De hele waarheid over zigeuners - hoe val je niet voor het aas van oplichters?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Vijandelijke troepen landden in de lente van 1992 in de regio Moskou, vonden snel een plaats voor een tijdelijke basis, vestigden zich in de regio Noginsk en begonnen van daaruit uitvallen te doen die de hele hoofdstad op de oren sloegen.

Nou, om het simpel te zeggen, een zigeunerkamp van meer dan honderd mensen arriveerde in de regio vanuit de diepten van Transkarpatië. 's Morgens vroeg stapten de zigeuners op de trein en gingen ze Moskou leegroven. Doe aan diefstal, waarzeggerij, bedelen. Maar hun kroon was diefstal. Voor hen gebruikten ze kinderen van zeven tot tien jaar oud. En ze werkten vooral voor buitenlanders - dat wil zeggen, degenen met de coolste outfit en de coolste auto's in het verarmde Moskou. Een glamoureuze FIFA komt uit een Mercedes. Er gaan twee stappen voorbij, en dan stort een menigte jonge schurken zich op haar af. Ze kleven om haar heen als luizen. Terwijl de dame, die niets begrijpt, ze probeert af te schudden, en ze zijn al verspreid - met geld, sieraden. Een paar vrouwen werden bijna naakt uitgekleed in het centrum van Moskou.

Omdat ze voor de meest respectabele klanten werkten, begon de lijst van hun slachtoffers al snel te lijken op de lijst met gasten van een diplomatieke receptie. Er was de vrouw van de Britse ambassadeur, enkele van de kleinere grootkoppen. Een paar maanden lang bracht het kamp zonder inspanning zeven diplomatieke nota's mee. Omdat de daders van de misdrijven minderjarig waren, waren ze niet strafrechtelijk aansprakelijk volgens de wet, was het praktisch onmogelijk om iets met hen te doen. Vervolgens vaardigden de burgemeester van Moskou Loezjkov en het hoofd van het regionale bestuur Tyazhlov een gezamenlijke resolutie uit over de nederlaag van de illegale nederzetting in de regio Noginsk en de uitzetting van de bezetters buiten de regio, bij voorkeur naar hun geboorteplaats.

Het was ongeveer vier uur in de ochtend toen een aanval op de vijandelijke versterkingen gepland was in de aula op Petrovka 38. Misha Denisov, hoofd van de zigeunerafdeling van de Moskouse recherche, pakte de taak grootschalig en nauwgezet aan. Aan de muur hingen kaarten, uitgevoerd in de beste tradities van militaire topografie, waarop het kamp en de richtingen van de belangrijkste slagen werden afgebeeld. En Misha duwde onbaatzuchtig de volgorde van acties - van waar de aanvalsgroep vandaan komt, waar is de reserve, de troepen die zijn aangesloten, op welk signaal we vooruit gaan.

Nou, dan de apotheose. Ze sloegen 's morgens vroeg het kamp op, terwijl de zigeuners Moskou nog niet hadden binnengedrongen. We stapten uit de operationele voertuigen op de snelweg. Vlakbij stopte een bus met oproerpolitie. Het was een koude hond, in een licht jasje had ik het koud, in mijn zak zat een gasfles, die dit levende wezen overvloedig water moest geven.

- Laten we in beweging komen, - beval de oudste van de groep.

We strekten ons uit in een ketting. Ochtendmist, kraken van takken, bosgordel. En de massieve lichamen van oproerpolitiemannen, gekleed in een grijs uniform, met machinegeweren, die erg doen denken aan de Wehrmacht-rangers in de strijd tegen partizanen.

Voor de deur doemde een open plek op. Er was een signaal op de radio:

- Pakken!

We begonnen te rennen en sprongen de open plek op.

De foto was geweldig. Op de open plek werden tenten, hutten en vervallen gebouwen opgezet. In de plassen waren jongens op blote voeten bezig - in die en die kou - vorstbestendig, als ijsberen. Zigeuners op blote voeten kookten iets in potten boven een vuur, klaar om naar hun werk te vertrekken. Mannen, zoals altijd, aten iets of porden door iemand. Gemeten leven. En dan - u verwachtte ons niet, maar we zijn al gearriveerd.

Van alle kanten haastten de dappere officieren van het hoofddirectoraat Binnenlandse Zaken van Moskou zich naar het kamp. En de strijd begon.

Dan herinner ik me alles in kladjes. De klop van de rubberen "democratizer" - dit is de zigeuner die besloot iets te portretteren, van de oproerpolitieman naar binnen vloog, zo erg dat de schurk instortte en geen speciale tekenen van leven vertoonde. Het afgemeten ritme van de wapenstokken was de oproerpolitie die de zigeunertantes in een cirkel dreef. Met een kwak, een klap op de ribben door de laars van de oproerpolitie - dit waren zigeunermannen die op de vochtige ochtendaarde lagen, het klikken van handboeien. Het gekrijs was zo dat de oren doof werden - het waren de zigeuners die schreeuwden. Dit is hun huisstijl: tijdens arrestaties of confrontaties schakelen ze meteen over op wild gekrijs, wat een verlammend effect heeft op onvoorbereide medewerkers. Of ze kunnen een baby naar een politieagent gooien. Maar de OMON is eraan gewend. Bang, hrya - in een cirkel, staan en niet blatteren.

De zigeuners gillen. Vloeken, zo'n vloeken, dat heb ik nog nooit gehoord. Verkoudheid. Wind. Agenten van de drugsafdeling scheuren de kussens open waar de zigeuners gewoonlijk drugs bewaren. De wind pakt de pluisjes op. En in deze pluis, een forse Duitse herder, getraind op drugs, springt en rolt, piepend van plezier.

De agent neemt de jongen apart - blond, met blauwe ogen, die er vreemd uitzag tegen de achtergrond van zijn kleine zwarte vrienden.

- Wie ben jij? - vraagt de opera.

De man gaat trots rechtop staan:

- Ik ben een zigeuner.

- En waarom is het haar zo wit?

- Heb overgeschilderd!

Op dit moment laat de belangrijkste zigeunerploeg een wilde kreet horen:

- Wat, Herodes, bleef bij het kind! Hij is een zigeuner! Neuken we alleen met zigeuners? We zijn aan het neuken met het Russische internationalisme! Vriendschap van volkeren!

Wanneer dit hokje een beetje zakt, begint een zoektocht. We zetten de prooi op een zeil. Voor het eerst in mijn leven zag ik Chinese yuan - een hele bundel gestolen van diplomaten. Dollars, postzegels, gouden creditcards - wat niet. De taak is eenvoudig: genoeg geld verzamelen om het reeds geboekte vervoer naar Moldavië te betalen. Er is genoeg geld, veel zelfs. Genoeg voor de trein, het vliegtuig en de bus.

De pakhanka is niet tevreden:

- Waar heb je geld voor nodig?! Dus je zou zeggen! We zouden je naar Petrovka brengen! En lopen is niet nodig!

Ze namen ze mee naar Glavk, beschreven de arrestanten, maakten een foto en duwden ze in de koets. En ik dacht dat ik deze groep nooit meer zou zien.

En ik had het erg mis.

Een jaar later was ik in St. Petersburg, agenten van Liteiny vertellen me:

- Hier kroop het kamp naar ons toe. Van ergens in Transkarpatië. Ze bezetten het datsja-dorp, namen de huizen over, ze wonen daar. En ze gaan naar St. Petersburg om te beroven. De ene diplomatieke nota na de andere. De president van de kredietbank van Lyon was geschoeid. Dat is verschrikkelijk.

Er kroop een vermoeden door mijn hoofd.

- Waar kom je vandaan? Ik vroeg.

- Dus uit Moskou. Van daaruit werden ze uitgezet. En we hebben Sobchak een sterke democraat. Ze zegt dat het onmenselijk is om ze uit te zetten. Hier komen we af en toe bij ze langs. Bij hen is onlangs tweehonderd kilo cannabis in beslag genomen. Laten we zelf gaan kijken.

En toen kwamen we aan. Tuiniersvereniging, kippenhokken. Alle sporen zijn bedekt met munten van vijftig roebel, zoals gierst.

- Zij zijn het die bedelen, munten verzamelen in zakken, zakken barsten, munten vallen op de weg, - legt de opera uit. - Ik denk dat je een datsja op de paden kunt verzamelen voor een nieuw dorp.

Dan laait de anekdote op. De grootmoeder kwam haar favoriete landhuis bezoeken, opent de deur, daar, in de pose van de assistent-professor uit "Gentlemen of Fortune", zit een halfnaakte zigeuner aan tafel, voor hem op tafel pasta, kinderen en vrouwen rennen om hem heen en behagen hem. Oma voor het hart:

- Vervloekte Herodes! Bandera! Wat doe je in mijn huis?

- Wees niet bang voor de grootmoeder, - de zigeuner antwoordt belangrijk. - De lente komt eraan, we zullen je oogst binnenhalen.

In een ander huis zit een zigeunerfamilie aan een tafel, voor hen, bijna tot aan het plafond, een berg van vijftig roebel, ze stapelen ze in zuilen op.

Nou, dan begint meestal de fantasmagorie. De opera betrapt een rennende blonde jongen met een vraag:

- Waar kom je vandaan?

En dan springt de schandalige gezaghebbende zigeunervrouw eruit en begint ze te schreeuwen over wie met wie neukt, over internationalisme. Als ik naar haar kijk, zeg ik:

- Waarom ga je failliet? Ik otter je, ik herinner me nog van Noginsk.

Ze zwijgt en kijkt me bezorgd aan - ze zeggen, wat gaat er in godsnaam overal achter hen aan …

Zo begon ik me in de fantastische wereld van de zigeunermisdaad te storten.

Van kinds af aan hebben we zigeuners gezien. Net als onze opa's en overgrootvaders, en tientallen generaties daarvoor. Dit nomadenvolk, volgens de legende, verdreven uit India vanwege een immorele levensstijl, zwerft bijna over de hele aarde. Bij het horen van twee volkeren die al duizenden jaren geen eigen territorium hebben en tegelijkertijd hun eigen identiteit hebben behouden - dit zijn de zigeuners en de joden. En ze hebben veel gemeen. Ze zien de wereld om hen heen als een vijandige of vreemde omgeving. Het is alleen zo dat als Joden historisch integreren in de openbare en staatsstructuren van andere mensen, de instrumenten van deze samenleving gebruiken - de media, banken, hier een goed overzicht van hebben, de zigeuners de wereld om hen heen zien als een savanne - een jachtplaats. De wetten van de staat waar ze wonen, zeggen hen niets. Voor hen zijn alleen de regels van hun gemeenschap van belang. Al het andere is buit. Uiteraard zijn de methoden van deze jacht in tegenspraak met de wetten van staten en worden ze ondubbelzinnig geïnterpreteerd als criminele activiteit.

Oude statistieken, maar vrij indicatief - in de jaren negentig pleegden Roma in Rusland volgens criminologen ongeveer drie procent van de misdaden. En als we bedenken dat de meeste van hun acties hun latente, verborgen aard zullen verslijten, dan is de figuur veel serieuzer. Omdat de zigeuners zich voeden met de jacht.

Het is interessant dat de zigeuners geen enkel geloof of taal hebben, er zijn veel stamgroepen die erg van elkaar verschillen. Maar ze zijn allemaal al duizenden jaren zigeuners. En al die tijd, met de komst van de hitte, verzamelen ze hun bezittingen, haasten ze zich om te zwerven.

In de USSR probeerden ze deze vrije man meer dan eens te overwinnen. In de jaren vijftig werden ze met geweld gecertificeerd en toegewezen aan het land. Maar dit kon het vrije humeur van de roekeloze mensen niet in bedwang houden. En zigeunerkampen zowel onder de USSR als nu blijven reizen door ons land en over de hele wereld.

Hoe verdienen ze de kost? Ja, iedereen. Eerder waren ze bezig met speculatie, namaak van cosmetica, bedelen. Waarzeggerij, diefstal, kleine bedrog. Zo schilderen ze zichzelf de laatste tijd in blondjes en stelen ze onder het mom van een regionale veiligheidsfunctionaris van gepensioneerden. Ik herinner me dat we een zaak hadden - zulke otters beroofden de geëerde navigator van de luchtvaart Lavsky, namen vier Orders of the Red Star en vernietigden vervolgens het appartement van de dochter van de Sovjetcommandant Frunze. Ze werken briljant voor de zakken. Een menigte zigeuners, kinderen, lawaai, lawaai. De ene shovelman vist hem eruit, geeft hem door aan de andere en na een paar seconden is niet meer te achterhalen waar de gestolen goederen zijn. Bepaalde stamgroepen zijn gespecialiseerd in bepaalde vormen van misdaad. Maar de laatste tijd hebben drugs alles gedomineerd.

Zigeuners zijn bij uitstek gemaakt voor de drugshandel. Het heeft een tribal karakter. Alle familieleden - groeien, medicijnen kopen, verzenden, in bulk en afzonderlijk verkopen. Allemaal van henzelf. Aan werkende handen geen gebrek. Alles zit in een kleine kring.

In het begin van de jaren negentig, herinner ik me, gingen we naar het station Pravda langs de Yaroslavl-spoorlijn. Er is een huis, drugsverslaafden worden er in één bestand naartoe getrokken. In de deur zit een raam. Je geeft daar geld. Ze hebben je een doos marihuana in de hand gegeven. Wie het heeft gezegd - FIG weet, aan wie te binden - is onbekend. Het hele huis is vol met vrouwen, mannen, kinderen. Ons plan was simpel: de verslaafde die de drug had gekregen het huis uit halen, hem vasthouden, bewijs verzamelen en inbreken in het huis.

Ze wisten er één vast te houden. Daarna vertrokken we weer naar het observatiepunt. En plotseling begonnen zigeunerkinderen in het rond te kruipen. Een Wolga reed de poort uit met een zeer belangrijke zigeuner, die vriendelijk met zijn hand naar ons zwaaide - ze nemen afscheid. Hun kinderen dienen als verkenners, ze slaan agenten tegelijk. De operatie werd gedwarsboomd. Toegegeven, na een paar maanden, met lawaai en geschreeuw, werd dit punt toch gebroken.

Trouwens, drugs raken de zigeuners zelf. Een groot aantal van hen zit op een naald, rokend gras, vernederend.

Vrouwen werken in de regel voor zigeuners. Mannen doen dat soort onzin niet. Ze begeleiden hun werkende vrouwen. In het beste geval stelen ze paarden, vee, sommigen plegen overvallen op kerken en priesters, soms met moord.

Mannen trouwen meestal niet knap, maar hardwerkend. Volgens de traditie moet een zigeuner vóór het huwelijk het gezin een tijdje verlaten en goed gevoed en met geld terugkeren - wat betekent dat ze weet hoe ze geld moet verdienen. Een goede vrouw, goed gevoede kinderen.

Een groot huis met veel kinderen is een betrouwbaar leven. Kinderen chillen niet. Van kinds af aan leren ze het vak. De deurbel gaat, buiten de deur staat een zigeuner met een of ander wild verhaal dat erop gericht is jou te beroven. Ze heeft een meisje van een jaar of tien bij zich - niet alleen haar moeder sleept haar mee, want er is niemand om mee weg te gaan. Van jongs af aan leert ze vals spelen. En de zigeuners zijn van kinds af aan gewend aan de manier waarop ze de staat bestrijden. Sinds de oudheid, toen het kamp rondzwierf en een kind werd geboren, namen in verschillende dorpsraden ouders een geboorteakte op, op basis waarvan vervolgens verschillende paspoorten met verschillende namen aan het kind werden afgegeven.

Het nieuwe tijdperk heeft hun traditionele ambacht veranderd. Ze zitten vast in verschillende criminelen. Ik herinner me dat er een groep zwarte makelaars was die oude mensen uit appartementen zette en ze, zoals afgesproken, naar zigeunerdorpen stuurde om daar voor de slachtoffers te zorgen. Sommigen hebben wortel geschoten in het dorp, zoals een voormalige luitenant-kolonel van de KGB die Roma-kinderen begon te leren lezen en schrijven. Anderen, meestal alcoholisten, pasten niet in het rustige zigeunerleven. Ze werden gewurgd, begraven op een zigeunerbegraafplaats, maar sentimenteel werden kransen op de graven gelegd.

Hoewel de zigeuners naast ons wonen, zijn ze in de regel geïsoleerd. Wij zijn een andere wereld voor hen. Onze wetten zijn het papier niet waard waarop ze geschreven zijn. Ze hebben hun eigen tradities. Hun eigen autoriteiten. Ze worden geleid door zigeunerbaro's, die zowel koningen als militaire commandanten voor hen zijn. Alleen degenen die kwaadaardig zijn tegen hun eigen land, worden als criminelen beschouwd. Hier is zelfs een rechtbank voor - kris. En het strafsysteem is heel anders. Ik zag de knots van een zigeunerbaro, met sporen van bloed - houten, zwaar, waarmee hij doodvonnissen uitvoerde. En hun wetten zijn specifiek. En flexibel. Hier is een zigeunervrouw die een andere heeft gelegd, en ze ging naar het bed, en totdat de moeder wordt vrijgelaten, ondersteunt degene die schuldig is aan haar beproevingen haar kinderen - en het zijn er vijf.

Grenzen bestaan voor hen niet. Over de hele wereld lijken ze op elkaar. En ze doen ongeveer hetzelfde. Favoriete uitspraak van alle gidsen in alle Europese landen:

- Pas op, hier zijn zigeuners zakkenrollers aan het werk.

Coliseum. We waren gewaarschuwd dat er vreselijke zigeunerdieven rondlopen. Ik zag ze - een meisje van een jaar of twaalf en twee jongens van tien. Het meisje heeft een krant. Er is een Duitser, diep in zichzelf. Het meisje laat hem de krant zien, hij steekt er zijn neus in, de zigeunerin zet de krant op zijn hoofd en de jongens beginnen in zijn zakken te rommelen. De Duitser gooit krijsend de krant aan de kant en trapt rond het architectonisch monument van wereldklasse dat deze zigeuners, die jammeren van angst, achtervolgt. Meerdere keren in Rome raakten zigeuners bij mij betrokken met ongeveer dezelfde truc, het is kenmerkend dat ze na het horen van de Russische vloeken onmiddellijk verdwijnen. Dit werd bevestigd door mijn vriend, die ook moe is van het vloeken op zigeuners in verschillende landen.

Een kamer in een hotel in Athene. Uitzicht op het verlaten treinstation. De toegangswegen werden bezet door een zigeunerkamp.

- Wees voorzichtig. Ze hebben nog nooit van ons gestolen. Maar nu zijn zigeuners uit Roemenië naar ons toegekomen - je kunt het overal horen.

In Engeland vinden ze het over het algemeen niet nodig om in tenten te gaan staan, maar nemen ze de huizen die ze leuk vinden, waarvan de eigenaren weg zijn, zo erg dat de nobele Engelse Themis ze niet kan uitzetten.

Na die overval kwam ik vrij vaak de zigeuners tegen en dook ik steeds dieper in dit onderwerp. We werkten in bendes die orders van veteranen stalen. Drugs. Ik schreef er artikelen over, waarvan ik er één in het Witboek van de Genocide van het Roma-volk belandde. Ze deden me denken aan staal in Ogonyok. Ik beschreef een geval waarin een zigeunerkamp zich vestigde op het grondgebied van een collectieve boerderij, de dorpelingen werden gestolen, en toen vroeg de voorzitter de vliegeniers om het kamp te bestuiven bij het bestuiven van de velden. En zoals weggeblazen door de wind. “De politieagent biedt aan om de zigeuners te bestuiven met pesticiden”, schreven ze over mij.

Meestal merken we ze niet op totdat we worden beroofd. Maar de realiteit is dat er naast ons een afzonderlijke wereld is, volgens zijn eigen wetten, gedurende enkele duizenden jaren. Ze zijn niet geïnteresseerd in onze wetten, onze grenzen. Ze zijn een ding op zich. Dit is een tijdloze criminele machine, perfect in zijn soort, die de staatsfundamenten van de Grote Wereld schendt. Ja, deze wereld is aan het veranderen. Het is al zeldzaam om het klassieke zigeunerkamp te zien dat het land veroverde en tenten opzette. Ze worden steeds sedentairder, want tegenwoordig hoef je niet ver weg te sjoemelen als je thuis makkelijk onzin kunt inruilen. Maar in principe verandert er niets.

Ze lijken een beetje op insecten. De mensheid is er niet in geslaagd een enkele soort insect te kweken. Zo ook de zigeuners. Ze werden geëxecuteerd, verdreven door de Spanjaarden. Hitler, die hen als niet-Ariërs beschouwde, dreef hen naar vernietigingskampen. Maar ze gedijen als voorheen, en ze doen nog steeds hetzelfde - ze stelen.

Ik heb een soort ambivalente houding ten opzichte van hen. Aan de ene kant zijn ze zeker verrukkelijk vanwege hun roekeloze arrogantie, liefde voor vrijheid en trouw aan tradities, breedte van vlucht. Aan de andere kant, als je de gewonde grootmoeders ziet, van wie de "vertegenwoordigers van de sociale zekerheid" de laatsten namen, wil je deze zigeuners echt vermoorden.

Waarom zijn ze zo? Weet niet. Er was een dispuut over wat aangeboren is in mensen en wat verworven is. In de gemeentelijke afdeling Binnenlandse Zaken van de regio Moskou nam een medewerker een meisje uit een weeshuis - een zigeuner. Die was nog geen jaar oud. Dus mijn hele leven ben ik opgegroeid in een streng politiegezin. En in de eerste klas van de school begon het meisje te stelen …

Wat te doen met hen? "Hoe Hitler te vernietigen" - sommigen zullen op hun zenuwen werken. En ze zullen het mis hebben. De mensheid is interessant in haar diversiteit, ook al is ze zo grotesk, zodat alle rationele wezens bestaansrecht hebben. Hoe kunnen we met hen opschieten? Zelfs het machtige Sovjet-wetshandhavingssysteem kon er niets mee doen. Welnu, er is maar één antwoord - doelbewust met ze werken, ze niet laten rondzwerven en ze er periodiek aan herinneren dat onze wetten niet virtueel zijn, maar echt, evenals gevangenissen waarin ze kunnen donderen. En daarvoor moeten de vertegenwoordigers van de autoriteiten niet vergeten dat de Roma een probleem zijn en op een systematische manier met hen samenwerken. Maar hiermee gaat het niet zo goed met ons.

Voorheen was er een soort staatsbeleid, soms behoorlijk succesvol, in termen van hun aanpassing. Er waren relevante eenheden van de recherche die precies dat deden. Ik herinner me een medewerker van de UR in Yaroslavl - een monsterlijk machtige man van twee meter lang. Ze beschouwden hem over het algemeen als hun eigendom, omdat hij hun taal leerde, alle zigeuners kende en ze bij de keel hield, zodat ze niet konden rondzwerven. Ik herinner me Misha Denisov, het hoofd van de Moskouse recherche. Dus ging hij ooit naar een zigeunerdorp, en de gefrustreerde baro nam hem mee door de straten en porde naar elk ander huis:

- Kijk, er zijn nog kinderen zonder moeders die hier wonen. Je hebt hun moeders geplant, schaam je je niet?

Als gevolg van alle optimalisaties, reorganisaties en profanaties werden deze eenheden in de doofpot gestopt, dus vandaag zijn de Roma zonder streng toezicht. De oude medewerkers van de zoektocht sloegen op de vlucht. Maar deze omgeving vraagt om doelgericht werken. Ik zeg niet dat alles slecht is, maar hoeveel moet er binnenkort worden hersteld als we een stabiel land willen hebben.

Ik wil hieraan toevoegen dat het artikel natuurlijk niet gaat over alle mensen, waarin veel waardige vertegenwoordigers zitten, maar over het ergste, gecriminaliseerde deel ervan.