Russische helden. Yuri Vlasov
Russische helden. Yuri Vlasov

Video: Russische helden. Yuri Vlasov

Video: Russische helden. Yuri Vlasov
Video: Лев Рохлин. Удар властью 2024, Mei
Anonim

Een documentaire uit 1996 over de legendarische Sovjet-gewichtheffer Vlasov Yuri Petrovich, geëerd Master of Sports van de USSR, kampioen van de Olympische Spelen van 1960, idool van Arnold Schwarzenegger. Yuri Petrovich Vlasov is echter niet alleen een "legende van Sovjet-sporten", maar ook een zeer getalenteerde publicist, historicus en schrijver.

Voordat bezoekers van de site deze vijfentwintig minuten durende film over een schitterende sportcarrière bekijken, zullen we enkele welsprekende citaten van Yuri Vlasov uit zijn boeken citeren om aan te tonen dat de positie van een patriot van zijn land hiervoor nooit een leeg woord is geweest persoon:

Ik wekte het heilige gevoel van Russische liefde voor het moederland. Ik zei dat de belangrijkste politieke krachten in de modder zaten: het bolsjewisme en de democratie. Het is noodzakelijk om de mensen te verenigen, en op welke basis - natuurlijk, liefde voor het vaderland. Ik durfde niet te veronderstellen dat toewijding aan het moederland opruiing is. De "democratische" pers stortte zich op mij, er werden brieven gestuurd met een verwijt van antisemitisme. Het blijkt dat liefde voor het moederland antisemitisme is!

Ik begon te schrijven over een cultuur die in het voorjaar en de zomer van 1992 bijzonder hard werd getroffen. Dit is begrijpelijk - cultuur vormt de mensen. En de druk en bedreigingen zijn verdubbeld! Het blijkt dat het verdedigen van de eigen cultuur ook antisemitisme is!

Ik zal dit zeggen: wij worden de eigenaren in ons huis. Wij bepalen de volgorde in dit huis - en niemand anders. En wij zijn Russen met volkeren, verenigd met ons voor eeuwen van gemeenschappelijk lot. En niemand anders! Rusland werd geboren door het genie van het Russische volk - en is de thuisbasis van dit volk. En iedereen hier zal leven volgens de gebruiken van ons volk en volkeren-broeders in onze gemeenschappelijke geschiedenis.

Tegenwoordig is de positie van de Russische patriottische statist historisch gerechtvaardigd en historisch onvermijdelijk.

De houding ten opzichte van de chassidische viering van hun vakantie in het Kremlin is een schande geworden voor de Russische nationale beweging. Het was een viering van de overwinning op Rusland - dit is de verborgen subtekst van deze viering. Wat was het punt voor de Joden om hun Chanoeka-feestdag te vieren tussen de orthodoxe heiligdommen - in het Kremlin - de plaats waar de historische relikwieën van de mensen zijn geconcentreerd?Komt het wel eens bij ons op om die van onszelf te vieren tussen de Joodse heiligdommen? Het was een flagrante verontwaardiging, overschaduwd door de 'democratische' regering van Gaidar en de hele betekenis van het presidentschap van Jeltsin.

Ik was overtuigd door vele voorbeelden: stilte doodt de ziel. John F. Kennedy heeft eens opgemerkt dat degenen die niet spreken wanneer ze het recht van spreken zouden verliezen.

Niets doen is ook afvalligheid…

Nu, in mijn post, van elke drie brieven, spreken er twee noodzakelijkerwijs over de 'Amerikaans-zionistische bezetting van Rusland'.

Zo'n dramatische verandering in de stemming van de mensen werd op beslissende wijze beïnvloed door: Evenementen in oktober 1993 … Het neerschieten van het Huis van de Sovjets, superactieve en onafhankelijke deelname aan het bloedbad van Joodse chauvinisten-militanten (inclusief de Jericho-groep gestuurd vanuit Israël) met hun speciale bloedige lijktaken (het uitspelen van twee tegengestelde delen van de Russische samenleving in een destructieve strijd, die briljant voor hen is en is gelukt, maar verder werden ze geholpen door de hoogste macht zelf) verwierpen ze alle argumenten die we tot nu toe hadden aanvaard over de ongelukkige, vervolgde mensen.

Met een vertraging van twee jaar begint de samenleving de realiteit te beseffen, in dit geval tragisch en grotendeels (maar niet helemaal) hopeloos. Zoals altijd gaat een dergelijk bewustzijn gepaard met de ontwikkeling van het organisatieproces, terwijl het eerdere destructieve proces van vernietiging ervan, dat het leven van het land bepaalt, in alle richtingen wordt gehandhaafd.

Met het besef van de realiteit gaan mensen begrijpen dat ze niet alleen schaamteloos in alles zijn bedrogen, maar ook zodanig beroofd dat dit al niet alleen verband houdt met de kwestie van het behoud van de menselijke waardigheid, maar ook met de onmogelijkheid om in het algemeen te bestaan.

De overgrote meerderheid van de mensen is eindelijk gaan beseffen wat er in oktober 1993 is gebeurd. Onder de dekmantel, zogenaamd, van de wil van het volk en met de zegen van het Westen, voornamelijk de Verenigde Staten, haastte de nieuwe regering zich naar een staat van bijna dictatoriale wetteloosheid, die niet alleen wordt goedgekeurd door de nieuwe grondwet, maar ook door de levensgeest zelf, waar geld en geweld heersen. Er werd een bloedbad voor hen georganiseerd.

Maar in dit alles was er een andere betekenis: toen de uitvoerende macht wankelde, koos het ervoor om in het openbaar te doden, om bij duizenden te doden, om de geesten van de mensen te verlammen met 's werelds meest obscene televisie, de meest corrupte kranten en illegale rechtszaken om hun persoonlijke macht te behouden - de kracht van superrijke non-entiteiten.

Het was een daad van burgeroorlog, maar waarom is het dan zo'n schande? Een burgeroorlog is immers als het ware een wederzijds iets dat in alle richtingen even sterk opvalt. Maar het feit is dat er een bloedbad heeft plaatsgevonden.

Y. Vlasov"We zijn en zullen zijn", Voronezh, 1996 (hoofdzakelijk is dit een verzameling artikelen van Yuri Petrovich in de "oppositiepers" voor 1993 en 1994).

Uit de toespraak van de kandidaat voor de Doema-spreker Yu. P. Vlasov op 13 januari 1994:

Maar ik kan jullie zeggen, de machthebbers, het belangrijkste: jullie hebben ons niet in de buurt van de macht laten komen om deze ervaring op te doen - dat is zeker! We hebben deze ervaring niet kunnen opdoen, en dat is erg slecht, omdat dit leidt tot een verslechtering van de situatie in het land, wanneer één groep alles controleert, over alles beschikt en niemand in het land aan de macht laat komen. Je weet wat het doet. Er is hier niet alleen een economische strijd, er is niet alleen een politieke strijd, hoewel deze beslissend is. Veel wordt ook bepaald door kwesties als karakter, persoonlijkheid, je hebt ons allemaal in het niets veranderd. Je geeft geen kans om gepubliceerd te worden, als je protesten schiet, dan schiet je, en dan zeg je: je hebt geen ervaring. We hebben veel ervaring met neergeschoten worden. (Applaus.)

De film "Barbell met een gewicht van 20 duizend ton", 1996:

Aanbevolen: