Moeder Teresa: "Als zij een heilige is, dan ben ik Jezus Christus"

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Paus Franciscus op het Sint-Pietersplein in Rome voor 120 duizend mensen, officiële delegaties uit 15 landen, evenals voor speciaal uitgenodigde 1500 Italiaanse daklozen, heeft Moeder Teresa heilig verklaard. Nu is ze een heilige van de rooms-katholieke kerk geworden.

Bij haar geboorte op 26 augustus 1910 kreeg Moeder Teresa de naam Agnes Goce Boyagiu. Het gebeurde in Skopje, in een rijke Albanese katholieke familie. Haar vader Nikola Boyadzhiu, oorspronkelijk uit Prizren, was een fervent Albanese nationalist, was lid van een ondergrondse organisatie die tot doel had "Skopje te zuiveren van de Slavische bezetters (dat wil zeggen de Macedoniërs, Serviërs en Bulgaren) en de annexatie ervan bij Albanië."

Haat tegen de Slaven werd de reden voor Nikola's gewelddadige dood in 1919 - hij werd gedood tijdens een aanval op een Servisch dorp. Zijn dochter erfde een afkeer van de Slaven. Hoewel ze vloeiend Servisch sprak en zelfs afstudeerde aan een Servisch gymnasium, communiceerde ze tijdens haar toekomstige officiële bezoeken aan Joegoslavië altijd alleen via een tolk.

Haar houding ten opzichte van haar geboorteplaats, nu de hoofdstad van de Republiek Macedonië, is ook heel eigenaardig. Toen op 26 juli 1963 een aardbeving 1070 mensen het leven kostte en 75% van de gebouwen verwoestte, weigerde Agnes Boyajiu Skopje financiële steun van haar kloosterorde te geven, maar zegende ze publiekelijk het personeel van het Amerikaanse militaire hospitaal.

Het ziekenhuis verbleef 15 dagen in Skopje. Zoals de Macedoniërs zeggen, hebben de Amerikanen het ziekenhuis gedurende 5 dagen opgebouwd, gedurende 5 dagen een fotosessie gemaakt tegen de achtergrond van de ruïnes en hun kamp gedurende 5 dagen afgebroken. En nu in het Skopje Museum gewijd aan de aardbeving, tientallen foto's die laten zien hoe de Amerikanen onbaatzuchtig de Macedoniërs helpen.

Tegelijkertijd stuurde de Sovjet-Unie 500 technische troepen naar Skopje, die daar zes maanden werkten. Maar slechts één foto is bewaard gebleven - de Sovjet-soldaten hadden geen tijd om gefotografeerd te worden, ze hebben de levens gered van de Macedoniërs die onder het puin lagen.

De Sovjet-Unie stuurde 500 technische troepen naar Skopje

Later bezocht moeder Agnes Boyajiu Skopje vier keer en werd er zelfs ere-resident. In 1928 was ze er geen gewone inwoner meer van, toen ze, na haar gymnasiumdiploma te hebben behaald, naar Ierland vertrok om zich bij de kloosterorde van zuster Loreto aan te sluiten. Daar leerde ze Engels, werd non onder de naam Teresa en werd naar de Indiase stad Calcutta gestuurd om les te geven aan de St. Mary's Catholic School.

Verder had ze, volgens haar herinneringen, in 1946 een visioen van Jezus Christus, die haar beval de school te verlaten, haar kloosterkleding uit te doen, de plaatselijke nationale jurk van een sari aan te trekken en de armsten en meest ongelukkigen te gaan helpen. In haar andere memoires betoogde ze echter dat God vanaf haar vijfde regelmatig naar haar toe kwam.

Vreemd genoeg kreeg ze de steun van de autoriteiten en haar directe katholieke oversten. Onder de instelling, die Moeder Teresa zelf het Huis voor de Sterven noemde, wees het kantoor van de burgemeester haar in 1948 de voormalige tempel van de Indiase godin Kali toe. Het personeel bestond uit 12 nonnen van de Zusters van de Missionary of Love, opgericht door Moeder Teresa. In 1950 werd hij gesteund door de bisschop van Calcutta, Ferdinand Perier, en later begon hij over de hele wereld te handelen met de zegen van paus Paulus VI.

Wereldwijde bekendheid kreeg haar organisatie in 1969, toen journalist Malcolm Muggeridge in opdracht van de BBC de lovende documentaire "Something Beautiful for God" opnam. Maar het was niet alleen lovend materiaal - de verheven journalist beweerde dat er een wonder was gebeurd op de set: er was geen verlichting in het House for the Dying, maar de opnames waren een succes, omdat 'goddelijk licht verscheen'.

En hoewel cameraman Ken McMillan later zei dat hij pas de eerste was die de nieuwe Kodak-film gebruikte voor nachtopnames, was er in die tijd geen internet en kon de cameraman het machtige BBC-bedrijf niet onderuit halen. Mensen zijn echter altijd meer geïnteresseerd in het lezen over wonderen dan over nieuwe eigenschappen van film.

Als gevolg van krachtige public relations naderde het aantal nonnen van de orde 5000, verschenen meer dan 500 tempels in 121 landen van de wereld. Overal gingen hospices, centra voor ernstig zieken en sociale tehuizen open. Hoewel Moeder Teresa ze nog steeds Huizen voor de Sterven noemde. Wat hen eigenlijk wordt verteld in de documentaire "Angel from Hell" Mary Loudon, die in een van hen werkte:

“De eerste indruk was alsof ik beelden van een nazi-concentratiekamp zag, aangezien alle patiënten ook kaal waren geschoren. Er zijn alleen opklapbedden en primitieve houten bedden van het meubilair. Twee zalen. In de ene sterven mannen langzaam, in de andere vrouwen. Er is praktisch geen remedie, alleen aspirine en andere goedkope medicijnen zijn beschikbaar. Er waren niet genoeg druppelaars, de naalden werden vaak gebruikt. De nonnen wasten ze in koud water. Op mijn vraag waarom ze niet in kokend water gedesinfecteerd worden kreeg ik te horen dat dit niet nodig is en hier geen tijd voor is. Ik herinner me een 15-jarige jongen die eerst de gebruikelijke pijn in de nieren had, maar het werd steeds erger omdat hij geen antibiotica kreeg en later moest hij geopereerd worden. Ik zei dat om hem te genezen, je gewoon een taxi moet bellen, hem naar het ziekenhuis moet brengen en een goedkope operatie voor hem moet betalen. Maar mij werd dit geweigerd en legde uit: "Als we dit voor hem doen, dan zullen we het voor iedereen moeten doen."

De woorden van Mary Loudon worden bevestigd door de resultaten van talrijke inspecties van de Huizen voor de Stervende. Er is herhaaldelijk opgemerkt dat ze praktisch geen arbeidscontracten met artsen sluiten, en al het belangrijkste werk wordt gratis gedaan door vrijwilligers, die geloofden in de mythe over de instellingen van Moeder Teresa. Artsen constateerden niet-naleving van hygiënenormen, de overdracht van ziekten van de ene patiënt op de andere, voedsel dat onbruikbaar was en het ontbreken van elementaire pijnstillers.

De nieuwe heilige verbood eigenlijk pijnstillers en zei: “Er is iets moois aan de manier waarop de armen hun deel accepteren, hoe ze lijden, zoals Jezus aan het kruis is. De wereld krijgt veel van lijden. Kwelling betekent dat Jezus je kust. Als gevolg hiervan werd de pijnlijke schok voor velen de doodsoorzaak.

Al het bovenstaande past perfect in haar concept van het redden van zieken. Als voor normale mensen de redding van een zieke zijn herstel betekent, voor Moeder Teresa betekende het zijn bekering tot het katholicisme en dus redding van de kwellingen van de hel in het hiernamaals. Daarom, hoe meer de patiënt leed, hoe gemakkelijker het was om hem ervan te overtuigen dat om van lijden af te komen, men katholiek moet worden en dat Jezus Christus je zal helpen. Het doopritueel in Huizen voor Stervenden is net zo eenvoudig als al het andere: ze bedekken het hoofd van de patiënt met een natte doek en lezen het gepaste gebed voor. En dan, als de patiënt daarna overleeft, dan zal hij iedereen vertellen dat het te wijten was aan de overgang naar het katholicisme, en als hij het niet overleeft, dan zal hij niets vertellen.

Toen moeder Teresa zelf medische hulp nodig had, maakte ze geen gebruik van de diensten van haar eigen medische instellingen, maar ging ze zich laten behandelen in een van de duurste klinieken ter wereld in de Amerikaanse staat Californië. Ze wilde Jezus ook niet kussen - de pijnstillers werden volledig gebruikt.

