Amur Evil Baba

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Sinds enige tijd ben ik echt verliefd geworden op het kijken naar de schoonheid van ons land, gebruikmakend van de mogelijkheden van internet. Toen ik de Amoer-pilaren bekeek, kon ik eerst mijn ogen niet geloven: onder hen ZIE ik … EEN GEWELDIGE BABA!..

Ik ben een beschrijving tegengekomen van een bepaalde steen en gouden vrouw "in de vorm van een afgod" door S. Herberstein, een "beeld" door A. Gvagnini, en zelfs als "een rots van een oude vrouw in lompen met een kind op haar knieën en een ander kind dat naast hem staat" door D. Fletcher, die naar verluidt ooit in Obdorye (het kustgebied van de Ob) zou zijn geweest, van waaruit ze vervolgens ergens zou zijn weggevoerd. Maar dat zou net zoiets zijn als bladeren en foto's van internet bekijken om plotseling deze legendarische BABU te zien, vergelijkbaar met de oude beschrijvingen van de kronieken van de verovering van Siberië door Yermak. Toegegeven, het is niet goud in onze gebruikelijke zin, het is ook "gesplitst" in drie delen en "ligt op zijn rug". En toch,.. het is perfect zichtbaar, zelfs vanaf de zijkant een hoofd in een kokoshnik, met een grote lachende mond van oor tot oor (het uiterlijk lijkt op een tatoeage rond de mond van vrouwen van het Ainu-volk), "een gerimpeld gezicht met een enorme aardappelvormige kromme neus zoals die van Baba Yaga", onder het gezicht van het kind dat op haar schoot zit, en zelfs lager ter hoogte van de "buik" van het eerste kind, wordt het tweede kind staand gezien.

Afbeelding van de Gouden Baba op oude buitenlandse kaarten.

Deze en soortgelijke beschrijvingen zijn desgewenst te vinden, ze zijn vandaag de dag nog steeds beschikbaar.

Bovendien heb ik ooit de oude Noord-Russische borduursels van de godin Makosha bestudeerd en ik kan met vertrouwen zeggen dat een van hen in wezen absoluut gelijk is, hoewel haar kind en het kind van het kind erin verborgen zijn. Volgens de beschrijving kan iedereen haar vrij vinden en, indien gewenst, mijn veronderstellingen controleren: een rood patroon is aangebracht op de rand van de hoofdtooi - een witte handdoek, verdeeld in vier rapporten die absoluut identiek zijn, de figuur van de eerste godin is verdeeld (zelfs, zou ik zeggen, gesneden) precies in tweeën, in plaats van hoofd - een ruit en daarin een kruis, "handvatten als lucifers" worden naar boven gericht vanaf de voorwaardelijke schouder van een kegelvormige figuur, binnen de figuur-kegel zelf is er nog een soortgelijke figuur (verborgen in een kind), ook in tweeën gedeeld met een "tip" tussen de benen, en in sectie plaatste de tweede figuur soms een derde (als er voldoende ruimte was), dan een grote ruit met 9 gelijke ruiten aan de binnenkant en stippen in elk in het midden werden binnen geplaatst (volgens de legende zijn toekomstige kinderen erin verborgen). Elk patroonrapport wordt gedeeld door een gedraaide draadachtige pilaar (gedraaide lange en korte draden), in de bovenrand van de tekening boven het hoofd van de oudere Godin staat een vetgedrukt kruis, ook weer in elk tekenrapport. En ik wil nogmaals het belangrijkste opmerken, op de buik van het laatste kind is er een ROMB, die op de een of andere manier meteen mijn aandacht trok, en toen werd de Godin zelf "gemanifesteerd". Zonder zo'n ornament te kennen, zou ik nauwelijks aandacht hebben besteed aan deze wondersteen.

Een voorbeeld van een soortgelijk ornament-borduurwerk van drie oude godinnen.

Vroeger werd de ruitsteen gebruikt als sjabloon voor het markeren van Noord-Russische borduurmotieven, die veel voorkomen in ruiten, driehoeken en zigzaglijnen. "Voor degenen die hun steen in hun boezem houden …" - het werd ooit gezongen in een lied over dergelijke stenen die door ambachtslieden werden bewaard in een amulet om de nek.

Als ik een beeldhouwer was, dan zou ik, met zo'n schema met drie godinnen, Makosh in steen afbeelden op ongeveer dezelfde manier als het er nu uitziet tussen de stenen pilaren van de Amoer-regio. En als ik een draaier was, zou ik de godin Makosh uit een boom hebben gesneden met een kind en een kind in een kind in de vorm van een nestpop.

Ergens in de buurt van de stenen Baba MOETEN OUDE SPIRAALVORMIGE STEENCIRKELS ZIJN (-G) - het jaarlijkse teken van de beweging van de stralen (haar) van de zon boven de kruin van de aarde, rond zijn as!

Wat een wrede grap in het "lot" van de GOUDEN BABA werd gespeeld door haar eigen naam. "Liefhebbers van gemakkelijk geld" en dragers van de nieuwe religie in die tijd begonnen haar na te jagen. Eigenlijk is het nooit van puur goud gemaakt. Lokale bewonderaars van de cultus van Makoshi noemden haar EVIL TA BABA (zie "Notes on Moscovite Affairs" door de Oostenrijkse diplomaat Baron Herberstein, hij heeft het nauwkeurigst "ZLATA BABA" opgenomen, maar zonder spatie tussen de woorden "evil" "ta"). Maar ze was KWAAD, niet omdat ze slecht was, maar omdat ze 'slecht' was, het is 'kosh', het is 'kinkhoest' of de meer bekende 'spindel' die ze altijd bij zich had: ZE IS DE GODIN VAN IEDEREEN. Ze werd heel vaak afgebeeld met een uitstekende punt van een spindel tussen haar benen, wat in onze tijd verwarring veroorzaakte met de bepaling van het geslacht (de aanwezigheid of het spoor werd echter precies bepaald door het grafische ontwerp: ruiten, kegels, zigzag "handen" of draden-haar van licht dat op haar lichaam valt - spindel). Al een tijdje vergetend dat Makosh in de eerste plaats de GROTE LENTE VAN HET LOT is met "het kwaad" in zichzelf, de draad (haar) van het leven om hem heen verbergend en windend, kun je vaak de mannelijke naam Mokosh vinden, tekeningen van het uiteinde van de spil tussen haar benen werd er voor de tweede keer met haar gespeeld wrede grap!

Het uitzicht vanaf de andere kant van de Rotsgodin geeft duidelijker de aanwezigheid van een spindel achter haar aan.

Opgemerkt moet worden dat de letter "A" niet altijd wijdverbreid was in heel Rusland: ergens meer "O" -kali, in sommige regio's meer "I" -kali of "E" -kali, zelfs "U" -kali, sprekend Mighty.

Dus je kunt er niet eens aan twijfelen dat WIJ IN DE AMUR-REGIO PRECIES "KWAAD" HEBBEN - DIE BABA, DE GROTE GODIN MAKOSH met haar twee kinderen - Mooi en Halfgeboren. Aan haar voeten ligt een ruitvormige steen - een symbool van speciale (extra) dagen van de Oud-Russische kalender, deze verschijnt overal met tekeningen op oude iconen van Moeder Maria met de baby en borduursels van Mokos.

Van onder de steen (bovenaanzicht) "steekt" scherper uit; vanaf de zijkant lijkt de ruitvormige steen op de kop van een haan. In het Oudslavisch is de haan "kokosh", volgens de gegevens van etnografen, die de naam kokoshnik gaven (in feite werd de haan in het Oudslavisch "KOCHET" genoemd en er is een fout van etnografen). De betekenis ervan is VEEL COMPLEX EN DIEPER: "kokosh" = "baarmoeder" = "grot" - de buik van een zwangere vrouw; "KOKSHA" is een identieke zus. "KO-kosh-nik" - naar de spil (rotatie-as) NIK; of, als optie, "KOKOSH-nik" - voor een zwangere vrouw … Het is geen toeval dat alleen een zwangere vrouw het recht had om een "kokoshnik" -hoofdtooi te dragen. Alleen in het eerste geval bedoelen we hemelse gebeurtenissen, in het tweede - aards en zelfs alledaags.

Soms zijn er vergelijkingen van Makosha met het sterrenbeeld - de emmer van de Grote Beer, Ma-Kavshch. De contouren van de rots zijn inderdaad vergelijkbaar. Vanaf een bepaald punt kan men zien hoe de oude godin zich 's nachts 'verbergt' met een hemelse pollepel, als met een sterrendeken. Over het algemeen ben ik helemaal niet verbaasd dat het dit sterrenbeeld was dat werd gekozen voor de hemelse belichaming van de "kwaad" -de Baba - "De beker werd gestolen (van de oude Rus, koningin)" uit de hemel. Haar oude zoömorfische afbeelding van een beer is een andere naam voor de stellaire emmer.

'O, boze bij, maar waarom zoem je?' zong een keer in een Russisch volksliedje … De bij verbergt ook "Kwaad" in zichzelf, maar tegelijkertijd is ze een geweldige zwoeger en is nooit echt goud geweest, goud is haar werk en het product van haar activiteit - HONING. Dus de grote Godin MACOSH was in wezen goud: goud was haar werk - het GAREN VAN HET LEVEN GEGEVEN AAN ONS!

En de Godin die op haar rug ligt, is helemaal niet toevallig, aangezien in dit deel van de aarde (Amur-gebied) HAAR VAN LICHT MOET OM HAAR SPINNY-LICHAAM IN DEZE POSITIE parallel aan de rotatie van de as van de aarde … Kijk eens goed naar de foto hierboven, mensen staan precies aan het einde van een gigantische spil voor enig begrip van de ware grootte! Ma-Kosh, moederspil - een symbool van de rotatie-as.

De sjamanen van de lokale (Amoer) plaatsen aanbidden de geest-meester van de grote staf, en de naam van de geest klinkt over het algemeen walgelijk: ze spreken het uit in het Oud-Russische dialect "NEKA MA-PA" (vertaald in moderne taal "een bepaalde moeder-vader") !!! … Zal de grote staf van een SOMMIGE MAPA verschillen van de GROTE SPINNER VAN DE GODIN MAKOSHI, die altijd werd afgebeeld met het uiteinde van een spindel tussen haar benen, in strijd met alle huidige traditionele ideeën over een vrouw?.. Dit is hoe een liegende God (en geen godin) Boeddha verscheen in Japan en andere plaatsen van aanbidding van deze godheid, in Laos is er al een paar - Boeddha en zijn moeder Matreya glimlachen naar hem voor hem …

Volgens de legendes over de GOUDEN BABA waren er verschillende van dergelijke beelden …

De essentie van Zlotoy Baba met twee kinderen is als volgt: onze voorouders geloofden dat de godin van de tijd Mokoshi-Mara of gewoon Mara elke 18 maanden een Baby-slice of een seconde had (behalve 1/4 van een dag in elk jaar) en eens per 3600 jaar een seconde. De geboortetijd van het eerste dagkind is 129600 en het 10e dagkind wordt gelijktijdig geboren met het verschijnen van het lichaam van de tijd van de godin, wat overeenkomt met - 1.296.000 jaar - de volledige rotatie van de zonsopgangen waargenomen op de dag van de winterzonnewende niet ten zuiden van de 62e breedtegraad, dat wil zeggen binnen de noordpoolcirkel. Dit is de enige plek op aarde die niet het meest nauwkeurige horloge nodig heeft voor observatie. De polaire dag en nacht zijn zo gerangschikt dat een waarnemingssteen en een stenen troon hier voldoende zijn, als een duidelijk vast volgpunt voor het licht op 21-25 december, wachtend op de "Rise of the Black Sun". Elke 72 jaar verschuift de zonsopgang op de winterzonnewende met de grootte van zijn schijf. De tweede babydag werd geboren in 311.040.000 jaar, wat overeenkomt met 240 "Rise of the Black Sun". Deze tijd komt ook overeen met de verschijning van het tijdslichaam van de godin Mokosha zelf. In werkelijkheid komt het overeen met de volledige rotatie van de zonsopgangen van het sterrenbeeld Cygnus (ook bekend als Ptah, Haan of Dove) rond de aarde, wanneer zijn "snavel" de waarnemingssteen raakt in de gloed van de stralen van de "Zwarte Zon". De samensmelting van twee symbolen van de vogel en de maagd-godin van de tijd in de volkstraditie werd vaak uitgedrukt in borduurmotieven en verhalen over het Vogelmeisje, de gevleugelde Maagd. De foto is gemaakt op 21 december 2012 op de Kuzov-archipel.

Geboren kinderen werden "uit de hemel neergelaten" en op een bijzondere manier in drie aardse tijdskringen geplaatst: "Cirkel-Zon", "Cirkel-Maan" en "Cirkel-aanklacht". Zo hadden we vroeger een complexe aardse kalender van het eerste niveau - triple. Zijn geheugen is bewaard gebleven in de Explanatory Paley - de Russische Bijbel van de 15-16e eeuw.

De geboortetijd van een ongeboren kind betekende het einde van het aftellen van de tijdcirkel en het begin van het aftellen van een nieuwe. Voorwaardelijk betekende het einde van de grote cirkel en de dood van het dagkind, eens in de 31.104.000 jaar geboren.

Het was een echte wiskundige berekening van de verandering in de rotatiesnelheid van de aarde!

Interpretaties over HAAR kwamen en gingen, Haar namen, het uiterlijk van het gebied, historische tijdperken veranderden … En ze draait de Spindel-as met haar grote kracht, opgaand in één met Moeder Aarde. Moeder van aardse dagen, symboliseert de cirkel van TIJD …

Alle foto's zijn alleen ter illustratie van internet gehaald.