RA-verhalen van Pavel Kozhin

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Twee korte verhalen die je met een onbewolkte blik naar de werkelijkheid om ons heen laten kijken. Informatie die voor iemand in een ruime artistieke vorm wordt overgebracht, kan veel toegankelijker zijn dan analytische artikelen en onderzoek.

Het verhaal van een buurman

Er waren eens mensen in hetzelfde dorp. Ze hadden allemaal grote en goed onderhouden boerderijen - boomgaarden, moestuinen, koeien, paarden, allerlei soorten werkplaatsen. Ze leefden in der minne samen - iedereen kende en respecteerde elkaar.

Dus toen een familie besloot het dorp te verlaten - Semyon, Klavdiya en hun kinderen, werd de boerderij winstgevend verkocht. Een andere buurman, Yakov, kwam in hun plaats wonen. Deze man kwam duidelijk niet uit die plaatsen, en hij leek geen Rus te zijn, hoewel hij redelijk goed sprak. Wel, wel, wat is het verschil, als de persoon maar goed was.

En bij aankomst trakteerde hij onmiddellijk alle boeren op bier, zijn eigen productie en sigaretten, die ze nog nooit eerder hadden geprobeerd, voor de vrouwen uit modieuze jurken die hij goedkoop verkocht, en gaf nieuwe snoepjes aan de kinderen. Gesprekken waren slim, maar onbegrijpelijk voor gewone mannen, waarvoor hij algemeen bekend stond als wetenschappers. Hij had geld en hij gaf het graag weg tegen rente. Hij kleedde zich modieus, maar mooi, grapte grappig. De herberg opende een winkel, maar handelde niet over het land en de koe, kocht geen eten of ruilde.

Over het algemeen begonnen de buren hem in het dorp als de hunne te beschouwen. Alleen grootvader Prokhor - de plaatselijke hoofdman behandelde hem met wantrouwen, maar nam niets van hem aan en adviseerde anderen niet. Nou, wat moet je van hem aannemen, de waanzin van zijn grootvader ontwikkelde zich, toen ze achter de rug om begonnen te praten toen ze een nieuw woord van Yakov hoorden. Hij accepteerde geen progressieve innovaties.

Verstreken tijd. De boeren begonnen geld te missen, verdiend door handel met andere dorpen, en door de inkomsten die de boeren brachten. De vrouwen begonnen de boeren te snijden en zeiden dat ze niet veel werkten. Vaughn Yakov, hoewel niet lokaal, maar hoe snel hij gewend raakte - geld is altijd in bulk, omdat hij slim en hardwerkend is. Hij draagt en verkoopt modieuze jurken aan vrouwen, ze stopten met het naaien van hun overgooiers - het is niet in de mode. Hij verkoopt snoep aan kinderen, waar ze altijd om hebben gevraagd, en kijkt niet naar de taarten. Jongens verslaafd aan bier en sigaretten.

Jacob hielp de boeren - hij gaf ze leningen voor jurken en bier. Beetje bij beetje is iedereen Yakov iets verschuldigd, behalve Prokhor, hij leefde op de ouderwetse manier, zijn grootmoeder naaide kleren voor hem, maar hij heeft nooit op die manier leren drinken en roken. Nou ja, Jacob is een aardige man - hij eiste niet meteen schulden, hij telde de rente rustig. Hij zei: "Maak je geen zorgen, mannen, je kunt later afbetalen."

Het was gebruikelijk dat de boeren bij elkaar kwamen en gemeenschappelijke problemen samen oplossen. En de hoofdman vatte de meningen samen, en zo werden de zaken opgelost. Ja, mannen begonnen steeds minder mensen te ontmoeten, die dronken waren, die aan het werk waren en die Prokhor niet meer vertrouwden. En een mening verscheen in het dorp dat dergelijke vergaderingen helemaal niet nodig waren, het was gemakkelijker om iemand slimmer te kiezen, hem een beetje te betalen en hem de vragen voor iedereen te laten beslissen. Ze besloten een nieuwe hoofdman te kiezen, en bovendien werden vrouwen, en de jongeren zijn onredelijk, op instigatie van Jacob, erop aandringen dat iedereen kan kiezen, ongeacht de reden. En niet zoals voorheen - dat alleen huisvaders. Ze kozen natuurlijk voor Yakov, hij is een slimme, zakelijke man, hij beloofde iedereen veel goede dingen. En niets dat de Russische douane niet herkende, en nooit iemand bij hem thuis heeft uitgenodigd. En wat hij zegt is soms onbegrijpelijk, dus dat is beter, een hele hoop slimme hoofdmannen bedoelt dat het zo zal zijn. Er waren verschillende aanhangers van Prokhor, maar ze zijn allemaal oud - donker. Hoewel ze hen eerder respecteerden - zo was het vroeger.

Naarmate de tijd verstreek, leefden de mensen daar beter en beter, ze hadden veel nieuwe dingen, voordat ze niet wisten dat ze ze nodig hadden, maar nu kunnen ze niets meer zonder, ze scheppen erover op tegen elkaar.

De familieleden van Yakov kwamen in groten getale naar het dorp en ze bleken allemaal zo nuttige, maar slimme mensen.

Een daarvan is een dokter, een apotheker. Hij schrijft allerlei soorten zalven en poeders uit, maar verkoopt ze, de dorpelingen begonnen de kruiden en medicijnen van de ouden te vergeten, ze kopen alles van kwalen bij hem en alles is zo noodzakelijk dat hij elke dag een wachtrij heeft. Hoewel ze vaker ziek begonnen te worden, deden ze het volgens de wetenschap. Vooral vaccinaties werden belangrijk, zonder bleek het onmogelijk om gezond te zijn.

Een ander familielid is een leraar. Vertelt de mensen over de geschiedenis van andere volkeren, welke sluwe wetenschappen ze hebben. Hij leert op een nieuwe manier schrijven, tellen en spreken, kinderen en verhalen en de tradities van zijn oudste natie, Jehovah's uitverkorene. Sommige kinderen werden echter aangetrokken door hun grootvaders en grootmoeders voor kennis en sprookjes, maar het hele dorp lachte om hen - ze zijn donker, ze willen niet vooruitstrevend en geavanceerd zijn.

Derde muzikant. Zelfs voor zijn aankomst prezen zijn familieleden hem zo dat toen hij verscheen, de dorpelingen bereid waren om geld te geven, zodat hij tijdens hun vakantie overzeese muziek zong en speelde. Hij leerde me op een nieuwe manier dansen. En Russische oude liederen, dansen, rondedansen en spelen bleven alleen in achtergebleven families en werden op alle mogelijke manieren belachelijk gemaakt. Het is immers absurd om op opa's speelgoed te spelen als de hele verlichte wereld zich op een andere manier amuseert.

Hier zijn alleen mannen thuis die zelden begonnen te verschijnen, maar steeds vaker dronken of boos. Ze werkten voor hun nieuwe buren, werkten schulden af en gingen toen aan het werk. Wat ze zelf deden en groeiden, verkochten ze aan Yakov. Maar ze kochten bier, sigaretten, allerlei snuisterijen van hem, er was echter niet genoeg geld voor alles, dus verkochten ze grond, waarden die de laatste tijd steeds meer werden afgeschreven. Daarna werkten ze op het land, dat niet meer van hen was. Ze woonden in huizen die niet van hen werden, leefden volgens wetten, waarvan niemand ze meer vroeg. Kinderen werden geboren en opgevoed, die hun ras en aard niet waardeerden en koesterden, maar werden aangetrokken door buitenlanders. Ze maakten ruzie en vochten met elkaar over elk klein dingetje, maar ze vergaten hoe ze moesten onderhandelen.

Maar niemand kon over deze dorpelingen zeggen dat ze niet tolerant zijn ten opzichte van buitenlanders en immuun zijn voor nieuwe trends. En hun vooruitgang was duidelijk - de kinderen van Jacob woonden in paleizen - het was een genoegen om te zien. Vaughn en Prokhor gingen met gelijkgestemden ergens het bos in, in de hoop een plek te vinden waar Jacobs stam niet zou komen.

Droomverhaal

Hallo Nadezhda, uw man, Yegor, schrijft u vanaf het front.

Terwijl we bij de kruising zijn, heb ik besloten u te schrijven over een incident dat met ons is gebeurd. Gisteren had een van onze vechters een droom - Grigory. Hij werd badend in het zweet wakker, zijn handen trilden, wat hem nog nooit was overkomen. Trouwens, ik zal zeggen dat deze man erg wanhopig en dapper is, hij heeft zelf gezien hoe hij in een recent gevecht een tank uit een loopgraaf heeft opgeblazen. En toen werd de belekhonek helemaal wakker, om 5 uur 's ochtends duwde hij me opzij, en laten we me over de droom vertellen.

Hij droomde dat hij helemaal niet meer hij was, maar dezelfde jonge kerel van twintig. Alsof hij in een andere tijd leeft, zo'n 60 jaar nadat de oorlog met de nazi's alweer voorbij was. Een was blij met een droom - we hebben deze oorlog gewonnen. Maar dat leven leek hem vreselijker dan oorlog. Hoewel ze zichzelf allemaal als vrij beschouwden, en buitenlanders niet openlijk met wapens op ons land liepen. Maar de Russen stierven in hetzelfde tempo, en soms vaker. De muzhiks waren niet langer echte meesters in hun families, ze zijn zelf als dwaze kinderen, ze streefden alleen naar amusement en dronkenschap en veranderden geleidelijk in huisdieren. Velen van hen lieten kinderen achter voor vrouwen, zonder spijt, en stierven zelf in een dronken bui, zonder de zin van het leven te zien en zelfs niet 50 te worden, omdat deze manier van leven in hen was gelegd door vijanden die deden alsof ze vrienden waren. Kinderen groeiden in die tijd vaak ofwel volledig zonder respect voor hun ouderen op, ofwel als verwende mama's zonen. Ze werden nu opgevoed met buitenlandse sprookjes en afbeeldingen die de doos met glas hen liet zien, en met kwijlende liedjes die de cultus van consumptie en losbandigheid propageren. Degenen die actiever waren, werden dieven, bandieten en venters, dit was het hoogtepunt van hun dromen voor hen. De concepten geweten, eer en waarheid werden het onderwerp van pesterijen, en ze werden soms herinnerd wanneer iemand anders oneerlijk handelde. Grigory sprak met bijzondere bitterheid en soms zelfs met afschuw over de meisjes van die tijd. Vijanden bedekten hun ogen zo erg dat het drinken van wijn en roken de norm voor hen werd, en een veelkleurige doos die door vijanden werd bestuurd, leerde hen hoe ze zichzelf tegen een hogere prijs konden verkopen en hoe ze de boeren steeds meer konden misleiden, wat hun leven veranderde in, ik zal niet eens vertellen …

Kinderen worden als een last beschouwd. Zelfs de oude mensen waren verbijsterd door de bezetters, zodat sommigen begonnen te leven met de slogan: "Neem alles uit het leven." En uit de verzoeken van kinderen om hun kleinkinderen te verzorgen, werden ze onder verschillende voorwendselen verwijderd en moesten ze tot op hoge leeftijd de kost verdienen.

Het meest verschrikkelijke en onbegrijpelijke voor Gregory in dat leven was dat iedereen wist welke parasieten aan de macht waren in het bezettingssysteem. Veel was al bekend, zelfs in die mate dat ze wisten wie, waar en hoeveel er gestolen had. En toch luisterden de mensen gehoorzaam naar de leugens, verheugd dat ze nog steeds op de een of andere manier op hun land mochten wonen, zelfs als ze ongerechtvaardigde belastingen moesten betalen. Alleen voor de volgende, zo genadig hun toegestaan, een mooie fles-g.webp

Over degenen die de waarheid konden zien en hun ogen ervoor openden en opriepen tot de strijd voor gerechtigheid, leerden parasieten mensen om te lachen en met hun vingers naar hun slapen te draaien. Volgens hun vermaningen was het dom om iets te doen waarvoor ze geen geld wilden betalen, en dat zou geen plezier opleveren. Degenen die er trots op waren Russen te worden genoemd, werden in hun eigen land door parasieten fascisten genoemd. En ze toonden voortdurend degenen die het eerder deden als verliezers. Waarom zou je je hoofd lastig vallen met hopeloze zorgen als het makkelijker is om dronken te worden en te vergeten?

Als ze nu een pistool gaven, maar de vijand van het volk lieten zien, en toen gaven ze ook een prijs … Dat is hoe ze om de een of andere reden de helden uit het verleden begonnen voor te stellen, niet beseffend dat een krijger moet altijd een krijger zijn en niet wachten op de juiste gelegenheid. Dat om de indringers effectief te weerstaan, het altijd lang en nauwgezet werk aan zichzelf, de ontwikkeling van begrip, de juiste opvoeding van kinderen en onbaatzuchtig werk voor het welzijn van hun volk kostte.

Ik luisterde naar Nadezhda, Gregory, maar besloot dat zijn droom heel ongelooflijk was, ik geloofde niet dat het kon dat de kleinkinderen en achterkleinkinderen zo snel de herinnering aan hun grootvaders zouden vergeten en verraden, dat het zo snel en gemakkelijk om de slaven en onwetenden slimme, moedige, fervente en opstandige mensen te maken. Ik begreep echter uit deze droom van Grigory dat alles zo moest worden gedaan dat er zelfs geen gelegenheid was voor een dergelijke ontwikkeling van gebeurtenissen, en ik dring er bij u op aan om dit begrip over te brengen, zo niet het lot voor Grisha en mij om terug te keren.

Pavel Kozhin