Voortzetting van het thema van verliezersclubs

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Met dit artikel sluit ik ALLE vragen voor mij persoonlijk af, waarvan de essentie neerkomt op het volgende: "Hoe denk je over die en die beweging, richting, trend, naar die en die politieke partij?" Soms vragen de vertegenwoordigers daar zelf naar om mij te interesseren. Om mijn antwoord zonder te vragen te begrijpen, moet je de notitie lezen over de onmogelijkheid om sommige dingen "zeker te weten" en een reeks artikelen over de clubs van verliezers, evenals wat er onder het PS-teken in deze notitie staat, dat is, een transcriptie van de hoofdinhoud.

Hier heb ik besloten om alle clubs van verliezers die mij op dit moment bekend zijn, maar slecht aangegeven op het informatieveld, te helpen zichtbaarder te worden en hun positie duidelijker te definiëren. Hiervoor stel ik een concept van het manifest voor. U kunt zelf kopiëren en bewerken.

Ik respecteer verschillende van dergelijke clubs, omdat ze gegarandeerd de wereld zullen beschermen tegen elk ideologisch obscurantisme dat de samenleving heeft overspoeld. Om ervoor te zorgen dat al deze potentiële activisten om de wereld te verbeteren stevig en betrouwbaar worden vastgehouden binnen het kader van structuren die al hun ondernemingen volledig ontheiligen en nauwe toegang tot de echte wereld, evenals toegang tot echte bestuursprocessen, moeten ze verenigen. En om elkaar goed te zien en te begrijpen wie wie is, is het raadzaam om het juiste manifest op uw pagina's te plaatsen, dat het ECHTE werk van de beweging weerspiegelt, en niet uitgevonden of gewenst. Dankzij dit zal het voor hen gemakkelijker zijn om elkaar te vinden, zich te verenigen en meegesleept te worden door imitatief-provocerend werk, om de rest niet te hinderen en onze wereld niet te bederven met hun domheid. Ik stel een concept van zo'n manifest voor.

Niet bedanken.

Manifest van de verliezersclub

1 De moderne samenleving is niet goed ingericht

1.1 Tegenwoordig zijn er een groot aantal onopgeloste problemen, maar mensen weten niet hoe ze ze moeten oplossen, of ze zijn tevreden met het bestaande systeem van relaties en daarom zijn ze inactief.

1.2 Slechts een paar patriotten beseffen dat er iets moet gebeuren, maar ze zijn erg gefragmenteerd en hebben geen duidelijk ideologisch platform om op te treden.

1.3 Het crimineel-oligarchische machtsregime zal zich niet bezighouden met de problemen van het reorganiseren van de samenleving, aangezien een dergelijk regime hen gemakkelijk uitkomt om hun parasitaire doelen te bereiken.

1.4 Er is geen hoop op wetenschappelijke manieren om problemen op te lossen, aangezien het Instituut voor Onderwijs en Wetenschap alleen het consumentensysteem van relaties dient en vaak "in opdracht van boven" handelt, maar op geen enkele manier in het belang van de ontwikkeling van de samenleving. Er zijn maar weinig enthousiastelingen op dit gebied die niets zullen doen, omdat ze nooit overheidssteun in de vorm van subsidies zullen krijgen voor hun nuttige onderzoek. Alle anderen die kunnen helpen, kan het niet schelen, ze worden meegesleept door hun eigen zorgen.

1.5 Er is geen hoop dat de situatie zich op de een of andere manier vanzelf zal "regelen" en er is geen hoop dat iemand anders het zal "regelen".

2 Je moet de situatie in eigen hand nemen.

2.1 Alleen wij weten hoe we de situatie kunnen oplossen. Alleen ons concept is het enige juiste, maar geen ander.

2.2 We hebben diagonaal gelezen over de belangrijkste ideeën van alle bestaande concepten en kunnen nu gerust zeggen dat geen van hen kan bieden wat de onze kan - het idee van een echte reorganisatie van de samenleving, verstoken van utopisme, waanzin en domheid, evenals irrationeel gemeenschappelijk voor alle mensen.

2.3 Alleen wij kunnen de situatie onder controle krijgen en, door ons concept in de praktijk toe te passen, de samenleving ten goede veranderen.

2.4 Onze ideeën zijn modern, voldoen aan de realiteit van de omringende wereld en bevatten de antwoorden op alle vragen.

2.5 Onze methodologie stelt ons in staat om elk probleem op te lossen, maar het is zo sterk dat we het nog niet hebben kunnen toepassen op enkele kleine alledaagse problemen, dit is niet ons niveau. We gaan de wereld meteen veranderen door de "small business-strategie" te vermijden.

2.6 De kracht van onze theorie is herhaaldelijk aangetoond in de vele urenlange bijeenkomsten van onze club, waar we lang en grondig hebben getheoretiseerd over de toekomst, in lange, zeer lange discussies met onredelijke gewone mensen die zich uiteindelijk overgaven, intuïtief beseffend dat ze niet in staat waren om een hiaat in ons onderzoek, in geschillen met leden van andere bewegingen, wiens ideologische platforms werden verpletterd onder de aanval van zelfs een klein deel van onze instrumenten. Niemand kon het argument met ons doorstaan, en daarom zijn wij de sterkste. Daarom kunnen alleen wij iets doen.

2.7 In plaats van zich bij ons aan te sluiten, blijven veel mensen volharden in hun onredelijkheid en willen ze het niet met ons eens zijn, hoewel ze begrijpen dat we gelijk hebben.

3 Het grootste probleem van actieve en denkende mensen is dat ze nog steeds verspreid zijn en onafhankelijk van elkaar proberen te handelen, niet beseffend dat met deze aanpak het resultaat van hun inspanningen bijna nul blijkt te zijn.

3.1 Deze mensen moeten ons concept accepteren omdat er geen alternatief is.

3.2 Pas nadat ze ons concept hebben bestudeerd, ermee instemmen en het accepteren, hebben ze een kans om te slagen in de taak om de wereld ten goede te veranderen.

3.3 Het zal voor velen van hen moeilijk zijn om het verkeerde pad af te slaan dat ze nu volgen, maar ons concept kan hen helpen, je hoeft alleen maar te leren denken zoals wij willen. Alleen dit soort denken noemen we vrij en onafhankelijk, alleen dat wat we propageren. Geen enkel ander denken zal vrij en onafhankelijk zijn, zelfs als het vrij en onafhankelijk door een persoon is ontwikkeld.

4 We zullen hard, koppig en volhardend optreden en alle fundamentele problemen van de samenleving bij de wortel uitroeien.

4.1 We zullen meer video- en audiochats hosten waar we problemen en mogelijke oplossingen zullen bespreken.

4.2 We zullen informatie verspreiden over onze almachtige (en dus correcte) theorie, die alle problemen zal oplossen onmiddellijk nadat deze door een kleine kritische massa mensen is aanvaard.

4.3 We zullen met benijdenswaardige volharding dogma's en stereotypen van aanhangers van andere bewegingen vernietigen, omdat hun ideologische platforms verkeerd zijn. Natuurlijk zullen we hun essentie niet eens diep genoeg begrijpen, omdat ons concept al het enige juiste is, en het kan niet anders.

4.4 Ongeveer een keer per jaar of twee zullen we samenkomen op wereldwijde bijeenkomsten om onszelf opnieuw, voor de zoveelste keer, te beloven iets echts in de praktijk te gaan doen, om de kracht van onze benadering naar andere mensen te demonstreren, om opnieuw onze enthousiasmeren en taken verdelen, en dan alles nafig in een maand gooien om te wachten tot volgend jaar, liggend op de bank.

5 Alleen onze beweging houdt zich aan innovatieve werkprincipes, waardoor alle taken worden opgelost.

5.1 Een van de belangrijkste principes van onze aanpak is zo'n belangrijk principe als "strategische vertraging". Wanneer we van plan zijn iets te doen, bespreken we op alle mogelijke manieren en gedurende een lange tijd het probleem, en dan beginnen we het op te lossen. Nadat we het kleinste deel van het nodige voorbereidende werk hebben gedaan, verlaten we het project en laten we het een of twee jaar onvoltooid. Dan komen we meerdere keren terug op het idee dat “het nu al tijd is om hier iets mee te doen” en blijven wachten. Maar waarom? Dit is de kracht van strategische vertraging: gedurende deze tijd, terwijl er een vertraging is, hebben we tijd om alles goed te overdenken, af te wegen, de positieve en negatieve aspecten van de taak te bestuderen … en vaak gaat er zoveel tijd voorbij dat later de project is helemaal niet meer nodig, het kan worden afgesloten, zelfs zonder te starten! Met deze ingenieuze zet kunt u middelen besparen, met name persoonlijke tijd.

