Parapsychologie over profetische dromen en de kolossale vermogens van de hersenen

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Moeten we ze beschouwen als fictie of als bevestiging van de kolossale mogelijkheden die in ons brein liggen?

De Boston Globe-reporter Ed Samson dronk eind augustus 1883 zwaar na het uitbrengen van de uitgave en viel, niet in staat om thuis te komen, in slaap op kantoor op de bank. Midden in de nacht sprong hij in paniek op: Simson droomde dat het tropische eiland Pralape op sterven lag door een ongelooflijke vulkaanuitbarsting. Bevolking die verdween in lavastromen, askolommen, enorme golven - het was allemaal zo echt dat hij het visioen niet kwijt kon. Ed Samson besloot zijn droom op te schrijven en toen, nog steeds in een dronken toestand, bracht hij "belangrijk" in de kantlijn - om op zijn gemak te bedenken wat dit allemaal zou kunnen betekenen.

En hij ging naar huis, het briefje op de tafel vergetend. De redacteur nam 's ochtends aan dat Simson een bericht had ontvangen van een of ander persbureau en legde de informatie in de kamer. Deze "reportage" werd door veel kranten herdrukt voordat werd ontdekt dat er geen eiland Pralape op de kaart stond en geen enkel agentschap berichten over de ramp had uitgezonden. De zaak voor Samson en The Boston Globe had slecht kunnen aflopen, maar precies op dit moment kregen ze informatie over de verschrikkelijke uitbarsting van de Krakatoa-vulkaan. Tot in het kleinste detail viel het samen met wat Simson in een droom had gedroomd. En bovendien: het bleek dat Pralape de oude inheemse naam is van Krakatoa…

Vandaag de dag is het natuurlijk onmogelijk om te controleren hoe waar dit verhaal was. Er is echter nogal wat bewijs van profetische dromen dat je ze allemaal alleen maar verzinsels zou kunnen noemen. Dergelijke dromen werden waargenomen door Abraham Lincoln en Albert Einstein, Mark Twain en Rudyard Kipling en nog veel meer duizenden mensen in de geschiedenis van de mensheid, ongeacht tijdperken, beschavingen en culturen. Dergelijke dromen bevatten informatie die niet symbolisch is: de afbeeldingen zijn veel helderder dan in "gewone" dromen en de betekenis is nergens mee bedekt. En dus, om deze dromen te begrijpen, is het niet nodig om ze te analyseren.

Sinds het begin van de parapsychologie aan het einde van de 19e eeuw, die vanuit het oogpunt van de wetenschap probeert de bovennatuurlijke vermogens van een persoon te onderzoeken, hebben haar aanhangers geprobeerd te begrijpen of profetische dromen geen weerspiegeling zijn van het proces van " onbewuste logica". Misschien construeren we toekomstige gebeurtenissen op basis van tekens die niet door het bewustzijn zijn vastgelegd? Zonder onze bewuste deelname zijn de hersenen inderdaad in staat om een ongelooflijke hoeveelheid van de kleinste details te registreren die verloren gaan in de algemene reeks van informatie: nauwelijks hoorbare geluiden, beelden uit de ooghoek, microvibraties, geuren, stukjes van willekeurige gedachten en woorden.

Tijdens de slaap sorteren en classificeren de hersenen deze gegevens, leggen ze verbanden tussen hen en leiden misschien uit hun totaliteit de onvermijdelijkheid van gebeurtenissen af, waarvan de logica niet beschikbaar is voor ons in de waaktoestand. Misschien zou dit een uitstekende verklaring kunnen zijn voor sommige dromen. Maar niet allemaal. Welke trillingen en geluiden kon dezelfde Samson in een bar in Boston vertellen dat op datzelfde moment een vulkaan aan de andere kant van de wereld begon uit te barsten, en zelfs de naam van het eiland vertellen, dat voor het laatst op kaarten in het midden van de 17e eeuw?

Laboratorium dromen …

Vadim Rotenberg, een psychofysioloog, droomde ooit dat hij viel, uitglipte in de buurt van het huis, en zijn bril brak op het ijs. Natuurlijk was er niets bijzonders aan deze droom, maar de volgende ochtend glipte Rotenberg in de buurt van het huis - op de plek die hij in zijn droom zag. De bril viel natuurlijk en brak. Maar serieus nadenken over de vreemde dromen van Vadim Rotenberg werd niet door deze gebeurtenis ingegeven, maar door zijn wetenschappelijke specialiteit - de psychofysiologie van het geheugen en interhemisferische relaties van de hersenen, hij is al lange tijd professioneel bezig. En ik kwam het thema van profetische dromen meer dan eens tegen.

"Toen ik me begon te interesseren voor profetische dromen, hypnose en andere mysterieuze verschijnselen, voorspelden mijn collega's een volledige belemmering van de academische wereld", zegt hij. “Maar dat maakte me niet bang. Ik ben er zeker van dat het onderwerp ook vandaag nog serieuze wetenschappelijke studie verdient." Helaas zijn er onderweg veel moeilijkheden. De subjectieve zijn dat de wetenschappelijke gemeenschap inderdaad erg sceptisch staat tegenover parapsychologie.

