Russische heraldiek. Goed wakker worden, boyar
Russische heraldiek. Goed wakker worden, boyar

Video: Russische heraldiek. Goed wakker worden, boyar

Video: Russische heraldiek. Goed wakker worden, boyar
Video: Kees de Kort: “Het financiële stelsel is volledig ontspoord door te veel geld en te lage rentes” 2024, Mei
Anonim

Op de hoofdband staat een gravure met twee soorten boyars: Russisch en Byzantijns (vluchteling).

Ik werk in het genre van historische miniaturen. Om eerlijk te zijn, hou ik zelf erg van dit korte historische verhaal, dat noodzakelijkerwijs een stichtelijk en leerzaam deel heeft, voor de lezer. Natuurlijk zullen velen zeggen, ze zeggen, waarom heb jij, de auteur, zichzelf het recht toegeëigend om ons te onderwijzen? Hier, ook zonder jou, zijn er genoeg bereidwilligen: wat is een schoonmoeder waard?

En de heersers van de staat? Ze hebben de mensen al opgevoed, die in wat veel is: soms kunnen vaders en kinderen, opgevoed onder verschillende heersers, de uiteinden in hun communicatie niet binden. Hierop zal ik als volgt antwoorden: de confrontatie tussen vaders en kinderen is net zo natuurlijk als bijvoorbeeld de dageraad of het verlangen om te slapen. Wacht lezer, de tijd zal komen en uw kind wordt vader, maar u wordt nooit een kind. Wees daarom geduldig en wijs, plaats jezelf niet in de positie van de ultieme waarheid en onthoud dat door de mond van een baby, de waarheid nog steeds spreekt, wat je ook zegt.

De miniatuur is interessant omdat de auteur de mogelijkheid heeft om zijn eigen onderzoek te doen naar het historische proces of de gebeurtenis, in relatie tot het moderne wereldbeeld, het vereist geen grote afbeeldingen van mensen (hoewel ik hier soms mee zondig, nou ja,,Ik kan de jeugdige romantiek gewoon niet uit mezelf slaan), maar het belangrijkste dan werd ik meegesleept door dit pad, het is dus openheid en toegankelijkheid.

Ik leerde het genre van de Russische miniatuur pas laat kennen na het lezen van de werken van de romanschrijver Valentin Pikul. Zijn romans zijn ongetwijfeld interessant voor de lezer en in veel opzichten is hij een meester, maar zijn historische miniaturen zijn gewoonweg onovertroffen. Ze zijn als de schets van een kunstenaar, in één adem geschreven en in hun totaliteit creëren ze een gevoel van betrokkenheid bij de gebeurtenissen van de beschreven tijden, en ondanks hun verdeeldheid in de chronologische schaal volgen ze nog steeds de een van de ander. Ik beschouw het hoogste motief van Pikuls miniaturen als zijn eindeloze liefde voor het moederland. Deze man liep weg van huis tijdens de barre jaren van de grote oorlog, om het wankele dek van een torpedojager te beklimmen en de hoogste rang in de vloot te krijgen - scheepsjongen. De tijd zal verstrijken en hij zal naar huis terugkeren, het stof van de straten van zijn geboortestad vegen met zijn brede klokbodems en rinkelend met de sluier van medailles op een Nederlandse vrouw, met een krik die in de wind wappert. Ik lees zijn nautische romans graag, maar ik beschouw hem nog steeds als een onovertroffen meester van miniaturen, hoewel hij er zo weinig heeft geschreven.

De miniatuur biedt een basis voor gevolgtrekkingen en de voortzetting van de zoektocht naar wat de auteur opzettelijk niet afmaakte, waardoor de lezer OPZETTEND verontwaardigd achterblijft.

- Wat is het volgende? - zal huilen, mijn vriend de lezer en hij zal gelijk hebben. Als de auteur het onderwerp heeft opgepakt, wilt u dan alstublieft het hele verloop van de academische officiële geschiedenis opnieuw vertellen. En het kan de lezer niet schelen hoeveel literatuur er geschept moest worden en in welke archieven het stof van eeuwen was gepropt. Haal het eruit, leg het neer!

Dit is waar de hele Russische persoon is, levend op het hoogtepunt van zijn emoties, extreem in alles. Natuurlijk heb ik niet de mensen gekozen waarin ik geboren moest worden, maar als ik de kans zou krijgen om opnieuw geboren te worden en mijn woonplaats en mijn mensen te kiezen, zou ik niet aarzelen om te vragen me in Rusland achter te laten, tussen het enorme aantal volkeren dat zijn heilige land bewoont. En het kan me niet schelen: ik ben een Kazan Tataars of een rendierfokker in Chukotka! Al deze volkeren zijn Russen.

De Franse gezant vroeg op het bal aan keizer Alexander om uit te leggen: wie zijn de Russen?

