Witte steengravure op de tempel in Yuryev-Polsky

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

St. George's Cathedral is een witstenen kathedraal op het grondgebied van een oude detinets in de stad Yuryev-Polsky, regio Vladimir. Gebouwd in 1230-1234 door prins Svyatoslav Vsevolodovich. Traditioneel werd aangenomen dat de kathedraal werd gebouwd op het fundament van de witstenen kerk van St. George, die werd gebouwd in 1152 toen de stad werd gesticht door Yuri Dolgoruky. Archeologisch onderzoek van de afgelopen jaren heeft uitgewezen dat de tempel van 1152 op een andere plek stond (waar precies is nog onbekend). Blijkbaar verschilde de oorspronkelijke kerk qua type niet veel van de gelijknamige Vladimir-kerk op de binnenplaats van Dolgoruky, Boris en Gleb in Kideksha bij Soezdal, de Verlosser in Pereslavl-Zalessky.

Over het mooie stadje Yuryev-Polsky, dat in de regio Vladimir ligt, heb ik u al meer dan eens verteld. Laat me je eraan herinneren dat hij geen connectie heeft met Polen, hij is pas Pools dat hij in het gebied is dat vroeger Opole heette. Hier werd bijvoorbeeld het Gouden Kalf gefilmd - het was Yuryev-Polsky die de stad Arbatov werd. Maar de post van vandaag gaat niet daarover, maar over wat. Hier staat een prachtige tempel. Voor mij persoonlijk is hij een van de drie mooiste in Rusland, ik heb ook een keer over hem gesproken, maar vandaag wilde ik je iets vertellen over zijn prachtige witte stenen beeldhouwwerk, dat moeilijk te negeren is.

Ik zal meteen zeggen dat ik veel netwerkinformatie heb geschept om te proberen de percelen te bepalen die op de muren van de tempel zijn afgebeeld. Het is voor mij niet mogelijk om alle plots te definiëren - het lijkt mij dat specialisten het ook niet aankunnen.

Deze kathedraal is uniek omdat het de laatste witte stenen kathedraal van deze soort in Rusland is, gebouwd vóór de invasie van de Tataren. Het werd ingewijd op een zeer gemakkelijk te onthouden datum - 1234, en 4 jaar later was er een tragische strijd op de City River, waarin Yuri Vsevolodovich stierf en waaruit het Tataarse juk voor een groot deel begon. Aanvankelijk was het groter en "slank" dan de huidige kathedraal - deze kruipt als een boleet in de grond. Dit komt door het feit dat het in het midden van de 15e eeuw instortte en moest worden hersteld. En de locatie van het witte stenen beeldhouwwerk is ook iets anders, hoewel

Bijna de hele kathedraal is bedekt met bizarre ornamenten, op zich zijn het al kunstwerken. Maar er zijn ook niet alleen ornamenten, maar ook bas-reliëfs met afbeeldingen van heiligen, prinsen, mythische wezens en zelfs een olifant! De olifant is trouwens niet zo gemakkelijk te vinden, aan het einde van de post zal ik het geheim onthullen om hem te vinden =)

Laten we echter de draad zelf eens nader bekijken. Een essentiële technische en artistieke innovatie van het decoratieve systeem van de St. George's Cathedral is de combinatie van individuele afbeeldingen en figuren, gemaakt in hoogreliëf, met de fijnste tapijtversieringen, die zowel de vrije vlakken van de muren als de achtergrond rond de hoge reliëfs bedekken. De aard van dit systeem kan worden beoordeeld aan de hand van de gevels van de noordelijke en zuidelijke vestibules van de St. George-kathedraal, waar gebeeldhouwde stenen, uitgevoerd in hoogreliëf, worden gecombineerd met scheuten van vlakke plantenornamenten. Hetzelfde systeem waarbij een tapijtpatroon wordt gecombineerd met hoogreliëffiguren van heiligen, dieren en monsters op de tweede laag van de gevels.

Deze combinatie van twee manieren van snijden op grote gevelvlakken was technisch erg moeilijk. Aanvankelijk waren ze versierd met afbeeldingen in hoog reliëf, die op de bouwplaats in afzonderlijke stenen werden uitgehouwen en vervolgens in het metselwerk van de muur werden gestoken. In deze eerste fase leek de decoratie van het gebouw op de kerk van de voorbede op de Nerl: de reliëfs staken uit op het gladde vlak van de muur. Toen begon het uitsnijden van het tapijtpatroon, dat langs de reeds voltooide muur werd uitgevoerd, verder ging met de architecturale details en de hoogreliëfsculpturen vlecht. Dit werk vereiste van de beeldhouwers een onberispelijke precisie van het oog en de hand, een onmiskenbare beweging van de snijplotter, aangezien de kleinste fout onherstelbaar zou zijn. Het fijnste patroon werd eerst aangebracht met één getekende contour: dit is duidelijk zichtbaar op de zuidelijke wand van de westelijke vestibule, waarvan de versiering onafgewerkt bleef. De combinatie van deze twee systemen van gebeeldhouwde decoratie vereiste een voorlopig gedetailleerd en nauwkeurig ontwerp, waarbij rekening werd gehouden met de plaatsing van gebeeldhouwde stenen vooraf, zodat het bijbehorende patroon normaal zijn elementen kon ontvouwen bij het naderen van de hoge reliëfs.

Plant patronen

Tapijt ornament

gezichten. Ik vraag me af of er een beschrijving is van alle percelen van deze kathedraal?

Boven het portaal was het beeld van de patroonheilige van de stad en de tempel geplaatst - St. George, gekleed in militair harnas en leunend op een hoge speer en een amandelvormig schild met de afbeelding van een luipaard - het embleem van de dynastie van Vladimir-prinsen.

Dier:

Cijfers van heiligen - beschermheren van de vorstendommen. Deze reeks reliëfs onthulde, volgens één versie, het hoofdidee van het programma van het gebeeldhouwde ontwerp van de tempel: de hemelse krachten bieden speciale bescherming aan de Vladimir-prinsen en hun uitverkoren land.

De plot van "Daniël in de leeuwenkuil"

Bij het raam alleen Daniël met uitgestrekte handen.

Boven zijn er twee leeuwen van het perceel

Van de "Zeven Jongeren van Efeze" waren er nog maar vijf over. Dit zijn liggende figuren met "mandjes"

Bij de olifant is nog een van de jongeren

Boven - de heiligen van de Deesis-orde

Deesis heiligen

De plot "Drie jongeren in de grot"

Rechts van de pijp bovenaan, de linker jongen

Engel in het midden

Over het algemeen is het verzamelen van dit mozaïek erg interessant, maar ongelooflijk moeilijk!

Hemelvaart (?). Boven hem zijn de gewone leeuwenmaskers.

De plot van de Transfiguratie

Onze Lieve Vrouw van Oranta

Meer leeuwenmaskers en griffioenen

En hier is de olifant, je kunt hem pas aan de noordgevel zien nadat je de trappen van de naburige rode bakstenen tempel hebt beklommen.

Hier is zo'n prachtige tempel in de Russische outback.