelijkertijd worden bij een bepaald niveau van fysieke fitheid de energie en de psychologische stemming overweldigend.

Soms hoor je: ons team presteerde slecht, omdat de atleten zich zorgen maakten voor de wedstrijd. Absurd! Als een team het wereldniveau bereikt, moet de kwestie van de psychologische voorbereiding van atleten lang daarvoor worden opgelost.

Hier zijn verschillende atleten met ongeveer hetzelfde niveau van fysieke fitheid. En slechts één zet een wereldrecord neer, laat resultaten zien die hij nog nooit eerder heeft laten zien. Wat betekent dit? Op het moment van zijn toespraak was hij in staat om de psychofysiologische reserve te realiseren.

RG | En wat is de nauwkeurigheid van de voorspellingen?

Korotkov | In Krasnodar, in het kogelschietteam, was de voorspellingsnauwkeurigheid meer dan 85 procent. In Sotsji onderzochten artsen gedurende meerdere jaren meer dan 500 patiënten volgens onze methode. De patiënten werden eerst onderzocht met behulp van standaardtechnieken, daarna volgens onze methode. Resultaat: Een match rate van 79 tot 85 procent. Dit is een vrij hoge indicator voor vandaag.

RG | Staat het Sochi-project los van de komende Olympische Spelen?

Korotkov | Nou, natuurlijk verbonden! Daar werkt nu een groep artsen, er is een overeenkomstige opdracht van het Staatscomité voor Sport over de toepassing van onze methoden in de Olympische reservescholen.

RG | Ben je niet bang dat je methode wordt misbruikt? Sportgokkers bijvoorbeeld?

Korotkov | Weet je, elke methode, zelfs de beste, kan overal worden gebruikt. Het is als een mes: ze kunnen doden en chirurgische ingrepen uitvoeren. Wij werken met professionele teams, coaches. Daarom zijn we ervan overtuigd dat de meeste technieken correct worden gebruikt.

Bioveldwetten bieden niet:

RG | Ze zeggen dat je je apparaat gebruikt om terroristen te berekenen…

Korotkov | Nee, we hebben het over de diagnose van stressvolle aandoeningen. Bij de verkeerspolitieposten is onze methode als experiment toegepast om de mate van angst bij mensen vast te stellen. Ze stopten en vroegen: wil je onderzocht worden? De procedure is geheel vrijwillig. In St. Petersburg werd een experiment uitgevoerd, 58 mensen werden onderzocht. We identificeerden 26 mensen met een hoog stressniveau en 10 met een zeer hoog niveau. We raden u aan om 33 van hen nader te bekijken. En wat denk je - 9 mensen werden vastgehouden. Ze vonden wapens, drugs, vervalste documenten.

We werken samen met forensisch onderzoek en de definitie van gewelddadige dood. Experimenten hebben tot verbluffende resultaten geleid. In het geval van een gewelddadige dood verandert de gloed gedurende meerdere dagen zeer sterk: hij vervaagt en laait vervolgens op. Als een persoon een natuurlijke dood stierf, vervaagt de gloed geleidelijk, zonder plotselinge schommelingen, binnen drie dagen. Deze verschijnselen behoeven nog verklaring.

RG | Traditionele genezers bieden dezelfde diensten zonder apparaten …

Korotkov | Met genezers weet je nooit wie er voor je staat - een charlatan of een genie. Het apparaat geeft objectieve metingen.

Al onze apparaten zijn gecertificeerd door het ministerie van Volksgezondheid. Zoals elke nieuwe techniek heeft het medische goedkeuring ondergaan. Dit werk doen we nu al tien jaar samen met topdokters: bij de Militair Medische Academie, de Pavlov Medische Universiteit en in andere steden. De resultaten zijn goed, geen enkele negatieve review.

RG | Waarom worden de apparaten niet door de politie geadopteerd?

Korotkov | Er is een puur juridische complicatie: deze resultaten kunnen niet worden gebruikt als bewijs in de rechtbank. Dit is de wet.

Ze vliegen 's nachts

RG | Wanneer je het bioveld bestudeert, gebruik je de termen gasontladingsbeeldvorming of bio-elektrografie. Jouw werk wordt echter ook wel zielsfotografie genoemd. Het is al een steenworp naar mystiek!

Korotkov | Er is hier geen mystiek, maar er is een normaal complex van fysieke velden. En ze worden biovelden genoemd omdat ze worden uitgezonden door een biologisch object. De gloed rond het menselijk lichaam is een complex van fysieke velden, waaronder zwaartekracht, elektromagnetische, moleculaire, deze velden interageren met de omringende ruimte. Maar gissingen en uitvindingen hieromtrent zijn slechts mystiek.

RG | Jouw methode en religieuze ideeën over een persoon, over zijn aura - is hier een verband mee?

Korotkov | Zelf ga ik uit van de veronderstelling dat religieuze gevoelens zo'n subtiel en individueel moment zijn dat het onethisch is om er met behulp van enkele metingen in te grijpen.

RG | Maar sommigen denken dat het gekleurde silhouet op de monitor rond de contouren van het lichaam de ziel is.

Korotkov | We kunnen alleen de reactie op emotionele opwinding meten. De invloed van gebed op iemands energie kan natuurlijk ook worden beoordeeld. Maar in geen geval zeg ik dat ik de ziel heb gemeten. Alles wat met soulfulness, met de psyche te maken heeft, zijn processen van een ander niveau. Er zijn dingen die over het algemeen buiten de directe fysieke dimensies liggen.

RG | Waarschijnlijk maken de meeste mensen zich zorgen over de vraag: wat gebeurt er met het menselijke bioveld na de dood?

Korotkov | Gedurende enkele dagen gaat de gloed van de vingers door. Zoals in het leven. En dan wordt het wat kenmerkend is voor een levenloos object: niet flikkerend en stralend, maar monotoon stabiel. De verbinding tussen het fysieke lichaam en het bewustzijn wordt verbroken, het fysieke lichaam verliest zijn vorm en gaat in de natuurlijke circulatie van elementen, en het informatielichaam - naar andere niveaus.

RG | Volgens christelijke overtuigingen vinden er op de 9e en 40e dag na de dood veranderingen plaats in de ziel van een persoon. Hebben uw instrumenten iets opgenomen?

Korotkov | Mijn antwoord is dit: ze hebben iets onthuld. Maar we hebben geen gegevens dat er iets gebeurt dat overeenkomt met de tradities van een bepaalde religie.

RG | Wat heb je?

Korotkov | Er gebeuren bijvoorbeeld zulke verbazingwekkende dingen als de energie die 's nachts uit een dood lichaam opstijgt. De activiteit van wat jullie de ziel noemen (ik gebruik zelf liever de term 'subtiele lichaam') van de doden neemt toe. Dit staat vast.

RG | Jouw versies: waar en waarom vliegen de zielen van de doden 's nachts?

Korotkov | Ik ben een wetenschapper en werk met feiten. Ik kan alleen maar zeggen dat de energie (ziel, subtiel lichaam) van een persoon niet gelijktijdig met het botlichaam sterft. Maar waarom - we weten het nog niet.

RG | Ben je gelovig?

Korotkov | Ja.