De tsaar wees naar een en zei dat het een Pool was. Hij wees naar de magnifieke edelman en legde uit dat het een Kleine Rus was. Hij zwaaide hartelijk met zijn hand naar de Tsjetsjeense generaal, glimlachte naar de prinses-khansha van de oude Tataarse familie van de Yusupovs ….

- Pardon, Uwe Keizerlijke Majesteit!!! Maar waar zijn de Russen?

- En alles bij elkaar zijn het Russen! - antwoordde de koning en dacht na.

De geschiedenis van ons volk, schaamteloos vervormd in de tijd van de eerste Romanovs en komt niet overeen met de ware stand van zaken. En over het algemeen is de geschiedenis van de wereld compleet anders en niet zo lang als de duivel het ons schildert. Degenen die mijn miniaturen hebben gelezen, weten wat ik zojuist heb gezegd en kennen ook de naam van de klant die de geschiedenis van de wereld heeft vervalst.

Omdat ik me realiseerde dat ik alleen niet veel historische zoekopdrachten aankon, nam ik de beslissing (op basis van 34 jaar dienst bij wetshandhavingsinstanties) om gebruik te maken van de praktijk en ervaring van mijn collega-criminologen, dezelfde gepensioneerde rechercheurs die hun dagen met pensioen doorbrengen hoekjes over de hele wereld. Zoals verwacht vond de oproep op internet weerklank en mijn voormalige collega's, verspreid over de hele wereld, experts op verschillende terreinen van forensisch onderzoek, stemden er graag mee in om deel te nemen aan een reeks zoekopdrachten. Niet genoeg, een golf van informatie en suggesties om dit of dat onderwerp te overwegen viel op mij. Kortom, de jeugd is terug! Alles viel op zijn plaats: de voormalige aanklagers begonnen aan te dringen op het onderzoek, de speurders die vertrouwden op oude stokken en krukken gingen de operationele ruimte in, de forensische experts onderzochten, gewassen voor analyse van het onderzoeksmateriaal, laboratoriumkolven voorbereid voor toekomstig gebruik door hen voor andere analyses, en de formidabele speciale troepen gingen naar de knie - veterschoenen met veters. Het formidabele beeld van het panel van rechters en jury doemt op over ons allemaal. Dit is misschien wel het enige geval waarin we vrijwillig akkoord gaan om naar de rechtbank te gaan, want dat zal de eerlijkste ter wereld zijn. Dit is uw oordeel, lezer!

Maar genoeg om je met fabels te voeden, het is tijd om verder te gaan met de fabel zelf.

In deze miniatuur zullen we met je praten over de vreemde hoofdtooi die plaatsvond in Rusland en in sommige Slavische landen. We hebben het over de hoed met de keel van de boyar, een hoge structuur op het hoofd van de boyar.

Je moet toegeven dat ze in de smalle en lage doorgangen van de boyar en koninklijke kamers duidelijk een ongemak vormde, en het beeld van een trotse boyar past op geen enkele manier bij een burger die zijn nek boog, bijna tot op de grond, proberen door de smalle en lage deuren van de koninklijke vertrekken te kruipen. En om haar op het hoofd te houden: oh, wat moeilijk. Trouwens, op gravures en tekeningen eerder dan de 15e eeuw zijn er geen keelkappen.

Of met de boyars, dat er iets niet klopt, of in de geschiedenis van een andere verlegenheid.

Toen ik begon met de studie van dit onderwerp, kon ik me niet eens voorstellen waar dit onderzoek de auteur zou leiden, maar niettemin, gelovend op het woord van officiële historici en talloze films waarin boyars worden afgebeeld die in hoeden met keel in de kamers van de soeverein zitten, begon ik het beeld te bestuderen van deze edelman, de indruk aannemend die ik eerder had gemaakt. Omdat ik me realiseerde dat de diensten van Interpol niet nodig zouden zijn, besloot ik me te beperken tot de documenten van het Kremlin.

Ik moet zeggen dat mijn klasgenoot de commandant was van dit unieke complex en dankzij hem weet ik veel over hem dat de lezer niet eens raadt. Het feit dat het bijvoorbeeld precies zo werd gebouwd als de eerste Yorosal werd gebouwd en de beschrijving in het Oude Testament (boeken van Ezra en Jeremia) bevestigt dit volledig, tot en met de namen van de torens en interne structuren.

Open uw Bijbel en leg het plan van het Kremlin voor u neer, lezer. Je leert dat Jeremia (een van de bouwers van Yorosalem) rond het Kremlin in Moskou liep. En als je de pre-canonieke Ostrog-bijbel opent, zul je ontdekken dat de Yorosalim die daar wordt beschreven niet op zijn oude plaats is hersteld, maar in totaal verschillende landen "creëert en creëert".

Ik heb ook geleerd dat het Kremlin geen defensieve structuur is, hoewel deze functies ervoor zijn voorzien. Dit, heren, is een klooster (meer precies, kloosters, mannelijk en vrouwelijk) waar de koning en de koningin abten waren. Bovendien was de koning van het Russische land niet alleen de gezalfde van God, maar ook de priester van de paleiskerk - de hoofdkerk van de staat. Ik leerde ook dat de presbyter en de patriarch in wezen één en dezelfde persoon zijn, en alleen in de tijd van de Romanovs zal de hogepriester loskomen van de koninklijke macht en zich niettemin onderwerpen aan de koning als het hoofd van de kerk. De Russische tsaar had twee bevoegdheden: spiritueel, omdat hij een hogepriester was, en seculier, omdat hij de groothertog was. Het was hun combinatie die Rusland een tweekoppige adelaar gaf, als wapen en de titel van tsaar voor zijn heerser. In feite zijn er in Rusland altijd twee machten geweest: de macht van de geestelijkheid die voor de kudde zorgt en de militaire macht - de prinselijke. De eerste was verdeeld in twee categorieën: blanke en zwarte geestelijken, maar in de 11e eeuw verscheen een andere spirituele en seculiere macht. Dit zijn boyars!

Het is bekend dat de tsaar de eigenaar was van alle Russische landen. Vóór de Romanovs kende Rusland geen lijfeigenschap. Het is met hen dat de slavernij van de ratais zal plaatsvinden, die nu boeren worden genoemd, hoewel in Rusland een boer een rang heeft die gelijk is aan een Europese hertog.

Alle landerijen van de koning waren verdeeld in patrimoniale landen (geërfd, maar konden worden overgenomen van de in ongenade gevallen boyar), monastieke (voor altijd behorend tot kloosters, in de 17e eeuw door de Romanovs tot de schatkist geselecteerd), zemstvo (behorend tot het zelfbestuur van de gemeenschap, maar die konden worden gekozen als de accijns niet werd betaald en een belasting, de zogenaamde erfpacht), prinselijk (gegevens voor het voeden, maar niet erfelijk, maar waarvoor voor elke generatie een apart decreet vereist was (erfrecht om zich, zoals in de moderne wereld, aan te sluiten bij het leger (land van de Kozakken-troepen), soevereinen (persoonlijk koninklijk land) en inheems (land waarop kleine volkeren leefden, geannexeerd als gevolg van de annexatie van gebieden door Rusland).

Ik vraag de lezer aandacht te schenken aan het feit dat alle gronden werden toegekend, niet werden geërfd en constante bevestiging van de nieuwe autocraten vereisten. Bij de toetreding tot de troon bevestigde de nieuwe tsaar bijvoorbeeld alles wat zijn voorouders hadden gegeven, behalve het land van de boyar-landgoederen.

Hoezo dat? Waarom werden de soevereine vorsten, de familieleden van de tsaar zelf, gedwongen de soeverein te vragen hun rechten uit te breiden, terwijl de boyars, die volgens moderne historici uit hechte krijgers kwamen, het land op voet van gelijkheid bezaten als de soeverein zelf ?

Het is tijd om erachter te komen wat voor soort mensen het waren die zo'n voorrecht hadden in Rusland!

Boyarin (vrouwelijke boyarynya, meervoud boyars) - in enge zin, de hoogste laag van de feodale samenleving in de 10e - 17e eeuw in Bulgarije, de Oud-Russische staat, de staat Galicië-Volyn, het Groothertogdom Moskou, het Groothertogdom Litouwen, Servië, Kroatië, Slovenië, het Moldavische vorstendom, Walachije, uit de 19e eeuw in Roemenië.

Boyars ontstonden tijdens het uiteenvallen van het clansysteem, echter in de Kiev-periode (IX-XII eeuw), eerst in de polyudye-zone, en met de oprichting van een systeem van begraafplaatsen door prinses Olga - in het Russische noorden. Militaire dienst was geen voorwaarde voor grondbezit. Simpel gezegd, boyars hoefden geen soldaat te zijn, hoewel dit niet verboden was. Aan de andere kant vereisten de taken van het verzamelen van polyudye, het verzekeren van de export van de resultaten, het beheren van de prinselijke economie en het bevel voeren over het leger van Kiev, in staat om hun taken op te lossen, ongeacht de deelname van perifere troepen, een krachtig administratief apparaat en boyars in de Kiev-periode betekende de naaste medewerkers van de prins, de oudste ploeg. Het is heel gepast om haar te zien als de gouverneurs van de tsaar-prins.

Laten we eens kijken wie de leiding had over het stammensysteem. Ja, natuurlijk, een ouderling die het recht had op geestelijke erfenis en bestuur. Tot op de dag van vandaag is de oudste onder de oudgelovigen niet alleen verantwoordelijk voor het beheer van de gemeenschap, maar ook voor spirituele opvoeding, in feite de voorganger, de patriarch van zijn volk. Denkt u niet, lezer, dat er veel overeenkomst is met koninklijke plichten, alleen minder belangrijk?

De wetenschapper AE Presnyakov bracht de opkomst van de boyars in verband met de overgang naar de benoeming van centurio's (of "oudsten van de stad") door de prins aan het begin van de 11e eeuw en wees op de eerste manifestatie van de onafhankelijke positie van de boyars in het voorstel aan Boris Vladimirovich om zijn broer Svyatopolk uit Kiev te verdrijven en de trooncampagne tegen de Pechenegs in 1015 te grijpen). De senior ploeg werd het meest invloedrijke onderdeel van de veche. Zo dienden de boyars van de Kiev-periode de prins niet als landeigenaren, waarbij het aantal soldaten afhankelijk was van de grootte van het grondbezit (hoewel ze grondbezit konden hebben, waarvan de bron onder meer de schenking van de prins was), maar persoonlijk als krijgers, en had het recht om invloed uit te oefenen op de prinselijke volgorde van opvolging.

Interessant is dat de meisjes dansen! Druzhinniki, zij het naaste, maar beïnvloedde de volgorde van overerving: ja, zoiets bestaat nergens ter wereld! Noch gelijken, noch heren hebben zulke rechten!

En ondertussen waren het de boyars die Rurik naar Rusland riepen, Romanov op de troon zetten, het was door hun vonnis dat alle zaken werden uitgevoerd, vóór Peter de Grote.

En werden alle zaken door hen gevoerd en veroordeeld? Het blijkt niet! Er zijn aanwijzingen dat de boyars voor de derde of vierde keer werden uitgenodigd voor een bijeenkomst van de boyar-doema. En op de eerste waren er de gebruikelijke specialisten van die tijd: ingenieurs (ingenieurs), advocaten, schutters en andere mensen. De tsaar zag de boyars duidelijk niet als specialisten in fortificatie of prinselijke heerschappij. Maar verrassend genoeg waren zij het die de definitieve goedkeuring doorstonden. Bovendien dienden de tsaar en zijn jongens in de kerk en hadden ze recht op alle sacramenten die aan priesters waren toegestaan.

Hier is de oplossing voor dit mysterie: de boyars zijn de oudsten van de stammen van Vyatichi, Rusich, Drevlyans, Krivichi, Berendey, Brodniks en andere Slaven die Rusland bewoonden vóór de komst van de Ruriks tot de Grote Reign. En de jongens in de Doema hielden toezicht op de naleving van de beslissingen die werden genomen met de oude regels van de Slaven, hun geloof en manier van leven. Dit is een soort constitutioneel hof, waar de rechters de koningen waren van de volkeren verenigd in de Russische staat. En deze mensen waren in de eerste plaats priesters, die niet alleen naar de mensen keken, maar ook naar de geestelijkheid. Naast de kloosterlanden die hun eigen charter hadden. Wat de kloosters van Rusland zijn, kunt u lezen in mijn miniatuur "The Retired Goat Drummer" Later, tijdens de vorming van de kerkhiërarchie, zouden de prinsen van de kerk verschijnen.

De boyars bezaten de erfelijke landgoederen van de landerijen, waarin ze absolute macht bezaten, maar de belangrijkste bron van de feodale plichten van de ratais ten gunste van de boyars was schuldafhankelijkheid, die ook aanzienlijk werd beperkt door Vladimir Monomakh bij de begin van de 12e eeuw.

Na de versterking van de macht van de groothertogen, beginnend in de tweede helft van de 14e eeuw, begon het landgoed van dienende feodale heren - edelen - te groeien. Landarme prinsen werden ook boyars genoemd. De zogenaamde goede boyars ontstonden, die afzonderlijke economische posities innamen aan het hof van de prins, die hen werden gegeven om te eten (bijvoorbeeld ruiter, valkenier, chasnichny, bed-sitter, okolnichy, wapensmid, enz.). In de XIV-XV eeuw, met de opkomst van een gecentraliseerde staat, waren de eigendoms- en politieke rechten van de boyars aanzienlijk beperkt; dus tegen het einde van de 15e eeuw werd het recht van de vazallen om de suzerein te verlaten afgeschaft.

De hoed van de bojaren, hoewel oud, is niet ouder dan de bojaren zelf, en komt pas in de 15e eeuw voor in de Russische geschiedenis.

De keelhoed is een oude hoofdtooi die in de 15e-17e eeuw in Rusland veel voorkwam. Dergelijke bontmutsen konden uitsluitend worden gedragen door vertegenwoordigers van de jongensklasse (later, in verband met de unie van de boyars en prinsen, werden ze ook door de laatste gedragen). Voor de vervaardiging van dergelijke kledingstukken werd speciaal bont gebruikt, verzameld uit het keelgebied van marters, sables of vossen. Deze keelachtige vacht gaf de naam aan de hoed. De hoofdtooi zag eruit als een cilinder met een brede bovenkant en een smallere basis. De kroon van de pelscilinder was afgezet met dure stof - brokaat of fluweel. Naast keelhoeden worden ook wormen genoemd, dat wil zeggen, gemaakt van bont dat uit de buik van een dier is gehaald.

Stolbunets - in het oude Rusland, de hoofdtooi van een vrouwelijke edelvrouw in de vorm van een cilinder gemaakt van sable of satijnbont, fluweel, zijde met een dure pelsafwerking. De zuilvormige hoed was hoog en leek op de keelhoed van een man, maar liep taps toe naar boven en had een extra bontrand aan de achterkant van het hoofd.

En hier is de eerste verrassing: de Russische kroniekschrijver beweert dat de hoed meestal niet op het hoofd werd gedragen, maar in de bocht van de linkerhand werd vastgehouden, terwijl er een andere hoofdtooi op het hoofd zat. De tsaar en de boyars waren de enige mensen in de tempel die hun hoed niet afzetten.

Dit zijn de tijden! Weer een onverklaarbaar voorrecht!

Tegen het einde van de 17e eeuw stierven veel adellijke bojarenfamilies uit, andere raakten economisch verzwakt en de niet-getitelde bojaren en adel werden van groot belang. Daarom werden in de 17e eeuw de verschillen tussen boyars en edelen uitgewist, met name tussen erfelijk (patrimoniaal) en lokaal grondbezit, dat formeel werd afgeschaft in 1714. De afschaffing van het parochialisme in 1682 ondermijnde uiteindelijk de invloed van de boyars. De titel van boyar werd niet formeel geannuleerd door Peter I, sinds het begin van de 18e eeuw zijn er 4 gevallen geregistreerd van het toekennen van deze titel aan PM Apraksin, Yu. F. Shakhovsky, PI Buturlin. De laatste Russische boyar was SP Neledinsky-Meletsky, verleend in 1725 door Catherine I. De laatste langlever met de boyartitel was I. Yu. Trubetskoy, die stierf op 27 januari 1750.

En weer een verrassing: wat is het voor een verleende titel, aangezien het niet geërfd is, maar alleen een plaats had met de verleende titel?

Het feit is dat het van daaruit werd overgedragen en de jongens ruzieden over het recht om in de Doema boven de andere te zitten, vertrouwend op de oudheid van het gezin. Maar dit was slechts tot de 15e eeuw. Tegen die tijd stierven de erfgenamen van de oudsten van de Slavische stammen uit of verloren ze het recht op boyars vanwege hun trots en schande. En in de 15e eeuw verscheen een nieuw type boyars, met keelhoeden, die tot de 18e eeuw bestonden, maar niet langer in een erfelijke titel, maar in een officiële rang.

Sulla Karazhioglu! Ik hoop dat je deze regels leest, want nu zal ik de lezer aan je voorstellen.

Sulla Karazioglu, commissaris van de afdeling moordonderzoek van de gemeente Istanbul. De Turkse politie, ondergeschikt aan het directoraat-generaal Veiligheid van Turkije, heeft een centraal kantoor in haar structuur, vertegenwoordigingen in het veld en in het buitenland. Er zijn ook regionale onderverdelingen gemaakt om enkele functies uit te voeren. Het verantwoordelijkheidsgebied van de Turkse politie omvat het grondgebied binnen de grenzen van de gemeente, waarbuiten een gendarmerie is.

Sulla is een van de toonaangevende specialisten op het gebied van politieonderzoek, niet alleen bekend in Turkije. Deze persoon is gefascineerd door geschiedenis en maakt zich grote zorgen dat de broederlanden van Turkije en Rusland, in de Romanov-tijd, luisterden naar de overtuigingen van het Westen en onderling begonnen te vechten. De Turk Sulla beschouwt zichzelf als een afstammeling van de Janitsaren, die volgens zijn overtuiging en modern onderzoek niemand minder zijn dan de meest gewone Kozakken, die Osman Ataman naar de oevers van de Bosporus bracht en de naam van de Grote Haven - Osmania gaf Atamania. En hij ziet ook het verschil niet tussen de leerstellingen van de islam en de oude orthodoxie.

Nu is Sulla met pensioen en adviseert de Turkse politie, en geeft ook les aan een onderwijsinstelling die wolfshondenrechercheurs produceert. Onnodig te zeggen dat Karazhioglu lid is van onze virtuele operationele onderzoeksgroep OSG en me heeft geholpen bij het schrijven van andere miniaturen. Dit is een oude en ervaren detective, Turkse Magre en inspecteur Losev.

Nu begrijp je, lezer, wie rook aan de jongenspet en volgde het spoor van zijn dragers?

Rahmat voor u, meneer Sulla Karazhioglu !!!

Het Byzantijnse rijk hield op te bestaan na de val van Constantinopel (1453) en de voorouders van mijn vriend Sulla regeerden aan de kust van de Bosporus. Dit is de belangrijkste en belangrijkste gebeurtenis van die tijd. Het Tweede Rome viel!!! En de derde roos in Rusland !!!