Ze veranderde ook gemakkelijk haar standpunt over andere kwesties, als het haar ten goede kwam. Ze was dus categorisch tegen abortus. In haar toespraak bij de uitreiking van de Nobelprijs voor de Vrede in 1979 zei ze: "De grootste bedreiging voor de wereld van vandaag is abortus, want het is regelrechte oorlog, moord, regelrechte moord op een persoon door zijn eigen moeder." Toen haar vriendin, de Indiase premier Indira Gandhi, begon met de gedwongen sterilisatie van de armen, steunde Agnes Boyajiu de campagne echter volledig. Toegegeven, in 1993 veranderde ze opnieuw van standpunt en veroordeelde ze een 14-jarig Iers meisje dat een abortus had ondergaan nadat ze was verkracht.

Agnes Boyagiu reisde de wereld rond en eiste overal een verbod en echtscheiding, aangezien elk huwelijk door God wordt geheiligd. Toen een andere vriendin van haar, prinses Diana, echter scheidde van prins Charles, kondigde ze aan dat "dit de juiste beslissing is, aangezien de liefde het gezin heeft verlaten".

Bovendien eiste ze een volledig verbod op alle soorten voorbehoedsmiddelen, en toen ze eraan herinnerd werd dat ze de verspreiding van aids voorkomen, zei ze dat aids "een rechtvaardige vergelding voor seksueel wangedrag" is. Ze had ook een hekel aan feminisme en drong er bij vrouwen op aan 'mannen te laten doen waar ze beter toe in staat zijn'.

De documentaire "Something Beautiful for God" was niet het enige succesvolle beeld van Agnes Bojagiu als onbaatzuchtige redder van kansarmen.

Toen een aardbeving de Indiase provincie Latour in 1993 trof en 8.000 mensen doodde en 5 miljoen dakloos maakte, nam Moeder Teresa de moeite om daarheen te reizen en te poseren voor fotografen voor de nieuwe huizen die door andere liefdadigheidsinstellingen waren gebouwd. Haar kloosterorde kende geen geld toe aan de slachtoffers en weigerde zelfs hun nonnen daarheen te sturen.

Toen in India epidemieën uitbraken, hielp Moeder Teresa niet in de strijd ertegen, maar ze nam actief foto's met de zieken. En toen ze later in Rome aankwam, lieten de media de hele wereld weten dat ze in quarantaine werd geplaatst. Het was weer een herinnering aan haar vermeende strijd tegen ziekte.

U kunt gedetailleerde beschrijvingen vinden van haar bezoek aan de Armeense SSR na de aardbeving in Spitak, maar u kunt geen informatie vinden over hoeveel en aan wie het fonds geld heeft toegewezen.

Ondanks het feit dat Agnes Boyagiu overal opriep tot een bescheiden christelijke levensstijl, gaf ze er zelf tijdens haar talrijke reizen over de wereld de voorkeur aan om in persoonlijke vliegtuigen en helikopters te reizen en in de meest modieuze woningen te verblijven.

Dankzij massale propaganda geloofden miljoenen mensen de wereldwijde weldoener van de ongelukkigen en stuurden hun donaties naar haar bestelling. Naast de Nobelprijs ontvingen Moeder Teresa en haar orde tientallen onderscheidingen van verschillende organisaties voor enorme bedragen. De Nobelprijswinnaar praatte echter niet graag over de besteding ervan. Op de vraag van journalisten voor een interview, antwoordde ze meestal: "Communiceer beter met God."

Dankzij haar vriendschap met Indira Gandhi werd haar kloosterorde, geregistreerd in India, jarenlang bevrijd van elke financiële controle onder het voorwendsel een grote liefdadigheidsorganisatie te zijn. Tegelijkertijd, toen in 1998 een beoordeling van financiële hulp van organisaties in Calcutta werd opgesteld, behoorde de Orde van de Zusters van een Missionaris van Liefde niet eens tot de eerste 200. Moeder Teresa loog zelf, toen ze de Nobelprijs kreeg, dat 36.000 inwoners van Calcutta werden geholpen. Uit een controle door Indiase journalisten bleek dat het er niet meer dan 700 waren.

Het krachtigste schandaal met betrekking tot de besteding van donaties die Agnes Boyajiu ontving, vond plaats in 1991, toen het Duitse tijdschrift Stern op basis van documenten informatie publiceerde dat slechts 7% van de donaties naar de behandeling van patiënten ging. Er werden enorme bedragen gestort op de rekeningen van de Vaticaanse Bank in Rome. Ondanks de enorme bedragen voerde niemand de modernisering van medische centra uit, er werd geen apparatuur gekocht. In plaats daarvan werd geld besteed aan de opening van nieuwe centra over de hele wereld, waar ze, onder het mom van het redden van het lichaam, de ziel redden door haar tot het katholieke geloof te bekeren. Officieel ging de hele Nobelprijs voor de nieuwe heilige naar de nieuwe centra.

De herkomst van de donaties stoorde Moeder Teresa niet. Ze nam kalm het geld aan dat door de dictators van hun volk was geplunderd. Bovendien zowel van de pro-Amerikaanse anticommunistische dictators als van de communisten.

In 1981 bezocht ze Haïti, geregeerd door Jean-Claude Duvalier, die 10 jaar eerder op 19-jarige leeftijd de macht had overgenomen na de dood van zijn dictatoriale vader. Er leek iets goeds te zeggen over de situatie in het armste land van het westelijk halfrond en een van de armste ter wereld, waar corruptie en ziektes floreren, en waar de familie Duvalier 60 duizend openlijke en geheime politieke moorden pleegde. Moeder Teresa zei echter dat ze nergens ter wereld zo'n hechte band had gezien tussen de armen en het staatshoofd.

Als gevolg hiervan ontving ze $ 1,5 miljoen van de Haïtiaanse dictator. Ze hield duidelijk van de Republiek Haïti en haar leider, en in 1983 bezocht ze ze opnieuw. Deze keer kreeg ze, nadat ze had gezegd dat ze "ondermijnd was door Duvalier's liefde voor haar volk" en dat "de mensen hem in volledige wederkerigheid terugbetalen", de hoogste onderscheiding van het land - de Orde van het Legioen van Glorie, en ontving nog eens $ 1 miljoen. De wederzijdse liefde in Haïti eindigde 3 jaar later, toen de mensen hun geliefde dictator omverwierpen, en hij zijn geliefde mensen terug betaalde door honderden miljoenen dollars van hem te stelen en met hen te vluchten naar zijn woonplaats aan de Franse Rivièra.

In 1989 bezocht ze het thuisland van haar voorouders - Albanië. Ze was erbij op uitnodiging van de nieuwe communistische leider Ramiz Alia, die in navolging van Michail Gorbatsjov besloot democratische hervormingen door te voeren in zijn socialistische land. Hij nam vier jaar eerder de macht over, na de dood van Enver Hoxha, die 40 jaar over Albanië regeerde.

Het is moeilijk om onder de regeringsleiders iemand te vinden die grote diensten heeft geleverd aan de katholieke kerk, evenals aan alle andere kerken. Het eerste wat hij deed toen hij na de Tweede Wereldoorlog aan de macht kwam, was de executie van twee katholieke bisschoppen en 40 priesters. In 1967 kondigde de leider van de Albanese communisten aan dat zijn land de eerste atheïstische staat ter wereld was geworden. In dit verband werden alle kerken gesloten, waaronder 157 katholieke kerken. De geestelijken worden in gevangenissen geworpen. Voor het uitvoeren van religieuze rituelen werd de doodstraf opgelegd en voor het individueel belijden van religie - het naar de kampen sturen. De executies van priesters van alle denominaties gingen door gedurende de hele periode van zijn regering. Dus in 1971, toen de katholieke priester Stefen Kurti, die uit de gevangenis werd vrijgelaten, de baby doopte, werd hij neergeschoten, de ouders werden naar de kampen gestuurd en de baby naar het weeshuis.

Maar dit alles weerhield non Teresa er niet van een krans te leggen bij het graf van Enver Hoxha en veel lovende woorden over hem te zeggen. Later bezocht Agnes Boyajiu de weduwe van Enver - Nedjmie. Over de nieuwe leider van Albanië zei ze dat "ze blij is voor haar volk, dat zo'n leider heeft".

Het Albanese volk stelde hun geluk niet op prijs en zette Ramiz Aliya in 1992 uit de macht en stuurde hem een jaar later naar de gevangenis.

Naast Ramiz had Moeder Teresa wederzijds voordelige ontmoetingen met de communistische leiders van Cuba en de DDR - Fidel Castro en Eric Honecker. Ze kreeg ook geld van Yasser Arafat, die ze in Libanon ontmoette.

