Geloof van onze voorouders

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Het oude geloof is glorieus en de Rus vóór de doop van Rus werd orthodoxie genoemd, want zij verheerlijkten de Regel, volgden de paden van de Regel. Het werd ook het Rechtvaardige Geloof genoemd, want de Slaven kenden de Waarheid, kenden de Gerechtigheid, de oudste Veda's, heilige legendes over de bron van het Vedische geloof, dat het eerste geloof was van bijna alle volkeren van onze planeet. Het christendom nam de naam "Orthodoxie" van de Vedische religie van onze voorouders, omdat veel dingen vanuit het oude Arische geloof naar het christendom werden overgebracht. Het idee van een drie-enige god is de drie-enige Vedische god Treglav. Er is geen drie-enige God in het katholicisme of in andere takken van het christendom.

Onze oude Rechtvaardige religie had veel gemeen met het christendom: monotheïsme, geloof in de Drie-eenheid, onsterfelijkheid van de ziel, hiernamaals, enz. Maar in tegenstelling tot het christendom beschouwden de Russen zichzelf niet als het product van God, maar zijn nakomelingen - de kleinkinderen van Dazhbog. Onze voorouders vernederden zichzelf niet voor hun voorouder, ze begrepen zijn superioriteit, maar ze herkenden ook de natuurlijke relatie met hem. Dit gaf religie een speciaal karakter, de Oost-Rus hadden geen tempels. God was hun grootvader, was overal bij hen en ze spraken hem rechtstreeks aan, zonder tussenpersonen. Als er speciale plaatsen voor gebed waren, dan werden ze bepaald door het gemak van gemeenschappelijk gebed.

Het geloof van de Slaven-Ariërs, in tegenstelling tot de heidense religies - monotheïsme (monotheïsme) en polytheïsme (polytheïsme), is godheid. Een geslacht, zoals een zwerm bijen, is één en meerdere tegelijk. Het geslacht is één, maar bestaat uit vele verwanten. Het geslacht van de Ariërs wordt RASA genoemd. Rodchi Races bewonen alle werelden - Pravi, Slavi, Reveal en Navi.

De wereld van Pravi bevindt zich buiten tijd en ruimte. Heers over deze verblijfplaats van de voorouders van het Ras. De voorouders zijn onze voorouders - de oorspronkelijke goden.

ZUIDEN. Yankin haalt de gegevens van V. M. Demina uit het boek "From the Aryans to the Rusichs" dat tijdens de aanplant van het christendom tot 30% van de bevolking en haar culturele waarden werden vernietigd. Over het algemeen werd de strijd gevoerd tegen het wereldbeeld van de Slaven - de Russen, die de electiviteit en veranderlijkheid van clan en nationale macht op zich namen in tegenstelling tot autocratie (autocratie en dictatuur).

Bij het kiezen van een geloof had Vladimir als doel om een religie te kiezen waar God de meester voor mensen zou zijn, en zij waren zijn slaven. Het christendom bracht een wereldbeeld naar voren dat zelfs de gedachte om het verrotte leiderschap van welk niveau dan ook te veranderen niet toelaat.

Met de oprichting van het Russische rijk nam deze strijd niet af, hij ging naar een ander niveau. Met Peter I begon een pro-westerse anti-nationale monarchie, vooral verfijnd onder Catharina II (vervolging van alles wat Russisch is, de verschrikkelijke dominantie van buitenlanders, het drinken van de mensen, enz.).

Het vedisme had geen 'heilig', blind, absoluut geloof nodig. Blind vertrouwen is een middel om dwazen te bedriegen. Vedisme is geen geloof - het is een religie. Je hoeft er niet in te geloven, je moet het kennen en begrijpen. Het woord "Veda" betekent niet geloof, maar kennis van het woord weten, dat wil zeggen weten, begrijpen. Russian Vedicity beschrijft de echte wereldkrachten van de ruimte.

Het belangrijkste verschil tussen christendom en vedicisme is dat het christendom opzettelijk de kennis van de wereld in het algemeen, over de kosmos, over het universum voor mensen afsluit en mensen ertoe brengt de avonturen van Christus te beschrijven, waar hij was, wat hij deed, wat hij zei. Vedisme gaat over de beschrijving van de wereld als geheel, beschrijft echte kosmische krachten. Autoriteit laat zien dat de aarde slechts een klein onderdeel is van de grote wereld en haar kosmische krachten, die een sterke impact hebben op het leven van de aarde en de mensen op aarde. In het Vedicisme moet men niet geloven in het bestaan van bijvoorbeeld de zonnegod Ra, in zijn macht en zijn levenskracht. Het is voldoende om naar de lucht te kijken, de zon te zien, de energie ervan te voelen en de invloed van de zon op het leven te zien. Je hoeft niet te geloven of niet te geloven in de God van vuur Semargla - je komt constant vuur tegen in het leven.

De Slaven jammerden niet en smeekten de goden niet om vergiffenis voor niet-bestaande zonden, aalmoezen of redding. Als de Slaven hun schuld voelden, dan hebben ze daarvoor boete gedaan met concrete daden. De Slaven leefden volgens hun eigen wil, maar ze probeerden ook hun wil in overeenstemming te brengen met de wil van hun goden. De gebeden van de Slaven zijn voornamelijk lofprijzing en verheerlijking van de goden, meestal in de vorm van een hymne. Vóór het gebed moest men wassen met schoon water, bij voorkeur het hele lichaam, of in ieder geval gezicht en handen. Elke Russische man, ongeacht zijn roeping, moest allereerst een krijger van geest zijn, in staat om, indien nodig, zichzelf, zijn vrouw en kinderen, zijn geliefden en zijn moederland te verdedigen. In de oudheid droeg elke man militaire dienst. Iedereen ging ten strijde, jong en oud. JEP. Vreedzaam in zijn onderzoek citeert "Materialen voor de geschiedenis van de Russ" bij deze gelegenheid het volgende spreekwoord: "So spokon viku, so cholovik, toi ko-zak", wat betekent: "Sinds de oudheid - als een man, dan een krijger (Kozak)."

Er zijn veel spreekwoorden en gezegden die aangeven dat het Russische volk groot belang hechtte aan concepten als eer en plicht, die zelfs kinderen als een onveranderlijke wet beschouwden en waarnaar ze later leefden en volwassen werden:

Beter gedood dan gevangen genomen!

- Zonder een gevecht krijgt de vijand geen land!

- Als de vijand overmeestert, laat alles vallen, ga de wildernis in, begin een oud leven op een nieuwe plek!

- Luister naar de vijand - graaf je eigen graf!

- Voor Rusland en voor een vriend verdraag de hitte en de sneeuwstorm!

- Er is niet meer liefde dan je ziel neer te leggen voor je vrienden!

- Ga zelf om - help je strijdmakker!

- Karakter - dat de Kozakkenlava in de aanval is.

- Het is niet beschamend om je van de tafel van iemand anders af te wenden.

Aanhangers van het Vedische geloof zijn nooit bang geweest voor de dood. In het Vedicisme is de dood het einde van een levensvorm en tegelijkertijd het begin van de geboorte van een nieuwe levensvorm. Daarom waren ze niet bang voor de dood, maar voor een glorieus einde - lafheid en verraad. Nadat hij een krijger was geworden, wist de Russische man dat als hij werd gedood in de strijd met de vijanden van de soort, hij naar Iriy zou gaan - het Slavisch-Arische hemelse koninkrijk, tot vreugde van zijn voorouders, en als hij zich overgaf, zou hij ga de wereld in als een andere slaaf, blijf in Navi, dit is een lage positie. JEP. Mirolyubov schreef dat daarom de Slavisch-Ariërs er de voorkeur aan gaven glorieus te sterven dan afschuwelijk te leven, want de Valkyrie die door het zwaard stierf op het slagveld op de Witte Kon (dwz in het Divya-lichaam) leidt naar Iriy, naar Perun, en Perun zal laten zien hem aan overgrootvader Svarog!

Onze voorouders wisten dat de dood slechts een van de levensfasen is, omdat het een manier is om te transformeren in nieuwe soorten - net zoals een onhandige rups verandert in een mooie, zachte vlinder.

Triglav - de drie-enige God verenigt drie morele hypostasen van de wereld tot één geheel: realiteit, navigatie en heerschappij. De werkelijkheid is de zichtbare materiële wereld. Nav is een ontastbare wereld, de andere wereld van de doden. Regel deze waarheid of de wet van Svarog, die de hele wereld regeert, in de eerste plaats de realiteit. Na de dood verliet de ziel de werkelijkheid, ging naar de onzichtbare wereld - nav, dwaalde daar een tijdje, totdat het Iriya of het paradijs bereikte, waar Svarog, de svarogichi en de voorouders van de Rus leefden. De ziel kan vanuit Navi, waar zij in een bepaalde slaaptoestand verblijft, weer in de werkelijkheid verschijnen, maar alleen langs het pad waarlangs zij vanuit de werkelijkheid naar Navi is vertrokken. Dit verklaart de oude gewoonte, volgens welke het lichaam van de overledene het huis uit wordt gedragen, niet door de deuren, maar door een opening in de muur, die dan onmiddellijk wordt gesloten zodat de ziel niet naar het huis kan terugkeren en de mensen. Onze voorouders hadden niet het concept van de hel.

De cultus van de doden, de zogenaamde "voorouders", bestaat onder alle volkeren van de wereld. Slavische grootvaders, dzyady, Navi, voorouders zijn ons deels bekend. Onder de oude Indianen werden ze "preta's" genoemd die waren verdwenen. Een tijdlang leefden de preta's tussen onzichtbare mensen. En het was nodig om een aantal rituelen uit te voeren om hen naar een andere wereld te "leiden", om zich te hechten aan de rest van de overledenen en gerustgesteld. Anders veranderden ze in "bhuta" - demonen van het gevolg van de boze god Shiva.

Alles, bijna tot in de details, valt samen met de bijbehorende rituelen van de Slaven. Onthoud in ieder geval de "negen", "veertig" en andere "jubilea" van de overledene. Dit zijn allemaal niet-christelijke gebruiken. Ze kwamen uit de oudheid. De zielen van de overledenen moesten volgens alle regels worden overgebracht, anders veranderden ze in nawi - boze geesten die de levenden vervolgden.

Oud-Indiase "bhuta" wordt vertaald als "voormalig". Demonen, Navi, Bkhut dwaalden door de dorpen, konden een persoon knagen en opeten, ze leefden in de regel op begraafplaatsen. Het woord "voorouder" kan worden opgevat als "antecedent". Maar tegelijkertijd is hij "verdwenen", omdat het niet de bedoeling was om levende voorouders te heten, deze prestatie van alleen de vorige eeuw is een slangwoord.

We zullen zelf veel kunnen begrijpen als we ons wenden tot de kennis die bewaard is gebleven en daardoor als het ware geconserveerd blijkt te zijn in oude Indiase en vooral Vedische mythologieën. Naar onze mening wordt het concept van 'vakantie' geassocieerd met iets gewelddadigs, bacchisch, hysterisch opgewekt en in de afgelopen decennia dronken dronken. En dit ondanks het feit dat aan het begin van deze eeuw de vakantie compleet anders was, het werd niet geassocieerd met overvloedige plengoffers en gewelddadig kunstmatig plezier. Om nog maar te zwijgen van de eeuwen daarvoor, toen, zoals we weten, de feestdagen plechtige gebeurtenissen waren - kalm en waardig, waardig en vrede brengend, toen menselijke zielen leken te communiceren met de goden of die heiligen wier dagen werden gevierd.

Tegelijkertijd was de religie van de Rus ook pantheïstisch. De goden waren niet gescheiden van de natuurkrachten. Onze voorouders aanbaden alle krachten van de natuur, groot, middelgroot en klein. Alle macht was voor hen een manifestatie van God. Hij was overal - in licht, warmte, bliksem, regen, rivier, eik. Alles, groot en klein, was een manifestatie van God en tegelijkertijd van God zelf. De oude Rus leefden in de natuur, beschouwden het als hun deel en losten erin op. Het was een zonnige, levende, realistische religie.

In tegenstelling tot de Grieken personifieerden de oude Rus weinig hun goden, gaven ze geen menselijke trekken, maakten ze niet supermensen. Hun goden trouwden niet, kregen geen kinderen, vierden geen feest, vochten niet, enz., de goden waren symbolen van de natuur, haar verschijnselen, maar eerder vage symbolen.

Lees het hele boek