Valse heldendichten

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-01-10 22:02

"Laatst ging ik een boekhandel binnen en zag het boek" Epics ". Klein, met goede kleurenillustraties, goedkoop en vooral met niet al te lange teksten, het is gewoon handig voor baby's om voor het slapengaan te lezen. Ik dacht: “Wat goed, ik zal de kinderen kennis laten maken met Russische helden. Hun glorieuze heldendaden zijn een waardig voorbeeld om na te volgen." Maar het allereerste epische voorlezen stortte me in extreme verbijstering. Zijn het echt alleen zulke verhalen in mijn jeugd die moed en bereidheid hebben geleerd om het moederland te verdedigen, en niet mijn buik te sparen?

Ik was niet lui en vond een boek uit mijn kindertijd. Ja, zwart-wit, naar moderne maatstaven, een volkomen onopvallend boek. Ik las hetzelfde epos in de oude versie en werd volledig gekalmeerd. Met elke regel die ik las, werd ik meer en meer ondergedompeld in de wereld van heldendaden van de helden.

Nu hoor je vaak over het herschrijven van de geschiedenis, maar ik stond voor het herschrijven van heldendichten. De inleiding tot de oude editie vertelt hoe de helden het Russische land bewaakten, verdedigden tegen de vijanden met wie ze vochten als ze ons grondgebied binnenvielen. Elk epos was een levend voorbeeld van deze heroïsche dienst. In de verworven nieuwe editie van epische helden zijn ze alleen geïnteresseerd in goederen-geldverhoudingen, waarvan de apotheose de inbeslagname van andermans paleis voor persoonlijk gebruik is. En zodat er geen twijfel over bestaat dat de Russische helden niets bijzonders heldhaftig zijn, verschijnt een laatste hoofdstuk met een uitleg over hoe ze hun leven hebben beëindigd: Angst nam de helden … ze haastten zich om te vluchten voor de vijand … ' en veranderde in steen. Sinds wanneer zijn helden lafaards geworden? - sinds 2014 met de lichte hand van uitgeverij EKSMO.

Samen met "EKSMO" maakte Volga carrière - van bogatyrs tot buitenlandse tsaren stapte hij uit. En dankzij wat? Dankzij een welomschreven doel, "Ik ging … om mezelf roem en fortuin te bezorgen"! In de oude versie is alles anders: op 5-jarige leeftijd gaf hij games op en ging zitten met boeken, en op 15-jarige leeftijd zei hij: "Het is tijd om zijn geboorteland te dienen." De nieuwe Svyatogor lost zijn problemen op met behulp van een portemonnee, en raakt op kardinale wijze helemaal van zijn verloofde af: “… maar ik zal mijn verloofde vermoorden; dan hoef je niet te trouwen." Donau Ivanovich, die een bruid kreeg voor de prins in een vreemd koninkrijk "… nam zowel de koninklijke bedienden als de goudschat mee" - ook de man was niet te missen. Benijdend voor zijn vrouw dat ze beter schiet, "schoot de held een pijl naar Nastasya recht in de kruin van het hoofd", en stak zichzelf vervolgens dood. Ilya Muromets, die de Idolische bij de benen draait en de Tataren ermee slaat, zegt: "Dit is een wapen voor mij: een Tataar is sterk, breekt niet, breekt niet." Als beloning gaf de prins hem zilver en parels, en Ilya riep als antwoord: "Ik heb het allemaal verdiend!" Dobrynya en Alyosha blijven ook niet achter - of ze vechten met vrouwen, of ze trillen van angst.

Vergeet niet dat Poesjkin het verhaal van de gouden haan beëindigt met de woorden: "Het verhaal is een leugen, maar er zit een hint in! Een les voor goede kerels." Dus, in de Oud-Russische taal, droegen de woorden "liegen" en "bed" een algemeen begrip - de oppervlakte, dat wil zeggen. een leugen is iets aan de oppervlakte. Daarom hebben sprookjes altijd een verborgen betekenis, een les geïmpliceerd.

Maar het epos - van het woord "waar", "oud". Achter deze werken gaan echte gebeurtenissen schuil. Een goede kerel is een persoon die onderscheid maakt tussen de concepten van goed en kwaad. Achter wat fabelachtigheid en onwerkelijkheid van epische verhalen was de belangrijkste taak - om liefde voor het moederland te leren, ervoor te werken in het zweet van je aangezicht en, indien nodig, klaar te zijn om het te verdedigen. Epische verhalen zijn altijd gewekt bij mensen die trots zijn op de rijkdom, macht en schoonheid van hun geboorteland. Jonge mannen lieten zich inspireren door voorbeelden van heroïsch gedrag van helden en stelden zichzelf morele doelen: het dienen van mensen en de staat.

Het herschrijven van heldendichten en het reduceren tot een consumentenniveau en egoïstische behoeften vernietigt de verbinding met de volkswijsheid die al eeuwenlang zwaar is bevochten, maakt een persoon oppervlakkig en oppervlakkig, bedrieglijk, onbetrouwbaar. Welk resultaat kan worden verwacht als we de verklaringen van vandaag over misvormde heldendichten aan kinderen lezen? Natuurlijk, van één verhaal - geen. Maar een systematische benadering - moderne heldendichten, cartoons, herschreven geschiedenis - is in staat onze jeugd te corrumperen, hen valse ideeën over moraliteit en plicht bij te brengen, en daardoor Rusland van bescherming te beroven, ons allemaal de toekomst te beroven.

Beste ouders, vrijheid van meningsuiting en pers heeft alle verantwoordelijkheid voor de opvoeding van uw kinderen op uw schouders gelegd. De keuze is aan ieder van ons."