"In de academische wetenschap heerst het concept van toevallige toevalligheden van droombeelden met toekomstige gebeurtenissen", legt Vadim Rotenberg uit. "Zulke toevalligheden zijn statistisch gezien zeer onwaarschijnlijk, maar het zijn degenen die herinnerd worden vanwege hun hoge persoonlijke betekenis." Met andere woorden, hij kan minstens elke nacht dromen dat een persoon die dicht bij ons staat, bijvoorbeeld een kat aait: hoogstwaarschijnlijk zullen we ons zo'n droom gewoon niet herinneren. Maar als in een droom dezelfde persoon zijn hoofd in de bek van een tijger steekt, dan zal de droom niet worden vergeten. En als zoiets in werkelijkheid binnenkort gebeurt, dan zullen we volledig in profetische dromen geloven. Al zal het maar toeval zijn.

Er zijn ook objectieve obstakels. Hoe kun je in het algemeen dromen en de daarin ontvangen informatie vastleggen? Toch worden soortgelijke pogingen ondernomen. Psychologen Montagu Ullman en Stanley Krippner registreerden bijvoorbeeld fysiologische parameters bij de deelnemers aan het experiment tijdens de slaap: elektrische activiteit van hersenneuronen, oogbewegingen, spierspanning, pols. Op basis van deze gegevens werd het begin van de REM-slaap (slaapfase vergezeld van dromen) bepaald.

Op dit moment concentreerde een van de onderzoekers zich in een aparte ruimte op de "overdracht" van bepaalde gedachten en beelden naar de slapende persoon. Hierna werd de proefpersoon gewekt en gevraagd om de droom te vertellen. In dromen was de informatie die aan de slapende persoon werd doorgegeven regelmatig aanwezig. Vervolgens zijn de resultaten van dit onderzoek meer dan eens bevestigd.

Door ruimte en tijd…

Vadim Rotenberg brengt een hypothese naar voren die de resultaten van deze experimenten zou kunnen verklaren. De essentie is dat de linkerhersenhelft van onze hersenen verantwoordelijk is voor de analyse, rationele verklaring en kritische perceptie van de werkelijkheid, die domineert terwijl we wakker zijn. Maar in een droom gaat de hoofdrol naar de rechterhersenhelft, die verantwoordelijk is voor fantasierijk denken. Bevrijd van bewuste en kritische controle, kan de rechterhersenhelft zijn unieke vermogens manifesteren. Een daarvan is de mogelijkheid om bepaalde signalen op afstand op te vangen.

Allereerst gaat het om informatie over onze dierbaren, omdat het vooral belangrijk voor ons is. “Ik had een vriend die zijn moeder letterlijk intimideerde: meerdere keren bij het ontwaken zei hij dat het nodig was om contact op te nemen met een van hun familieleden of vrienden (soms woonachtig in een andere stad), omdat hij niet in orde was. En elke keer bleek dat er echt iets tragisch was gebeurd”, zegt Vadim Rotenberg.

En toch kunnen zulke dromen, hoewel ze onmetelijk veel indruk op ons maken, nauwelijks profetisch worden genoemd: ze bevatten immers informatie over gebeurtenissen die plaatsvinden met mensen die van ons gescheiden zijn in de ruimte, en niet in de tijd. Is er een manier om dromen uit te leggen die duidelijk communiceren?

ons over wat er nog moet gebeuren? Misschien wel. Maar daarvoor zullen we niet minder dan onze fundamentele ideeën over het heelal moeten herzien.

"Hoe kan dit?" …

Natuurkundige John Stuart Bell bewees in de jaren zestig wiskundig wat later experimenteel werd bevestigd: twee deeltjes kunnen informatie uitwisselen met een snelheid die de lichtsnelheid overschrijdt, alsof ze de tijdsstroom op deze manier omkeren. Absoluut van elkaar gescheiden bundels van fotonen gedragen zich alsof elk deeltje van tevoren "weet" hoe de ander zich zal gedragen. Bell zelf illustreerde dit ongelooflijke feit in populaire lezingen met een eenvoudig voorbeeld: laten we zeggen dat er een man in Dublin is die altijd rode sokken draagt, en in Honolulu is er een man die altijd groene sokken draagt.

Stel je voor dat we op de een of andere manier een man in Dublin zover kregen dat hij zijn rode sokken uitdeed en groene aantrok. Dan moet iemand in Honolulu onmiddellijk (zonder te kunnen achterhalen wat er in Dublin is gebeurd!) de groene sokken uittrekken en de rode aantrekken. Hoe is dit mogelijk? Wordt informatie tussen hen met superluminale snelheid verzonden via enkele geheime kanalen? Of ontvangen beiden het uit een of andere toekomst, werkelijk wetend hoe en op welk punt te handelen? De stelling van Bell stelde natuurkundigen voor een onaangenaam dilemma. Een van de twee dingen wordt aangenomen: of de wereld is niet objectief echt, of er zijn superluminale verbindingen in', zegt Stanislav Grof, de grondlegger van de transpersoonlijke psychologie.

Maar als dat zo is, dan worden de gebruikelijke ideeën over lineaire tijd, die rustig van gisteren naar morgen stroomt, uiterst twijfelachtig. Natuurlijk is het moeilijk toe te geven dat de wereld niet werkt zoals we vroeger dachten. Maar dit is wat de uitmuntende fysicus van de 20e eeuw, Nobelprijswinnaar Richard Feynman, schreef over onze problemen met het begrijpen van het heelal en zijn wetten:

"De moeilijkheid hier is puur psychologisch - we worden constant gekweld door de vraag:" Hoe kan dit zijn?", Wat een oncontroleerbaar, maar volkomen onredelijk verlangen weerspiegelt om alles voor te stellen door iets heel vertrouwds. … Als je kunt, kwel jezelf dan niet met de vraag "Maar hoe kan dit?" Niemand weet hoe het kan"…