We onthullen het geheim van Kramskoy's "Stranger"

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

- ZEDENPOLITIE!!! LAAT UW GELE PASPOORT MADAME BELLA ?!

Er is veel literatuur geschreven over Kramskoy's schilderij "Onbekend", dat het geheim van dit meesterwerk onthult. Het doek toont een jonge vrouw die in een open koets langs de Nevsky Prospekt rijdt in de buurt van de paviljoens van het Anichkov-paleis. Rechts achter haar is het Alexandrinsky Theater zichtbaar. Ze is gekleed in de laatste mode van de jaren 1880. Ze draagt een fluwelen hoed met veren, een jas versierd met bont en linten, een mof en dunne leren handschoenen. De look is koninklijk, mysterieus en een beetje droevig en zelfs mysterieus. Dat zeggen kenners van het werk van Ivan Kramskoy in ieder geval.

De oude opera's van de groep van de commissaris van Qatar besloten echter om met deze dame om te gaan en niet te vertrouwen op de meningen van sublieme kenners. We bekeken veel portretten uit het verleden en kwamen tot een verrassende conclusie. Laten we beginnen met de kleding: haar outfit - op haar hoofd een "Francis"-hoed afgezet met sierlijke lichte veren, "Zweedse" handschoenen gemaakt van het fijnste leer, een Skobelev-jas versierd met marterbont en blauwe satijnen linten, een mof, een gouden armband. Dit zijn allemaal modieuze details van dameskostuums uit de jaren 1880, die zich voordoen als dure elegantie. Ze bedoelden echter niet dat ze tot de high society behoorden, eerder het tegenovergestelde - de code van ongeschreven regels sloot strikte naleving van de mode uit in de hoogste kringen van de Russische samenleving.

In de 19e eeuw behandelde een seculiere dame mode anders dan nu het geval is, en haar kleding werd bepaald door de regels van het keizerlijk hof, maar niet door de Franse haute couture. De laatste ambachtslieden bedienden totaal andere dames die niets met de high society te maken hadden.

Dus onthullen we het geheim van Kramskoy's "Stranger". Dit schilderij toont een dame genaamd camelia's, de hoogste rang van vrouwen van vrij gedrag, de meest voorkomende prostituee op zoek. Op de foto is de vrije ruimte links in het rijtuig te zien, die ofwel door de echtgenoot ofwel door de bediende moest worden ingenomen. Fatsoenlijke dames gingen zelf nooit, omdat het een teken was 'op zoek naar een rijke minnaar'. Camelia's gaven zich over aan rijke minnaars en ontvingen vaak hele fortuinen van hen. Tegenwoordig beweren kunstcritici dat niemand de identiteit van deze dame kan vaststellen, aangezien Kramskoy geen informatie over haar heeft achtergelaten. We zijn volkomen onbegrijpelijk voor een dergelijke formulering van de vraag, want zodra we begonnen met dit portret, dat op de rand van een thematisch beeld staat, vonden we bewijs van de kunstenaar zelf en zijn vrienden, die deze dame noemden " Gravin Zaletova".

Natuurlijk bestond zo'n gravin niet in het Russische rijk, maar er was Bella Cooperfield, de dochter van de kleermaker Solomon Cooperfield uit de Oekraïense stad Zhmerynka. Bella noemde zichzelf echter Marie en werkte ooit op het podium. De carrière van de actrice werkte echter niet, en de koopman van het 1e gilde Mishka Khludov, een miljonair en een feestvierder, waardeerde onmiddellijk de charmes van de "gravin". Met zijn lichte hand ging deze dame van hand tot hand en veranderde vele rijke heren. Trouwens, ze zit in een Khludov-koets en de afbeelding is in 2 fasen geschilderd door de ene afbeelding op de andere te leggen. Weet u, heren, het lijkt erop dat er geen enkele waarheidsgetrouwe passage in de Russische geschiedenis is, en dat kunstcritici in de Tretjakovgalerij uitsluitend charlatans zijn.

We hebben het al gehad over Repins schilderij "De kozakken schrijven een brief aan de Turkse sultan" en hebben uitgelegd dat het beroemde schilderij slechts een vriendelijke karikatuur is van de Oekraïense samenleving onder de gouverneur van Kiev. De echte foto hangt in het Dnepropetrovsk Museum en er zijn geen broeken of kromme sabels met "seledtsy" erop. Er zijn behoorlijk behoorlijke Kozakken, qua kleding vergelijkbaar met de Don Kozakken van die tijd. De vraag rijst, wat kun je in het algemeen geloven in de verklaringen van kunsthistorici die de regels van fatsoenlijk gedrag voor een vrouw van de 19e eeuw niet kennen? We discussiëren niet over de esthetische waarde van deze foto, maar we willen zeggen dat het tijd is om wetenschap te bedrijven voor mensen die er geen carrière als academicus in willen bereiken, maar om terug te keren naar goudklompjes zoals Lomonosov, Stoletov, Mendelejev, Fomenko en andere fatsoenlijke mensen die in staat zijn om te presteren. En vertrouw niet blindelings op degenen die elkaars openhartige delirium van pseudo-wetenschappelijke abstracts gewoon herschrijven.

Niet goed, heren, kunstcritici, heel slecht! En beste lezers, we raden u ten zeerste aan om, voordat u musea bezoekt, eerst hun expositie thuis te begrijpen, en pas daarna, met uw eigen mening, de zeldzaamheden te onderzoeken. In de regel zijn verzorgers niet in staat om basisvragen te beantwoorden, om nog maar te zwijgen van de subtiliteiten.

Bij het bestuderen van het Colosseum in Rome vroeg onze collega bijvoorbeeld wat voor soort plaquette zich bij de ingang aan de rechterkant bevindt. Een volkomen onaantrekkelijk teken, waarvan de aanwezigheid een ontdekking was voor een eerbiedwaardige gids. En pas toen hij bij haar werd gebracht, las hij met verbazing: "PIVS. VII. P. M. ANNO. VII". Inderdaad, als je dit in het Russisch vertaalt, dan is er een tekst met de volgende inhoud: "HET ZEVENDE JAAR VAN PAUS PIA VII". Aangezien deze paus van 1800 tot 1823 regeerde, hebben we het over 1807 na Christus. e. Het Romeinse Colosseum is een reconstructie, vermoedelijk op de plaats van oude ruïnes, en het verloop van deze constructie van de ruïnes is afgebeeld in de fresco's van de Borgia-kamers in het Vaticaan.

Voor u staat een remake, heren, een gebouw uit het begin van de 19e eeuw, gemaakt in de vorm zoals u die nu ziet. Niet vernietigd door de barbaren, maar ook gebouwd. Bovendien volledig opgelicht van het echte Colosseum in Istanbul, dat ECHT ROME is. Na het lezen hiervan zullen velen willen vloeken, zoals wij wilden. Soms vinden we het erg jammer dat Qatar ons dit verbiedt in communicatie met lezers. En dus zou ik met zware laarzen willen knallen, maar de hele waarheid vertellen over Ivan Kramskoy en zijn vrouw van het Instituut voor "Joodse Vrouwen".