Inhoudsopgave:

Hoe de Russische Yargu-swastika in 1922 werd verboden
Hoe de Russische Yargu-swastika in 1922 werd verboden

Video: Hoe de Russische Yargu-swastika in 1922 werd verboden

Video: Hoe de Russische Yargu-swastika in 1922 werd verboden
Video: het MOT - Docu "Hoe bouw je een bakoven?" - Extra 2. Soorten bakstenen 2024, Mei
Anonim

In november 1922 publiceerde de krant Izvestia de (inmiddels volledig vergeten) "Waarschuwing" van A. V. Loenatsjarski. De Volkscommissaris van Onderwijs schreef:

Op veel ornamenten en posters … door een misverstand wordt een ornament genaamd een swastika gebruikt (een gelijkpuntig kruis met gebogen uiteinden naar links wordt getoond). Omdat De swastika is een kokarde van de diep contrarevolutionaire Duitse organisatie ORGESH, en heeft onlangs het karakter gekregen van een symbolisch teken van de hele fascistische beweging, dan waarschuw ik je dat kunstenaars dit ornament in geen geval mogen gebruiken, dat een diep negatieve indruk geeft. indruk, vooral op buitenlanders.

Zo'n verbodsaanbeveling, ondertekend door de almachtige manager van het culturele leven van Rusland, op de pagina's van een overheidspublicatie, zou kunnen worden beoordeeld als een officiële richtlijn, waarmee rekening werd gehouden en door tijdgenoten werd uitgevoerd.

Dus, Lunacharsky verbiedt zelfs expliciet het gebruik van de swastika.… En hoewel de straf voor de overtreding niet was gedefinieerd, begreep iedereen dat dit in werkelijkheid niet het geval voor hem zou zijn - de revolutionaire tijd was te bloederig. De swastika verdween geleidelijk uit de visuele agitatie van het dagelijkse Sovjetleven. Hoewel het tot 1924 nog steeds werd gebruikt in de mouwinsignes van de soldaten van het Rode Leger van een aantal eenheden.

Na 1930 is het zeer zeldzaam in wetenschappelijke werken om enige vermelding van de swastika te vinden. Het was de tijd dat zich bezighouden met de Russische geschiedenisof het gebruik van de concepten "Russische geschiedenis", "Russische volkscultuur" in onderzoek beschouwd als sabotage, en de wetenschappers die ze gebruikten, werden toegeschreven aan de vijanden van het volk met alle gevolgen van dien. En in naoorlogse studies die direct verband hielden met het thema van de yargi-swastika, bleef het verbod op dit bord gelden.

Wetenschappers vermeden op alle mogelijke manieren het woord "swastika" te noemen, maar gebruikten in plaats daarvan "een kruis met gebogen uiteinden", "zonnesymbool", enz. Deze benadering is volkomen gerechtvaardigd, gezien het lot van de verbannen en geëxecuteerde specialisten in Slavische studies, Russische geschiedenis en etnologie.

Guseva N. R. zo beschrijft de tijd van vergetelheid en onderdrukking van de swastikain het sociale denken en de wetenschap van het Sovjettijdperk:

In publicaties, vooral in naoorlogse publicaties, werd de swastika van de pagina's van boeken verwijderd, en deze houding kan worden begrepen, maar moeilijk te vergeven - de beschrijving van het ornament is tenslotte een strikte historische bron, en dergelijke vervormingen in de overdracht van informatie belet wetenschappers om tot de juiste conclusies te komen.

Het verbod van de autoriteiten op de swastika kan worden vergeleken met de acties van de burgemeester van de stad, Foolov, uit het bekende werk van Saltykov-Sjchedrin, toen hij bij aankomst de gymzaal platbrandde en de wetenschap verbood. Je kunt een decreet schrijven dat de zon verbiedt, maar je kunt de dagelijkse opkomst ervan, die de aarde licht geeft, niet verbieden.

Het verbod op het tekenen en schrijven van de swastika

1 … Afbeelding van een aarden vat gevonden in Samara (4000 v. Chr.). Op naoorlogse afbeeldingen van dit monument ontbreekt de middelste swastika meestal. Dus, op de achterkant van een wetenschappelijk en educatief boek van A. L. Mongait's "Archeologie en moderniteit", het beeld van de yaggi is half gewassen, wat een verkeerde indruk wekt van de slechte staat van bewaring van het origineel.

Afbeelding
Afbeelding

* Links staat het origineel, rechts de afbeelding op de omslag van het boek van A. L. Mongaita.

2 … In de jaren tachtig bereidde de uitgeverij "Artist of the RSFSR" het album "Russische volkskunst in de collectie van het Russisch Staatsmuseum" voor. Op een van de gekleurde inlays was een ophanging afgebeeld, waarop onder meer kruisen met gebogen uiteinden zijn aangetroffen. Bij de productie van proefafdrukken in de drukkerij van de DDR omcirkelden Duitse artiesten deze op de controleafdruk en plaatsten een vraagteken. Als gevolg hiervan bevatte het uitverkochte album geen afbeeldingen meer van 'kruisen met gebogen uiteinden'.

