Levensminnende zelfmoorden

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

De meesten van ons kunnen de gewenste "einddatum" van ons leven niet noemen, maar gaan ervan uit zo lang mogelijk te leven. Velen verkorten echter elke dag hun leven zonder het te beseffen. Wat doodt ons?

KENNIS OF BEWUSTZIJN?

Driejarigen weten al dat roken schadelijk is. Tegen de leeftijd van vier of vijf leren ze over de gevaren van alcohol, op acht of negen jaar weten ze over drugs. Je moet op de juiste plek de straat oversteken, goed en volledig eten en op tijd naar de dokter gaan - dit is ook allemaal bekend. Echt, als ze ouder worden, vergeten mensen alle veiligheidsnormen van het leven en beginnen ze het te "verbranden"? Misschien beseffen ze nog steeds dat ze hun einde naderen?

Het punt is dat kennis geen garantie is voor bewustzijn. Dat wil zeggen, een persoon weet in principe dat iets schadelijk is en theoretisch het leven verkort, maar staat deze gedachte niet voor zichzelf toe. Een soort paradigma van persoonlijke onkwetsbaarheid. Wanneer je iemand rechtstreeks vertelt dat drinken of roken zijn leven verkort, wat leidt tot chronische ziekten waardoor hij niet lang kan leven, schakelt hij bescherming in. In de regel is het primitief: er wordt een voorbeeld gegeven van "iemand die ik ken of van gehoord heb". Dus deze "iemand" leefde een lang leven, ondanks het feit dat … (drie pakjes per dag gerookt, te veel gedronken, zwaarlijvigheid had, als een gek rende - benadruk het nodige).

KEUZE VAN HET LEVEN

Als iemand met derdegraads obesitas taart na taart verslindt, kiest hij dan voor leven of dood? Als hij het vierde pakje rookt, op straat vecht, in een razend tempo rent, denkt hij dan op die momenten dat hij dood zou willen? Dit alles brengt hem ongetwijfeld dichter bij het teken van het niets, iets geleidelijks en iets op de rand van het moment. Maar hij denkt aan het leven! Al het bovenstaande helpt om een tijdje bijzonder plezier uit het leven te halen, om je levend te voelen. De gevolgen blijven achter de schermen.

De interne achtergrond wordt beschreven door het concept van "latente presuïcide" - een van de stadia in de vorming van suïcidaal gedrag. Een persoon kan lange tijd in een staat van sociaal-psychologische en mentale onaangepastheid verkeren: hij heeft veel problemen, of hij voelt zich een "loser", of heeft afscheid genomen van een geliefde, en er zijn nog steeds veel problemen allerlei "of" waar je je niet zo goed bij voelt. Dergelijke omstandigheden overkomen iedereen in het leven, maar ze leiden niet allemaal tot de overgang van de stappen van leven naar dood. Deze toestand kan jaren duren, waarbij een persoon langzaam maar zeker zichzelf op de gekozen manier "vernietigt".

Zelfvernietigend gedrag kan verschillen afhankelijk van het criterium van plotselinge dood: alcohol, drugs, tabak gebruiken, verkeerd eten (vooral als je al chronische ziekten hebt), achttien uur per dag werken, artsen vermijden, een persoon "doodt" zichzelf langzaam maar gestaag. En er is een categorie van "spellen met de dood", waaronder de wens om te vechten, overtreding van verkeersregels (van oversteken op de verkeerde plaats tot "racen zonder regels"), niet-naleving van veiligheidsmaatregelen - alles wat kan leiden tot onmiddellijke dood op elk moment. De paradox van de situatie is dat bijna alles wat de dood dichterbij brengt, wordt geassocieerd met 'een voorproefje van het leven'.

TOP-10 "VERNIETIGERS" VAN HET LEVEN

- Alcohol

- roken

- Drugs

- Eetstoornissen (te veel eten of weigeren te eten)

- Overtreding van de leefregels bij chronische ziekten

- Workaholism - Agressiviteit in contacten met anderen (liefhebbers van vechten)

- Overtreding van verkeersregels - zowel als voetganger als als bestuurder

- Overtreding van veiligheidsregels in gevaarlijke beroepen en hobby's

- Weigering van medische zorg

KIJK VOORZICHTIG

Voor de naaste mensen van de vernietiger van zijn leven is de situatie transparanter dan voor hemzelf. Wat familieleden en vrienden niet doen om iemand te overtuigen voorzichtiger te zijn, voor zijn gezondheid te zorgen, geen risico's te nemen, slechte gewoonten op te geven. En alles is tevergeefs, alsof hij "niet hoort". Of beter gezegd, zijn innerlijke 'ik', dat eerder klaar is om te sterven dan te leven, hoort niet.

Ik zou willen benadrukken dat de auteur van het artikel helemaal niet opkomt voor een ideale wereld, waar geen verleidingen en risico's zijn en waar ze tot honderd jaar saai leven. Helemaal niet! Er is een plek voor alles in het leven. Maar als we het hebben over een verborgen motiverende bereidheid tot zelfmoord (zo verborgen dat het misschien niet door de persoon zelf wordt gerealiseerd), dan zijn er, naast het duidelijke zelfdestructieve gedrag, hier aanvullende criteria.

Hoewel hij dit zelden met anderen deelt, kan veel worden begrepen zonder directe erkenning. Als hij poëzie componeert of tekent, begint het thema van de dood terug te komen in zijn werk. Hij luistert naar muziek waar "de romantiek van de dood" heerst. Als je met hem praat over een soort zelfmoord (uit een film of nieuws), zal hij eerder excuses zoeken voor waarom de persoon een einde aan zijn leven wilde maken. In zijn toespraak verschijnen periodiek uitspraken (vaak in de vorm van grappen of anekdotes) met betrekking tot niet-bestaan.

Zelfvernietigend gedrag biedt een persoon een krachtig wapen - om "per ongeluk" zelfmoord te plegen. Hij krijgt "plotseling" een ongeluk; drijft zichzelf tot een acute aanval van een chronische ziekte door te doen wat verboden is (bijvoorbeeld een pond varkensworst eten); raakt in de war; krijgt een hartaanval van overwerk; sterft aan een overdosis drugs of alcohol. Gezien het hele pad, kan men begrijpen dat een persoon tot de uitkomst is gekomen die hij voor zichzelf heeft gekozen.

FOUT RELEASED

Er wordt aangenomen dat degenen die gevaarlijke beroepen kiezen onbewust hun leven verkorten: militairen, politie, brandweerlieden, redders van het ministerie van Noodsituaties - al degenen die, voortdurend in gevaar, anderen redden. Deze lijst bevat ook mensen die betrokken zijn bij extreme sporten - parachutisten, duikers, sportieve "stunts", fans van extreem rijden (als een soort sport). Ze zeggen dat deze mensen zo'n beroep of hobby kiezen omdat ze mogelijk dood willen. Maar deze redenering is uiterst oppervlakkig.

Ja, vertegenwoordigers van gevaarlijke beroepen hebben echt een verhoogde bereidheid om zichzelf op te offeren in een kritieke situatie. Maar tegelijkertijd zullen ze er alles aan doen om de overlevingskansen van niet alleen de persoon die ze redden te vergroten, maar ook die van henzelf. Ze hebben een gezonde levenslust en dat komt precies tot uiting in het feit dat ze zich houden aan alle voorgeschreven veiligheidsinstructies - zowel tijdens de voorbereiding als in geval van nood. Ze riskeren niet tevergeefs, hun acties zijn duidelijk, want ze willen leven! Hetzelfde geldt voor liefhebbers van extreme sporten: ze respecteren de juiste plaatsing van de parachute, beschermende pakken en bruikbare remmen.

Natuurlijk zijn er onder deze mensen mensen wier toestand veel te wensen overlaat. Toen ik bijvoorbeeld bij de politie werkte, ontmoedigde ik werknemers die net een scheiding of scheiding hadden doorgemaakt regelmatig om naar Tsjetsjenië te gaan. Ik wist dat in dit geval de kans groot is dat ze ofwel niet terugkeren, ofwel ernstig gewond raken.

DUS…

De wetenschap dat iets 'schadelijk' is, garandeert geenszins het besef van het gevaar voor jezelf. Als het gaat om wat ons doodt, moet je de omvang inschatten van wat er gebeurt. Een beetje alcohol tijdens de feestdagen, "hangen" op het werk aan een belangrijk project, of een paar taarten mag niet als zelfdestructief gedrag worden beschouwd. Maar als de invloed van de "vernietiger" op het leven significant wordt, is het tijd om na te denken over wat er gebeurt.