Hoe sport fysieke fitheid vernietigt
Hoe sport fysieke fitheid vernietigt

Video: Hoe sport fysieke fitheid vernietigt

Video: Hoe sport fysieke fitheid vernietigt
Video: Fazant Roofdieren & Aaseters 2024, Mei
Anonim

"Gelukkig is hij die geen verveling kent, die totaal onbekend is met wijn, kaarten, tabak, allerlei corrupte entertainment en SPORT" - zo zei Peter Frantsevich Lesgaft - naar wie de National State University of Physical Culture, Sports and Health is genaamd.

Laten we beginnen met het feit dat we in 1979, tijdens de afstudeercursus van de universiteit, voordat we naar de militaire opleiding gingen, voordat we officiersrangen kregen via de militaire afdeling, een medisch onderzoek doorstonden. Verschillende mensen slaagden niet voor een medisch onderzoek en kregen geen toestemming om door te gaan met militaire trainingskampen, en in de groep die niet door artsen werd toegelaten, vielen leden van de nationale teams van het instituut in verschillende sporten het duidelijkst op.

Toen kwam ik een publicatie in de media tegen dat de gemiddelde levensverwachting van uitmuntende atleten 10 jaar of meer lager is dan de gemiddelde levensverwachting van fans, en dit ondanks het feit dat een behoorlijk deel van de fans een ongezonde levensstijl leidt en de voorkeur geeft aan een " sportbar" naar een sportschool. zwembad, wandelingen in de natuur.

Sport van hoge prestaties tegenwoordig is: we nemen een jong kind, waar de ouders geen medelijden mee hebben, en vanaf de leeftijd van 5 - 6 "trainen" we hem, laden hem op met 6 of meer uren dagelijkse training gedurende de kindertijd en adolescentie, waardoor er geen tijd overblijft voor iets anders dat nodig is om een mensenwelp als een echt mens op te laten groeien. Degenen die niet zijn afgebroken of wiens ouders niet wijzer zijn geworden, worden kampioen op de leeftijd van 15 - 22 jaar (afhankelijk van het type sport); op de leeftijd van 25 - 35 jaar (afhankelijk van het type sport) eindigt een sportcarrière, waarna een persoon wordt uitgenodigd om te leven naar zijn vermogen, waar hij in de meeste gevallen niet klaar voor is: er is geen professionele kennis, en het intellect en de kijk zijn niet voldoende ontwikkeld om een beroep uit te oefenen dat geen verband houdt met sport.

Bovendien is het lichaam versleten, zelfs als er geen blessures zijn in een sportcarrière die ernstige gevolgen hebben gehad. Als "biochemie" aan training wordt toegevoegd, worden op 35-jarige leeftijd medische problemen veroorzaakt door "biochemie" toegevoegd aan de achteruitgang van het lichaam. De vraag hoe "sportbiochemie" de psyche beïnvloedt, is zelden interessant, hoewel er publicaties zijn waarvan de auteurs beweren dat drugs in "sportbiochemie" ongemotiveerde agressiviteit en asociaal gedrag kunnen veroorzaken.

De overgang van de levensstijl van een atleet met hoge prestaties naar de levensstijl van een gewoon persoon is niet altijd mogelijk vanwege de onomkeerbaarheid van structurele veranderingen in het lichaam en de onmogelijkheid om de fysiologie op volwassen leeftijd te herstructureren.

Dit alles bij elkaar leidt ertoe dat als we de gezondheidsstatistieken van vertegenwoordigers van topsporten evalueren, professionele topsporten in woorden kunnen worden beschreven - de industrie van de productie van mensen met een handicap, zelfs als we diegenen uitsluiten die invalide is geraakt als gevolg van ernstige blessures tijdens trainingen of wedstrijden.

Maar de sport van hoge prestaties is niet alleen een perverse zin van het leven die atleten worden opgelegd door de cultuur van de samenleving, ouders en coaches, maar ook een sociaal fenomeen dat op de een of andere manier alle leden van de samenleving treft. In dit sociale fenomeen wordt de zogenaamde "eer van het land" naar het publiek gebracht:

• onze atleet op het podium, de nationale vlag onder het plafond van de sportschool of op de vlaggenmast van het stadion, het volkslied wordt gespeeld - fans zijn in tranen van vreugde;

• fans van verliezers - in tranen van de ervaring van een nederlaag;

• ambulances haasten zich naar degenen die vreugde of teleurstelling niet pijnloos konden verdragen.

Maar er rijzen vragen: is het zegevierende land beter gaan leven, is het verliezende land slechter gaan leven?

Het antwoord op beide vragen is negatief: de emoties die gepaard gaan met een sportevenement zijn niet langer dan twee weken vanaf het moment van het evenement significant voor de psyche van de overgrote meerderheid van de fans. Maar noch de economie, noch de wetenschap, noch de onderwijs- en gezondheidszorgsystemen in een van de landen worden beter of slechter als gevolg van de overwinning van atleten, evenals de nederlaag in de sport.

Afbeelding
Afbeelding

Maar het wedstrijdschema bestrijkt het hele jaar, en dienovereenkomstig moet de aanwezigheid van professionele sporten met hoge prestaties worden beschouwd als een constant werkende sociale factor die een constante impact heeft op het leven van de samenleving. En deze impact is veelzijdig:

• Financieel en economisch aspect - grote sport, die een soort showbusiness is geworden, loont. Maar dat wil niet zeggen dat het nuttig is voor de ontwikkeling van de economie, aangezien de verkoop van drugs (waaronder tabak en alcohol) en de pornobusiness ook lonend zijn - en met veel minder investeringen dan in de sport het geval is. De bronnen van zelfvoorziening zijn in een aantal gevallen niet eens inkomsten uit de verkoop van kaartjes voor sportevenementen aan toeschouwers, maar het geld van sponsoradverteerders die investeren in reclame voor de producten van hun bedrijf onder fans van de overeenkomstige sport, wat suggereert dat ze compenseren de kosten van sporten die nooit direct - indirect lonend zullen zijn: door de verkoop van zijn producten onder toeschouwers en in het bijzonder kijkers van sportevenementen te vergroten. Maar sport kan ook direct schade toebrengen aan de samenleving. Een voorbeeld hiervan is de "voetbaloorlog" tussen El Salvador en Honduras van 14-06-06 tot 20-06-1969, de reden hiervoor was de nederlaag van de Hondurese nationale ploeg van de nationale ploeg van El Salvador in de kwalificatiefase van de WK, dat enkele duizenden levens eiste; en een rel van fans die gemeengoed zijn geworden. Dienovereenkomstig is het niet nodig om te praten over de voordelen van investeringen in professionele sporten voor het oplossen van de problemen van de samenleving: al deze "investeringen" zouden echte voordelen voor de samenleving kunnen opleveren als ze rechtstreeks zouden worden geïnvesteerd in het oplossen van maatschappelijk belangrijke problemen.

• Het politieke aspect - het is simpel: hoe meer de bevolking "fanatiek" is van deze of gene sport, hoe meer tijd en middelen van hun psyche aan sport worden vastgeketend en hoe minder interesse mensen hebben in politiek, in hoe de politieke "elite” heerst over hun leven en het leven van hun dierbaren, en over de echte problemen die het leven van de samenleving bedreigen, en dienovereenkomstig, hoe gemakkelijker het is om oncontroleerbaar beleid te creëren in relatie tot de samenleving.

• Moreel en ethisch is de kwestie van de relatie in het leven van de samenleving: 1) de bijdrage van elk van de mensen aan de creatie van bepaalde echte (en niet illusoire) goederen (zowel materieel als spiritueel) en 2) het aandeel van natuurlijke goederen en sociaal product, die hij consumeert in de totale consumptie van de samenleving. Sport heeft bij morele en ethische vraagstukken een corrumperend effect op de samenleving en vooral op de jongere generaties.

Ten eerste, de atleten zelf worden gekenmerkt door uitspraken als "een persoon wil voetballen, maar hij wordt gedwongen de noten te slijpen", waarin ze hun wens uiten om te sporten voor hun eigen plezier omwille van de illusoire "eer van het land" of domme zelfvoldaanheid en tegelijkertijd leven van alles wat klaar is, gecreëerd door anderen. Die. in het aspect van het creëren van echt nuttige voordelen, bevinden atleten met hoge prestaties zich in de laatste rangen (als ze hier al aan deelnemen), en in het aspect van consumptie en het verbranden van het leven - in de voorhoede van de zogenaamde "middenklasse" ". En niet allemaal geven ze hun schulden aan de samenleving, althans door coaches te worden en hoge prestaties van kinderen kennis te laten maken met fysieke cultuur, en niet met sport, om nog maar te zwijgen van het tonen van zichzelf voor het welzijn van de samenleving in andere beroepen en gebieden van activiteit., niet in de sport (zie foto hieronder).

Ten tweede, sport heeft een corrumperend effect op de jongere generaties in die zin dat het in hun psyche de illusie zaait van een luxueus leven van professionele atleten, wat veel gemakkelijker en gemakkelijker kan worden bereikt dan het beheersen van kennis tijdens het studieproces en persoonlijke oriëntatie op creatieve activiteit in de reële sector van de economie. Veel kinderen, wiens ouders dromen van kampioenstitels voor hun kinderen, denken niet meer aan een ander leven en beschouwen zichzelf als bijzonder, "elite", en ruïneren zo hun leven.

Ten derde, om hun creatieve potentieel te realiseren zodat professionele atleten luxueus leven van alles wat klaar is, zoals andere parasitaire sociale groepen die geld verdienen, maar geen zaken doen, heeft het geen zin voor werknemers: en dit is geen "sociale afgunst" van meer succesvolle, zoals ze proberen geldmakers en weigering voor te stellen om subculturen van parasitisme te ondersteunen, evenals een staat, die parasitisme in de samenleving cultiveert als een systeemvormende factor.

Als we bovendien het managementaspect aansnijden, dan:

• in de Sovjettijd kwamen de meest geëerde atleten van die tijd, sportveteranen, die niet zozeer werkten voor het olympische resultaat als wel voor de betrokkenheid van tieners bij de afdeling adolescenten, naar sportcomités en federaties van verschillende sporten (voor zover de economie van het land en de State Planning Commission toegestaan);

• dan in de post-Sovjet-tijd, ofwel ambtenaren van sport, of in het algemeen willekeurige mensen (massagetherapeuten, zakenlieden die verslaafd zijn aan sport, enz.) komen aan de leiding van sportcomités en federaties. Ze komen niet om te werken voor de massale betrokkenheid van kinderen bij de secties, niet om te werken voor het olympische resultaat, maar om het budget en de sponsorgelden te "zien". Er zijn veel opties voor "zagen", en men kan alleen maar verbaasd zijn over de fantasie van officials uit de sport.

Die. de feiten van het leven dwingen tot de conclusie:

Topsporten met hoge prestaties vormen een reële bedreiging voor de toekomst van de samenleving en de staat.

Pyotr Frantsevich Lesgaft (1837 - 1909), wiens naam in wezen de universiteit van sport is, en niet fysieke cultuur, zag in de 19e - begin 20e eeuw het verschil tussen fysieke massacultuur en sport, zowel in de impact op de jongere generaties als in de impact op het leven van de samenleving:

• enerzijds zag hij het nut in van massale lichamelijke opvoeding van kinderen (lichamelijke opvoeding), die onontbeerlijk is voor de vorming van een gezond organisme en de vorming van de persoonlijkheidspsyche: alleen een volledig ontwikkeld organisme kan drager zijn van een volwaardige in het aspect van moraliteit en de realisatie van het creatieve potentieel van de persoonlijke psyche.

• anderzijds zag hij de schadelijkheid van sport zowel in relatie tot de sporters die erbij betrokken zijn als in relatie tot de samenleving.

En in zijn beoordelingen had PF Lesgaft in wezen gelijk, wat de aanhangers van 'de eer van het land' in de topsport ook zouden zeggen.

Aanbevolen: