Ruimte van het leven en ecologie van bewustzijn

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

In de snel veranderende wereld van vandaag verschenen steeds vaker nieuwe termen en concepten die voorheen niet bestonden. Maar slechts enkelen van hen worden niet gedicteerd door de mode, maar door de dictaten van de tijd. Deze concepten omvatten de ecologie van het bewustzijn. Laten we, voordat we het hebben over de ecologie van bewustzijn, proberen de klassieke definitie van de filosofie van bewustzijn en het concept van 'bewustzijn' als een afzonderlijk fenomeen van het universum in herinnering te brengen. Wikipedia geeft deze definitie: De filosofie van het bewustzijn is een filosofische discipline, waarvan het onderwerp de aard van het bewustzijn is, evenals de relatie tussen bewustzijn en de fysieke realiteit (materie, lichaam).

Binnen het kader van ons onderwerp zullen we niet ingaan op de jungle van de filosofie van het bewustzijn, die veel complexe interpretaties biedt van verwante definities van denken, geest en bewustzijn. Voor nu zal een algemene definitie van bewustzijn voor ons voldoende zijn, die er als volgt uitziet: Met betrekking tot een persoon is bewustzijn een soort universeel fenomeen (de substantie van de Hogere Geest), die de essentie van zijn bestaan in een enkel kosmisch systeem van interactie: de natuur, de geest en het heelal.

En laten we nu onze verwachtingen van universele welvaart op aarde vergelijken met de prestaties van het menselijk denken op het gebied van psychologie en filosofie in de afgelopen 100 jaar. Is hier een duidelijke dissonantie? Het antwoord zal natuurlijk ja zijn. Ja, er is zo'n dissonantie, en dat is waarom …

In de afgelopen eeuw heeft de mensheid een enorm kennispotentieel opgebouwd op het gebied van kennis van de diepten van het menselijk denken en de waarneming van de omringende wereld. Allereerst moeten we hier lichtgevende denkers noemen als Kant, Hegel, Feuerbach, Nietzsche, Schopenhaur, Soloviev, Berdyaev, Florensky, Boelgakov en andere theoretici die de basis hebben gelegd voor de moderne filosofieschool en vanuit verschillende gezichtspunten een algemene benadering van het probleem van kennis een persoon van de omringende wereld in al zijn tegenstrijdigheden en complexiteit. Een enorme bijdrage aan de theorie van de psychoanalyse en de studie van de diepten van het menselijk denken werd geleverd door buitenlandse wetenschappers Freud, Jung, evenals binnenlandse fysiologen Pavlov, Bechterew, psychoanalyticus Bondar en anderen. De ontwikkeling van de eigenschappen van de menselijke psyche vanuit het oogpunt van individuele en massale (sociale) psychologie volgde in de werken van Le Bon, Merleau-Ponty, Husserl en Sartre, die het concept van "fenomenologie van de geest" creëerden en de theorie van sublimatie van het innerlijke onbewuste "ik" ("alter ego"). In tegenstelling tot de filosofie ontkennen de orthodoxe natuurwetenschappen het bestaan van bewustzijn (Rede) als een onafhankelijk fenomeen in het Universum, of kunnen ze de aard van zijn fysieke essentie niet verklaren. Doodlopend? Ja!

Zonder in te gaan op de bijzonderheden van een of andere theoretische richting van de opgesomde filosofische studies, kan worden opgemerkt dat de overgrote meerderheid van de theoretische studies op het gebied van filosofie en natuurwetenschappen van de late 19e en vroege 20e eeuw onder auspiciën werden uitgevoerd van het humanisme in relatie tot de menselijke persoon als een unieke scheppingsnatuur.

Het lijkt erop dat er een belangrijke mijlpaal is bereikt in het proces van menselijke kennis van zijn innerlijke vermogens, en nu zal de beschaving snel het pad van vooruitgang en universele welvaart volgen. Maar helaas, dit gebeurt niet. Bovendien is de technologische vooruitgang met de komst van nieuwe media een rem geworden op het menselijk streven om de waarheid te begrijpen. Paradox? Ja! Waarom gebeurde dit en wat zijn de redenen voor een dergelijke remming?

Om deze redenen te begrijpen, moet je de essentie uitleggen van de veranderingen die hebben plaatsgevonden op het pad van technologische vooruitgang. Simpel gezegd, de natuur is oorspronkelijk gemaakt om gekoesterd, gerespecteerd en gerespecteerd te worden, en materiële dingen om intelligent te worden gebruikt. Het probleem ontstond toen dingen belangrijker werden voor mensen dan de natuur. Tegenwoordig zijn mensen slaven-fetisjisten van dingen geworden ten nadele van de natuur, die ze genadeloos uitbuiten en gebruiken als een middel om deze of gene materiële fetisj te verkrijgen. De vicieuze cirkel is rond. Is er een uitweg uit deze cirkel? Ja, er is ook deze uitweg verbonden met de ecologie van het bewustzijn. Met andere woorden, er bestaat een uitweg in het hoofd van ieder van ons, en pas na het opruimen van het afval dat erin zit in de vorm van kunstmatig gecreëerde doctrines, dogma's of ideologieën die zich daar hebben opgehoopt, kan men beginnen met het opruimen van het materiële afval dat gecreëerd is door de consumptiemaatschappij. Anders wordt het opruimen van fysiek afval een lokale eenmalige actie, gedoemd te mislukken. En dit is begrijpelijk, aangezien het mentale afval in het hoofd van elke persoon onvermijdelijk in tegenspraak zal zijn met het natuurlijke wereldbeeld, dat oorspronkelijk genetisch inherent is aan elk individu, wat betekent dat het nieuwe fouten zal produceren op mentaal en gedragsniveau. Als resultaat zullen nieuwe materiële fetisjen en nieuwe miljoenen tonnen fysiek afval verschijnen in de echte biosfeer van de planeet. De ecologie van het bewustzijn is dus een sleutelconcept en een belangrijke factor bij de vorming van het moderne concept van de eco-beschaving van de toekomst van planeet Aarde.

Nu we de belangrijkste paradox van de 20e eeuw bijna hebben begrepen, gaan we kijken naar het verband tussen de processen van het menselijk denken en ecologie. Zoals u weet, is ecologie de wetenschap die de natuurlijke omgeving van een persoon beschermt tegen de ongewenste gevolgen van technologische vooruitgang. We hebben het over de vervuiling van lucht, water, bodem, flora en fauna (d.w.z. biosfeer) van de planeet met schadelijk industrieel afval. Totdat de bevolkingsomvang en het niveau van de industriële productie kritische waarden bereikten, werd er nauwelijks over milieukwesties gesproken. Opgemerkt moet worden dat tot voor kort de houding van de consument ten opzichte van de natuur niet alleen niet werd veroordeeld, maar op alle mogelijke manieren werd aangemoedigd door de openbare moraal onder het motto van het versnellen van de technische vooruitgang. Dit zette zich voort vanaf het midden van de 18e eeuw en duurde meer dan 150 jaar. Aan het einde van de 20e en het begin van de 21e eeuw werd het probleem van de vervuiling van de natuurlijke habitat zo nijpend dat het lot van het verdere voortbestaan van de hele mensheid tegenwoordig afhangt van de oplossing ervan. Was het maar zo'n 200 jaar geleden mogelijk om te spreken van de habitat van alle levende organismen op planeet Aarde als iets constants, d.w.z. een zekere constante die ons voor eens en voor altijd is gegeven, zullen vandaag de dag nog maar weinig mensen de invloed ontkennen van een steeds agressievere antropogene factor op de voorwaarden voor het noodzakelijke levensonderhoud van de biosfeer. Van een eenzijdig type interactie, waarbij een persoon een passieve getuige was van een relatief stabiele toestand van de biosfeer, was er een scherpe overgang naar een tweerichtingstype. Op dit moment hebben we een actief en tweerichtingsalgoritme voor de interactie van het "Man - Biosphere"-ecosysteem. De essentie van het tweezijdige algoritme kan als volgt worden weergegeven: de bevolking van de aarde groeit snel, het verbruik van niet-hernieuwbare biologische hulpbronnen en energiebronnen van de planeet neemt toe, en daarmee ook de belasting van de De biosfeer van de aarde groeit. Inmiddels is duidelijk dat er drempelwaarden zijn voor de mate van negatieve menselijke invloed op de voortplantingsfunctie van de biosfeer. Naarmate de antropogene factor de drempel nadert, reageert de biosfeer van de aarde op ons met een intensivering van moeilijk te voorspellen klimatologische en technogene rampen.

We zien al voorbeelden van dergelijke negatieve interacties in verschillende delen van de planeet en ze tonen uiterst ongunstige vooruitzichten voor de toekomst van de menselijke beschaving. Wat te doen? Het is dringend noodzakelijk om het concept van interactie van het ecosysteem "Mens - Natuur" te veranderen en deze verandering zal grotendeels worden bepaald door de ecologie van het bewustzijn. Vandaag is de tijd gekomen om de verouderde definitie van "habitat" los te laten en over te gaan naar een nauwkeuriger en relevanter concept - "leefruimte". Natuurlijk is elke woonruimte ondenkbaar zonder de belangrijkste componenten en hun harmonieuze interactie, namelijk Mens, Natuur en Ruimte. De voorgestelde terminologie is bovendien goed geassocieerd met een meer algemeen menselijk concept als het heilige wereldbeeldconcept - "Ruimte van het leven", waarin Moeder Natuur de primaire plaats is en de mens haar rationele zoon en voogd is. Het is in deze formulering dat wordt voorgesteld om de moderne term "ecocivilisatie" en het basisconcept "ecologie" te begrijpen.

Aangezien we het hebben over zulke 'goddelijke' categorieën als de fenomenologie van de geest, de intuïtieve waarneming van de wereld, de sublimatie van het bewustzijn en het innerlijke 'ik', kan men niet anders dan aandacht besteden aan één vreemde omstandigheid. In feite heeft de mensheid de afgelopen 1,5 millennia ijverig en doelbewust afstand genomen van vitale filosofische concepten als natuurlijk wereldbeeld en harmonieuze perceptie van de wereld, gebaseerd op de triade Mens-Natuur-Ruimte. Iemand heeft ze vervangen door kunstmatig gecreëerde religies, ideologieën en dogma's, zoals: God de Vader - God de Zoon - Heilige Geest, theorieën over de verdeling van de samenleving in sociale, religieuze en andere vijandige groepen of klassen: slaven en hun meesters, werkgevers en hun werknemers, communisten, socialisten, monarchisten, anarchisten, fascisten, democraten, marktmensen, moslims, boeddhisten, enz. Het is vrij duidelijk dat iemand met succes zo'n divisie leidt. De persoonlijkheid van de globale 'dirigent' speelt een ondergeschikte rol in onze redenering, hoewel het niet moeilijk is om die te berekenen. Het is veel belangrijker om het hoofddoel ervan te begrijpen. In dit geval is het doel duidelijk: macht over menselijke zielen en materiële hulpbronnen.

Voor wie gewend is te denken in termen van getransformeerd religieus bewustzijn, is de volgende verklaring mogelijk. Aangezien het goddelijke principe oorspronkelijk is vastgelegd in het genetische geheugen van elke persoon en in zijn natuurlijke levensprogramma, kan de transformatie van het bewustzijn door het creëren van kunstmatige dogma's en leringen geen goddelijke manifestatie zijn van de krachten van het goede. Aan de andere kant is de vervanging van oorspronkelijk gecreëerde goddelijke categorieën door kunstmatige zeker gunstig voor helse entiteiten, of de krachten van het kwaad. Het resultaat van de vervanging van fundamentele ideologische categorieën wordt duidelijk - dit is de machtsovername over de wereld door de krachten van het Kwaad en de dreigende ineenstorting van de biosfeer van de planeet. Helaas begrijpen niet alle mensen dit. Helaas kwam het niveau van de sociale cultuur van een moderne persoon in conflict met zijn groeiende behoeften op materieel gebied. De cultus van de consumptie van materiële goederen en de verworvenheden van technische vooruitgang ten koste van de natuur en de biosfeer van de planeet hebben de beschaving naar een onvermijdelijke doodlopende weg geleid, waarin het lichaam van een rationeel mens (homo sapiens) begon te bestaan ondanks en zelfs ten nadele van zijn geest. Bij verdere verdieping zal deze tegenstelling onvermijdelijk leiden tot een vernauwing van de menselijke leefruimte op de schaal van de Planeet, en in de toekomst tot de volledige verdwijning van de mensheid. De oplossing voor het probleem heeft geen alternatief en ligt in de sfeer van het menselijk denken.

De mens is een unieke schepping van de natuur en de ruimte met zijn eigen unieke individuele bewustzijn, hem door geboorterecht gegeven. Dit bewustzijn wordt in eerste instantie gevormd op het niveau van onbewuste waarneming van de echte wereld en pas op de leeftijd van 7-10 begint het kind het vermogen te tonen om zich aan te passen aan moeilijkheden en analytisch denken. Bij de geboorte krijgt ieder mens een genetisch geheugen, waarin al de fundamentele (basis)principes en leefregels in de wereld om hem heen en in een eigen samenleving zijn vastgelegd. De basis van deze principes is een levensbevestigend wereldbeeld (innerlijk mentaal "ik"), gebaseerd op een harmonieuze perceptie van het systeem van interactie tussen Geest, Natuur en Ruimte.

Het is belangrijk dat, in tegenstelling tot de interne sublimatie van het onbewuste intuïtieve "ik" volgens Freud, een harmonieus natuurlijk-natuurlijk mentaal "ik" wordt gevormd op genetisch niveau in de baarmoeder en een volledig bewust fenomeen is van elke normale persoon. Elk kind is aanvankelijk een kleine God, omdat hij een puur bewustzijn heeft, niet vertroebeld door theorieën of dogma's, en tegelijkertijd begrijpt hij op genetisch (onderbewust) niveau het verschil tussen goed en kwaad. Verdere ontwikkeling van de persoonlijkheid van het kind vindt meestal plaats in het gezin, waar het van zijn ouders de eerste informatie krijgt die hij nodig heeft om zijn individuele kwaliteiten te ontwikkelen en te realiseren.

Aanvankelijk is 'ecologisch schoon' (dwz natuurlijk) menselijk bewustzijn een uniek basisprogramma, waarin er geen verre van onschuldige sporen zijn van externe invloeden in de vorm van gepolitiseerde leringen, religies, filosofische overtuigingen of ideologieën. Naarmate een persoon opgroeit, valt hij onvermijdelijk onder de invloed van de staat en de samenleving, en vanaf deze periode ondergaat zijn denken een doelgerichte transformatie. Het doel en de diepte van een dergelijke transformatie wordt bepaald door de mate van ontwikkeling van de morele houdingen van een bepaalde staat en samenleving, en uiteindelijk door de mate van ontwikkeling van de hele beschaving van de planeet.

Helaas heeft de mensheid sinds het midden van de 18e eeuw het technocratische pad van ontwikkeling gevolgd, ten koste van de spirituele ontwikkeling van het individu. Dit werd voor een groot deel mogelijk gemaakt door kunstmatig gecreëerde ideologische dogma's en religieuze leringen die de harmonie van de interactie tussen mens, natuur en ruimte negeren. Winst maken tegen elke prijs, de barbaarse exploitatie van natuurlijke hulpbronnen en de omverwerping van de principes van een humane houding ten opzichte van de natuur en het individu, konden niet anders dan de houding van de staat ten opzichte van het menselijk bewustzijn beïnvloeden als een onaantastbare substantie die niet onderhevig is aan agressieve externe invloeden. Slogans - het materiële is primair en het spirituele is secundair, de cultus van macht en winst, minachting van de openbare moraal, het behalen van voordelen tegen elke prijs - deze immorele principes hebben alle barrières doorbroken die de morele fundamenten van de moderne samenleving scheiden van de obscurantisme van de middeleeuwen.

Bovendien werden het fysieke geweld, de dwang en de martelingen van de inquisitie vervangen door effectieve mind control-technologieën die onzichtbaar zijn voor het oog. Tegenwoordig zijn er nieuwe technologieën voor massabewustzijnscontrole verschenen, die extreem gevaarlijk zijn voor de menselijke psyche, gericht op het onderdrukken van individueel denken. Het beheersen van het gedrag van elk individu en de samenleving als geheel is een begeerd doel geworden van de internationale financieel-oligarchische maffia, die streeft naar macht op de hele planeet.

Een aantal technologieën voor het beheersen van het massabewustzijn zijn niet alleen actief en schadelijk voor de individuele geestelijke gezondheid van een individu, maar ook sociaal gevaarlijk, omdat zijn gebaseerd op elektromagnetische straling van bepaalde objecten of gebieden met behulp van krachtige zenders die speciaal voor deze doeleinden zijn ontworpen. Veel publicaties van binnen- en buitenlandse auteurs zijn gewijd aan de analyse van methoden en middelen voor actieve invloed op de menselijke psyche, waarin de principes en gevolgen van dergelijke invloeden worden onthuld. Tegenwoordig zijn termen als informatieoorlogvoering, informatie-agressor, informatieterrorisme, informatie-invloed, elektronische psi-wapens, mentale slavernij en kunstmatige zombies al alledaags geworden. En dit is niet de limiet…

In hun waanzinnige streven naar wereldheerschappij initiëren transnationale financiële structuren voortdurend de ontwikkeling van nieuwe, universele in principe van actie en totale in termen van massale dekking van technische middelen om de menselijke psyche te beïnvloeden om te controleren, en, op korte termijn, slavernij van het menselijk bewustzijn. We hebben het over de creatie van ultracompacte elektronische apparaten die in staat zijn om een systeem te bouwen voor het op afstand besturen van de gedachten en acties van elke inwoner van de planeet via een wereldwijd satellietcommunicatiesysteem. Reeds vandaag bespreken de media openlijk het gebruik van de verworvenheden van moderne technologieën om persoonlijk beheer te vergemakkelijken. We hebben het over het gebruik van zogenaamde universele elektronische kaarten in plaats van traditionele paspoorten, evenals over microchips die bij de geboorte in elk kind worden geïmplanteerd. En dit alles is zogenaamd gecreëerd in naam van dezelfde technische vooruitgang. Maar heeft de mensheid zo'n "vooruitgang" nodig? Ieder van ons zal deze vraag zeer binnenkort moeten beantwoorden, en alleen ecologisch schoon bewustzijn kan hierbij helpen.

conclusies:

De ecologie van het bewustzijn en de onschendbaarheid van het individuele denken lijkt tegenwoordig niet minder, en misschien zelfs belangrijker, voor de mensheid dan de ecologie van het milieu. Voor degenen die aan deze verklaring twijfelen, wil ik graag verduidelijken: volgens de voorspellingen van ecologen zal de volledige ineenstorting van de technocratische beschaving met het huidige tempo van vervuiling van de biosfeer van de planeet plaatsvinden in ongeveer 85-110 jaar. Tegelijkertijd maken de groeitempo's van moderne informatietechnologieën het mogelijk te voorspellen dat binnen de komende 25-30 jaar totale controle over het menselijk bewustzijn zal worden bereikt. Dit betekent dat mentale slaven (en op de lange termijn is dit een groot deel van de wereldbevolking) niet langer in staat zullen zijn om het verdere proces van degradatie van de menselijke beschaving te beïnvloeden. De machtige en gehoorzame media proberen dit probleem niet aan de orde te stellen, maar dit betekent niet dat de samenleving in het reine moet komen met agressieve technologieën om het massa- of individueel bewustzijn te manipuleren.

Een heel relevante vraag rijst: wat te doen?

Ten eerste, leun niet achterover en wacht tot de situatie volledig buiten de controle van de wereldgemeenschap komt. Ten tweede is het dringend noodzakelijk om op internationaal niveau een begin te maken met de ontwikkeling en goedkeuring van een pakket wetten, waarbij het gebruik van agressieve methoden om het massabewustzijn te beïnvloeden wordt uitgesloten. Ten derde, om bij de VN de juiste controleorganen in het leven te roepen die bevoegd zijn om de acties van openbare en particuliere structuren, evenals individuen, te identificeren en te onderdrukken, gericht op schending van mensenrechten op het gebied van ecologie van bewustzijn.

Huishoudelijke aanbevelingen:

Onthoud de uniciteit van je eigen denken.

Leer voor jezelf te denken, en niet onder invloed van de media.

Leer de ontvangen informatie kritisch te interpreteren en vergelijk de betrouwbaarheid ervan uit verschillende onafhankelijke bronnen.

Leer om geen overhaaste conclusies te trekken uit de ontvangen informatie en niet te bezwijken voor de trucs van informatie-agressors.

Gebruik waar mogelijk alleen geverifieerde informatiebronnen of primaire bronnen.

Verbreed uw algemene educatieve en sociaal-politieke horizon.

Vorm je eigen kijk op wereldgebeurtenissen.

Aanbevelingen op sociaal-politiek niveau:

Actief deelnemen aan het leven van het land.

Van de autoriteiten verzoeken om wetten aan te nemen die het gebruik van agressieve methoden en middelen van externe invloed op de geestelijke gezondheid en het bewustzijn van een persoon verbieden.