Olympische Spelen: 7 opruiende feiten

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Het is enigszins onbekend wanneer en over het algemeen ook niet waar de auteurs die leefden over de Olympische Spelen schrijven. Ze schrijven veel en kleurrijk. Ze schrijven overtuigend. Namen van kampioenen, standbeelden en religieuze culten, vermelding van koningen, namen van steden, details van gebeurtenissen.

De Olympische Spelen worden op de een of andere manier, niet erg duidelijk uit de context, geassocieerd met de Olympiades, dat wil zeggen, de chronologische kalenderuitvinding van de Ouden.

De Olympische Spelen zijn heel aantrekkelijk voor een onderzoeker. Ze werden lang en regelmatig geteld en gevierd. Veel belangrijke beschavingsgebeurtenissen van zowel burgerlijke als religieuze aard zijn ermee verbonden.

In de officiële versie van de geschiedenis van de Olympische Spelen is echter alles onjuist - datums, geografie, frequentie. Op basis van materiaal uit het boek "Games Pleasing to the Gods" van II Kurinny besloot Kramola een andere historische vervalsing aan te pakken.

De Olympische Spelen en de Olympische Spelen zijn niet hetzelfde

De Olympiade is een vierjarige cyclus die door Hercules is geïntroduceerd om de tijd te stroomlijnen en het gemak van het herinneren van het verleden. Is een vierjarige cyclus die door Hercules is geïntroduceerd om de tijd te stroomlijnen en het gemak van het herinneren van het verleden.

Er waren verschillende Olympische Spelen, namelijk vijf, ze werden op verschillende plaatsen gehouden, waren opgedragen aan de Olympische goden en werden daarom Olympisch (d.w.z. gewoon heilig) genoemd, vier jaar lang gevierd tijdens de Olympische (d.w.z. heilig). In elke Olympiade werden een aantal belangrijke sport- en culturele spelen gehouden. Dat wil zeggen, elke Olympiade bevatte games, maar was geen tijdsperiode tussen games. De spelen waren bedoeld om de grenzen en mijlpalen van de Olympiades te markeren, zodat ze niet onopgemerkt blijven.

Legendarische Olympia

Historici van de 19e eeuw hebben het concept van Olympia verengd tot het kleine Slavische dorpje Servia, in de buurt waar een van de oude stadions werd opgegraven. Een stadion in Griekenland is verre van uniek. Er waren veel stadions, zoals games. Elke min of meer belangrijke stad had zijn eigen stadion en zijn eigen speltraditie. Maar alleen de belangrijkste van deze spelen zou Olympisch genoemd kunnen worden.

Zoals hierboven vermeld, werden de Olympische Spelen echter samen met Olympia op verschillende andere plaatsen gehouden, namelijk in Delphi, Nemea en Isthma. De namen zijn beroemd en natuurlijk zijn ze allemaal op moderne kaarten gestempeld. Ze vinden is niet moeilijk. Er wordt aangenomen dat al deze gebieden in Centraal-Griekenland lagen, rond de Golf van Korinthe in een cirkel met een diameter van een paar honderd kilometer. Het lijkt erop dat alles duidelijk is.

Maar de verbinding van Olympia met welke plaats dan ook, vóór de 18e eeuw, bestond eenvoudigweg niet. Olympia leefde alleen in gedichten en bevond zich alleen op de pagina's van oude verhalen. In die tijd kon het overal worden geplaatst, waar een heuvel, een rivier en een tempel zijn.

Bovendien, de belangrijkste bron van de hele geschiedenis van de Olympische Spelen, maakt Lloyd in zijn werk "History of the Olympiads" de categorische conclusie dat Olympia in Dacia was:

“Sinds de oudheid wordt dit gebied Olympia genoemd volgens een legende die betrekking heeft op de Ides van Hercules. Olympia verwijst naar Dacia, waar het Pythische orakel, gelegen in Delphi, zich bevond."

Meestal wordt in verband met de beschrijving van Olympia door oude auteurs de rivier de Istres genoemd, dat wil zeggen de moderne Donau. Er is reden om aan te nemen dat Olympia ergens in de directe omgeving van deze grote Europese rivier lag.

Tegenwoordig is Olympia een klein stadje of dorp met een paar straten en een paar hotels voor toeristen, die in feite de enige bron van inkomsten zijn voor de lokale bewoners. Honderdvijftig jaar geleden was het hier heel stil en verlaten. Niemand stoorde de plaatselijke herders, behalve een paar vreemde wetenschappers met schoppen die Duits spraken en constant aan het graven waren of iets aan het bouwen waren. De lokale bevolking had zelf geen idee in welke historische plaats ze het geluk hadden om geboren te worden en welk gemakkelijk geld het lot hen in de nabije toekomst zou brengen.

Er zijn geen sporen van indrukwekkende opgravingen in Olympia, alle bouwwerken uit de oudheid staan aan de oppervlakte en het is duidelijk dat ze nooit diep onder de grond zijn begraven. Oude schoppen, vaten, munten, allerlei gebruiksvoorwerpen die daar worden aangeboden, zijn overal te vinden waar mensen meer dan honderd jaar hebben gewoond.

Olympiade en het vroege christendom

Er wordt aangenomen dat er aanvankelijk fundamentele verschillen waren tussen de mythische oude (antieke) en christelijke religies. Oude priesters hadden een hekel aan christenen, en christenen hadden een hekel aan oude priesters en aanhangers van hun geloof. In het begin vervolgden de polytheïsten christenen, onderdrukten ze en onderdrukten ze, en toen de christenen de macht grepen, maakten ze hun recente overtreders meer dan goed, vernietigden ze hun geloof, vernietigden ze kerken en vervloekten ze hun leiders. Olympia hier zou ons schijnbaar uitstekend illustratief materiaal moeten verschaffen. Per slot van rekening waren de Olympische Spelen de meest heilige cultus van de oude religie, en Zeus, Hercules, Dionysus en andere goden waren de meest, wat geen van beide is, een levendige belichaming van 'dat wrede geloof'.

Maar de vroege christenen hadden veel respect voor Zeus en zijn nakomelingen. Bijvoorbeeld, in de grotten, waar volgens de legende Hercules afdaalde in het koninkrijk van de doden, werden de eerste christelijke tempels opgericht, en in de tempels, ooit gewijd aan Zeus door de "oude" Grieken, werden orthodoxe feestdagen gehouden en religieuze culten werden gevierd.

Met Pasen wordt de eerste Olympiade-wedstrijd gevierd. De eerste Olympiade van de moderne tijd was op 6 april 1896, op Paasmaandag van een schrikkeljaar, waarin Pasen van verschillende christelijke denominaties samenviel. Dit is een historisch feit dat meestal niet wordt herinnerd.

Trouwens. Toen de eerste archeologen in Olympia verschenen, was daar de voormalige tempel van Zeus … een christelijk heiligdom.

Daten

door te berekenen data van de eerste Olympiade en middeleeuwse geleerden-priesters werden verloofd. Deze datum is de sleutel tot het bouwen van de gewenste chronologie.

In de kolom met primaire bronnen tegenover de oorspronkelijke datum: - 776 is dezelfde naam - Joseph Scaliger. Er is al gezegd dat bisschop Lloyd in zijn "Geschiedenis van de Olympiades" slechts twee keer naar Scaliger verwijst. En beide keren op "noodlottige" chronologische punten. In de startdatum van de Olympiades en de startdatum van de "tweede fase" van games.

Het is hierdoor dat de datum - 776 vele eeuwen onwankelbaar blijft, omdat dit het nummer is dat vandaag door de oprichter zelf is geïntroduceerd van de geaccepteerde chronologie.

De einddatum was het resultaat van een duidelijke fout - een curiositeit, en de startdatum van de Olympiades was het resultaat van berekeningen van de twijfelachtige nauwkeurigheid van de priester Julius Afrikan, het analyseren van de profetieën van Daniël, en bevestigd door niet minder twijfelachtige nauwkeurigheid door de astronomische berekening van Joseph Scaliger.

