Wat is chutzpa?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-01-16 18:57

Chutzpah-dragers gedragen zich alsof het ze niets kan schelen dat ze ongelijk hebben. Het concept van "chutzpah" is afwezig bij andere volkeren en de analogie ervan wordt niet gevonden in andere talen.

Chutzpah is wanneer Kolomoisky verklaart dat zijn drievoudig staatsburgerschap niet in strijd is met de wet, aangezien de grondwet zegt over een dubbele nationaliteit.

De aanwezigheid van chutzpah onder Joden is te wijten aan hun cultuur. Door de eeuwen heen hebben de Joden, die onder andere volkeren woonden, hun geloof in de uitverkorenheid van God voor hun volk versterkt. De oorsprong van de chutzpa gaat terug tot Talmoedische leugens. Sommigen geloven dat chutzpa Joden beschermt tegen sociale angst en gevoelens van minderwaardigheid, hoewel het in feite hun niet-aflatende verlangen om op welke manier dan ook geld te winnen kenmerkt, evenals een minachtende houding ten opzichte van andere volkeren en de intentie om de waarde van hun persoonlijkheid te verhogen door de persoonlijkheid van een ander te kleineren.

In joodse kringen wordt chutzpu vaker begrepen als durf die verder gaat dan wat minder succesvolle mensen voor mogelijk houden, waardoor een succesvol persoon wordt onderscheiden van een niet-succesvolle persoon en hen in staat stelt schijnbaar onoverkomelijke obstakels te overwinnen, bijvoorbeeld duidelijk verkeerd.

* * * * *

Anekdotisch voorbeeld van chutzpah:

… de persoon die zich schuldig heeft gemaakt aan het vermoorden van zijn ouders vraagt de rechter om clementie op grond van het feit dat hij wees is

* * * * *

Professor Dershowitz toonde in zijn werk "Chutzpah" aan dat voor hun overheersing en overheersing in de wereld, Joden "Chutzpah" dankbaar zouden moeten zijn - de nationale eigenschap van het Joodse volk en zich er niet voor hoeven te schamen. De joodse professor Norman Finkelstein debatteerde met Dershowitz in Behind the Chutzpah:

* * * * *

En hier is hoe de Joden zelf respectvol over deze kwaliteit spreken:

Ik ben zelf Russisch, voor zover ik de stamboom heb kunnen achterhalen. Maar om de een of andere reden was ik altijd geïnteresseerd in waarom, bijvoorbeeld, mijn klasgenoot met een sonore joodse achternaam zich wat anders gedroegen dan andere kinderen, vaak ruzie met leraren, betere cijfers eiste. Nou, dacht ik, dit is het personage. En nadat ik was afgestudeerd van school en de grote weg van het leven betrad, ontmoette ik verschillende mensen, waaronder mensen met Joodse roots, die me ervan overtuigden dat het niet alleen een kwestie van karakter was.

De belangrijkste karaktereigenschappen van een jood zijn zelfrespect en elk gebrek aan verlegenheid en verlegenheid. Om deze kwaliteiten van een Jood over te brengen, is er zelfs een speciale term - "chutzpah", die niet in andere talen is vertaald. Chutzpah is een speciaal soort trots die aanzet tot actie, ondanks het gevaar onvoorbereid, onbekwaam of onvoldoende ervaren te zijn.

Voor een jood betekent "chutzpah" speciale moed, het verlangen om een onvoorspelbaar lot te bevechten. Velen geloven dat het bestaan van de staat Israël een daad van chutzpah is. Het is erg belangrijk dat de chutzpah-spreker zich gedraagt alsof hij zich niet druk maakt over de mogelijkheid dat hij het bij het verkeerde eind heeft. In de praktijk leidt dit ertoe dat een persoon lange tijd meer beloningen ontvangt voor zijn acties dan wanneer hij ze zou vermijden, en geen belang hecht aan kleine problemen.

Iemand met een chutzpah zal gemakkelijk de koningin van het bal uitnodigen om te dansen, een promotie en een loonsverhoging eisen, en streven naar hogere cijfers en interessanter werk, zonder angst voor afwijzing of mislukking. De meest onaangename situatie voor een Jood is om kwetsbaar te zijn. Hij reageert veel kalmer dan vertegenwoordigers van andere naties op vreemden, gezagsdragers, op situaties waarin de aandacht op hem wordt gevestigd of wanneer hij wordt beoordeeld, en in feite op alle communicatiesituaties, zelfs situaties die gepaard gaan met een soort van onzekerheid.

Dit kenmerk van de Israëli's is te danken aan hun cultuur. Eeuwenlang worden Joden vervolgd, in welk land ze zich ook bevinden. Maar, verworpen door andere mensen, versterkten ze hun geloof in Gods uitverkoren volk. Dit geloof versterkte een gevoel van eigenwaarde dat niet kon worden verbroken door geweld of afwijzing.

Angst voor vervolging dwong joden zich terug te trekken in de kring van hun gemeenschappen. Het gezin werd beschouwd als de centrale schakel in het leven, en kinderen waren de raison d'être. Kinderen zijn van onschatbare waarde, zelfs als hun ouders benadeeld en vernederd worden. Kinderen worden gezien als een symbool van het leven en een garantie voor de toekomst van een natie die wordt bedreigd met vernietiging. Het wordt als heel natuurlijk beschouwd als een vreemdeling op straat met een kind spreekt, hem ergens bij helpt., zal zijn moeder nuttig opvoedingsadvies geven.

Velen in Israël zijn voormalige immigranten die hun potentieel niet hebben gerealiseerd, dus ze zien hun hoop als de belichaming van hun kinderen en zijn bereid alles op te offeren in het belang van het kind. Als gevolg hiervan groeien de meeste Israëlische kinderen op met het idee dat zij het centrum van het universum zijn. Een positieve houding ten opzichte van kinderen komt op vele manieren tot uiting: ze mogen gesprekken van volwassenen aangaan, ze worden aangemoedigd om hun talenten te tonen voor familie en vrienden, en de beloning volgt, zelfs als de demonstratie niet erg effectief is.

Kinderen rekenen terecht op steun en goedkeuring van degenen die van hen houden, en ze hebben de neiging om kritiek toe te schrijven aan de tekortkomingen van de criticus zelf. Hoewel het kind een bepaalde persoon misschien niet kent, ziet hij hem eerder als een gast dan als een 'vreemdeling'. In een kibboets, waar kinderen samen worden opgevoed en ouders niet de volledige verantwoordelijkheid voor hen dragen, ontwikkelen kinderen zelfvertrouwen en het vermogen om leiding te geven. Openheid, vastberadenheid en doorzettingsvermogen worden op alle mogelijke manieren aangemoedigd. Verlegenheid en bescheidenheid onder de Israëli's worden geassocieerd met zwakte, met het onvermogen om de slagen van het lot te weerstaan, met passiviteit en spiritueel defaitisme - zoals die Joden die niet voor hun leven vochten onder het Hitlerisme

De bovenstaande kenmerken van de Israëlische manier van leven beschermen Joden tegen de sociale angst en gevoelens van hun eigen minderwaardigheid, die zo vaak worden ervaren door vertegenwoordigers van andere naties.

Het intellectuele niveau van joden op een aantal terreinen van wetenschap, cultuur en kunst is zeer hoog. Misschien verklaart dit hun toegenomen arrogantie. Vaak komt dit laatste tot uiting in het verlangen om de waarde van iemands persoonlijkheid te verhogen door de persoonlijkheid van een ander te kleineren.

Natuurlijk zijn er, net als elders, uitzonderingen. Ik ken Joden die deze karaktertrek missen. En het concept van "chutzpah" kan gemakkelijk aan veel Russen worden toegeschreven. Om ver te gaan, de meeste van zijn kennissen beschouwen mijn vader als een jood, en als ze het tegendeel ontdekken, zijn ze erg teleurgesteld. Mijn man, hoewel slechts een kwart jood, nam veel van zijn grootvader af. En hoogstwaarschijnlijk is het dankzij deze kwaliteiten dat ze allebei die hoogten bereikten waar ik, een bescheiden Russisch meisje, bang voor ben om zelfs maar aan te denken;))

EV Melnikova Cultuur en tradities van de volkeren van de wereld (etnopsychologisch aspect). - M.: Dialoog der Culturen, 2006

Chutzpa voorbeelden:

• Dr. Hilda Nesimi beschuldigde de Harry Potter-reeks van antisemitisme op grond van het feit dat er geen joden werden genoemd.
• Een voorbeeld van een onvoorstelbare chutzpah is een opmerking van het forum: een Israëliër wordt gevraagd waarom in het Palestijns-Israëlische conflict Palestijnse kinderen 22 keer vaker sterven dan Joodse? Hij antwoordt kalm: Wij verbergen onze kinderen en de Palestijnen verschuilen zich achter hen.
• Nog een voorbeeld van de chutzpa: in 1917 brachten de joden een revolutie teweeg in Rusland en namen de absolute macht in handen, maar de joodse bolsjewieken verstopten zich achter het gordijn van de proletarische revolutie en lieten Stalin voor hen gaan. Nadat ze in de jaren zestig 100 miljoen mensen in Rusland hadden uitgeroeid, verklaarden ze zichzelf de slachtoffers, en op basis hiervan smeekten ze om emigratie naar Amerika en Israël, waar ze nu nog lang en gelukkig leven op een volwaardig staatsinternaat. Dit is chutzpa.
• In St. Petersburg hielden de Amerikaanse huurlingen van Trotski die van Wall Street kwamen, die niet hoefden te werken en de kost te verdienen omdat ze werden gefinancierd door Jacob Schiff, een joodse bankier uit Wall Street, posters op: "Weg met de Wall Street lakeien." Dit is geen paradox, maar een extreme mate van leugens en verfijning - de Joodse chutzpah. Het is gebruikelijk dat deze mensen hun eigen slachtoffers de schuld geven van hun misdaden.
• De "Holocaust experts" Joden Elie Wiesel, Simon Wiesenthal en anderen hebben jarenlang de leugen verspreid dat tijdens de Tweede Wereldoorlog de Duitsers zeep van Joden maakten. Toen deze leugen werd ontmaskerd door Holocaust-revisionisten, gaf de Israëlische "Holocaust-expert" Shmuel Krakowski in 1990 toe dat Joodse zeep fictie was en meldde hij dat het verhaal van Joodse vetzeep door de nazi's zelf was uitgevonden om de Joden geestelijk lijden te bezorgen.
• Toen een 3.200 jaar oude gouden Assyrische tablet met een geschiedenis van 3.200 jaar in 2010 gestolen werd gevonden van een van de "slachtoffers van de Holocaust", gestolen uit het Berlijnse Forderasiatisches Museum, en de rechtbank beval het terug te geven aan het museum, de dochter van het "slachtoffer van de Holocaust" zei:

Deze gouden Assyrische tablet vertegenwoordigt het vermogen van mijn vader om te overleven tijdens een donkere periode in het leven van mijn ouders en in het leven van het Joodse volk. Het was het enige dat hij meenam uit die bittere tijd, en hij wilde dit ding doorgeven aan zijn kinderen en toekomstige generaties, zodat het zou dienen als een herinnering aan de wreedheid en dood van zijn familie door toedoen van de nazi's.

En haar Joodse advocaat was verontwaardigd:

De Assyrische tablet is emotioneel belangrijk voor de familie en was een van de eerste dingen die Riven Flamenbaum [slachtoffer van de Holocaust] in zijn handen hield toen hij naar de Verenigde Staten emigreerde. Hij begon hier een nieuw leven, voedde drie kinderen op en nu jagen zij [het museum] zijn verleden na.

Ostap Bender is een goed illustratief voorbeeld van khtsupa. Bender vertelt zijn metgezellen:

"Het belangrijkste is om verwarring te brengen in de gelederen van de vijand. De vijand moet zijn mentale evenwicht verliezen. Waar zijn mensen bang voor? Mensen zijn uiteindelijk het meest bang voor het onbegrijpelijke. Ja, ja, meer van het onbegrijpelijke! " adviseert Bender.

Voorbeelden van KHUTZPA uit het moderne leven:

In de Mosfilm-studio vond donderdag een unieke opname van de soundtrack van Fyodor Bondarchuks film Inhabited Island plaats: de gitaren van Paul McCartney, Sting, Keith Richards, Tony Iommi en twee gitaren van de Led Zeppelin-groep, eigendom van John Paul Jones en Jimmy Pagina, werden gebruikt. Volgens een van de bemanningsleden kostte de huur en levering van dure instrumenten die vroeger toebehoorden aan de grootste rockmuzikanten van onze tijd, en die zich nu in een privécollectie bevinden, de makers van de foto bijna 500.000 dollar.

Wat voor soort gitaren waren er in werkelijkheid - een duidelijke stronk, niemand zal het weten (des te meer - wat is het verschil van wie het de gitaren waren), en de jongens waste een half miljoen op dit moment en creëerden een informatieve gelegenheid.

Een klein boekje met een interessante titel "Hebreeuws als tweede taal", met een zeer onthullende ondertitel: "Hoe te spawnen, hoe anderen te onderbreken en hoe precies het tegenovergestelde te zeggen van wat je denkt." - Zoals ze zeggen, "taal als een weerspiegeling van de psychologie van de natie."