Hyperborea - de Griek reed over de rivier

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Om te verliezen, niet om Hyperborea vandaag te ontdekken, moeten historici gewoon blind en doof worden. Het is noodzakelijk om de basistheorieën van verwante wetenschappen (linguïstiek) en de gegevens van de archeologie koppig te negeren, te zwijgen, te negeren.

Een paragraaf uit Wikipedia: "In de historische wetenschap wordt de mythe van de Hyperboreeërs beschouwd als een speciaal geval van utopische ideeën over de afgelegen volkeren die kenmerkend zijn voor verschillende culturen, zonder een specifieke historische basis."

Maar in oude Griekse mythen (theogonisch, kosmogonisch, antropogonisch, enz.), nemen Hyperborea en Hyperboreans om de een of andere reden, in tegenstelling tot de "historische wetenschap", geen marginale, maar een centrale plaats in. Grieks is een van de talen van de Indo-Europese taalfamilie. De Indo-Europese taalfamilie is opgenomen in de Nostratische, en die op zijn beurt in de Boreaanse superfamilie.

Ik weet niet in verband met wie of wat in de "historische wetenschap" de Proto-Indo-Europeanen en Boreans, die de beschaving hebben gebouwd, worden beschouwd als "buitenstaande volkeren"? En waarom beschouwen vertegenwoordigers van de "historische wetenschap" die artikelen op Wikipedia plaatsen de Proto-Indo-Europeanen en Boreans als verstoken van "een concrete historische basis"?

Oude Griekse mythen beschrijven het oorspronkelijke, paradijselijke land - Hyperborea en de Hyperboreïsche bergen. De oude Grieken noemen deze bergen ook wel "Ripeyskie" (Riphean). In oude Indiase mythen bracht de adelaar Indra Soma echter van de top van Ripa.

De naam zelf - Hyperborea is tot ons gekomen in de oude Griekse transcriptie. "Hyper" in vertaling betekent "voor" of "over iets". Boreas - voor de Grieken "noordenwind". In de Scandinavische mythologie was de god Bor de vader van de god Odin en andere goden, wat wijst op de betrokkenheid van de Proto-Germanen en Pro-Scandinaviërs bij wat er in Hyperborea gebeurde. Bora - noordenwind; bries - boor uit, wind uit boor; Bor is een bos. Hieruit volgt dat er bij de naderingen van Hyperborea in de Ripean Mountains een gebied is met een zeer sterke en constante koude wind. Dit zal dienen als een van de ankers voor de geografische lokalisatie van Hyperborea.

De Ocean River stroomt in Hyperborea. Laten we proberen uit te zoeken welk reservoir de Grieken de oceaan noemden, gebaseerd op de getuigenissen van oude auteurs.

Homerus (12e tot 7e eeuw voor Christus). De legendarische epische dichter van Hellas.

Odyssee (IV, 560-568). Vertaling door V. V. Veresaev

Maar voor jou, Menelaos, hebben de goden iets anders voorbereid:

Je gaat niet dood in de krachtpatser Argos.

Je zult door de goden naar de Elysische velden worden gestuurd, naar de zeer…

De uiterste uithoeken van de aarde waar Radamant de blonde leeft.

Op deze plaatsen wacht een persoon het gemakkelijkste leven.

Er is daar geen regen, geen sneeuw, geen storm is niet gewelddadig.

Voor altijd is er de oceaan met de verkwikkende adem van Zephyr

Het waait met een blazende fluit om de mensen verkoeling te brengen."

Dit is wat Pomonius Mela schrijft over Hyperborea in zijn werk "On the structure of the earth":

“Tegenover het zonovergoten deel van de kust (de Ocean River. Auth.) _ Zijn de eilanden die volgens de verhalen tot de Hesperiden behoorden. Een dicht (bergachtig. Auth.) Massief stijgt tussen het zand Mount Atlant. Deze berg is ontoegankelijk omdat de rotsen van alle kanten uitsteken en scherper worden naarmate hij de top nadert. De top van de berg is niet zichtbaar, hij gaat de wolken in. Ze zeggen dat het niet alleen de lucht en de sterren raakt, maar ze ook ondersteunt.

Tegenover deze berg liggen de Eilanden van de Gezegenden. Hier groeien vanzelf, de een na de ander, vruchten, die dienen als voedsel voor de bewoners van de eilanden. Deze mensen kennen geen zorgen en leven beter dan de inwoners van prachtige steden ….

Plutarchus (45 AD - 127 AD) Oude Griekse filosoof, biograaf, moralist. OVER GEZICHT GEZIEN OP DE SCHIJF VAN DE MAAN:

26 … "Een zeker eiland, Ogygia, ligt ver in de zee … en drie andere eilanden, die van haar en van elkaar op gelijke afstand liggen, liggen verder. Op een van hen, volgens de verhalen van lokale bewoners, zette Zeus Kronos gevangen en naast hem zette de oudste Briareus, die bewakers draagt, die eilanden en de zee, de Zee van Kronos genaamd, bewaakt. Het grote continent, dat de Grote Zee in een ring omgeeft, ligt niet ver van de andere eilanden."

Hier hebben we een duidelijke geografische aanduiding dat we in de Hyperboreïsche bergen moeten zoeken naar de zee (meer) van Kronos, omgeven door een ring door het vasteland (een zeer belangrijk detail opgemerkt door de oude auteur), met een graftempel op het eiland. Wetende dat er slechts één meer van meteorische oorsprong in de Oeral is - "een ring omringd door het continent", is het niet moeilijk om de Kronoszee te vinden.

En hier is nog een indicatie van de geografie van Hyperborea:

Plinius de Oudere (c. 23 AD - 79 AD). Romeins staatsman, encyclopedisch geleerde en historicus.

NATUURLIJKE GESCHIEDENIS. Boek vier

… 88. Achter Tafras in de diepten van het continent leven Avkhets … koninklijke Scythen en donkerharige Agathirs. Boven - nomaden, dan antropofagen, voorbij de Bug over Lake Meotian Sarmatians en Issedons. En langs de kust tot aan Tanais wonen de Meotianen, naar hen is het meer genoemd, en de allerlaatste Arimasps achter hen. Dan zijn er de Ripaean Mountains en het gebied dat Pterophorus wordt genoemd, omdat er constant sneeuw valt die op veren lijkt. Dit deel van de wereld is door de natuur veroordeeld en is ondergedompeld in een dikke mist; alleen koude kan daar geboren worden en ijs Aquilon wordt opgeslagen.

89. Achter deze bergen en aan de andere kant van Aquilon leeft, als men kan geloven, sinds onheuglijke tijden een gelukkig volk dat Hyperborean wordt genoemd; fantastische wonderen worden over hem verteld…. Dit zonnige land met een gematigd klimaat is niet onderhevig aan schadelijke winden. Hyperboreeërs leven in bosjes en bossen, aanbidden de goden afzonderlijk en samen, ze zijn niet bekend met strijd en kwalen.

90. … Sommigen geloven dat de Hyperboreeërs niet in Europa leven, maar aan het begin van de Aziatische kust (Ocean River. Auth.) … Er bestaat geen twijfel over het bestaan van dit volk. Dus op de weg van de Middellandse Zee, langs Tavria en de Zee van Azov, langs de Sarmaten, Issedons en nomaden en de Rijpe bergen in. Er is Pterophorus, bewaker van het ijzige Aquilon, een bergachtig gebied met een ruw koud klimaat, dichte mist en gevederde sneeuw. Trouwens, in oude Griekse mythen, wanneer Boreus, Pterophorus, Aquilon, Champs Elysees worden genoemd, wordt altijd dikke mist genoemd. Een belangrijk geografisch detail! En Hyperborea ligt aan de andere kant van Aquilon (Pterophorus), achter de Ripean (Hyperborean) bergen. En het is een zonnig land met een gematigd klimaat. Hyperborea ligt niet in Europa, maar aan het begin van de Aziatische kust. De kusten van wat? Oceaanrivieren, rivieren die water naar de oceaan voeren.

Hier is nog een bewijsstuk:

Callimachus (310 - 235) Griekse dichter, criticus en polyhistor uit het Alexandrijnse tijdperk, "koning van de elegie", die model stond voor Ovidius, Propertius, Catullus, Virgilius.

Callimachus hymne IV "To Delos":

In het land van een halve dag wonnen ze voor zichzelf en voor degenen die eraan gewend zijn…

Leef voorbij Boreus in het zand, het meest duurzame menselijke ras!

Ja, ze sturen je stro en oren

In gewijde schoven; van hen pelasgis in Dodona

De eerste die het geschenk ontving, uit een ver land gestuurd, -

Dienaren van de verbale koper die slapen op naakte grond;

De eerste zijn deze geschenken van de blonde Arimasps

Upis, en het meisje Lokso werd verlost, en Hekaerg, De dochters van Boreas, en de jongeren met hen een menigte onschuldige, De gekozen kleur van de jeugd; maar ze keerden niet terug naar hun vaderland, Na het beste lot te hebben ontvangen en eeuwige glorie te hebben bereikt.

Zelfs tot op de dag van vandaag bruiden op Delos, de roep van Hymen

Luisterend met een trillend oor, dragen ze het als een offer aan de maagden

Hun meisjeskrullen, terwijl jonge mannen afhaken

De eerste zijn het begin van de brada, ze worden opgeofferd aan pure jongeren.

Hier noemt de auteur de Hyperboreeërs rechtstreeks "fair-haired Arimasps", wijst op hun "leven op lange termijn". En de Hyperboreeërs zelf zijn voor de Grieken, in tegenstelling tot de "wiki-historici", hoewel mysterieus, zeker niet utopisch, maar behoorlijk concreet en echt, met hun eigen namen en graven.

En hier is een indicatie van de afmetingen van Hyperborea:

Horace (Quintus Horace Flaccus) (65 v. Chr. - 8 v. Chr.). Romeinse dichter.

"Aan de patroon"

Sneller vliegen dan Dedalovs zoon, Ik, de zingende zwaan, zal het geritsel zien

Bosporus breg, Sirte baaien, De uitgestrektheid van de Hyperboreïsche velden …

Onnodig te zeggen - steppe en steppe rondom. Voorheen heette het de Arische uitgestrektheid, toen Scythia, Sarmatia, Tartaria en nu Rusland.

Aristoteles (384 - 322 v. Chr.). Oude Griekse filosoof en wetenschapper.

"We bewonen de middelste ruimte tussen de Arctische gordel, dicht bij de Noordpool, en de tropische zomer, en de Scythen-Rus en andere Hyperborean-volkeren leven dichter bij de Arctische gordel…".

(Geciteerd uit de verzamelde werken van Aristoteles gepubliceerd door de Berlijnse Academie van Wetenschappen in 1836)

Hier, zoals ze zeggen, niets toevoegen of aftrekken van wat er is gezegd. Voor Aristoteles zijn de Scythen-Rus en andere Hyperboreïsche volkeren, in tegenstelling tot de "wiki-historici", opnieuw niet utopisch, maar heel reëel. Zoals de Amerikaanse president Barack Obama Rusland een 'regionale macht' noemde, zo noemen de wiki-historici die over de Hyperboreeërs schrijven de Scythen-Rus een grensvolk. Je kunt je voorstellen wie zij als de 'centrale' mensen beschouwen en wat voor soort minderwaardigheidscomplex ze hebben, in tegenstelling tot de oude Grieken.

De Hyperboreeërs zijn de afstammelingen van de titanen, getuigen en deelnemers aan niet perifere, maar centrale gebeurtenissen in de pre-Griekse geschiedenis - titanomachie. Dit wordt direct aangegeven door oude auteurs: "De Hyperboreans waren van titanische oorsprong … Ze groeiden op uit het bloed van de voormalige titanen."

De strijd duurde tien jaar. De verslagen titanen werden naar Tartarus geworpen. Volgens de orfische (zang)traditie verzoende Cronus zich later met Zeus en regeerde hij over de eilanden van de gezegenden aan het einde van de aarde, in Hyperborea. De heerschappij van Cronus werd later teruggeroepen als een koninkrijk van gerechtigheid en werd de Gouden Eeuw genoemd. Cronus werd begraven in een diep gouden stenen graf op het eiland van de Kronnidzee, ook wel de Scythische Zee genoemd. Daarna nam Zeus, in de strijd voor gerechtigheid, deel aan vele veldslagen in verschillende landen, en na zijn dood werd hij opgevaren naar Olympus voor eeuwige heerschappij. In de oudste Griekse mythen bevond Olympus zich in Arcadië, de regio van Hyperborea, en pas later werd de naam overgebracht naar een lokale berg in Griekenland.

Afgaande op de resultaten van Titanomachy, waren de aanhangers van Zeus verspreid over de periferie van de aarde in verschillende richtingen, werden perifere volkeren, en in het centrum, in het land van de gezegenden (Hyperborea), bleef Cronus regeren - de overwinning bleef bij Cronus en zijn aanhangers, titanen en tartaren, inwoners van Tartarus (later Tartaria).

Mircea Eliade, Roemeense, Amerikaanse historicus, etnograaf, suggereerde dat de mythen over de "gouden eeuw" getuigen van de gebeurtenissen van de neolithische revolutie, over het opbouwen van een beschaving.

Hesiodus (ca. 700 voor Christus). De eerste Griekse dichter liet zo'n getuigenis achter over de Hyperboreeërs:

"Works and Days", 109-120, vert. V. Veresajeva:

Creëerde in de eerste plaats een generatie van gouden mensen

Eeuwig levende goden, eigenaren van Olympische woningen, Er was ook Cronus, de heer van die tijd, de heer van de hemel.

Die mensen leefden als goden met een kalme en heldere ziel, Geen verdriet kennen, geen arbeid kennen. En trieste ouderdom

Ze durfde ze niet te benaderen. Altijd hetzelfde sterk

Daar waren hun armen en benen. Ze brachten hun leven door met feesten.

En ze stierven, alsof ze in slaap waren gehuld. Gebrek

Was in niets voor hen onbekend. Grote oogst en overvloedig

Ze gaven zichzelf graan-gevende gronden. Zij zijn, We werkten zoveel als we wilden en verzamelden rustig rijkdom.

De kudde is de eigenaar van velen, dierbaar in het hart van de gezegenden.

Nadat de aarde deze generatie had bedekt, Ze veranderden allemaal in welwillende daimons van het land

Door de wil van de grote Zeus: mensen op aarde worden beschermd, Waakzaam naar onze goede daden en verkeerde kijken.

Gekleed in mistige duisternis gaan ze de hele aarde rond, gevend

Rijkdom voor mensen. Ze kregen zo'n koninklijke eer."

Herodotus beschrijft de Rijpe Bergen en merkt op dat „in de landen die aan hun uitlopers liggen, de winter zo streng is dat er al acht maanden een ondraaglijke kou heerst. Giet op dit moment tenminste water op de grond, er zal geen vuil zijn, tenzij je een vuur maakt … Zo'n koud weer duurt acht maanden in die landen en de resterende vier maanden zijn niet warm (Herodotus, Boek IV). Hij was ook verrast door de kluitenloosheid van het vee in deze regio, terwijl dit voor de noordelijke regio's normaal is.

Hier is nog een getuigenis van Herodotus: “In het noorden van Europa ligt blijkbaar veel goud. Hoe het daar wordt gedolven, kan ik ook niet met zekerheid zeggen. Volgens de legende werd hij ontvoerd van gieren door eenogige mensen - Arimasps (Herodotus, Boek IV). Herodotus en latere auteurs - Pseudo-Hippocrates, Dionysius, Eustathius, Virgilius, Plinius - verbinden het Rijpgebergte zeker met het legendarische land Hyperborea.

