Koning Arthur - Sarmatische krijger

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

In 2004 bracht Hollywood een nieuwe versie uit van het verhaal over de wereldberoemde koning Arthur - de hoofdpersoon van het oude Britse epos, de legendarische leider van de Britten, die de Saksische veroveraars versloeg in de 5e eeuw na Christus. De versie van Antoine Fuqua, regisseur van de film "King Arthur", schokte het publiek met een onverwachte interpretatie van de canonieke plot.

In de film staan koning Arthur en de ridders van de ronde tafel in dienst van Rome en zijn een soort speciale troepen die de meest westelijke grenzen van het Romeinse rijk in de provincie Groot-Brittannië bewaken tegen de Saksen. Het meest schokkende detail in de plot van de film is de oorsprong van de beroemde ridders. Het bleken "barbaren" te zijn - Sarmaten van de steppen Noordelijke Zwarte Zee-regio.

Waarschijnlijk is het niet de moeite waard om te zeggen dat zo'n opruiende interpretatie van alle gebruikelijke primordiale Britse gebeurtenissen in het Westen, en zelfs in Rusland, met verontwaardiging werd ontvangen. Critici hebben de film in de categorie "cranberry" geplaatst, op één lijn met de pseudo-historische "Gladiator". Hun reactie is begrijpelijk. Van kinds af aan is iedereen opgevoed met het feit dat koning Arthur en zijn ridders van de Ronde Tafel, de tovenaar Merlijn en de Vrouwe van het Meer de aboriginals zijn van het mistige Albion en het exclusieve eigendom van de Britse geschiedenis. Het lijkt erop dat er niets meer Engels is, en voor een meer verlicht publiek - Keltisch, dan de legendes over de mysterieuze stad Camelot en het magische zwaard Excalibur.

Wat zien we in de film? Een complete aanfluiting van de "heilige" symbolen van Groot-Brittannië. Edele Engelse ridders dragen "barbaarse" Sarmatische militaire gewaden, belijden hun "barbaarse" geloof en schreeuwen hun strijdkreet voor de aanval op een even "barbaarse" manier "RU-U-U-S!" … (fragment uit 1:33:00 in de video onder het artikel)

Er komt iets tot verbijsterde irritatie.

Maar nadat ze hun emoties hadden opgegeven, werden verontwaardigde critici toch gedwongen toe te geven dat er is geen echt, gedocumenteerd bewijs van het bestaan van koning Arthur … Informatie over hem is noch in staatsbesluiten, noch in kronieken of privébrieven bewaard gebleven. Over veel gebeurtenissen in die 'donkere' eeuwen zijn echter slechts verspreide geruchten tot ons gekomen, die vele eeuwen later zijn opgetekend van geruchten. Dus het Arthur-verhaal in de vorm waarin we het kennen, werd uiteindelijk geformaliseerd in 1139 (meer dan 500 jaar na de vermeende gebeurtenissen), toen bisschop Galfried van Monmouth "Geschiedenis van de koningen van Groot-Brittannië" in twaalf delen, waarvan er twee aan Arthur zijn opgedragen. Het was daar dat hij voor het eerst koning werd genoemd.

Ondanks het feit dat voor de overgrote meerderheid van de Britten het idee dat de legendes van koning Arthur gebaseerd zijn op de mythen van de Sarmatische stammen uit het noordelijke Zwarte Zeegebied bijna heiligschennend is, waren het de Engelse historici die de traditionele versie weerlegden.

In 2000 werd het boek gepubliceerd in New York en Londen Scott Littleton en Linda Melko "Van Scythia tot Camelot: een grondige herziening van de legendes van koning Arthur, de ridders van de ronde tafel en de heilige graal." Het boek veroorzaakte een ware sensatie. De auteurs onderzochten de parallellen tussen de legendarische heldendichten van de oude Britten en de Narts, die onderzoekers terugvoeren naar de oude bewoners van de steppen van de Zwarte Zee: de Scythen, Sarmaten en Alanen, en overtuigend de Scythisch-Sarmatische basis bewezen de meeste basiselementen van de Arthur-cyclus.

Een van de belangrijkste elementen van Arturiana is bijvoorbeeld de cultus van het zwaard: Arthur verwijdert het van de steen en wordt daarom erkend als de rechtmatige koning van Groot-Brittannië; het zwaard wordt hem gegeven door de Vrouwe van het meer en ontvangt het dan weer terug, enz. Het is bekend dat de Alanen de god van de oorlog aanbaden in de vorm van een zwaard in de grond, en het zwaard van Batraz, de hoofdpersoon van het Nart-epos, nadat de dood in zee is gegooid en wordt opgepakt door een hand die uit de golven komt. Het beeld van koning Arthur wordt geassocieerd met het symbool van de draak. Het waren draken die volgens de normen van de oorlogszuchtige Sarmaten en Alanen als stamsymbool werden gebruikt.

Maar wanneer zouden Sarmatische mythen het Britse grondgebied kunnen binnendringen?