De berekeningen van Scaliger waren dus bedoeld om de hallucinaties (profetieën) van een zekere profeet Daniël te staven, wiens belangrijkste prestaties de voorspelling van de tijd van de komst van de Messias en tegelijkertijd het einde van de wereld is. Het was vanwege het belang en de interesse van deze momenten voor christenen dat Daniël een zeer belangrijke en gerespecteerde bijbelse figuur werd. Deze informatie is geformuleerd in de vorm van de zogenaamde 'Profetieën van de Zeventig Weken'. Het is kenmerkend dat de middeleeuwse priesters deze profetieën per definitie als waarheid beschouwden, hoewel onbegrijpelijk, maar onbetwistbaar. De kerkvaders gingen aan de slag en begonnen onvermoeibaar de data uit de bijbelse verhalen te interpreteren. Op basis van Daniëls voorspellingen werden vele tijden van belangrijke gebeurtenissen uit de oudheid berekend. Inclusief de datum van de eerste Olympiade. Dit "werd mogelijk" vanwege de parallelle datering van enkele bijbelse gebeurtenissen door de jaren heen van de koningen en de jaren volgens het Olympische verslag.

Vreemde bron: De geschiedenis van de Olympiades door bisschop Lloyd

Lloyd's boek is al enkele eeuwen niet meer herdrukt en is praktisch ontoegankelijk voor een groot aantal lezers. Het staat niet eens in de centrale Olympische bibliotheek in Lausanne (Zwitserland). Deze opslagplaats van boeken bevat bijna alles wat met de Olympische beweging te maken heeft. Boeken en artikelen over methodologie, statistiek, sportgeschiedenis. Maar een dergelijke primaire bron als Lloyd's Chronology of the Olympiadum wordt hier niet tentoongesteld.

In Lloyd's boek neemt de dichtheid van onze kennis over games af naarmate de games dichter bij ons staan. We weten veel meer over de games uit de diepe oudheid dan over de games die een millennium dichter bij onze tijd staan. De laatste decennia van de Olympische Spelen in het algemeen, te oordelen naar Lloyd's table, zijn door niemand beschreven.

De hele chronologische tabel van de Olympische Spelen in dit boek klopt niet.

Vreemde protesten tegen het verbod op de Spelen in de 14e eeuw

De eerste critici van het verbod op spelen en pleiten voor hervatting ervan verschijnen aan het einde van de vijftiende eeuw. Dit is praktisch de tijd van hun verbod! Dat wil zeggen, de 'grote humanisten' pleitten niet voor de hervatting van de traditie, die duizendhonderd jaar geleden werd onderbroken, maar voor de afschaffing van het spelverbod, dat net uit de pen van de nieuwe keizer was gekomen. Dit is heel begrijpelijk. De games hadden waarschijnlijk fans uit alle lagen van de bevolking, net als vandaag.

Een van de eerste pogingen om het concept van de Olympische Spelen nieuw leven in te blazen, werd gedaan door de Italiaanse staatsman uit de Renaissance, Matteo Palmieri (1405-1475), verwijzend naar de ideeën van de antieke wereld in zijn verhandeling (rond 1450), waar hij polemiseerde met de kerk en feodale autoriteiten.

Hij werd tegengewerkt door zijn landgenoot en tijdgenoot, arts en historicus van lichamelijke opvoeding, Jerome Mercurialis, die zich in zijn werk "De arte gymnastiek" verzette tegen spelen (dat wil zeggen, blijkbaar de autoriteiten ondersteunen bij het verbieden ervan).

In 1516 organiseerde de advocaat Johannes Aquilla zijn Olympische Spelen in Baden (waarschijnlijk uit protest en in een poging om de glorieuze traditie op een nieuwe plek te vernieuwen). De Engelse toneelschrijver Thomas Kid (1544-1590) toonde actief scènes uit de geschiedenis van het olympisme vanaf het podium. Over het algemeen lijken rondtrekkende theaters van de 16e eeuw, met scènes uit Olympische wedstrijden, te reproduceren wat toneelschrijvers met hun eigen ogen zagen in hun jeugd of kindertijd. In het uiterste geval iets dat nog levende ooggetuigen, ooggetuigen van oudere generaties hen konden vertellen, en niet iets dat de mensheid in duizend jaar niet heeft gezien.

Met de steun van koning James I van Engeland organiseerde de procureur des Konings, Robert Dover, in 1604 een reeks wedstrijden, de Olympische Spelen genaamd. Iedereen kon deelnemen aan de wedstrijden van atleten, worstelaars, ruiters, ongeacht geslacht en klasse. De spelen gingen gepaard met een soort 'cultureel programma' met onder meer jagen, dansen, zingen, muziek en schaken. De wedstrijd is erg populair geworden en wordt al bijna 100 jaar gehouden.

Het is duidelijk dat het uitbreken van het debat en de pogingen om de traditie van de Olympische Spelen sinds het midden van de 15e eeuw nieuw leven in te blazen, getuigen van het echte einde van de officiële spelen. Het is moeilijk te geloven dat ze, zonder aanwijsbare reden, meer dan duizend jaar later begonnen te discussiëren of de keizers uit de oudheid het spel terecht verboden hadden of niet.

Pharmapiada

Ten eerste is professionele sport lange tijd een competitie geweest, niet van mensen, maar van farmaceutische technologieën. Ten tweede zijn allerlei dopingschandalen slechts een politieke stok voor de ongehoorzamen.

Ten derde wordt doping binnenkort de nieuwe sportfilosofie.

Een sprekend voorbeeld zijn de Chinezen. Ze namen de organisatie van de Olympische Spelen van 2008 over en beloofden een klein sportwonder te demonstreren en, in eenvoudige bewoordingen, ieders neus af te vegen. Nou, dat is ze gelukt.

De staat, die eerder de derde of vierde plaats in het algemene teamklassement innam, werd in 2008 niet alleen de eerste, maar haalde ook zijn naaste concurrent, het Amerikaanse nationale team, in met 15 gouden medailles, na een stijging van 32 medailles in de Spelen van Athene (2004) naar 51e op de spelen in Peking (2008) en verhoging van het totaal aantal prijzen van 63 naar 100 (!).

Van nature klein en kwetsbaar, ontvingen de Chinezen een van de hoogste basketbalteams ter wereld en een van de sterkste gewichthefteams. Ze begonnen goed te zwemmen en rennen, wat voor hen niet erg opviel. Dit is niet zomaar een stijging van het resultaat te noemen. Het is een explosie. Wat is dit "explosief" dat voor zo'n versnelling zorgde?

Hier zijn enkele afwerkingen:

Levend bloed in een reageerbuis - zelfs op een aanzienlijke afstand van het lichaam - valt onder dezelfde controle als bloed in het lichaam, daarom wordt, wanneer een bekend testeiwit aan een reageerbuis wordt toegevoegd, de overeenkomstige herstructurering van antilichamen snel uitgevoerd daar (trouwens, het is in dit verband tussen bloed in een reageerbuis en het bloed in het lichaam is de oplossing voor het feit dat blootstelling aan bloed in een reageerbuis een overeenkomstige reactie in het lichaam veroorzaakt - die al lang wordt toegepast door tovenaars en andere specialisten). Voordat het belangrijkste begint, wordt bloed afgenomen van de voor de hand liggende favorieten - als voor een dopingtest. Daarna laten de favorieten vaak niet alles zien waartoe ze in staat zijn. Puur toeval.

In 2006 werden er wereldwijd 200 duizend dopingtests gedaan. 3.887 bleek positief; slechts ongeveer 2%. Betekent dit dat de overige 98% van de atleten zeker geen kunstmatige drugs of methoden gebruikt? Misschien is het een feit dat een deel ervan gemaskeerd is en een deel nog niet heeft leren identificeren? En misschien is genetische doping niet langer een complotgerucht?

De vraag rijst: hoe te legitimeren wat de standaardfunctie in de sport is geworden?

Nieuwe filosofie. Doping is eerlijk. Doping is bovendien het gen dat het onrecht dat door de natuur wordt begaan, wegneemt. De natuur is wreed. Ze geeft sommige geschenken royaal en ontneemt anderen. De kansarmen hebben geen kans om de eersten te zijn. In geen geval, onder welke wens, onder welke coachingsmethode dan ook. Het enige dat hen kan helpen is de geest van artsen en vooruitstrevende wetenschappelijke trends.

Een samenleving waar genetische doping wijdverbreid zal zijn, bestaat uit miljoenen mutanten. In zo'n samenleving zullen niet-mutanten steeds minder plaats krijgen. Oude mensen zullen tot uitsterven gedoemd zijn, omdat ze niet concurrerend zullen zijn. Supertaxi's met fenomenale reacties, superloaders die in hoog tempo in twee ploegen werken, supersoldaten zonder angst of pijn. Dappere nieuwe wereld …

Zijn al die fantasieën die niets met de werkelijkheid te maken hebben? Eens kijken, het zal niet lang meer duren, kijk maar naar de grafieken van de wereldrecords van de afgelopen jaren.