Frankrijk is voorbij. Dit is een kolonie van zijn voormalige kolonies

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Daria Aslamova sprak met een persoon die er dagelijks vanuit persoonlijke ervaring van overtuigd is dat een groot Europees land zijn identiteit meer en meer aan het verliezen is.

- Mademoiselle, heb je hasj nodig?

Ik loop langs de dijk van Marseille, me koel houdend van de helse hitte en talloze Arabische verkrachters, wier zakken voor elk wat wils gevuld zijn met afval. Enorme trage kakkerlakken kruipen door restaurants. In de beroemde bouillabaissesoep zweeft altijd wel iemands zwarte haar rond. Zuid, het kan niet anders.

Mijn lokale kennissen raden me sterk aan om de gouden ketting van mijn nek te verwijderen en de diamanten uit mijn oren te verwijderen.

'Dus ze zijn niet echt,' zeg ik onschuldig.

'Maar je oren zijn echt. Heb je een jonge klootzak nodig om de "diamanten" samen met je oren van je af te pakken?

Ik ga naar de enorme Arabische wijk midden in het centrum van de stad zonder tas, met camera en zonder documenten. In je zak - 20 euro en een kopie van je paspoort.

- Neem een kleine hoeveelheid. Ze zullen beroven, ze iets geven, of ze zullen boos worden. Vergeet ook niet een kopie van uw paspoort.

- Voor de politie? Ik vraag.

- Wat is de politie? Ze zijn er nog nooit geweest. Maar als ze crashen, wordt het lichaam in ieder geval geïdentificeerd. Anders lig je maandenlang in het plaatselijke mortuarium, ongeïdentificeerd, mooi en jong. Maak geen problemen voor uw eigen consulaat.

IDEOLOGIE VEROVERDE REALITEIT

In de Arabische wijk kijken ze me nieuwsgierig aan, maar raken me niet aan. Ik straal met de idiote glimlach van een toerist die per ongeluk op de verkeerde plek is rondgelopen. Overal wordt halalpizza verkocht en oude Afrikaanse vrouwen met enorme kleurrijke tulbanden op hun hoofd zitten aan tafels in cafés. Tegenover de prachtige katholieke gesloten kerk aan de Dominicaanse straat, is er een levendige handel in talismannen van het boze oog en moslimrozenkrans.

In het midden van het plein verheft zich een prachtige triomfboog in Romaanse stijl. Ik ben de enige toerist. Zwangere Arabische matrons in mantels dwalen rond de boog, duwen koetsen voor zich uit, en hun oudere kinderen hakken ernaast. (Dit zijn geen witte buurten waar Franse vrouwen 's avonds hun kleine gecastreerde hondjes uitlaten.)

Alles lijkt pijnlijk op een scène uit een historische film: Rome veroverd door barbaren. Deze boog heeft twee mogelijke bestemmingen. Eentje is helemaal verdrietig. Wanneer moslims de macht grijpen, zal deze eenvoudig ontploffen, als een symbool van het heidendom. (Denk aan Boeddha en de Taliban.) De andere is veelbelovend. (Op Arabische scholen wordt kinderen geleerd dat de boog door Arabieren is gebouwd. Ik maak geen grapje! Op Kosovaars-Albanese scholen hameren leraren in de hoofden van kinderen dat de prachtige oude Servische kloosters meesterwerken zijn van Albanese architectuur, en toen werden ze gevangen genomen door slechte Serviërs).

Het aantal zwangere Arabische vrouwen met een kroost van kant-en-klare kinderen is als een enorme fabriek die nieuwe Franse burgers produceert. Het meest winstgevende bedrijf in Frankrijk. Vier kinderen voorzien de moeder van een goed inkomen van de staat, een gratis ziektekostenverzekering, gratis onderwijs en vele voordelen. En zelfs als een zieke tiener zichzelf opblaast met kreten van "Allah akbar!", durft niemand moeder en kinderen aan te raken. Ze zijn Frans! Dit is zo'n psychologisch trauma voor hen!

Ik loop naar de haven, waar de straten worden gecontroleerd door strenge, zwaarbewapende soldaten. Hoe fijn is het om beschermd te worden!

- Dit is een theater! Circus! Burgers krijgen een vals gevoel van veiligheid', zegt Stéphane Ravier, regionaal leider van het Front National en burgemeester van het zevende district van Marseille, met een grijns. “Deze soldaten hebben niet eens het recht om je tas te controleren, laat staan het recht om te arresteren en wapens te gebruiken.

Ze mogen geen burgers aanraken tenzij een gerechtelijke politiefunctionaris bij hen is. Dit is een show voor toeristen zodat ze niet in paniek raken en hun geld in Frankrijk uitgeven. We hebben noch de politieke wil, noch de mensen om ons land te verdedigen.