Het antwoord op deze vraag wordt gegeven door een doctor in de antropologie van de Universiteit van Cambridge en een etnograaf Howard Reid … In 2001 werd zijn boek King Arthur The Dragon King: How the Barbarian Nomad Became Britain's Greatest Hero gepubliceerd. Hij bestudeerde 75 primaire bronnen en kwam tot de conclusie dat de legendes van koning Arthur, koningin Guinerva, de tovenaar Merlijn, de ridders van de ronde tafel ga terug naar de geschiedenis van de Sarmatendie in de steppen van het noordelijke deel van de Zwarte Zee leefden. Reed vestigde de aandacht op de objecten met afbeeldingen van draken opgeslagen in de St. Petersburg Hermitage; deze voorwerpen werden gevonden in de graven van nomadische krijgers in Siberië en dateren uit 500 voor Christus. Draken vergelijkbaar met de Sarmaten worden vermeld in een geïllustreerd Iers manuscript geschreven rond 800. Trouwens, de Britse cavalerie wordt nog steeds dragonders genoemd.

Reed beweert dat de eerste squadrons lange, blonde ruiters, beschermd door metalen harnassen, verscheen onder de spandoeken met draken in het Romeinse leger in Groot-Brittannië in 175. Toen arriveerden ongeveer 5500 Sarmatische huurlingen op het eiland. Het waren zij en hun nakomelingen die de basis legden voor de legende van Arthur.

Het is bekend dat noch de Kelten, noch de Britten professionele cavalerie hadden, maar de Sarmaten wel. In de 1e eeuw na Christus beschreef Plutarchus kleurrijk de zwaarbewapende cavalerie, de zogenaamde catafrakten, die de kern vormden van de Sarmatische ruiters: "… zelf in helmen en harnassen gemaakt van Marcanian, oogverblindend sprankelend staal, hun paarden in koper en ijzeren harnassen."

Het Byzantijnse encyclopedische woordenboek uit de 10e eeuw beschreef in detail de gevechtskracht van de catafrakten. Noch de Romeinen, noch de autochtone stammen van het mistige Albion hadden zoiets in de 5e, 6e of zelfs 7e eeuw van onze jaartelling. Katafracten waren in Europa niet bekend tot de komst van de oostelijke "barbaren" daar, wat een nieuwe schok betekent voor fans van ridderlijke romances - de oorsprong van het middeleeuwse Europese ridderschap moet worden gezocht in het oosten, in de steppen van de noordelijke regio van de Zwarte Zee.

Reed suggereert dat het prototype van koning Arthur de Alan-leider (koning) Eohar of Gohar zou kunnen zijn, die in de 5e eeuw leefde en 40 jaar lang een bondgenoot van de Romeinen in Gallië was. Trouwens, de auteur merkt op dat: het woord "Alan" kan worden afgeleid van het woord "Arische", wat 'nobel' betekende en waaraan tegenwoordig een bepaald raciaal stereotype wordt gegeven, dat verrassend genoeg samenvalt met de beschrijving van de oude Alanen, zoals lange, statige blondines met felle blauwe of groene ogen.

Tegen de tijd dat de Romeinen geleidelijk hun bezittingen in de steek lieten, waren de Sarmaten (Alanen) al invloedrijke landeigenaren geworden, terwijl ze hun staat van beleg en invloed volledig behielden en hun faam als de beste cavalerie ter wereld behielden. De Sarmato-Alanen bekleedden tot de twaalfde eeuw een hoge positie in Europa aan de macht. Onder hen waren veel bisschoppen en zelfs een heilige genaamd Alan. Veel nobele Europese achternamen droegen dezelfde naam. Tenminste tot het begin van de 10e eeuw na Christus werden de graven van Bretagne genoemd. Trouwens, Wilgelm de veroveraar, degene die Groot-Brittannië in de 11e eeuw veroverde, beweerde dat zijn Bretonse moeder afstamde van koning Arthur, en nodigde de Bretonse graaf Alan de Rode uit om zijn cavalerie te leiden in de Slag bij Hastings, waar veel hooggeplaatste edelen, die ook de naam Alan, vocht.

Franse historicus Bernard Bachrach schreef het boek "The History of Alan in the West", waarin hij betoogde dat de opkomst van middeleeuwse ridderlijkheid, het Westen in de eerste plaats verplicht is, Scythische-Sarmaten, wiens rol in de verovering van Europa in de "donkere" eeuwen wordt genegeerd door moderne wetenschappers, ondanks het feit dat ze lange tijd op het grondgebied van het moderne Frankrijk hebben gewoond, Italië binnenvielen, Spanje binnenkwamen samen met de vandalen en Afrika veroverden. In het boek merkt hij dat op.

Het is de moeite waard eraan te denken dat tot op de dag van vandaag het traditionele plezier van de Engelse aristocraten het jagen op vossen is.

Op basis van bovenstaande argumenten van serieuze Europese wetenschappers kan men een eenduidige conclusie trekken, waar deze wetenschappers zich vanwege het politieke engagement van de historische wetenschap voor schaamden. Deze conclusie klinkt heel eenvoudig: de beroemde Engelse koning Arthur was een Slav - een Sarmatische krijger, en heel Europa sprak in de oudheid Russisch en werd bewoond door Slaven, die daar vanuit Zuid-Siberië kwamen na het begin van een koudegolf.

Bekijk de film "King Arthur", 2004:

In de director's cut van de film, die 20 minuten langer is dan de filmversie, is er zo'n aflevering: wanneer Romeinse soldaten Sarmatische jongens meenemen voor militaire dienst, instrueren Arthurs familieleden hem: "Vergeet niet dat je Russisch bent!"