Wijsheid, geheimen en geheimen van de Russische hut

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

De geheimen van de Russische hut en zijn mysteries, weinig wijsheid en tradities, de basisregels bij de bouw van een Russische hut, tekens, feiten en de geschiedenis van de opkomst van de "hut op kippenpoten" - alles is heel kort.

Het is algemeen aanvaard dat de meest milieuvriendelijke en mensvriendelijke huizen alleen van hout kunnen worden gebouwd. Hout is het oudste bouwmateriaal dat ons wordt aangeboden door het meest perfecte laboratorium op aarde - de natuur.

In de gebouwen van een houten structuur is de luchtvochtigheid altijd optimaal voor het menselijk leven. De unieke structuur van de houtmassa, bestaande uit haarvaten, neemt overtollig vocht uit de lucht op en geeft dit bij overmatige droogte af aan de ruimte.

Blokhutten hebben natuurlijke energie, creëren een speciaal microklimaat in de hut en zorgen voor natuurlijke ventilatie. Van de houten wanden straalt huiselijkheid en rust uit, ze beschermen in de zomer tegen hitte en in de winter tegen vorst. Hout houdt de warmte goed vast. Zelfs bij bittere vorst zijn de muren van het blokhut binnen warm.

Iedereen die ooit een echte Russische hut heeft bezocht, zal zijn betoverende gelukzalige geest nooit vergeten: subtiele tonen van houthars, de geur van vers gebakken brood uit een Russische oven, het kruid van geneeskrachtige kruiden. Door zijn eigenschappen neutraliseert hout zware geuren door de lucht te ozoniseren.

De duurzaamheid van hout heeft zich al eeuwen bewezen, want de blokhutten die onze betovergrootvaders in de 16e tot de 17e eeuw hebben gebouwd, staan tot op de dag van vandaag.

En het is niet voor niets dat de interesse in houtbouw weer opkomt en met ongelooflijke snelheid groeit en steeds populairder wordt.

Dus, weinig wijsheid, geheimen en geheimen van de Russische hut

* * *

De naam van het Russische huis "hut" komt van het Oud-Russische "istba", wat "huis, badhuis" of "bron" betekent uit het "verhaal van vervlogen jaren …". De Oud-Russische naam voor een houten woning is geworteld in het Oerslavisch "jьstъba" en wordt beschouwd als ontleend aan het Germaanse "stuba". In het oud-Duits betekende "stuba" "warme kamer, bad".

* * *

Bij het bouwen van een nieuwe hut volgden onze voorouders de regels die door de eeuwen heen zijn ontwikkeld, omdat de bouw van een nieuw huis een belangrijke gebeurtenis is in het leven van een boerenfamilie en alle tradities tot in het kleinste detail werden nageleefd. Een van de belangrijkste voorschriften van de voorouders was de keuze van een plaats voor de toekomstige hut. Een nieuwe hut mag niet worden gebouwd op een plaats waar ooit een begraafplaats, een weg of een badhuis was. Maar tegelijkertijd was het wenselijk dat de plaats voor het nieuwe huis al bewoonbaar was, waar het leven van mensen in volledig welzijn doorging, op een lichte en droge plaats.

* * *

Het belangrijkste hulpmiddel bij de constructie van alle Russische houten constructies was een bijl. Daarom zeggen ze niet om het huis te bouwen, maar om het af te breken. De zaag begon te worden gebruikt aan het einde van de 18e eeuw en op sommige plaatsen vanaf het midden van de 19e eeuw.

* * *

Aanvankelijk (tot de 10e eeuw) was de hut een blokhutstructuur, die gedeeltelijk (tot een derde) in de grond zakte. Dat wil zeggen, er werd een uitsparing uitgegraven en daarboven werd het voltooid in 3-4 rijen dikke boomstammen. Dus de hut zelf was een semi-dugout.

* * *

Aanvankelijk was er geen deur, deze werd vervangen door een kleine toegangsopening, ongeveer 0,9 meter bij 1 meter, bedekt door een paar aan elkaar gebonden houtblokken en een luifel.

* * *

De belangrijkste vereiste voor het bouwmateriaal was gebruikelijk - het blokhut was ofwel gesneden uit dennen, sparren of lariks. De stam van coniferen was lang, slank, vatbaar voor verwerking met een bijl en was tegelijkertijd sterk, muren gemaakt van dennen, sparren of lariks bleven goed warm in huis in de winter en warmden niet op in de zomer, in de hitte, aangename koelte behouden. Tegelijkertijd was de keuze van een boom in het bos onderworpen aan verschillende regels. Het was bijvoorbeeld onmogelijk om zieke, oude en droge bomen om te hakken die als dood werden beschouwd en volgens de legende ziekte in huis konden brengen. Het was onmogelijk om de bomen die op de weg en langs de wegen groeiden om te hakken. Dergelijke bomen werden als "gewelddadig" beschouwd en in een frame kunnen dergelijke boomstammen, volgens de legende, uit de muren vallen en de eigenaren van het huis verpletteren.

* * *

De bouw van het huis ging gepaard met een aantal gebruiken. Tijdens het leggen van de eerste kroon van het blokhut (hypotheek) werd onder elke hoek een muntstuk of papieren biljet gelegd, een stuk wol van een schaap of een klein streng wollen garen werd in een ander stuk wol geplaatst, graan werd gegoten in de derde, en wierook werd onder de vierde geplaatst. Dus, helemaal aan het begin van de bouw van de hut, voerden onze voorouders dergelijke rituelen uit voor de toekomstige woning, die zijn rijkdom, familiewarmte, goed gevoed leven en heiligheid in het latere leven betekende.

* * *

In de setting van de hut is er geen enkel overbodig willekeurig object, elk ding heeft zijn eigen strikt gedefinieerde doel en een plaats verlicht door traditie, wat een kenmerkend kenmerk is van de woning van de mensen.

* * *

De deuren in de hut zijn zo laag mogelijk gemaakt en de ramen hoger. Dus minder warmte verliet de hut.

* * *

De Russische hut was ofwel een "vierwandige" (eenvoudige kooi), of "vijfwandige" (een kooi, afgescheiden door een muur aan de binnenkant - een "snede"). Tijdens de bouw van de hut werden extra kamers toegevoegd aan het hoofdvolume van de kooi ("veranda", "luifel", "erf", "brug" tussen de hut en het erf, enz.). In Russische landen, niet bedorven door hitte, probeerden ze het hele complex van gebouwen samen te voegen, om ze samen te drukken.

* * *

Er waren drie soorten organisatie van het gebouwencomplex dat de binnenplaats vormde. Een enkel groot huis met twee verdiepingen voor meerdere verwante families onder één dak werd een "portemonnee" genoemd. Als de bijkeuken aan de zijkant was bevestigd en het hele huis de vorm had van de letter "G", dan werd het een "werkwoord" genoemd. Als de bijgebouwen vanaf het einde van het hoofdframe werden aangepast en het hele complex in een lijn werd getrokken, dan zeiden ze dat het een "hout" was.

* * *

De veranda van de hut werd meestal gevolgd door een "luifel" (luifel - een schaduw, een schaduwrijke plaats). Ze waren zo gerangschikt dat de deur niet direct naar de straat openging en dat de warmte in de winter niet uit de hut kwam. Het voorste deel van het gebouw, samen met de veranda en de entree, werd in de oudheid "spruit" genoemd.

* * *

Als de hut twee verdiepingen had, werd de tweede verdieping "povetya" genoemd in bijgebouwen en "bovenkamer" in de woonruimte. De kamers boven de tweede verdieping, waar het meisje zich gewoonlijk bevond, werden "terem" genoemd.

* * *

Het huis werd zelden door iedereen voor zichzelf gebouwd. Meestal werd de hele wereld ("samenleving") uitgenodigd voor de constructie. Het bos werd in de winter geoogst, terwijl er geen sapstroom in de bomen is, en de bouw begon in het vroege voorjaar. Na het leggen van de eerste kroon van het blokhut, werd de eerste maaltijd "pomochanam" ("salarismaaltijd") geregeld. Dergelijke lekkernijen zijn een echo van oude rituele feesten, die vaak met offers werden gehouden.

Na de "salaristraktatie" begonnen ze een blokhut te regelen. Aan het begin van de zomer, na het leggen van de plafondmatten, volgde een nieuwe rituele traktatie voor de pomochans. Daarna gingen ze over tot de installatie van het dak. Toen ze de top hadden bereikt en de schaats hadden neergelegd, regelden ze een nieuwe "rug"-maaltijd. En na de voltooiing van de bouw aan het begin van de herfst - een feest.

* * *

De kat moet als eerste het nieuwe huis binnenkomen. In het noorden van Rusland is de cultus van de kat nog steeds bewaard gebleven. In de meeste noordelijke huizen is een gat gemaakt voor een kat in de dikke deuren in de overkapping aan de onderkant.

* * *

In de diepten van de hut was een haard gemaakt van stenen. Er was geen rookafvoer, om warmte te besparen werd de rook in de kamer gehouden en het overtollige werd via de inlaat afgevoerd. Vroeger droegen kippenhokken waarschijnlijk bij aan de korte levensverwachting (ongeveer 30 jaar voor mannen): de producten van het verbranden van hout zijn stoffen die kanker veroorzaken.

* * *

De vloeren in de hutten waren van aarden. Pas met de verspreiding in Rusland van zagen en zagerijen in steden en in de huizen van landeigenaren begonnen houten vloeren te verschijnen. Aanvankelijk werden de vloeren gelegd van planken gemaakt van in tweeën gespleten boomstammen, of van een massieve dikke vloerplaat. Plankenvloeren begonnen zich echter pas in de 18e eeuw massaal te verspreiden, aangezien de productie van houtzagerijen niet was ontwikkeld. Alleen door de inspanningen van Peter I begonnen zagen en zagerijen zich in Rusland te verspreiden met de publicatie van Peter's decreet "Over de opleiding van houthakkers om brandhout te hakken" in 1748. Tot de twintigste eeuw waren de vloeren in de boerenhut aarden, dat wil zeggen, het geëgaliseerde land werd eenvoudig vertrapt. Soms werd de toplaag ingesmeerd met klei vermengd met mest, waardoor scheurvorming werd voorkomen.

* * *

Van november-december werden stammen voor Russische hutten voorbereid, waarbij boomstammen in een cirkel werden omgehakt en in de winter aan de wijnstok (staand) werden gedroogd. De bomen werden gekapt en de stammen werden zelfs in de sneeuw voor de lentedooi eruit gehaald. Bij het zagen van de kooien werden de stammen met de noordelijke, dichtere kant naar buiten gelegd, zodat het hout minder barstte en beter bestand was tegen de effecten van de atmosfeer. Munten, wol en wierook werden in de hoeken van het huis langs de constructie geplaatst zodat de bewoners gezond, voorspoedig en warm leefden.

* * *

Tot de 9e eeuw waren er helemaal geen ramen in Russische hutten.

* * *

Tot de 20e eeuw gingen de ramen in Russische hutten niet open. We hebben de hut geventileerd via de deur en de schoorsteen (een houten ventilatiepijp op het dak). Luiken beschermden de hutten tegen slecht weer en onstuimige mensen. Een raam met luiken zou overdag als "spiegel" kunnen dienen.

* * *

Vroeger waren de luiken enkelbladig. Vroeger waren er ook geen dubbele frames. In de winter werden de ramen voor de warmte van buiten gesloten met stromatten of gewoon opgestapeld met hopen stro.

* * *

Talloze patronen van de Russische hut dienden (en dienen) niet zozeer als decoratie als bescherming van het huis tegen kwade krachten. De symboliek van heilige beelden stamt uit heidense tijden: zonnecirkels, dondertekens (pijlen), vruchtbaarheidstekens (een veld met stippen), paardenkoppen, hoefijzers, hemelse afgrond (verschillende golvende lijnen), weven en knopen.

* * *

De hut werd direct op de grond of op palen geïnstalleerd. Eiken stammen, grote stenen of stronken, waarop het frame stond, werden onder de hoeken gebracht. In de zomer blies de wind onder de hut en droogde de planken van de zogenaamde "zwarte" vloer van onderaf. Tegen de winter werd het huis besprenkeld met aarde of werd er een heuvel gemaakt van turf. In het voorjaar is op enkele plaatsen de dijk of dijk gegraven om ventilatie te creëren.

* * *

De "rode" hoek in de Russische hut bevond zich in de verre hoek van de hut, aan de oostkant diagonaal van de kachel. De iconen werden zo in het heiligdom in de “rode” of “heilige” hoek van de kamer geplaatst dat de persoon die het huis binnenkwam ze onmiddellijk zou zien. Dit werd beschouwd als een belangrijk element bij het beschermen van het huis tegen "kwade krachten". De iconen moesten staan en niet hangen, omdat ze werden vereerd als "levend".

* * *

De opkomst van het beeld van de "hut op kippenpoten" wordt historisch geassocieerd met houten blokhutten, die in het oude Rusland op stronken werden geplaatst met afgehakte wortels om de boom tegen verval te beschermen. In het woordenboek van V. I. Dal wordt gezegd dat "kur" de spanten op boerenhutten zijn. Op moerassige plaatsen werden op dergelijke spanten hutten gebouwd. In Moskou heette een van de oude houten kerken "Nikola op Kippenpootjes", omdat het vanwege het moerassige gebied op stronken stond.

Hut op kippenpoten - in feite zijn het KIP, van het woord kippenhut. Kippenhutten werden hutten genoemd die "in het zwart" werden verwarmd, dat wil zeggen dat ze geen schoorsteen hadden. Er werd een kachel zonder schoorsteen gebruikt, een "kippenkachel" of "zwart" genoemd. De rook kwam door de deuren naar buiten en tijdens de verwarming hing deze in een dikke laag aan het plafond, waardoor de bovenste delen van de stammen in de hut met roet bedekt waren

In de oudheid was er een begrafenisritueel, waaronder het roken van de benen van een "hut" zonder ramen en deuren, waarin een lijk werd geplaatst.

De hut op kippenpoten in volksfantasie was gemodelleerd naar het Slavische kerkhof, een klein huis van de doden. Het huis stond op pilaren. In sprookjes worden ze niet voor niets voorgesteld als kippenpoten. De kip is een heilig dier, een onmisbaar attribuut van vele magische riten. De Slaven legden de as van de overledene in het huis van de doden. De kist zelf, de domina of het kerkhof van zulke huizen werden gepresenteerd als een raam, een opening naar de wereld van de doden, een doorgang naar de onderwereld. Dat is de reden waarom onze sprookjesheld constant op kippenpoten naar de hut komt - om in een andere dimensie van tijd en de realiteit te komen van geen levende mensen, maar tovenaars. Er is geen andere weg daarheen.

Kippenpoten zijn gewoon een "vertaalfout".

De Slaven noemden de hennep "kippen (kippen) benen", waarop de hut was geplaatst, dat wil zeggen, het huis van Baba Yaga stond oorspronkelijk alleen op gerookte hennep. Vanuit het oogpunt van aanhangers van de Slavische (klassieke) oorsprong van Baba Yaga, is een belangrijk aspect van dit beeld dat ze tot twee werelden tegelijk behoort - de wereld van de doden en de wereld van de levenden.

Kippenhutten bestonden tot de 19e eeuw in Russische dorpen, ze werden zelfs aan het begin van de 20e eeuw gevonden.

Pas in de 18e eeuw en alleen in St. Petersburg verbood tsaar Peter I het bouwen van huizen met zwarte verwarming. In andere nederzettingen werd tot in de 19e eeuw gebouwd.

Interessant materiaal over het onderwerp:

Energie-efficiëntie in het Russisch

Onze voorouders bouwden mooie huizen waarin het warm was in de lange winter en koel in de zomer. Tegelijkertijd kenden ze de duistere woorden "energie-efficiëntie", "passiefhuis", "warmtebesparende technologie" niet. Vladimir Kazarin vertelt waarom de Russische hut, gebouwd met gezond verstand en enkele geheimen, het beste huis was en in veel opzichten blijft op het gebied van energie-efficiëntie.