Hyperborea wordt door oude auteurs de geboorteplaats van de zonnegod Apollo genoemd. Daar vliegt hij volgens de legende om de 19 jaar op zijn hemelwagen om zijn moeder, de godin Leto, te bezoeken.

En als je erover nadenkt. Toen trok het land van de Hyperboreeërs zo de aandacht van de oude Grieken. Hoe viel het hen op tussen tientallen en honderden andere perifere landen? Waarom kwamen de goden vanuit Hyperborea naar Griekenland? Waarom aanbidden de Grieken niet hun eigen, maar buitenaardse goden? Het is duidelijk of dit wordt gedaan door een achterlijk en onbeschaafd volk, maar de Grieken? Waarom leveren hun hoofdpersonen hun grootste prestaties op het grondgebied van een heel, heel ver land. Waarom gaan de Griekse helden Hercules en Perseus telkens naar het verre Hyperborea om de volgende grote prestatie te leveren? Waarom krijgen ze als beloning voor hun heldendaden de bijnamen - Heracles Hyperborean, Perseus Hyperborean, Hermes Hyperborean, Prometheus Hyperborean, enz.? Waarom gaan de zielen van de overleden favorieten van de goden naar het land van de Hyperboreeërs? Waar haalden de Grieken de kennis van de geografie van zo'n ver land vandaan, waar ze nog nooit waren geweest?

Alkman (VII eeuw voor Christus). De vroegste van de oude Griekse dichters.

"Ripa's berg bedekt met bos, borst van zwarte nacht".

Bacchiliden (505 - 450 v. Chr.). Griekse dichter.

Olympisch lied, 3, "Croesus"

"De Delian Phoebus neemt de huisdieren mee om te rusten in het land van de Hyperboreeërs."

Is Hyperborea de Grieken niet zo dierbaar omdat het hun moederland is, het land waar hun voorouders ooit vandaan kwamen? Dan is hun nostalgie begrijpelijk. De overvloed aan bewijs en de autoriteit van ooggetuigen laten niet toe dat er aan het bestaan ervan wordt getwijfeld. Oordeel zelf.

Hecateus van Pontus (IV eeuw voor Christus).

Pluk. Camill., 22, 2

"Rome werd ingenomen door een leger dat uit het land van de Hyperboreeërs kwam."

En dit is geen grap meer. Dergelijke berichten worden serieus genomen.

Ander bewijs is rijk aan details die wijzen op de realiteit van dit land:

Clemens van Alexandrië (150 - 215 n. Chr.). Vroegchristelijke theoloog en schrijver, grondlegger van de speculatieve theologie.

I, 15, 72: Over de Hyperboreeërs vertelt Gellanicus dat ze boven de Ripaean-bergen leven en dat ze gerechtigheid leren, geen vlees eten, maar boomvruchten;

IV, 26, 172: "De steden Hyperborean en Arimaspian en de Champs Elysees zijn de verblijfplaats van de rechtvaardigen …".

Scholias op "Vermanende toespraak tot de Hellenen", II, 29: "De Hyperboreeërs zijn een Scythische stam … ze offeren ezels aan Apollo."

Arimasps en Scythen zijn niet langer enkele mythische volkeren. De nabijheid van de Hyperboreïsche en Arimaspische steden, de Champs Elysées, de Ripean Mountains en Scythia stelt ons in staat om hun geografische positie te bepalen. Oude auteurs lieten ons, naast kleurrijke beschrijvingen van de Ripean Mountains, kaarten met hun afbeeldingen na. Een grote bergketen, afgebeeld door Hecateus van Miletus, Hesiodus, Eratosthenes, Agrippa, Ptolemaeus.

De Ripeysko-Hyperboreïsche bergen werden tot in de 16e eeuw op kaarten afgebeeld. Op middeleeuwse Europese kaarten, samengesteld op basis van Griekse bronnen, staan verklaringen: "De stenen gordel is de oude Hyperboreïsche bergen." Middeleeuwse geografen, zoals de oude Grieken zelf, twijfelden hier niet aan en identificeerden vol vertrouwen het Hyperboreïsche gebergte met het Oeralgebergte. Vermeldingen van de mythische bergen zijn al 3000 jaar bekend, wat geen reden geeft om ze als een lege uitvinding te beschouwen.

Ondanks de schaarse informatie van wiki-historici die over Hyperborea schreven, had de antieke wereld uitgebreide ideeën en belangrijke details over het leven en de gebruiken van de Hyperboreeërs. Het was hier, zoals Aeschylus schrijft: "aan het einde van de aarde", "in de verlaten wildernis van de wilde Scythen" - in opdracht van Zeus werd de opstandige Prometheus aan een rots geketend: ondanks het verbod van de goden, werd hij gaf mensen vuur, onthulde het geheim van de beweging van sterren en armaturen, leerde de kunst van het optellen van letters, landbouw en zeilen. Met andere woorden: "De fundamenten van de beschaving werden gelegd in Hyperborea-Scythia." Maar het land waar Prometheus werd gekweld door een draakachtige gier totdat hij werd bevrijd door Hercules (die hiervoor het epitheton Hyperborean ontving) was niet altijd zo verlaten en dakloos.

De Helleense zonnegod Apollo, geboren in Hyperborea en een van zijn belangrijkste scheldwoorden uit zijn geboorteplaats ontving, bezocht voortdurend zijn verre thuisland en het voorouderlijk huis van bijna alle mediterrane volkeren. Apollo (net als zijn zus Artemis) - de kinderen van Zeus van zijn eerste vrouw, de Titanide Leto - worden ondubbelzinnig geassocieerd met Hyperborea. Volgens de getuigenis van oude auteurs en de overtuiging van de oude Grieken en Romeinen, keerde Apollo niet alleen periodiek terug naar Hyperborea in een wagen getrokken door zwanen, maar kwamen de Hyperboreeërs zelf - noorderlingen voortdurend naar Hellas met geschenken ter ere van hun God Apollo. Apollo's zus, godin Artemis, is ook onlosmakelijk verbonden met Hyperborea. Apollodorus (1, 1U, 5) schildert haar als de bemiddelaar van de Hyperboreeërs. De Hyperboreaanse verwantschap van Artemis wordt ook genoemd in de oudste ode van Pindar, gewijd aan Heracles van Hyperborean. Volgens Pindar bereikte Hercules Hyperborea om nog een prestatie te leveren - om de goudhoornige "Cyrene" Doe te krijgen: "Hij bereikte het land achter de ijzige Boreas."

Latona's dochter is daar, Het levendmakende paard

Ontmoette hem

Wie kwam er nemen?

Van de kloven en kronkelende ingewanden van Arcadia (de regio van Hyperborea. Auth.)

Door het besluit van Eurystheus, door het lot van zijn vader

Goudgehoornde hinde …

De Grieken meldden dat hoge moraal, kunst, religieuze en esoterische overtuigingen en verschillende ambachten, die nodig waren om aan de behoeften van het land te voldoen, floreerden in Hyperborea. Landbouw, veeteelt, weven, bouw, mijnbouw, leer, houtbewerkingsindustrieën werden ontwikkeld.

Welke conclusies kunnen worden getrokken uit de mythen over Hyperborea en de Ripean Mountains om hun geografische locatie te identificeren?

1. Het moet duidelijk zijn dat de bergen van Ripean en Hyperborean één en hetzelfde geografische kenmerk zijn. Momenteel het Oeralgebergte. Ripa, in het Oekraïens - dit is "raap", volgens paleobotanici, de eerste plant die op de planeet wordt gekweekt, endemisch in de Oeral en Siberië. De Ripean-bergen zijn de Repov-bergen, waar de raap werd gedomesticeerd, waar de landbouw (vrachtwagenlandbouw) werd uitgevonden, waar de overgang van een toe-eigenende economie naar een producerende economie werd gemaakt (wat wordt weerspiegeld in de mythen van Hyperborea), waar de beschaving werd gebouwd.

2. Bij het naderen van Hyperborea is er een gebied met een sterke, constante koude wind en dichte mist. Dit is de windpaal in Dalniy Taganai (Zuid-Oeral), ontdekt door V. I. aan het einde van de 19e eeuw. Hij stelde voor om daar een weerstation te bouwen. Meteorologisch station Taganai-gora, geopend op initiatief van V. I. Vernadsky, werkte tot voor kort. Nu is daar een detachement mijnredders gestationeerd. Helder weer is hier zeldzaam. Gemiddeld, gedurende bijna 240 dagen in het Verre Taganai, heersen mist, gezongen in oude Griekse mythen gedurende bijna 240 dagen. De gemiddelde jaarlijkse windsnelheid is hier 10, 5 meter per seconde en op sommige dagen meer dan 50 meter per seconde. Er zijn dergelijke plaatsen op de grens van het vasteland en de oceaan. Maar op het continent Eurazië zelf zijn dergelijke plaatsen niet meer. Dit is het koninkrijk Boreas.

3. In Hyperborea bevindt zich de Kronidzee - het Turgoyak-meer, het enige zeemeer van meteorietoorsprong in de Oeral. In de Kronidzee ligt het eiland "Astera" - het eiland Vera, waar Apollo en Artemis, de goden uit de oude Griekse mythen, werden geboren, waar Kronos, de vader van Zeus en andere goden, in het graf werd begraven.

4. In de Ripeyskiy-Uralskiy-bergen waren er twee regio's in de buurt - met een ruw en mild vruchtbaar klimaat. Een gebied met een mild, vruchtbaar klimaat is de Miass-gouddragende vallei met ononderbroken goudwinning in de afgelopen 300 jaar, waar zelfs aardappelen 2-3 weken eerder rijpen dan slechts 30 kilometer naar het westen, in de bergachtige zone, nabij Taganai.

5. Hyperborean - Oeral gebergte strekte zich uit tot de polaire breedtegraden. De ouders en voorouders van de oude Griekse goden woonden in de Rijpe bergen, in Hyperborea. Bijgevolg woonden de Pragraks daar zelf en hadden ze een gemeenschappelijke proto-taal, een gemeenschappelijke pro-religie en een gemeenschappelijke pro-cultuur met de Hyperboreans.

6. De Ocean River - leek de oude Grieken als een watergebied dat de Kaspische Zee en de Noordelijke IJszee verbond met de overdracht van boten op de berg Olympus, op de ijzige Aquilon (van aqua-water, boezemkanaal). De Ocean River verenigde de kanalen van de Wolga, Kama, Belaya, Ai en de Ob, Tobol, Iset, Uy, Miass rivieren. Het was op deze oceaan in Hyperborea dat de 'Kronidzee, omringd door het vasteland, zich in een ring bevond'. Lake Turgoyak ligt in de Miass-vallei en is door een klein kanaal verbonden met de Miass-rivier (Ocean River).

De analyse van geografische aanduidingen met behulp van de methoden van vergelijkende mythologie gebaseerd op de taaltheorie en de theorie van de neolithische revolutie, afbeeldingen op oude kaarten en directe tekstuele uitleg maken het mogelijk om het Hyperboreïsche gebergte met het Oeralgebergte met vertrouwen te identificeren. Dit wordt ook aangegeven door archeologische vondsten die bevestigen dat alle basisuitvindingen van de neolithische revolutie werden gedaan in de zuidelijke Oeral. Dit zijn landbouw (domesticatie van rapen), veeteelt (domesticatie van vee), domesticatie van paarden, metallurgie van koper, brons en ijzer, uitvinding van het wiel en de wagen, het eerste keramiek in Europa, als een continue traditie, en anderen. Technische en historische details geven aan dat de oudste Griekse mythen vertellen over de gebeurtenissen van de Grote Neolithische Revolutie, over de meest opvallende gebeurtenis in de geschiedenis van de mensheid, over de opbouw van een beschaving op het land van de Boreaanse (Nostratische) taalgemeenschap (Boreaanse tribale unie) in de zuidelijke Oeral, in Hyperborea.