5.2 Het tweede principe is hoe we de hoeveelheid werk bepalen die vóór de vertraging moet worden gedaan om nuttig werk met succes te simuleren. Nadat we besloten hebben om de volgende vergadering iets nuttigs te doen, wijzen we de rollen toe en gaan we aan het werk. Hoe te bepalen waar te stoppen om de "strategische hold" te implementeren? We nemen een kwart van wat gepland stond voor de komende week, we doen het eerste derde deel hiervan meteen, maar pas op 10% van onze paraatheid. Rekening houdend met nul ervaring in het oplossen van problemen uit het echte leven, kunnen we zeggen dat vijftien van wat werd gedaan goed is gedaan - dit is echt waartoe we in staat zijn. We geven de rest de schuld van strategische vertraging en leggen het op tafel.

5.3 Het derde principe: we weten precies wat we willen en begrijpen precies de aard van de dingen. Het begrip is gebaseerd op het feit dat we persoonlijk geen twijfels hebben over onze kennis, en we hebben er zoveel vertrouwen in dat we met absolute betrouwbaarheid kunnen garanderen dat het gewoon niet anders kan. Onze kennis is consistent met de werkelijkheid en dit is volkomen duidelijk, anders zou ons concept in de praktijk niet werken, en het kan niet werken, omdat het duidelijk is.

5.4 Een ander belangrijk principe: we zijn het in eerste instantie niet eens met elke alternatieve positie, en elke keer dat iemand ons begint te bekritiseren, in plaats van iets nuttigs in deze kritiek te vinden en hiervan te profiteren, beginnen we onmiddellijk een persoon te vernederen die onaangenaam voor hem is. van tevoren weten welk effect het op hem zal hebben. Nadat het gewenste effect is bereikt, communiceren we een vooraf opgestelde zin dat zijn gedrag typerend is voor een onredelijke man op straat en dat we niets anders van hem hadden verwacht. Dit principe stelt ons in staat om de ideologische integriteit van onze methodologie te behouden, en ook om te voorkomen dat de emotionele troost in een staat van volledige zelfingenomenheid verkeert.

6 Veel mensen begrijpen ons niet omdat we te slim zijn en ons concept te ingewikkeld voor ze. Ze zijn allemaal niet slim genoeg om de subtiele essentie van onze ideeën te vatten.

6.1 Het is deze omstandigheid die verklaart waarom onze beweging niet zo populair is als andere, gebaseerd op valse concepten.

6.2 Het is deze omstandigheid die het feit verklaart dat maar weinig mensen zich bij ons willen aansluiten, in sommige van hun illusies willen blijven, en niet in de onze.

6.3 Het is deze omstandigheid die alle problemen en problemen van de mensheid kan verklaren, die, in plaats van onze principes te volgen, zich bezighoudt met een soort onzin.

6.4 Dit geeft ons de mogelijkheid om andere mensen als onderontwikkeld te beschouwen, want als ze normaal waren, zouden ze al lang bij ons zijn gekomen.

6.5 Alleen wij kunnen mensen helpen de waarheid te vinden en vrij te worden.

Verliezers aller landen… verenigt u al of zoiets…

… zodat het gemakkelijker is om u onmiddellijk te identificeren en u niet meer verward zou zijn, maar onmiddellijk uw plaats zou vinden en de rest niet zou hinderen.

PS voor degenen die mij niet helemaal begrijpen. Ik creëer geen bewegingen om de wereld te verbeteren, ik heb geen concept (nog, behalve de gecodeerde versie van het eerste deel in de vorm van een kunstwerk, ontworpen als een Boswachterboodschap), en ik zou niet alleen willen, maar zou Ik verbied je zelfs om het eerder met me eens te zijn totdat je correleert met wat er werd gezegd met de praktijk. En trek uw conclusies alleen op basis van de gemaakte vergelijking. Als je geen oefening hebt om te relateren aan wat er is gezegd, is het beter om te zwijgen totdat het verschijnt.

Mijn houding ten opzichte van verschillende bewegingen bestaat uit kenmerken zoals: de echte kracht van hun methodologie op de praktijk, het vermogen om hun standpunt te beargumenteren, inclusief praktische voorbeelden, het volume van het uitgevoerde management- en productiewerk, wat de realiteit bevestigt praktische ervaring, managementvaardigheden (volledig en onmiddellijk: van oplossingen voor persoonlijke en familiale problemen voordathet bereiken van meer mondiale doelen) en, belangrijker nog, houding tegenover God.

Dit betekent niet dat ik een slechte houding heb ten opzichte van theorie, het betekent dat echte beoordelingen van de theorie alleen kunnen worden gemaakt door deze vervolgens in verband te brengen met de praktijk. Tenminste, dat denk ik, en tot nu toe hebben zich geen situaties voorgedaan die mij zouden overtuigen van de noodzaak om fundamenteel andere criteria te hanteren.