Constantinopel, Istanbul, Rome, Troje, Yorosalem, Byzantium zijn allemaal namen van dezelfde stad waar de bijbelse gebeurtenissen plaatsvonden in de 12e eeuw: de kruisiging en opstanding van Christus. De voorouders van de moderne Turken hebben hun profeet Isa gewroken, die een van de belangrijkste plaatsen in de islam inneemt. Als de lezer het Russische spirituele boek Palia (en de tweede helm) vergelijkt, dat tot de 16e eeuw de Bijbel in Rusland verving, dan leert hij dat er geen verschil is tussen hen en de Koran, en de inscripties op de helmhoed van Jericho van de Russische tsaar bevatten de uitspraken van de Koran-Palia-Helm … En hij leert ook dat orthodoxie wordt vertaald als orthodoxie, en niet als orthodox, en de oude christenen zijn dezelfde orthodoxe mensen als moslims, zoals blijkt uit talrijke firma's voor Russische kerken die nog steeds in Istanbul staan. Maar pauselijke en lutherse zijn er niet.

Ik heb al in andere werken gezegd dat de strijd tussen Christus en de Antichrist niets meer is dan de strijd van twee Byzantijnse dynastieën: de Comnenos en de Angels of Satan.

De eerste zijn de familieleden van Jezus (ik schrijf deze naam bewust volgens de oude gelovige en islamitische tradities), wiens moeder, Maria de Moeder van God, een Russische prinses was en geen Joods meisje uit de koninklijke familie van David. Na de kruisiging in 1182 vluchtten de Byzantijnse keizer Andronicus (Isus), zijn familieleden naar Rusland en stichtten daar een machtige staat, die Khazaria vernietigde.

Rusland accepteerde onmiddellijk en onvoorwaardelijk de leer van Christus, die op geen enkele manier in tegenspraak was met het monotheïsme dat altijd in Rusland had bestaan. Alle sprookjes over het heidendom zijn verzonnen door het Vaticaan. Het pantheon van de goden van het oude Rusland is volledig in overeenstemming met het moderne christendom.

De tweede zijn de familieleden van de Engel van Satan, de man die de wereld de dynastie van engelen schonk en Christus kruisigde in Byzantium op de berg Beykos, over de Jordaanstraat (het zou later de Bosporus worden, ten tijde van de overwinning van de voorouders van mijn Turkse vriend over Byzantium). De engel Isaac Satan is niet van koninklijk bloed, maar een rebel uit zijn inner circle, die een groep gelijkgestemden om zich heen heeft gecreëerd. De Latijnen zullen hem aan de macht brengen. Ze zullen hem ook een tweede keer brengen, na de omverwerping en vlucht. Satan werd geboren in Khazaria, waar de elite van de regering het jodendom beleden, en hier werd het geboren.

Zeg me, lezer, zegt zijn naam u niets?

De engelen van Satan regeerden echter niet lang in het Tweede Rome en ze vluchtten naar hun voorouderlijke landgoederen, naar Khazaria, waar ze het jodendom creëerden, dat ze probeerden te planten als een officieel geloof in Byzantium.

Rusland versloeg Khazaria en zijn mensen vluchtten deels naar Europa, deels geassimileerd met de Slaven, die de Khazaren rabichichi noemden.

Een ander deel van hen vluchtte naar Europa, waar ze een bankrente creëerden en een symbiose van het christendom met het jodendom - het katholicisme - creëerden.

De confrontatie tussen financiële magnaten en hun papisme, lutheranisme, anglicanisme en Rusland is niets meer dan een echo van bijbelse gebeurtenissen. De oorlogen van Europa en de Angelsaksen zijn de oorlogen van de engelen met de Comnenen voor wereldheerschappij en het herstel van het wereldrijk.

Opgemerkt moet worden dat het eerste Rome werd gesticht door mensen in Egypte en dat zijn koningen werden beschouwd als de afstammelingen van de goden, de halfgoden zelf. Dit fenomeen wordt zowel waargenomen bij de Byzantijnse heersers als bij de Russische tsaren, die zichzelf als hun nakomelingen beschouwden. Alleen migreerde de dynastie van Egypte naar Byzantium en vervolgens naar Rusland.

De eerste vermeldingen van boyars in keelhoeden dateren uit de tweede helft van de 15e eeuw, toen de familieleden van Isus naar Rusland kwamen en gedwongen werden uit Byzantium te vluchten. Dus zullen ze de plaats innemen van de voormalige boyars en een nieuw insigne naar Rusland brengen.

Sulla kreeg de taak om te bepalen wie en onder welke omstandigheden keelhoeden droegen (en of) in Byzantium. En ik moet zeggen, de oude opera's hebben de voor niet bedorven.

Hier is een fragment uit zijn brief in Russische vertaling:

“Ik ben erin geslaagd om op het grondgebied van het Colosseum in Istanbul te komen. Ik zal niet beschrijven hoe ik het voor elkaar heb gekregen, want er is nu een madrasah-gymnasium en de toegang tot het Colosseum is gesloten, maar wat ik bedacht deed me denken aan mijn jeugd in de zoektocht. Adrenaline ging van de schaal !!!

Ik heb daar oude fresco's gevonden en ik stuur je er een foto van. Zoals je kunt zien, verbeelden ze je "Russische jongens" met die hoeden waarvoor ik op mijn oude dag een avonturier werd.

Mijn vriend, ik weet wie deze mensen waren die zo'n ongewone outfit droegen, want er hangen er veel aan de muren en ze vervullen dezelfde functies. Dit zijn de priesters!!! En de betekenis van hun hoofdtooi is dat het het aantal offerdieren betekent dat naar het altaar wordt gebracht. Ik neem aan (ik ben het ermee eens! - opmerking van de auteur) dat de hoed uit de keel en de baarmoeder is genaaid, afhankelijk van de methode van offeren. Daar slachten sommige priesters lammeren bij de keel en anderen bij de buik, en tegelijkertijd verschillen hun kleding van kleur. En ze dienen ook de basileus bij het verrichten van gebed en zijn aanwezig op zijn raad, waarbij ze een aparte plaats innemen van alle anderen. Ze zijn zeer voornaam, omdat het volk hen koninklijke eer verleent."

Ah ja Sulla, ah ja de Tatarva is niet gedoopt! Mijn lieve broer! De mens is niet onverschillig! Moge Allah u zegenen en de profeet Isa vraagt hem om voorbede voor uw goede daden! En red u ook Christus en mijn Slavische God. Het lijkt erop dat jij en ik in dezelfde Schepper geloven. Maar het jodendom en zijn varianten die zich in het christendom vestigden, geloven duidelijk in een ander.

De oudgelovigen kennen het Oude Testament niet, omdat ze het beschouwen als de hoofdpersoon van de God van het kwaad, die veel aandacht besteedt aan lichamelijke in plaats van mentale problemen.

Dus, hier is de lading:

De Romanovs, die een staatsgreep hadden georganiseerd tijdens de Grote Onlusten, verdraaiden de geschiedenis van het grote volk, zijn cultuur en spirituele erfgoed volledig, en vernietigden de hervorming van Patriarch Nikon, de ware leer van Christus en de mensen die het behielden - de Byzantijnse en Russische boyars. Het was in de tijd van Peter dat het beeld van domme en mentaal abnormale boyars werd gecreëerd, vastklampend aan oude tradities en het leven van de staat wilden leiden binnen het kader van de wetten van de oude orthodoxie. Het was in de tijd van de eerste Romanovs dat de vernietiging van de jongensfamilies begon, en de titel werd algemeen, wat betekent dat gewone edelen het gevolg waren van de prins, dat wil zeggen het militaire landgoed. Het decreet over de dienst van de onwetende jongens, in de tijd van Peter, onderbrak uiteindelijk de heerschappij van de erfelijke priesters en bewakers van de oude religie, die alleen beweerden wat de tsaar accepteerde, en controleerden of de innovatie in overeenstemming was met de oude wetten.

Ik heb de Boyar Doema correct gedefinieerd als een modern constitutioneel hof of de latere Peter's Synode samen met de Senaat. Iets soortgelijks bestaat tegenwoordig. Dit is het pauselijke conclaaf van kardinalen. Toegegeven, dit is slechts een vage schijn van de grootsheid van de Russische tsaar, maar de paus kopieerde het regeringssysteem van zijn Russische opperheer volledig en gebruikte het tijdens de Grote Problemen.

Het blijft om erachter te komen hoeveel boyars er in Rusland waren en hoe hun aantal in verschillende jaren veranderde?

Vóór de val van Byzantium en het bewind van Ivan de Derde de Grote waren er slechts 5 van. Het was tijdens zijn bewind dat het aantal boyars toenam vanwege hun vlucht uit Byzantium. Het was toen dat achternamen met Griekse en Byzantijnse wortels verschenen onder de Russische boyars.

Ivan III van 5 tot 21

Vasili III tot 38

Ivan de Verschrikkelijke tot 48

Fedor I Ioannovich naar 25

(Heb je een afname van het aantal boyars opgemerkt? Alles is eenvoudig, de problemen begonnen en deze geboorten werden gewoon weggesneden)

Boris Godunov U26

Valse Dmitry I tot 41

(wederom een verhoging, ten koste van de nieuw toegekende boyars)

Vasily Shuisky onder 36

Zeven Boyarschina tot 30

Mikhail Fedorovich U28

Alexey Mikhailovich tot 33

Fedor III Alekseevich tot 47 in 1676

(distributie van boyars aan loyale Romanov-families)

Peter I vóór 70 in 1686

(transformatie van boyars in een diensttitel)

tot 26 in 1691

(de vernietiging van oude clans en de vorming van nieuwe - Romanov, bijvoorbeeld de oom van tsaar Peter - Romodanovsky)

Toen kwam de introductie van de tabel met rangen en rangen, waar geen plaats werd gevonden voor de boyars, en hun titel begon in het algemeen een oude familie aan te duiden, die geleidelijk in een vertrouwde meester veranderde.

Het verhaal zou echter niet compleet zijn als ik wederom niet zou terugkomen op de brief van de Turkse rechercheur.

Ik weet niet of het waar is, maar oude mensen zeggen dat er in deze hoeden een instrument zat om te schrijven en om een offer te brengen, en dat ze zelf niets meer zijn dan een buis om het op te bergen, met een deksel erop. Ik herinner me nog zulke schriftgeleerden die op de bazaar in Galata zaten en hun bezittingen in zulke hoeden stopten, die ze ofwel in hun handen droegen of op hun hoofd zetten. Er waren als het ware twee kamers in deze kap, de onderste voor het hoofd en de bovenste voor het opbergen van het instrument. Waarschijnlijk werd onze hoed met jou alleen op openbare plaatsen gedragen, als een teken van speciale plechtigheid, maar het werd gewoon in onze handen gedragen, zoals we nu diplomaten dragen, alleen in de bocht van de linkerhand. Het is een symbool van macht, net als dat van uw koning. Alleen die heeft een bol en een scepter, terwijl de boyars een hoed hebben en een staf met een granaatappel erop (een teken van een priester van Byzantium).

De nauwgezette Turk had gelijk.

Russische jongenshoeden waren ook een onderdeel van het interieur. Boyar-hoeden werden gemaakt van zilvervossen- of marterbont. De hoed werd op een speciale blanco houten buste gezet, geschilderd als een portret van de eigenaar van het huis en de eigenaar van de hoed. Op de schijf zelf werd de hele clan van de boyar beschreven, tot in de vroegste tijden, en al zijn titels en bezittingen. Zo werd de hoed een prestigieus element van het interieur van het jongenshuis en gaf aanleiding tot het Russische en Europese wapen, dat wordt bekroond met precies zo'n blanco (helm), alleen in ridderpantser (een eerbetoon aan Europese trends) met een kroon van waardigheid (graaf, soort, hertog, prins, enz.) …

Ik ontdekte echter precies wat er in de bovenste kamer van de keelkap van de boyar was opgeslagen! Oordeel zelf: Rusland kende geen offers en daarom veeg ik verontwaardigd het priesterlijk instrument terzijde dat nodig is voor Byzantium in Rusland. Hoe het ook zij, de boyar is nog steeds van ons, ook al is hij een vluchteling. Schriftgeleerden, hetzelfde, passen niet: dit is geen zaak van een boyar - hier is een yaryzh voor.

Hier moet eraan worden herinnerd dat Rusland geen zakken kende, maar onze mensen droegen tassen waarin ze waardevolle dingen stopten. Ze gebruikten ook riemzakjes of verstopten dingen in lange mouwen, met spleten in de ellebogen. Maar wat deed de bode met een belangrijke verzending of bijvoorbeeld een paspoort? Nou, natuurlijk naaide ik het in een hoed! Dergelijke gevallen worden vrij vaak beschreven. Dus is het mogelijk dat de boyar dommer is dan de boodschapper? In de keelhoed werden alleen documenten genaaid over de ouderdom van de clan van de boyar, over de toekenning van een patrimonium aan hem, enz. De rollen werden daar bewaard. Daarom werd juist de vacht die uit de keel en buik werd gehaald, gebruikt: keel en darm, als het meest waterafstotend en sterkste. En de boyar-pet speelde de rol van een buis: hoe meer privileges het koninklijk handvest verleende, hoe hoger de dop. Uitbreiding naar boven is ook begrijpelijk: het is handig om het op de grond te leggen, en documenten of iets anders kunnen in de onderste hoofdkamer worden gedaan. Hij duwde zijn hoed naar hem toe en haalde eruit wat je nodig hebt voor de koninklijke ogen.

De in ongenade gevallen boyar werd op zijn eigen manier geëxecuteerd in een civiele executie. Als een zwaard over het hoofd van een edelman brak, beroofd van deze waardigheid, werd de pet van de boyar eenvoudig verbrand, wat aanleiding gaf tot het Russische spreekwoord: "Op een dief en een hoed brandt." Hier is slechts een dief in Rusland, de soevereine criminelen, de in ongenade gevallen bojaren en edelen, en het gewone volk was tatem.

De lezer is dus in dienst van gepensioneerde politiebloedhonden. Onnodig te zeggen dat ze perfect weten hoe ze moeten werken, niet beperkt door instructies en andere "niet loslaten". Ze werken creatief door de interesse van de lezer te voelen en hun eigen nieuwsgierigheid te willen bevredigen.

Tussen haakjes, Sulla suggereerde me nog een kenmerk van de Byzantijnse kleding. Hij keek door vele gravures uit het verleden en vergeleken met de fresco's van het Colosseum in Istanbul, zag hij één kenmerk: de Byzantijn had een opstaande kraag en de Rus had een omgeslagen kraag.

Dus, wakker worden, boyar! Je kon de virtuele OSG niet weerstaan, waar de auteur ongelooflijk blij mee is, en de miniatuur eindigt met verzen:

© Copyright: Commissaris Qatar, 2014

Aanbevolen: