Toen Pra-Peter verdronk. Deel 2

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Het volgende gedeelte. taalkunde.

Deze kwestie kwam gedeeltelijk aan bod in de sectie Zoölogie, denk aan de rivier en de dorpen met de naam Lizard, de achternaam Korkodilov, enz. Alles echoot en strekt zich uit na elkaar. Maar laten we doorgaan.

Hier moet je natuurlijk direct beginnen met de naam van de stad - St. Petersburg. Vertaald als de stad St. Peter. Tegelijkertijd is het onmogelijk om ondubbelzinnig te zeggen wat wordt bedoeld met het woord "Petra". Er wordt aangenomen dat door de naam van de apostel, metgezel van Jezus Christus. Er is hier echter enige discussie. Ten eerste kennen we allemaal heel goed de "liefde" van Peter de Grote voor de kerk. Hij "hield" zoveel van de kerk dat hij nog steeds vervloekt is. En hij hakte de baarden van de priesters af, en legde dubbele belastingen op, en nam de landen met heerlijkheden weg en sloeg in het algemeen de hele kerk aan gruzelementen. En aan het einde van de regeerperiode schafte hij bovendien wettelijk het patriarchaat af (in feite was er geen patriarch sinds 1700), dat pas in de herfst van 1943 door Stalin werd hersteld. In dit geval hebben we het over de christelijke kerk, wiens apostel Petrus in feite is. Er is geen informatie over de vervolging van heidenen door Peter de Grote, en toch waren het de heidenen die op dat moment de overweldigende meerderheid van de bevolking van het land vormden. En zo was het tot 1905. U kunt meer over dit onderwerp lezen in mijn artikel over religie. Dus, lijkt het u niet vreemd dat de tsaar de naam aan de stad geeft ter ere van de christelijke apostel, terwijl hij de christelijke kerk zelf vernietigt? Natuurlijk lijkt het. Of heeft het woord "Petra" in dit geval misschien een andere betekenis? Ja het heeft. "Petra" of "Peter" in het Grieks is gewoon "steen". Dienovereenkomstig wordt St. Petersburg correct vertaald als "de stad van de heilige steen". En deze Heilige Steen staat nog steeds in het centrum van de stad op de meest opvallende plek, nu staat de Bronzen Ruiter erop. Voorheen was het hoogstwaarschijnlijk St. George de Overwinnaar. Weet je hoe Peter de Eerste de stad zelf noemde? Petropol. Dat er een stenen stad is in het Grieks. In dit geval schreef ik Petropolis in een moderne uitspraak, omdat in de geschreven bronnen van het tijdperk van Peter de Grote de stad werd geschreven als Peterpol, in een aantal documenten werd het ondertekend als Petropolis, wat eigenlijk hetzelfde is. Paul, Polis - dit vertaalt zich als een stad. De tweede vraag die dodelijk is voor officiële historici zal zijn: over wat voor soort stenen stad kunnen we praten, als, volgens hun verzekeringen, zelfs Peter de Grote zelf 5 jaar in een houten hut woonde waarin hij halfgebogen liep? En zelfs de Petrus- en Paulusvesting zou van "stront en stokken" zijn gemaakt. Over het algemeen zal ik ooit een artikel schrijven over de Petrus- en Paulusvesting, het is verschrikkelijk interessant. Stel je voor, de kazerne daar was onder het niveau van de bodem van de Neva! Oké, niet nu. Ik ga verder met het onderwerp. En Peter de Eerste noemde de stad zelf graag het Paradijs, wat zich vertaalt als Paradijs. Het is vreemd, ja, wat een paradijs kan zijn op de "kusten van woestijngolven" of op "moerassen". Zo zagen deze landen eruit, volgens de verzekeringen van A. S. Pushkin en officiële historici. Pushkin schrijft over golven en historici over moerassen. Twee elkaar uitsluitende concepten. Er zijn geen golven in moerassen. Wel, God zij hun rechter. We laten ons niet afleiden door deze onzin. Trouwens, probeer te raden hoe de overblijfselen van de oude stad eruit zouden zien als de tsaar ze het Paradijs noemde en waarom, allereerst, Peter de Grote het fort zo dicht mogelijk bij de baai legde aan de samenvloeiing van twee takken van de Neva? Heb je het geraden? Rechts. Zodat de plunderaars niet plunderen. Ja, als iemand het niet weet, dan heette Sint-Petersburg oorspronkelijk alleen het fort zelf op het Zayachy-eiland, dat nu Peter en Paul wordt genoemd naar de kathedraal met dezelfde naam in het fort.

En laten we nu verder gaan van het officiële deel naar serieuze dingen. Er zijn kaarten van het einde van de 17e eeuw waarop een zeker eiland in de baai is gesigneerd als St. Petersburg. En er zijn kaarten waarop het vasteland is aangegeven als St. Petersburg. Dat wil zeggen, hier moet u begrijpen wat in dit geval het belangrijkste is en wat de oorzaak-en-gevolgrelaties zijn van dit toponiem. Bijvoorbeeld een fragment van een van deze kaarten, waarop het eiland is gesigneerd door St. Petersburg. De officiële datering van deze kaart is 1700. Er zijn nog 3 jaar voor de "stichting" van de stad.

En op de volgende kaart is het nog 13 jaar voor de stichting van de stad. Het heeft het toponiem Sint-Petersburg op het vasteland. Dit is een Nederlandse kaart (gepubliceerd in Amsterdam), officieel gedateerd 1690. Houd er rekening mee dat, net als op de vorige kaart, het grondgebied van de moderne stad nog steeds onder water staat. En merk ook op dat er al Oranienbaum, Strelna en Peterhof zijn. Blijkbaar met zijn beroemde paleisensembles. En dan is er nog het fort Kronshlot en het fort Kronstadt, terwijl het eiland zelf Richard heet. Ik heb dit fragment van de kaart bewust vergroot om het leesbaarder te maken.

En zelfs de meest oplettende lezer, of liever een zeer opgeleide specialist in deze materie, zal op deze kaart een rivier zien die van Duderof naar de Neva stroomt. Hoewel dit niet het onderwerp van dit artikel is, zal ik vermelden dat er nu van deze rivier twee half opgedroogde stromen zijn, genaamd Bolshaya en Malaya Koyrovka. Tot het midden van de 18e eeuw, en volgens sommige rapporten zelfs onder Catharina II, was er een scheepskanaal naar de Duderhof Heights, de beroemde bergen van St. Petersburg - Mount Orekhovaya en Voronya (ze worden weergegeven op de kaart). Later, in de 19e eeuw, werd in plaats van hem een andere waterweg aangelegd naar deze bergen, langs de rivier de Dudergofka. In de 18e eeuw werd het genoemd als de Liga-rivier, het is gemarkeerd en ondertekend op de eerste kaart. Deze rivier was over de gehele lengte afgesloten en vormde een aaneenschakeling van stuwmeren. Nu zijn er vanuit dit systeem 3 reservoirs in het Krasnoye Selo-gebied en één in Staro-Panovo.

Nadat ik de ware betekenis van het woord "petra" heb uitgelegd, zal de betekenis van de inscriptie op de Bronzen Ruiter heel anders klinken.

De officiële vertaling staat op de achterkant van de steen.

En het zal zo zijn. De steen is primair, hij wordt een tweede keer schoongemaakt.

Dit monument is ook het erfgoed van de oude stad. Falcone en zijn leerling hebben het aanvankelijk niet gebeeldhouwd, maar gerestaureerd en opnieuw gemaakt voor Peter de Grote. Het hoofd werd veranderd, de hand werd veranderd, misschien waren er nog andere onderdelen die vervallen waren en gerestaureerd of vervangen moesten worden. En de slang zat vast, hoogstwaarschijnlijk in plaats van de draak. Wanneer je bij het monument bent, kijk dan eens naar het niveau van het maken van de slang en het monument zelf. Hemel en aarde. Nu strikt, camera's en bewakers, en in de Sovjettijd, als tieners, beklommen we het monument en ik herinner me nog goed het niveau van het maken van een slang, primitivisme. Bovendien had ik toen al een kunstacademie op zak en kon ik perfect onderscheiden waar het meesterwerk en waar de bullshit. Trouwens, de kop van de slang is geen slang, maar een hagedis, eerder zelfs een varaan. Kijk eens goed als je bij het monument bent. En niemand Grom sleepte een steen uit Lakhta. Het is een mythe. Of liever: een flagrante leugen. Zoals de hele officiële geschiedenis van St. Petersburg. Ik heb een reeks artikelen gewijd aan Thunder to the Stone. Ze zijn via links. Begin, antwoorden op vragen en eindconclusies. Trouwens, ik heb vele jaren gezocht naar de mogelijke locatie van de wilde steen, de voorwaardelijke "Thunder Stone", waarvan het voetstuk voor de Bronzen Ruiter is gemaakt, en deze plek blijkbaar gevonden. Ik neem aan dat de steen toch naar de stad is gebracht, hoewel niet in de 18e eeuw, maar enkele eeuwen eerder. Hoewel ik niet uitsluit dat het er aanvankelijk altijd had kunnen zijn of ergens relatief dicht bij de huidige locatie zou kunnen zijn. Maar de aanname van levering aan de stad vanuit de verre omgeving is waarschijnlijker, omdat we geen relatief grote stenen vinden in de directe omgeving van de stad en langs de Neva. Maximaal tien ton. Maar hoe verder van de stad, hoe groter de stenen. Honderden tonnen. Ik heb het artikel niet alleen gepubliceerd omdat gedetailleerde metingen op de grond nodig zijn, zonder hen zou de analyse niet compleet zijn, maar je kunt die plek alleen bereiken met ijs, ik zou er niet per boot kunnen komen, een enorme rotsachtige ondiepte, sloeg de propeller drie keer. En de winter is zo dat er geen ijs is. Maar laten we hopen dat de Kerstman zich toch over ons zal herinneren. Voor zover het mogelijk is te begrijpen door op grote afstand te observeren, zijn er op deze plaats verschillende stenen in hun afmetingen die dicht bij de "Dondersteen" liggen. Overigens zijn soortgelijke stenen bekend, zij het ver genoeg van St. Petersburg. Hier zijn een paar voorbeelden.

Het ligt in de buurt van Koporye, op 80 km van de Bronzen Ruiter. Geschat gewicht 500-600 ton.

En deze ligt op 200 km van de Bronzen Ruiter, op het grondgebied van Estland. Geschat gewicht 2500 ton.

Terwijl we het toch over stenen hebben, dwaal ik nog even af en keer ik terug naar het monument waarop de Bronzen Ruiter staat. Volgens de legende (het zal iets verder zijn), en in het algemeen, volgens de architectuurstijl, was de overstroomde stad heidens. Het is niet uitgesloten, of liever zelfs zeker, dat er aanvankelijk geen sculptuur (monument) op de steen stond. De steen zelf had een magische rituele betekenis. Ze aanbaden hem, leidden rondedansen om hem heen, brachten offers (drievouden). Als de steen altijd op deze plek heeft gestaan, dan is dit absoluut precies het geval. Zo'n steen kon niet anders dan mystiek en ritueel zijn. En het monument werd er later op opgericht. Waarschijnlijk onder invloed van de druk van monotheïstische religies, die in Europa al aan kracht hebben gewonnen. En het is absoluut zeker dat hij de ramp met het stijgen van het waterpeil niet heeft overleefd, hij lag half gebroken en half verrot aan de voet van de steen. Tot Falcone het begon te restaureren. Maar misschien is er een andere versie. Het beeld (ruiter te paard) stond op een andere plek op een ander voetstuk. En Falcone heeft het echt onder de knie op een steen, overgedragen. Natuurlijk, en opnieuw gemaakt, zoals ik hierboven schreef, veranderde het hoofd, de arm, de vastzittende slang, enz. In dit geval moet de wijziging van de steen zelf als zeer waarschijnlijk worden beschouwd. Van een heidens altaar kon het worden omgevormd tot een golfkam. In het voordeel van deze versie is er een tekening van dit monument op een andere sokkel. Deze tekening werd in 1937 in Japanse archieven ontdekt en zou in de 18e eeuw zijn ontleend aan de woorden van een zekere Japanse koopman Daikokuya Kodayu, die enkele jaren in Rusland woonde.

Doe Maar. En weer de naam van de stad of landt in het gebied van de stad. Er zijn twee kaarten waarop de monding van de Neva is getekend als Kiev (Kief, Kiel). Beide kaarten lijken erg op elkaar en zijn exact kopieën (correspondentie) van een oudere kaart. Een in het Zweeds (1678), de andere in Izhora en Russisch (1704).

Over het algemeen heb ik over dit onderwerp, het onderwerp Kiev, een heel artikel met een gedetailleerde analyse. Het is beter om het opnieuw te lezen, er is veel informatie. Waar het op neerkomt is dat Kiev uit de Zweedse of Finse taal simpelweg 'het land van de Russen' betekent. Ze noemen de Russen nog steeds kaivo of kuivo. Of, om weer terug te keren naar "Petrus", het feit dat Peter een steen is. Dus, Kifa, Kief is ook een steen. Oude Griekse en oude Arabische talen. Dat wil zeggen, voorwaardelijk kan Kiev opnieuw worden vertaald als een stenen stad of stenen land. In mijn artikel over Kiev citeerde ik ook het feit dat er vóór het midden van de 16e eeuw op geen enkele kaart Kiev op de Dnjepr te vinden is. In hetzelfde artikel citeerde ik het feit dat in de Novgorod eerste kroniek van prins Oleg, die over Novgorod regeerde op de Volkhov, een slang werd gebeten in Ladoga. En volgens de Kiev Chronicle, die nu canoniek is, regeerde Oleg over Kiev aan de Dnjepr. Waar is de Dnjepr en waar is Ladoga? En wat vergat prins Oleg in dat geval in Ladoga? Er zit 1000 km tussen. In een rechte lijn. En de kronkels (drie bochten per mijl) zijn hetzelfde. Bovendien is er geen directe vaarweg en ook geen directe weg. In ieder geval zijn er geen betrouwbare ondersteunende documenten over deze kwestie. Alleen speculatie en speculatie uit de officiële geschiedschrijving. Hun type kon niet anders dan zijn, wat betekent dat ze dat waren.

Laten we doorgaan. Aangezien Pra-Peter geassocieerd kan worden met Kiev, is de naam van de St. Isaac's Cathedral ook onderhevig aan herwaardering. St. Isaac's Cathedral is geen kathedraal ter ere van St. Isaac van Dalmatië (er was zo'n kluizenaar in de Syrische woestijn 300 jaar na Christus), maar een kathedraal ter ere van Isa van Kiev. Wie Isa is, is niet moeilijk te raden. Onder christenen staat hij bekend als Jezus, onder joden als Yeshua, onder moslims als Isa. Tot het einde van de 19e eeuw waren Isa (Jezus) en Magomed twee even vereerde profeten onder christenen en mohammedanen (moslims). In de nek zit een kruis, in het oor een halvemaanvormige oorbel. Ik heb dit gedetailleerd beschreven in mijn artikel over religie in het tweede deel. En op het kruis van de Izaäkkathedraal zien we een kruis en een halve maan. Tot het einde van de 19e eeuw (en formeel tot 1905) mochten de mohammedanen (moslims) de tempels betreden op de koepels waarvan er een maanteken was om een cultus uit te voeren.

St. Isaac's Cathedral is ook het erfgoed van de antediluviaanse stad. Tegen het midden van de 18e eeuw vertegenwoordigde het het uiterlijk van een vervallen gebouw, wat Catherine ertoe bracht het te restaureren. Eerst werd het gedaan door Rinaldi, toen door Brenne en in de 19e eeuw door Montferrand. Montferrand assembleerde twee kleine zuilengalerijen (portieken), herbouwde de klokkentorens en de hoofdkoepel. Als er ineens iemand anders gelooft in het zogenaamde derde project van de Izaäkkathedraal van het Rinaldi-project, dat in de vorm van een maquette in de Izaäkkathedraal staat en waarover leerboeken worden geschreven, lees dan mijn artikel over dit onderwerp. Of kijk maar eens op deze plattegrond van de stad en welke kathedraal er tegelijkertijd stond (in de rechter benedenhoek).

Deze kathedraal staat in de krant.

Het verschilt van het moderne met zijn hoofdkoepel, vier klokkentorens en twee portieken met zuilen. En ze proberen ons te besnuffelen dat er zo'n kathedraal was. Het bevindt zich in het midden, naast de indeling van de moderne kathedraal.

Trouwens, aangezien ik me in dit onderwerp heb verdiept, is hier een foto van hoe de stad eruit zag in 1716, 13 jaar nadat Peter de Grote naar verluidt voet op de "moerassen" zette. Let op, zelfs de Neva wordt al geconfronteerd met steen. Dit is de Zomertuin. Ja, als iemand niet verrast is door de termijn van 13 jaar, dan zal ik opmerken dat Sint-Petersburg volgens de officiële geschiedenis een geïsoleerde stad was. De Neva-baai was tot 1885 niet bevaarbaar vanwege het feit dat het erg ondiep is. De haven lag in Kronstadt, daarna naar de stad alleen op schepen met een laag tonnage, zoals grote boten. De Neva was tot die tijd ook onbevaarbaar. De belangrijkste handelsroute ging door Vyborg, dan langs de Vuoksa naar Ladoga en verder langs de Mologa naar Moskou, enzovoort. Er was tot 1746 geen landweg tussen Moskou en St. Petersburg. Bovendien was het in 1746 gewoon een reeks open plekken en een gekartelde baan. En pas in 1833 kreeg het het aanzien van een sterke grindverharding. Probeer nu zelf eens na te denken over logistiek, mankracht en bouwsnelheid. Ik zwijg al over de verdediging en de opmars van de troepen.

Laten we verder gaan van de stad naar de omgeving. Er zijn een aantal zeer karakteristieke plaatsnamen. Herinner je je de hagedis nog? We gaan verder in deze richting. Er is het dorp Kuyvozi in de regio Leningrad. Het draait allemaal om Kiev. Kuyvozi is een naam in Finse stijl. En eerder werd dit dorp Kuivosha genoemd. In het moderne Russisch zou het klinken als de regio van Kiev. Dat wil zeggen, zodra dit dorp iets Russisch heeft geïdentificeerd, kan het een grens- of douanepost zijn geweest, of er is daar een steen gedolven. En misschien is er nog een andere verklaring. Ik ben niet diep op dit onderwerp ingegaan. Het is alleen voor ons belangrijk dat een dergelijke toponymie bestaat. En niet in de enige versie. In Finland, 80 km van de grens met Rusland, is er een stad met dezelfde naam - Kuovola.

Aangezien er een gebeurtenis was die verband hield met de overstroming van de stad, moeten er in deze regio overeenkomstige namen zijn. En zij zijn. Bijvoorbeeld de stad Yam, Yama, Yamburg, nu Kingisepp. Dit is in de regio Leningrad. We komen later op deze stad terug, wanneer we de forten zullen beschouwen. Er is de stad Dno in de regio Pskov. Niet ver van de bodem lag nog de nederzetting Donets, nu is die er niet meer. In de regio Leningrad in het district Volosovsky (dit is in de richting van Pskov) ligt het dorp Dontso, en een meer met dezelfde naam. Dit zijn allemaal plaatsnamen die te maken hebben met water en laagland. Trouwens, Pskov heette vroeger Pleskov. Daar in de spaarpot. Er zijn ook tegenstellingen met de wortel "berg". Nabij het dorp Dontso ligt ook het dorp Gora. Er is ook het dorp Gora-Valdai in de regio Leningrad in de buurt van het Shepelevskoye-meer. Het is opmerkelijk dat op een aantal oude kaarten deze Valdai-berg als een eiland wordt aangeduid en dat een aantal onderzoekers hem als Kronstadt beschouwen. Dit is fout. Op deze kaarten staat Kronstadt onder water. Op de allereerste kaart in dit deel van het artikel is de berg Valdai getekend als een eiland en getekend als Petersburg. Trouwens, er is ook het fort Krasnaya Gorka. Ik geloof dat het is uitgerust op de overblijfselen van iets ouds, er zijn in ieder geval granieten blokken daar, op voorwaarde dat het fort zelf in de 20e eeuw is gebouwd en bijna allemaal van beton en baksteen.

Verder. In het vak taalkunde moet de aanwezigheid van toponiemen van verschillende taalgroepen als een zeer belangrijke parameter worden beschouwd. Hierboven heb ik al een kaart getoond waarop het moderne Kronstadt, of liever het eiland Kotlin waarop de stad Kronstadt ligt, is getekend als Richard. Richard is geen Russisch woord. En niet eens Fins of Zweeds. Het is Duits. Hoewel Zweeds en Fins verwant zijn aan Duits, laten we het zo zeggen. In de "juiste" officiële taal is het woord Richard Germaans. Bovendien kunnen de toponiemen van St. Petersburg, Kronstadt, Kronshlot (een fort bij Kronstadt), de namen van aangrenzende landen zoals Ingermanlandia (land in Duitsland) en vele andere worden toegeschreven aan de Duitse taalgroep. Er zijn nog steeds een enorm aantal Zweedse, Finse, Karelische namen, het heeft geen zin om ze op te sommen, honderden. Er zijn Izhora, Voda en Chud namen van geografische en administratieve objecten. Het heeft ook geen zin om over Russische of Slavische plaatsnamen te praten, die zijn over het algemeen de overgrote meerderheid. En dit alles is over het algemeen logisch en begrijpelijk. Dezelfde Duitsers hebben directe toegang tot de Oostzee en waren frequente bezoekers van deze landen. Evenzo zijn er in Duitsland vol Russische toponiemen, heel Oost-Duitsland is ermee bezaaid. We kennen Pruisen - Perunov Rus, we kennen Borussia - Hog Rus en andere Rusinia. Trouwens, de rivier de Neman heette vroeger Russa. Berlijn komt van de gewone Europese naam voor een beer - ber (we hebben nog steeds het woord denber's lair), dat wil zeggen, Berlijn is gewoon "Beer" op onze manier. En Duitsland zelf is vervormd vanuit Bermanië, dat wil zeggen berenland. Bestudeer het wapen van Duitsland, hetzelfde wapen van Berlijn, met een beer erop. Om niet ongegrond te zijn, zal ik een foto geven waar Duitsland is ondertekend als Bermania.

Maar er zijn ook geen typische namen. Op enkele oude kaarten. Ik kwam drie kaarten tegen waarop de stad aan de vermeende monding van de Neva is getekend als Flautina. Dit woord komt waarschijnlijk uit de Romaanse taalgroep. Bijvoorbeeld een kaart met een geschatte datum van 1548. Flautin in de linkerbovenhoek. De kaart is klikbaar, je kunt inzoomen en goed kijken.

De naam Vineta moet worden toegeschreven aan dezelfde groep talen. Deze naam wordt gegeven door M. D. Chulkov die de antediluviaanse stad beschrijft in zijn boek "Mockingbird of Slavonic Tales".

- In de tijd van onze oude prinsen, vóór de tijd van de grote Kyi, op de plaats waar St. Petersburg nu is, was er een prachtige, glorieuze en dichtbevolkte stad genaamd Vineta; het werd bewoond door de Slaven, een dapper en sterk volk. De soeverein van deze stad heette Moraloblag; hij was ooit een dappere bevelhebber, nam de wapens op tegen Rome en Griekenland en veroverde vele naburige volkeren voor zijn regio. Welvaart en wijze legalisaties van tijd tot tijd brachten zijn bezit in een bloeiende staat; geluk, rede en kracht eigenden hem alles toe volgens zijn verlangen, en hij troostte zichzelf en was tevreden, kijkend naar de overvloed en rust van zijn staat, want de stilte en welvaart van de mensen vormden al zijn welzijn.

Over het algemeen zijn er verschillende vermeldingen van Vineta, en ze zijn allemaal voornamelijk in Duitse en Poolse bronnen, hoewel er ook Arabische zijn. En natuurlijk proberen de Duitsers en Polen Vineta thuis te vinden. Ofwel aan de monding van de Oder, ofwel op de eilanden, in het algemeen, waar het voor hen voordelig is. Maar ze hebben het nog niet gevonden. En ze zullen het niet vinden. En het is winstgevend omdat de oude kroniekschrijvers in zwart-wit schreven dat Vineta de grootste en rijkste stad van Europa is. Hier is bijvoorbeeld een van de vertaalopties voor een van de teksten die worden toegeschreven aan de 12e-eeuwse Duitse kroniekschrijver Helmond Bosau uit de Slavische kroniek:

- "Waar Polonia eindigt, komen we bij het uitgestrekte land van die Slaven, die in de oudheid Vandalen werden genoemd, maar nu zijn het Vinites of Vinules. De eerste zijn de Pomoriërs, wiens nederzettingen zich uitstrekken tot aan de Odra … Aan de monding van de Odra, waar deze uitmondt in de Oostzee, was er eens de beroemde stad Yumneta, een plaats die heel vaak door barbaren wordt bezocht en Grieken die in de buurt wonen. Over de grootte van deze stad, waarover veel en toch nauwelijks betrouwbare verhalen bestaan, moet iets worden gemeld dat het waard is om nog een keer te worden herhaald. Het was inderdaad de grootste stad van alle steden in Europa, bewoond door Slaven vermengd met andere volkeren, Grieken en barbaren. En de Saksen die hier kwamen, kregen ook het recht om erin te wonen, op de enige voorwaarde dat ze, terwijl ze hier woonden, hun christelijke religie niet al te duidelijk zouden manifesteren. Omdat alle inwoners van deze stad tot aan haar vernietiging in heidense waanvoorstellingen waren. In termen van omgangsvormen en gastvrijheid was het echter onmogelijk om een enkel volk te vinden dat meer respect en gastvrijer was dan zij. Deze stad, rijk aan goederen van verschillende volkeren, bezat alle, zonder uitzondering, amusement en zeldzaamheden. Ze zeggen dat een Deense koning, vergezeld van een enorm zeeleger, deze rijkste stad met de grond gelijk heeft gemaakt. De monumenten van deze oude stad zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven."

Het is vermeldenswaard dat Yumneta en Vineta slechts vertaalopties zijn voor één bron. In verschillende kronieken zijn er andere versies van een soortgelijk geluid. Ik zou graag willen geloven dat Chulkov 250 jaar geleden een geloofwaardige bron had. Het is onwaarschijnlijk dat hij op de Duitse kroniekschrijvers vertrouwde, vooral omdat hij sommige details tot in detail beschrijft. Prinsen, hun namen, hun leven, enzovoort. Duitse en andere kroniekschrijvers hebben deze gegevens niet. De Duitsers schrijven dat er eens een stad was, groot en rijk, het was ongeveer daar, Slavische heidenen woonden erin, wanneer en waaraan de stad stierf is niet duidelijk. Het gerucht gaat dat het op de een of andere manier dit of dat lijkt. Dat is alle informatie. In de meeste gevallen citeren ze elkaar gewoon met hun eigen vermoedens en fantasieën.

Over de fonetische connectie tussen Vineta en het Veneda-volk, ik denk dat je het zelf al geraden hebt. Wie weet niet, de moderne westerse Slaven die van de Karpaten tot aan de Khibiny leefden, werden de Wenden genoemd. Trouwens, tot nu toe verwijzen Finnen vaak naar Russen als Venaa (naast Kaivo), en Rusland als Venemaa. Het is ook de moeite waard om hier Wenen, Venetië, enz. aan toe te voegen, blijkbaar hadden Vineta en de Wenden een zeer uitgebreide invloed tot aan de Middellandse Zee en de Alpen.

Ik denk dat de paragraaf over taalkunde hiermee kan worden afgerond, de essentie en belangrijkste standpunten voor begrip worden geschetst. Hoewel dit onderwerp zeker kan worden ontwikkeld en ontwikkeld. Ik heb bijvoorbeeld de toponymie van Ladoga, Volkhov, Neva, de oude namen van een aantal meren of dezelfde Finse Golf, en trouwens ook van Ladoga zelf, evenals enkele nederzettingen, niet bekendgemaakt. zal het volume van de tekst aanzienlijk vergroten. Ik zal alleen opmerken dat Ladoga, of liever het zuidelijke ondiepe deel ervan, ooit de naam Nevo-meer had, en het noordelijke diepwatermeer de Russische Zee. De Finse Golf in het oostelijke deel werd het Kotlin-meer genoemd, terwijl de Oostzee zelf de Varangiaanse Zee werd genoemd. Er waren ook andere namen. We komen hier gedeeltelijk op terug als we het over geologie hebben.

Vervolg in 3 delen.