3 … Tijdens de Grote Patriottische Oorlog hebben de arbeiders van het Kargopol Museum of Local Lore een aantal van de zeldzaamste borduurmotieven met hakenkruisen vernietigd. Dergelijke vernietiging van museumschatten met een hakenkruis werd overal uitgevoerd, en niet alleen in musea. Deze acties in de richting van cultuur waren natuurlijk. Ze kwamen voort uit het beleid van Sovjet-Rusland, dat de opvoeding van een nieuwe persoon en de constructie van een nieuwe wereld afkondigde waarin Russische geschiedenis en volkscultuur geen plaats hadden. Tijdens de oorlogsjaren was er ook een extra voorwendsel voor het versterken van de al lang bestaande intenties om de volkscultuur uit te roeien - in de formidabele oorlogstijd werd de swastika getoond als een teken van de vijand, werd het gepresenteerd als een teken van fanatisme en non- de mensheid.

4 … Aan de vooravond van de Grote Vaderlandse Oorlog kwam een NKVD-officier langs in een dorp in de regio Vologda. Tijdens het diner zag hij een ubrus-handdoek aan het heiligdom hangen, in het midden waarvan een grote ingewikkelde swastika werd verlicht door het licht van een icoonlamp, en langs de randen waren patronen van kleine ruitvormige kruisen met gebogen uiteinden. Toen hij de swastika zag, werden de ogen van de gast woedend van verontwaardiging, de eigenaar slaagde er nauwelijks in hem te kalmeren en legde uit dat het bord in het midden van de rand geen hakenkruis was, maar "Shaggy Brightly", en de patronen op de zijstrepen waren "jibs". De NKVD-officier liep het hele dorp rond en zorgde ervoor dat er in elk boerenhuis "bright" en "jibs" waren.

Er zijn veel vergelijkbare gevallen, vanaf de jaren '30. XX eeuw Komsomol-leden vochten tegen de swastika … Tijdens de oorlog speciale detachementen van de NKVD hebben met een hakenkruis beslag gelegd op de plattelandsbevolking en vernietigd … Tot nu toe bewaren de inheemse bevolking van het noorden de herinnering aan de jaren 40. van de vorige eeuw, toen het hun verboden was om een kruis met gekrulde uiteinden te borduren op kleding die oorspronkelijk in hun cultuur bestond.

De zaak in de regio Demidov is indicatief, aldus de oprichter van het Smolensk Ornaments Museum V. I. Grusjenko. In de jaren 80. XX eeuw hij ging naar het plaatselijke museum voor plaatselijke overleveringen om de directeur te zien, die hij een merkwaardig beroep aantrof. De directeur, een man van middelbare leeftijd, sneed met een scheermes de kruisen met gebogen uiteinden uit de museumhanddoeken. Helemaal niet beschaamd legde hij uit dat hij zich ongemakkelijk voelde in het bijzijn van bezoekers en gasten, en vooral in het bijzijn van de autoriteiten, voor de "fascistische swastika" op lokale goden. Een voorbeeld laat zien hoe sterk de bolsjewistische "anti-swastika"-vaccinatie was onder de oudere generatie, bijna 60 jaar na het verbod op de yargi.

De moderne publieke opinie, onder onze landgenoten, wordt ook voornamelijk gekenmerkt door een verkeerd begrip van de Yargi en zijn historische en culturele betekenis, niet alleen voor de Russische cultuur, maar ook voor de culturen van de meeste volkeren van Rusland, waar yarga-swastika is een van de belangrijkste tekens van kleding, rituelen en gebruiken.

Het huidige wettelijke verbod op fascistische symbolen is moeilijk te scheiden van het verbod op het gebruik van de yarga, en daarom zet het in feite het sociaal-culturele beleid van de bolsjewiek-leninisten van de jaren twintig en dertig voort.

Het symbool van het fascisme op het embleem van de gerechtsdeurwaarders van de Russische Federatie

Het embleem en de vlag van de FSSP werden in 2004 gemaakt.

Afbeelding
Afbeelding

Federale gerechtsdeurwaarder(FSSP) is een federaal uitvoerend orgaan. Voert de gedwongen tenuitvoerlegging van gerechtelijke handelingen uit. Heeft een vlag en een heraldisch embleem goedgekeurd door de president van de Russische Federatie.

In de linkerpoot van de adelaar zit een lictorbos (fascia) van lat. fascis - een stel staven met een bijl erin, symbool van de macht van koningen tijdens het tijdperk van de Romeinse republiek (het oude Rome).

Italië NFP embleem
Italië NFP embleem

Van het woord komt het Italiaanse (fashio) - "unie" of fascisme.

De ideologie van het fascisme en het symbool (lictor-bos) werden na de Eerste Wereldoorlog in Italië overgenomen. B. Mussolini stichtte de "Italiaanse Unie van Strijd", die in 1921. hernoemd naar " Nationale Fascistische Partij ”(Partito Nazionale Fascista) - de enige legale partij in Italië tot 1943.

In de geschiedschrijving van de USSR en Rusland wordt fascisme ook begrepen als Duits nationaal-socialisme (nazisme).

Ze noemden de fascisten zwarthemdensinds ze droegen zwarte shirts met gele en rode strepen om de pols (de kleuren van Rome).

Aanbevolen: