Vreedzame Duitsers over de soldaten van het Rode Leger in 1945

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Het was voor gewone Duitse burgers niet minder moeilijk om mensen in Sovjet-soldaten te zien dan voor hen om af te zien van haat. Vier jaar lang voerde het Duitse Rijk een oorlog met walgelijke ondermensen onder leiding van de bloeddronken bolsjewieken; het beeld van de vijand was te bekend om het onmiddellijk te verlaten.

Slachtoffers van propaganda

'Het is al een halve dag geleden sinds de Russen zijn gearriveerd en ik leef nog.' Deze zin, met onverholen verbazing uitgesproken door een oude Duitse vrouw, was de kwintessens van Duitse angsten. De propagandisten van Dr. Goebbels hebben serieuze successen geboekt: de bevolking van Rusland vreesde de komst van de Russen zelfs meer dan de dood.

De Wehrmacht en politieagenten, die genoeg wisten van de misdaden van de nazi's in het Oosten, schoten zichzelf dood en vermoordden hun families. In de memoires van Sovjet-soldaten is er een massa bewijzen van dergelijke tragedies.

“We renden het huis binnen. Het bleek het postkantoor te zijn. Er is een oudere man van meer dan 60 jaar, in de vorm van een postbode. "Wat is het hier?" Terwijl we aan het praten waren, hoorde ik schoten in het huis, binnen in de verre hoek … Het blijkt dat een Duitser, een politieagent, zich met zijn gezin op het postkantoor heeft gevestigd. We gaan daarheen met machinegeweren. De deur werd geopend, ze stormden naar binnen, we keken, een Duitser zat in een fauteuil, zijn armen uitgestrekt, bloed uit zijn slaap. En er was een vrouw en twee kinderen op het bed, hij schoot ze neer, hij ging in een stoel zitten en schoot zichzelf neer, toen daalden we af. Het pistool ligt vlakbij."

In oorlog raakten mensen snel gewend aan de dood; men kan echter niet wennen aan de dood van onschuldige kinderen. En Sovjet-soldaten deden al het mogelijke om dergelijke tragedies te voorkomen.

Schok

De verschrikkelijke Russische soldaten glimlachten precies als echte mensen; ze kenden zelfs Duitse componisten - wie had gedacht dat zoiets mogelijk was! Het verhaal, alsof het van een propagandaposter afstamt, maar volkomen oprecht: in het pas bevrijde Wenen zagen Sovjetsoldaten die halt hadden gehouden in een van de huizen een piano. "Niet onverschillig voor muziek, nodigde ik mijn sergeant, Anatoly Shatz, pianist van beroep, uit om op het instrument te testen of hij was vergeten hoe hij moest spelen", herinnert Boris Gavrilov zich. - Zachtjes vingerend op de toetsen, begon hij plotseling in een sterk tempo te spelen zonder warming-up. De soldaten zwegen. Het was een lang vergeten tijd van vrede, die slechts af en toe in dromen aan zichzelf herinnerde. Vanuit de omliggende huizen begonnen buurtbewoners te naderen. Wals na wals - het was Strauss! - trok mensen aan, openden hun ziel voor een glimlach, voor het leven. Soldaten glimlachten, kronen glimlachten … ".

De realiteit vernietigde snel de stereotypen die door de nazi-propaganda waren gecreëerd - en zodra de inwoners van het Reich begonnen te beseffen dat hun leven niet in gevaar was, keerden ze terug naar hun huizen. Toen de mannen van het Rode Leger in de ochtend van 2 januari het dorp Ilnau bezetten, troffen ze daar slechts twee oude mannen en een oude vrouw aan; de volgende dag, tegen de avond, waren er al meer dan 200 mensen in het dorp. In de stad Klesterfeld bleven 10 mensen vóór de komst van Sovjettroepen; tegen de avond waren 2.638 mensen teruggekeerd uit het bos. De volgende dag begon een vredig leven in de stad te verbeteren. Buurtbewoners zeiden verbaasd tegen elkaar: "De Russen doen ons niet alleen geen kwaad, maar zorgen er ook voor dat we niet verhongeren."

Toen Duitse soldaten in 1941 Sovjetsteden binnenvielen, brak er al snel hongersnood in hen uit: voedsel werd gebruikt voor de behoeften van de Wehrmacht en naar het Reich gebracht, en de stedelingen gingen over op grasland. In 1945 was alles precies het tegenovergestelde: zodra de bezettingsadministratie in de bezette Sovjetsteden begon te functioneren, begonnen de lokale bewoners voedselrantsoenen te ontvangen - en zelfs meer dan ze eerder hadden gegeven.

De verbazing van de Duitsers die zich dit feit realiseerden, wordt duidelijk uitgedrukt in de woorden van een inwoner van Berlijn, Elisabeth Schmeer: "De nazi's vertelden ons dat als de Russen hier zouden komen, ze geen rozenolie over ons zouden gieten. Het pakte heel anders uit: de verslagen mensen, wiens leger Rusland zoveel ongeluk heeft gebracht, de winnaars geven meer voedsel dan de vorige regering ons gaf. Het is moeilijk voor ons om te begrijpen. Blijkbaar zijn alleen Russen tot zo'n humanisme in staat."

Het optreden van de Sovjetbezettingsautoriteiten werd natuurlijk niet alleen bepaald door humanisme, maar ook door pragmatische overwegingen. Het feit dat de mannen van het Rode Leger vrijwillig voedsel deelden met de lokale bevolking kan echter niet worden verklaard door enig pragmatisme; het was een beweging van de ziel.

Twee miljoen verkrachte Duitse vrouwen

Onmiddellijk na het einde van de oorlog begon de mythe actief te verspreiden dat Sovjetsoldaten naar verluidt 2 miljoen Duitse vrouwen zouden hebben verkracht. Dit cijfer werd voor het eerst geciteerd door de Britse historicus Anthony Beevor in zijn boek The Fall of Berlin.

Gevallen van verkrachting van Duitse vrouwen door Sovjet-soldaten hebben plaatsgevonden, en puur statistisch gezien was hun optreden onvermijdelijk, omdat het Sovjetleger van miljoenen dollars naar Duitsland kwam, en het zou vreemd zijn om van elke soldaat de hoogste morele standaard te verwachten, zonder uitzondering. Verkrachting en andere misdaden tegen de lokale bevolking werden geregistreerd door het Sovjet militaire parket en werden zwaar gestraft.

De leugen over 2 miljoen verkrachte Duitse vrouwen is een enorme overdrijving van de omvang van de verkrachting. Dit cijfer is in wezen uitgevonden, of liever indirect verkregen op basis van talrijke vervormingen, overdrijvingen en veronderstellingen:

1. Beevor vond een document uit een kliniek in Berlijn, volgens welke de vaders van 12 van de 237 kinderen geboren in 1945 en 20 van de 567 kinderen geboren in 1946 Russisch waren.

Laten we dit cijfer onthouden - 32 baby's.

2. Berekend dat 12-5% van 237 en 20 3,5% van 567 is.

3. Neemt 5% van al degenen die in 1945-1946 zijn geboren en is van mening dat alle 5% van de kinderen in Berlijn zijn geboren als gevolg van verkrachting. In totaal werden in deze periode 23124 mensen geboren, 5% van dit cijfer - 1156.

4. Vervolgens vermenigvuldigt hij dit getal met 10, waarbij hij aanneemt dat 90% van de Duitse vrouwen een abortus heeft ondergaan en vermenigvuldigt met 5, waarbij hij nog eens veronderstelt dat 20% zwanger werd als gevolg van verkrachting.

Ontvangt 57 810 mensen, dit is ongeveer 10% van de 600 duizend vrouwen in de vruchtbare leeftijd die in Berlijn waren.

5. Verder neemt Beevor een licht gemoderniseerde formule van oude man Goebbels aan: "alle vrouwen van 8 tot 80 jaar werden onderworpen aan talloze verkrachtingen." Er waren ongeveer 800.000 vrouwen buiten de vruchtbare leeftijd in Berlijn, 10% van dit aantal - 80.000.

6. Als hij 57 810 en 80 000 optelt, krijgt hij 137 810 en rondt hij af naar 135 000, dan doet hij hetzelfde met 3,5% en krijgt 95 000.

7. Dan extrapoleert hij dit naar heel Oost-Duitsland en krijgt 2 miljoen verkrachte Duitse vrouwen.

Dapper geteld? Veranderde 32 baby's in 2 miljoen verkrachte Duitse vrouwen. Alleen, hier is de pech: zelfs volgens zijn document wordt "Russisch / verkrachting" respectievelijk slechts in 5 van de 12 en in 4 van de 20 gevallen geschreven.

Zo werden slechts 9 Duitse vrouwen de basis van de mythe over 2 miljoen verkrachte Duitse vrouwen, waarvan het feit van verkrachting wordt aangegeven in de gegevens van de Berlijnse kliniek.

Russische soldaten en Berlijnse fietsen

Er is een wijdverbreide foto waarop een vermeende Russische soldaat een fiets zou afpakken van een Duitse vrouw. In feite legde de fotograaf het misverstand vast. In de originele publicatie van Life magazine staat onder de foto: "Er was een misverstand tussen een Russische soldaat en een Duitse vrouw in Berlijn over een fiets die hij van haar wilde kopen."

Bovendien geloven experts dat de foto geen Russische soldaat is. De piloot erop is Joegoslavisch, de oprol is niet gedragen zoals gebruikelijk was in het Sovjetleger, het oprolmateriaal is ook niet Sovjet. Sovjetrollen waren gemaakt van eersteklas vilt en kreukten niet zoals op de foto te zien is.

Een nog nauwkeuriger analyse leidt tot de conclusie dat deze foto een geënsceneerde nep is.

De locatie is vastgesteld - de schietpartij wordt uitgevoerd op de grens van de Sovjet- en Britse bezettingszones, in de buurt van Tiergarten Park, direct bij de Brandenburger Tor, waar op dat moment een controlepost van het Rode Leger was. Bij zorgvuldige bestudering van de foto worden slechts vijf van de twintig mensen gedefinieerd als "getuigen van het conflict", de rest toont volledige onverschilligheid of gedraagt zich absoluut ontoereikend in relatie tot deze situatie - van volledige onwetendheid tot glimlachen en lachen. Bovendien is er een soldaat van het Amerikaanse leger op de achtergrond, die zich ook onverschillig gedraagt. De foto zelf roept veel vragen op.

De soldaat is alleen en ongewapend (dit is een "plunderaar" in een bezette stad!), Niet in maat gekleed, met een duidelijke schending van het uniform en het gebruik van elementen van andermans uniform. Openlijk plunderen, in het centrum van de stad, naast de post, en zelfs op de grens met een buitenlandse bezettingssector, dus op een plek die aanvankelijk meer aandacht geniet. Reageert absoluut niet op anderen (een Amerikaan, een fotograaf), hoewel hij volgens alle regels van het genre al had moeten vechten. In plaats daarvan blijft hij aan het stuur trekken, en dat zo lang dat ze hem kunnen fotograferen, de kwaliteit van de foto is bijna studiokwaliteit.

De conclusie is eenvoudig: om de voormalige bondgenoten in diskrediet te brengen, werd besloten een "fotografisch feit" te produceren dat de "misdaden van het Rode Leger" in het bezette gebied bevestigt. Slechts twee passerende mensen op de achtergrond zijn hoogstwaarschijnlijk buitenstaanders. De rest zijn acteurs en figuranten.

De acteur, die een Russische soldaat afbeeldt, was gekleed in elementen van verschillende militaire uniformen en probeerde zo dicht mogelijk bij het beeld van een "Sovjet-krijger" te komen. Om conflicten met Sovjet-militairen te vermijden, worden de originele elementen van het uniform, zoals schouderbanden, emblemen en insignes, niet gebruikt. Met hetzelfde doel lieten ze het gebruik van wapens varen. Het resultaat was een ongewapende "soldaat" in de pet van het "Balkan" leger, met een onbegrijpelijke mantel of een stuk zeildoek in plaats van een rol en in Duitse laarzen. Bij het maken van de compositie werd de acteur ingezet om de afwezigheid van een kokarde, onderscheidingen, insignes en strepen voor de camera te verbergen; de afwezigheid van schouderbanden werd verborgen door een imitatie van een rol, die ze moesten dragen in strijd met het handvest, waarvan ze hoogstwaarschijnlijk niet eens wisten.

Zoals het in werkelijkheid was

Het ontkrachten van deze mythen door de krachten van de Duitse burgers zelf spreekt voor zich! De inwoners van Duitsland hebben voor het grootste deel Sovjet-soldaten nooit gezien als iets verschrikkelijks, dat hun leven bedreigt, iets dat vanuit de hel zelf naar hun land kwam!

De beroemde Duitse schrijver Hans Werner Richter schreef: “Menselijke relaties zijn altijd niet gemakkelijk, vooral in tijden van oorlog. En de huidige generatie Russen kan zonder gewetenswroeging in de ogen van de Duitsers kijken, herinnerend aan de gebeurtenissen van die verschrikkelijke oorlogsjaren. Sovjet-soldaten hebben geen druppel ijdel, burgerlijk Duits bloed op Duitse bodem vergoten. Ze waren redders, ze waren echte winnaars."