Een belangrijke sponsor van de Order of the Sisters of a Missionary of Love was ook een Engelse heer van joodse afkomst en mediamagnaat Robert Maxwell, die $ 600 miljoen stal uit het pensioenfonds van zijn eigen werknemers en ontsnapte uit de gevangenis omdat hij op een jacht was vermoord. Een andere bekende donor die moeder Teresa voor 1,25 miljoen dollar ten goede kwam, was de Amerikaan Charles Kitting. Later, toen hij werd berecht voor het beroven van 23.000 investeerders in zijn fonds van $ 252 miljoen, stuurde Moeder Teresa een brief waarin ze om gratie vroeg voor de trouwe en genereuze zoon van de katholieke kerk.

In een antwoordbrief schreef advocaat Paul Turley dat "de kerk zich niet mag laten gebruiken als een middel om het geweten van een crimineel te kalmeren", en stelde Agnes Boyajiu voor om het geld van Kitting terug te geven aan degenen van wie het was gestolen. Het antwoord is stilte.

Interessant is dat een andere ontvanger van de hulp van Charles Kitting John McCain was, een Amerikaanse senator en goede vriend van de huidige Oekraïense regering. Misschien heeft dit alles de gulle katholiek geholpen om van zo'n enorme verduistering af te komen met slechts 4, 5 jaar gevangenisstraf, en nu is hij terug in het grote Amerikaanse bedrijf.

De weigering om het van de Amerikanen gestolen geld terug te geven, heeft de relatie van Moeder Teresa met de Amerikaanse autoriteiten niet verpest. Integendeel: samen met het Vaticaan, dat haar met de hoogste eer eerde - de verklaring van een heilige, was de tweede staat de Verenigde Staten die dat deed. In 1996 werd ze ereburger van de Verenigde Staten, slechts 3 buitenlanders ontvingen deze titel voor haar, en in 1997 ontving ze de hoogste Amerikaanse onderscheiding - de Congressional Gold Medal. Officieel worden zulke hoge onderscheidingen verklaard door haar liefdadigheidsactiviteiten, maar haar andere diensten aan de Verenigde Staten worden zeker niet vergeten.

Op 3 december 1984 vond in de Indiase stad Bhopal de grootste door de mens veroorzaakte ramp in de geschiedenis van de mensheid plaats. Als gevolg van de explosie van een container van 60 duizend liter bij een chemische fabriek van het Amerikaanse bedrijf Union Carbide, is 42 ton giftige dampen in de lucht vrijgekomen. 4000 mensen stierven onmiddellijk, nog eens 21 duizend later. Het totale aantal slachtoffers loopt op tot 600 duizend mensen. Oorzaak van de ramp waren de besparingen op veiligheidsmaatregelen van het chemiebedrijf, hoewel Union Carbide hardnekkig volhield dat het om sabotage ging. Bovendien weigerde het bedrijf om redenen van handelsgeheim de naam van de giftige stof vrij te geven, wat het voor Indiase civiele en militaire artsen moeilijk maakte. De minachting van het Amerikaanse bedrijfsleven voor de veiligheid van de lokale bevolking, die tot zulke ernstige gevolgen leidde, zou niet alleen het chemiebedrijf in gevaar kunnen brengen, maar ook de reputatie van de Verenigde Staten in alle derdewereldlanden.

Er zijn maatregelen genomen. Deze keer bleef Moeder Teresa niet onverschillig voor de tragedie van het Indiase volk. Samen met haar vele nonnen en vrijwilligers kwam ze in Bhopal aan. Moeder Teresa sprak op openbare plaatsen en legde in haar toespraken uit dat dit een straf van God is, dat je moet bidden en dat hij de schuldigen zal straffen, maar nu moet je vergeven. Het laatste woord was het belangrijkste in al haar toespraken. Hetzelfde werd door de nonnen en vrijwilligers individueel voorgesteld aan degenen aan wie ze hun primitieve medische zorg verleenden.

Dit hielp voorkomen dat anti-Amerikaanse protesten wereldwijde aandacht kregen. Het Amerikaanse bedrijf Union Carbide, dat verantwoordelijk was voor de tragedie, kon in 1987, als onderdeel van een buitengerechtelijke schikking, de slachtoffers van het ongeval 470 miljoen dollar betalen in ruil voor het afzien van verdere rechtszaken. Het onderzoek naar de tragedie duurde 26 jaar en pas op 7 juni 2010 veroordeelde een rechtbank in Bhopal zeven Indiërs die in een chemische fabriek werkten tot twee jaar gevangenisstraf en een boete van 2100 dollar. Voormalig fabrieksdirecteur Amerikaan Warren Anderson werd vrijgesproken.

Union Carbide heeft een grote donatie gedaan aan de Moeder Teresa Orde. Natuurlijk, voor medische hulp, niet voor propaganda. Er is ook informatie dat via de organisatie van Moeder Teresa geheime financiële hulp aan de Nicaraguaanse contra's werd verleend. Dit wordt indirect bevestigd door de toekenning van de Medal of Freedom door de Amerikaanse president Ronald Reagan in 1985.

Precies 19 jaar zijn verstreken sinds de dood van de stichter van de orde van de Zuster van de Missionaris van de Liefde en tot het moment dat ze een heilige werd, en dit proces was niet gemakkelijk. Volgens de regels van de katholieke kerk moet een persoon een wonder verrichten om als heilige te worden heilig verklaard.

De zoektocht naar wonderen verricht door Moeder Teresa werd toevertrouwd aan de Canadese priester Brian Kolodiychuk. Hij maakte voor het eerst bekend dat Monica Besra, een inwoner van de Indiase deelstaat Bengalen, een kwaadaardige tumor van 17 centimeter in haar maag had. Op de verjaardag van de dood van Moeder Teresa - 5 september 1998, legde haar zus een medaillon met het gezicht van de Heilige Moeder van God op haar buik, die ze op de dag van haar begrafenis het lichaam van Moeder Teresa aanraakten, en draaide aan de wereldrechtvaardige vrouw met een gebed voor haar herstel. Na 8 uur was de tumor verdwenen.

Alles was geweldig, in de letterlijke en figuurlijke zin van het woord, maar toen kreeg Monica Besra ruzie met haar man, en hij vertelde verslaggevers dat zijn vrouw geen tumor had, maar een cyste in de eierstokken, die genezen was met medicijnen, waarvoor hij betaalde een groot bedrag uit zijn zak, en nam vervolgens de journalisten mee naar de artsen, die de relevante medische documenten behielden.

Natuurlijk is na dit schandaal het geloof van het Vaticaan in de heiligheid van de non, die hem volgens de meest conservatieve schattingen 3 miljard dollar en miljoenen nieuwe volgelingen opbracht, niet verdwenen. Maar om het fatsoen te bewaren, werd er een lange pauze gemaakt in de heiligverklaring voor kalmering en vergetelheid.

In 2008 vond dominee Kolodiychuk een nieuw wonder in Brazilië, waar Marsilio Haddat Andrino een kwaadaardige hersentumor had, maar nadat zijn vrouw Fernanda tot moeder Teresa begon te bidden, verdween ze. Er waren in deze zaak geen medische documenten, wat een herhaling van de zaak met Monica Besra garandeerde.

Maar toen brak er een nieuw schandaal uit. Haar brieven aan haar biechtvader, de Belgische jezuïet Hendrik, en haar dagboeken werden openbaar. Daarin schrijft ze: "Ik heb geen geloof", "De hemel is op slot", "Ze vertellen me dat God van me houdt, maar de donkere, koude en lege realiteit is zo sterk dat niets mijn ziel raakt. Alles in mij is zo koud als ijs."

Maar het meest onverwachte was het volgende bericht: “Ik voel me verloren. De Heer houdt niet van mij. God is misschien niet God. Misschien is hij er niet', wat helemaal niet past bij een non die constant beweerde dat ze regelmatig met Jezus Christus communiceert. Natuurlijk had dit schandaal geen invloed op de beslissing van de Heilige Stoel over de heiligheid van Agnes Boyajiu, maar opnieuw moesten ze een pauze nemen.

Godzijdank (of de duivel?) is het Vaticaan er eindelijk in geslaagd om het proces van heiligverklaring van Moeder Teresa te voltooien en dit wordt door veel mensen becommentarieerd.

Onder hen is de Italiaan Giorgio Brusco, die Agnes Boyagiu persoonlijk kende en nu een gevangenisstraf uitzit voor het leiden van een criminele gemeenschap, die in zijn land de maffia wordt genoemd.

Hij sprak laconiek: "Als zij een heilige is, dan ben ik Jezus Christus."