Ivan Efremov: generaties die gewend zijn aan een eerlijke levensstijl zullen uitsterven

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Fragmenten uit de persoonlijke correspondentie van de beroemde Sovjet-sciencefictionschrijver Ivan Efremov.

1969, Ivan Efremov:

Alle vernietiging van rijken, staten en andere politieke organisaties vindt plaats door het verlies van moraliteit

Dit is de enige echte oorzaak van rampen in de hele geschiedenis, en daarom kunnen we, als we de oorzaken van bijna alle rampen onderzoeken, zeggen dat vernietiging het karakter heeft van zelfvernietiging. Incompetentie, luiheid en speelsheid van "jongens" en "meisjes" in elke onderneming is kenmerkend voor deze tijd. Ik noem het 'een explosie van immoraliteit' en het lijkt me veel gevaarlijker dan een nucleaire oorlog.

We kunnen zien dat sinds de oudheid moraliteit en eer (in de Russische betekenis van deze woorden) veel essentiëler zijn dan zwaarden, pijlen en olifanten, tanks en duikbommenwerpers.

Wanneer eerlijk en hard werken voor alle mensen onbekend wordt, welke toekomst kan de mensheid dan verwachten? Wie kan mensen voeden, kleden, genezen en vervoeren? Oneerlijk, wat zijn ze nu, hoe kunnen ze wetenschappelijk en medisch onderzoek doen?

1971:

Generaties die gewend zijn aan een eerlijke levensstijl zouden binnen de komende 20 jaar moeten uitsterven, en dan zal de grootste catastrofe in de geschiedenis plaatsvinden in de vorm van een wijdverbreide technische monocultuur, waarvan de fundamenten nu voortdurend worden ingevoerd in alle landen, en zelfs in China, Indonesië en Afrika.

Te denken dat het mogelijk is een economie op te bouwen die aan alle menselijke behoeften zal voldoen, waarvan de neiging de hele westerse (bijv. Amerikaanse) en de onze doordringt, in de vulgaire en letterlijke zin van "ieder naar zijn behoeften", fantasie is een ontoelaatbare utopie, verwant aan een utopie over een perpetuum mobile enz.

De enige uitweg is in de striktste zelfbeperking van materiële behoeften, gebaseerd op een begrip van de plaats van de mens en de mensheid in het universum als een denkende soort, absolute zelfbeheersing en de onvoorwaardelijke superioriteit van spirituele waarden boven materiële degenen. Begrijpen dat intelligente wezens een hulpmiddel zijn om het universum zelf te leren kennen. Als dit begrip niet gebeurt, zal de mensheid als soort uitsterven, gewoon in de loop van de natuurlijke loop van de kosmische evolutie, als niet aangepast / niet aangepast voor de oplossing van deze taak, verdrongen door een meer geschikte (niet noodzakelijkerwijs ontstaan op aarde). Deze wet van historische ontwikkeling is even onveranderlijk als de wetten van de natuurkunde.

Verlangen naar dure dingen, krachtige auto's, enorme huizen, enz. - Dit is de erfenis van het Freudiaanse complex van de psyche, ontwikkeld als gevolg van seksuele selectie. De enige manier om dit complex te overwinnen is door een alomvattend begrip van mentale en psychofysiologische processen, die al 2000 jaar in India en Tibet worden toegepast. Ergoonderwijs en opvoeding zouden moeten beginnen met het onderwijzen van psychologie als de geschiedenis van de ontwikkeling van het menselijk bewustzijn en de geschiedenis als de geschiedenis van de ontwikkeling van het sociale bewustzijn. Natuurkunde, scheikunde, wiskunde zijn verplicht, maar verre van voldoende disciplines voor het bewustzijn van een moderne persoon met zijn enorme bevolkingsdichtheid en, als gevolg, de dichtheid van informatie, met de onvermijdelijke hersenspoeling die nodig is om de huidige sociale orde te handhaven.

Om een 12-14-jarige tiener een idee te geven van zichzelf als de schepper van een nieuwe, ontdekkingsreiziger van het onbekende in plaats van het stereotype van een "succesvolle man op straat" dat tegen die tijd al is gevormd, die de hele westerse noösfeer heeft gevuld en stevig geworteld is in de onze.

Achter de socialistische en communistische leuzen zijn lang geleden filistijn, kleinburgerlijke hebzucht en afgunst en het verlangen naar gemakkelijk geld en zo verborgen gebleven.

Hetzelfde kan gezegd worden voor scholen, de meeste van hen produceren ongevoelige en benige afgestudeerden, volledig verstoken van nieuwsgierigheid, wat niet 20 jaar geleden was. Schoolprogramma's verzanden in details, in plaats van een systeem van representatie over de wereld om hen heen te creëren, met als resultaat dat succesvolle studenten "krampen" zijn, volledig verstoken van creatief denken. Ze gaan naar een universiteit en komen dan bij bedrijven, ontwerpbureaus, onderzoeksinstituten, volledig verstoken van een holistische kijk op de structuur van de wereld.

Download en lees het boek van I. Efremov Hour of the Bull

De meest mysterieuze aflevering in de biografie van de beroemde sciencefictionschrijver en professor in de paleontologie Ivan Antonovich Efremov vond plaats na zijn dood. Efremov stierf op 5 oktober 1972 en een maand later, op 4 november, werd urenlang een massale zoektocht in zijn huis uitgevoerd, en het is niet bekend welk onderwerp. Natuurlijk kon een man van zo'n kaliber als Efremov de Tsjekisten niet laten ontspannen, natuurlijk moest er voor hem gezorgd worden. Maar zorgen is één ding, huiszoeking iets heel anders: hier moet je al papieren opmaken, een bevel, een bepaalde reden noemen, het Wetboek van Strafvordering respecteren. Wat ze zochten in het huis van wijlen Efremov bleef onduidelijk.

Bijna alles wat tot nu toe over dit verhaal bekend is, inclusief de mensen die het dichtst bij Efremov staan, is verzameld en gepubliceerd in Izmailovs artikel "The Nebula". Volgens de getuigenis van TI Efremova, de vrouw van de schrijver, begon de zoektocht 's morgens en eindigde na middernacht; het werd uitgevoerd door elf mensen, het huis van de wet niet meegerekend en getuigenverklaringen. Zijn vrouw hield het protocol van de huiszoeking bij, waaruit blijkt dat deze werd uitgevoerd door de officieren van de KGB in Moskou en de regio Moskou met het doel "ideologisch schadelijke literatuur" te ontdekken. De lijst met in beslag genomen voorwerpen was 41 voorwerpen, waaronder oude foto's van Efremov (1917, 1923 en 1925), zijn brieven aan zijn vrouw, brieven van lezers, foto's van vrienden, bonnetjes. Efremov's manuscripten behoorden niet tot de in beslag genomen, maar de aandacht van de bevoegde autoriteiten werd getrokken door "een oranje buis met een zwarte kop met vreemde woorden", "een boek in een vreemde taal met een stofomslag, dat Afrika afbeeldt en gedrukt:" Afrikaanse ecologie homon evolutie " erin met gedroogde houtbladeren, "verschillende chemische preparaten in flesjes en potten" (bleek homeopathische geneesmiddelen te zijn) en andere even belangrijke dingen. Ze namen ook monsters van mineralen in beslag die waren verzameld door Efremov (hij was niet alleen paleontoloog, maar ook geoloog), een opvouwbare wandelstok met een "gemonteerd scherp metalen voorwerp" en een "metalen knuppel gemaakt van non-ferrometaal" (het protocol specifiek merkte op dat het "aan een boekenkast hing") … De laatste twee items werden later niet teruggegeven, aangezien het slagwapens waren.

Zo'n rijke anti-Sovjetproductie verdiende blijkbaar een halve dag inspanning van 11 medewerkers, die, zoals vermeld in het protocol, "tijdens de zoektocht een metaaldetector en een röntgenfoto gebruikten". En alleen dankzij de vastberadenheid van TI Efremova hebben de 'experts' de urn niet geopend met de as van Ivan Antonovich, die nog niet begraven was en zich in het appartement bevond. Later, TI Efremova, die probeerde te begrijpen wat er aan de hand was, en om de in beslag genomen brieven en dingen terug te geven, meldde de KGB dat er onder de in beslag genomen artikelen een artikel met anti-Sovjet-inhoud was - in 1965 stuurde iemand het naar Efremov van de stad Frunze zonder retouradres. Tegelijkertijd was de onderzoeker in een gesprek met de weduwe van de schrijver vooral geïnteresseerd in wat de verwondingen aan het lichaam van haar man waren, en "vroeg alles: van haar verjaardag tot de dood van haar man". En het Openbaar Ministerie vroeg hoeveel jaar ze Efremov kende. Op de directe vraag waar de schrijver van wordt beschuldigd, antwoordde de KGB-officier botweg: "Niets, hij is al dood."

Vervolgens slaagde Izmailov er al in perestrojka-tijden in om de onderzoeker Khabibulin te ontmoeten, die de zoektocht leidde. Maar hij gaf ook geen duidelijkheid over de situatie. Toegegeven, hij beantwoordde de belangrijkste vraag die Izmailov zorgen baarde: was er een veroordeling die de zaak veroorzaakte? Khabibulin verzekerde dat nee, er was geen opzegging. Ten slotte was het in 1989 mogelijk om een officieel schriftelijk antwoord te krijgen van de onderzoeksafdeling van het Moskouse KGB-directoraat op een onderzoek naar de redenen voor de huiszoeking van Efremov. Het blijkt dat de huiszoeking, net als “enkele andere opsporingshandelingen”, is uitgevoerd “in verband met de verdenking die is ontstaan over de mogelijkheid van zijn gewelddadige dood. Als gevolg van deze acties werden de vermoedens niet bevestigd”. Ondertussen had de zoektocht aanzienlijke gevolgen: de publicatie van de vijfdelige verzamelde werken van de schrijver werd verboden, de roman "Hour of the Bull" werd uit de bibliotheken gehaald, tot halverwege de jaren zeventig Efremov niet werd gepubliceerd, het werd onmogelijk om vermeld hem zelfs in speciale werken over paleontologie, hoewel Efremov de grondlegger was van de hele wetenschappelijke richting. De redenen voor het verbod bleven onduidelijk.