De "patriot" Sarkozy, die als minister van Binnenlandse Zaken de spieren van het nationalisme spande, ontsloeg 12.500 mensen van de politie en de rijkswacht. Frankrijk is bijvoorbeeld een veilig land. Dit is ernstige schade! We hebben niet genoeg soldaten, politieagenten en wapens. En degenen die het hebben, mogen het niet gebruiken zonder speciale toestemming. Daarom speelt de dienstdoende politie telefoonspelletjes.

- Kunnen we zeggen dat Frankrijk nu in oorlog is?

- Ja, maar dit is geen klassieke oorlog, wanneer het vijandelijke leger uniformen draagt en zich duidelijk identificeert. Dit is een andere stijl van oorlog voeren. We hebben vijanden die we pas zien op het moment dat ze een terroristische daad plegen. En als we ons in zo'n oorlog bevinden, moeten we bepaalde strijdmiddelen hebben - en niet alleen vanuit een militair, maar vooral vanuit juridisch oogpunt - die we niet hebben.

- Kan dit een burgeroorlog worden genoemd?

- Niet. Dit is een oorlog tussen de Fransen en "franko-quelquechose" (letterlijke vertaling "Frans en iets anders", maar vanuit literair oogpunt waarschijnlijker "zogenaamd Frans" - DA). En voor mij verliest elke "niet helemaal Frans" na het plegen van een terroristische aanslag of moord elk recht om een burger van dit land te worden genoemd.

- Maar in Nice was het niet eens een Fransman, maar een Tunesiër met een verblijfsvergunning. Waarom werd hij er niet uit gezet na kleine diefstallen en vechtpartijen?

“Je bent in het land van de “mensenrechten”, zegt monsieur Ravier ironisch. - Deze Franse traditie van "vrijheid, gelijkheid, broederschap" heeft absoluut vrije ruimte gelaten voor terrorisme. De ideologie heeft gezegevierd over de werkelijkheid. Ja, de terrorist was een burger van Tunesië, maar opnieuw viel hij onder de wet van onze "vurige patriot" Sarkozy.

Deze wet verbiedt het uitzetten uit het land van buitenlandse burgers die strafbare feiten hebben gepleegd en die familieleden en familie in Frankrijk hebben (de Tunesiër had kinderen). Over het algemeen is het buitengewoon moeilijk om een verblijfsvergunning van een moslim af te nemen. Zelfs als hij een complete recidivist is, maar zijn kinderen studeren op een Franse school, is hij onaantastbaar.

We geven veel meer om de gevoelens van de families van daders dan om de families van hun slachtoffers. Het is een ideologische kwestie die geworteld is in de Franse Revolutie en in de Verklaring van de Rechten van de Mens en de BURGER. Dit belangrijke woord "burger" verdween plotseling uit de verklaring. Alleen de mensenrechten bleven over, maar niet zijn plichten.

Ik ben senator en heb ooit een Senaatsvergadering bijgewoond over de voorwaarden voor Frankrijk om vluchtelingen uit Syrië op te nemen. U moet begrijpen: het ging er niet om deze vluchtelingen wel of niet op te nemen. Een soortgelijke vraag werd niet eens besproken! De Senaat besprak hoe de Syriërs betere omstandigheden kunnen krijgen. Ik heb toen de minister van Binnenlandse Zaken gevraagd waarom we onze grenzen niet sluiten voor de vluchtelingenstroom, waaronder veel terroristen.

Hij antwoordde me enigszins hooghartig dat, zeggen ze, de traditie van het opnemen van vluchtelingen in Frankrijk teruggaat tot 1793, uit de tijd van de Franse Revolutie. Ik was geschokt. Ik sprak met hem over 2016, over hoe Frankrijk niet in staat is om miljoenen mensen uitkeringen, ziektekostenverzekeringen, scholen en gratis appartementen te verstrekken wanneer onze eigen burgers vegeteren. En hij sprak pompeus over de Franse Revolutie. Wij zijn mensen uit verschillende eeuwen.

Buitenaardse wezens worden gekoesterd, ze zijn genageld

- Ik sta versteld van de reactie van de media! - Ik ben verontwaardigd. “Niemand verwijt de stad Nice of de lokale politie dat ze de veiligheid op de belangrijkste nationale feestdag niet hebben gegarandeerd. In Franse kranten, goede verhalen over de ongelukkige dode moslims op de eerste pagina's, dan, kleiner, zijn er de Fransen, nou ja, en in het algemeen interesseren buitenlanders niemand. En dit ondanks het feit dat alleen Russen vijf mensen hebben gedood en twee als vermist zijn opgegeven.

- Je moet begrijpen dat niemand verantwoordelijk is voor iets in dit land. Iedereen dekt elkaar. Waarom? Zal uitleggen. Onze politieke elite is een vicieuze cirkel, waarin het voor een persoon onmogelijk is om van buitenaf door te dringen: het is een continue cirkel van dezelfde personen. Zelfs de rechtse, die de verkiezingen heeft gewonnen, wordt onmiddellijk links.

Zo was de 'rechtse' Sarkozy de minister van politie van Chirac, en toen hij aan de macht kwam, zwaaiend met de Franse vlag, nam hij de 'kaviaarlinks' Bernard Kouchner over als minister van Buitenlandse Zaken. ("Caviar Left" in Frankrijk heet welvarende welvarende mensen die graag speculeren over sociale rechtvaardigheid tijdens een voortreffelijk diner. - Auth.) De politieke klasse is nauw verbonden met de media-elite, en het verandert niet! Het is allemaal één feest. Een eindeloze smerige carrousel.

Door ideologie is de politieke klasse afgesneden van de realiteit en van het gewone volk. Als een gezagsgetrouwe Fransman die belasting betaalt, vergeet zijn auto vast te maken of bijvoorbeeld de snelheidslimiet overschrijdt, wordt hij gemarteld met boetes. Maar de bastaarddrugdealer, die bijvoorbeeld uit Marokko kwam, krijgt een tweede, derde en vierde kans en zijn advocaat zal in de rechtszaal snikken.

(De enige keer dat ik een bijzondere operatie met glans heb waargenomen, was mijn eigen arrestatie door drie gendarmes in een stoffig Frans stadje. Eerst besloot ik dat ze op zoek waren naar terroristen. Toen bleek dat ik gewoon vergeten was mijn veiligheidsgordel vast te maken spraak in het Frans, wat volkomen zinloos is, aangezien ik maar één zin in het Frans ken - c'il vous plait une coupe de champagne ("een glas champagne, alstublieft").

En toen legde ik ze 20 minuten in het Engels uit dat ik een minuut geleden had losgemaakt om een tante de weg naar Marseille te vragen. Want toen ik in een café een hapje ging eten, liet ik de navigator op de stoel zitten en ging na een stevige maaltijd met mijn buit op de arme navigator zitten, de draad brekend. En dit is de tweede navigator in twee maanden, die zo'n roemloze dood stierf. En niet de mijne, maar autoverhuurbedrijven. En dit alles gaat me een aardige cent kosten. Toen barstte ik in tranen uit en duwde mijn kapotte navigator onder de verbijsterde politieman's neus. Uit hun volgende toespraak realiseerde ik me dat ik een boete van 90 euro moest betalen, maar het zij zo, ze geven me een serieuze waarschuwing en laten me in vrede gaan.)

WORDT FRANKRIJK WAKKER?

Maar terug naar het interview:

“Ik had er vertrouwen in dat het Front National de regionale verkiezingen vorig jaar zou winnen. Wat ging er mis tussen de eerste en tweede ronde?

"Toen onze kandidaten de eerste ronde wonnen, raakte het hele media-, politieke, religieuze, syndicaatssysteem erbij betrokken", legt Monsieur Ravier uit. - We hebben vakbonden, het bedrijfsleven en zelfs het nationale onderwijs met elkaar verbonden. Het hele machtssysteem is tegen ons in opstand gekomen.

De media begonnen de "zogenaamde Fransen" die in de eerste ronde niet gestemd hebben, aan te sporen om onmiddellijk naar de stembus te komen. Zoals, als onze partij aan de macht komt, zullen alle Arabieren en Afrikanen teruggestuurd worden naar hun thuisland. De Franse premier Manuel Waltz heeft zelfs een plechtige verklaring afgelegd: als het Front National wint, krijgen we te maken met een burgeroorlog. Angst mobiliseerde mensen en we verloren de tweede ronde. De hele elite kwam in opstand tegen ons.

- Ik hoor niets meer van vooraanstaande politici over de integratie van moslims. Wat, het idee is mislukt?

- Met een klap. Het aantal nieuwkomers is zo groot dat integratie niet mogelijk is. Nu een nieuwe trendy truc: we moeten elkaars culturele verschillen respecteren. Merk je het verschil tussen integratie en respect voor verschil? Ze is enorm! Nu hebben we het over 'vreedzaam samenleven'. Migranten hoeven niet te proberen Frans te leren of de Franse cultuur en tradities te omarmen. Nee, ze kunnen doen wat ze willen en ze zijn ons niets verschuldigd. En wij, de autochtone Fransen, moeten hun "ongelijkheid" respecteren.

Frankrijk kan binnenkort een kolonie van zijn voormalige koloniën worden. En dit is de bittere waarheid. Een land met een rijke Europese cultuur moet de tradities van vreemden omarmen. Omdat de voormalige buitenlanders Franse staatsburgers werden, en dus kiezers. Ze eisen moskeeën, een apart onderwijssysteem voor jongens en meisjes, halal eten op scholen, hijabs, zwembaden voor mannen en vrouwen, officiële islamitische feestdagen op onze kalender. Dat wil zeggen, we moeten leven zoals zij, niet zij, zoals wij."

- Dus het zijn de moslims die je integreren?

- En daar is.

- Hoeveel van hen zijn er in Frankrijk? Al tien jaar hoor ik het getal "vier miljoen", dat de media als een mantra herhalen.

- We hebben geen statistieken. Je kunt mensen niet naar hun religie vragen. Het is illegaal. Een Arabische politicus Azuz Begag kondigde onlangs aan dat er twintig miljoen moslims in Frankrijk wonen! Hij heeft het recht om dat te doen omdat hij een Arabier is. Niemand zal hem racisme verwijten. Jaar na jaar berichtten kranten in de Provence aan het einde van het jaar liefdevol wat de populairste naam was onder pasgeborenen. De naam Mohammed had een aantal jaren op rij gewonnen, en nu houden de kranten hun mond. De populaire rubriek is verdwenen. Ze willen de waarheid verbergen. Kijk maar naar de basisscholen in mijn omgeving, waar 80 procent van de kinderen Arabieren zijn.

- Ben je een optimist?

De ogen van mijn gesprekspartner worden verdrietig.

- Gebaseerd op de realiteit, feiten, ik ben een grote pessimist. Laten we duidelijk zijn: dit is het einde. Het fenomeen migratie wordt onomkeerbaar: voor onze ogen vervangt de ene bevolking de andere. Maar als politicus moet ik optimistisch zijn. Ik wil geloven dat onze mensen wakker zullen worden. Als ik niet geloofde, had ik mijn koffer al lang gepakt en politiek asiel aangevraagd in Rusland. (Lacht bitter.) Poetin heeft ooit 'terroristen in het bijgebouw vermoord'. En hij deed het juiste. We moeten barbaren precies behandelen zoals ze verdienen. Maar de tijd is tegen ons. Als we de migranten niet stoppen, wacht Frankrijk het lot van Kosovo.

IN PLAATS VAN EEN NAWOORD

Laten we het ronduit zeggen: Frankrijk is voorbij. Dit is een kolonie van zijn voormalige kolonies

Ik verlaat het stadhuis na een interview op een hete en lome Marseille-avond. Ik vraag de burgemeester of het mogelijk is om te dineren in de brasserie aan de overkant.

“Nou, ik weet niet wat voor soort voedsel er is, maar als je drugs nodig hebt, ze zijn beroemd in het hele gebied.

Een lokale Arabische bewaker die goed Engels spreekt, belt me een taxi. Hij geeft me zijn stoel en zegt:

- Ga zitten. Ze zeiden dat de taxi over tien minuten zou komen. Volgens Marseille concepten, in een uur.

We zijn aan het kletsen over een prachtige kerk naast het stadhuis.

- Is het altijd gesloten? Ik vraag.

- Bijna altijd. De Fransen hebben hun geloof verloren. Als een persoon God niet in zijn hart heeft, komt hij daar … hoe is het?

- Shaitan? - Ik stel voor. De bewaker lacht:

- Precies. Ken je Arabische woorden? Je hebt geen idee hoe prettig het voor mij is om met je te praten, want je bent Russisch en orthodox. Is het niet waar?

- Ja, maar je bent een moslim.

'Dat klopt, ik kom uit Algerije. Maar u bent een gelovige, wat betekent dat we geen vreemden zijn. De Fransen zijn veel vreemder voor mij. Ik heb drie kinderen. Maar toen mijn vrouw naar Marseille kwam en naar het lokale leven keek, nam ze ze alle drie terug. Wat zullen ze worden? Drugsdealers of moordenaars? Mijn kinderen kunnen ook aardrijkskunde en wiskunde leren op een Algerijnse school. Maar menselijke waarden zijn hier voor hen ontoegankelijk. Mijn vrouw zei botweg: hier op scholen leren ze kinderen hun ouders niet te gehoorzamen, de ouderen niet te eren, de jongere niet te verdedigen, de ouderen niet te respecteren en niet in God te geloven. Dit zijn wilde mensen. Geloof jij in Poetin?

Ik ben aan het lachen:

- Poetin is niet God, dus ik geloof in hem. Maar ik heb op hem gestemd.

- Rechts! - het gezicht van de bewaker klaart op. - Zonder Rusland zou de wereld in een bloedige chaos zijn gestort, omdat het een evenwicht schept in tegenstelling tot de Amerikanen. Ik ben zo trots op de Russen voor wat ze doen in Syrië. Rusland is het enige land dat terroristen bestrijdt. Geef de Russen een zegen van ons. God zal je beschermen. Ik vertel je dit als moslim.