Inhoudsopgave:

Indeling van personen naar mate van onredelijkheid
Indeling van personen naar mate van onredelijkheid

Video: Indeling van personen naar mate van onredelijkheid

Video: Indeling van personen naar mate van onredelijkheid
Video: Waarom waren de Romeinen in Velsen: Lezing 2 door Wouter Vos 2024, Mei
Anonim

I. Huidige staat

Zoals ik al schreef in het artikel "Over onredelijkheid en innerlijke waarden", is bijna 100% van de moderne mensen onredelijk. Hun dwaasheid is echter niet hetzelfde. Verschillende onredelijke mensen verschillen onderling in de mate van rationaliteit, de adequaatheid van de perceptie van de situatie en de bereidheid tot verandering. Laten we de classificatie van onredelijke mensen in meer detail bekijken.

Laten we onredelijke mensen voorwaardelijk in 2 groepen verdelen. Laat er in de eerste groep mensen zijn die zich houden aan de stereotypen van een moderne samenleving, gebouwd volgens het Europese model, die een dergelijke samenleving en haar canons als een natuurlijke variant voorstellen en de onvermijdelijkheid van haar dood niet begrijpen. In de tweede groep zullen mensen zijn die een wereldbeeldbasis hebben, althans gedeeltelijk, die buiten het kader van een Europese samenleving en haar inherente levensparadigma ligt.

Dus de eerste groep.

1) Zwaartekracht naar een rationele perceptie van de wereld (TPM) … Ik schreef er al over in het artikel "Redelijke perceptie van de wereld als realiteit". Dit zijn de meest geavanceerde van de onredelijke.

TPM zijn zeldzaam. In tegenstelling tot de rest van het onredelijke, hebben ze de neiging om over dingen na te denken, zich in hun dagelijkse handelingen tot de rede te wenden, om een beslissing te nemen, zijn ze in staat om hun gedachten duidelijk en redelijk uit te drukken en de redelijke argumenten van anderen adequaat waar te nemen. Het relatief hoge intelligentieniveau van TBM heeft invloed op hun persoonlijkheid. Ze hebben bijvoorbeeld meestal de neiging om gerechtigheid te zoeken, dringen aan op het vinden van een echte, geen compromisoplossing, zijn niet vatbaar voor hypocrisie en bedrog, en zeggen openlijk wat ze van mensen denken. Mensen die neigen naar een rationele kijk hebben maar één stap om echt rationeel te worden, wat ze echter niet kunnen zetten. De gravitatie naar rationeel gedrag bij TPM is een gevolg van hun zekere intuïtieve neiging, en niet een duidelijk waargenomen positie. Daarom verdedigen en definiëren TRM's voor zichzelf sommige ideeën, beslissingen waarvan ze de juistheid begrijpen en definiëren ze voor zichzelf als correcte overtuigingen, maar ze verdedigen nooit een redelijke benadering op zichzelf en proberen niet de juiste beslissingen te zoeken en te verdedigen, een redelijke keuze in welke vorm dan ook. situatie. Integendeel, als ze zich houden aan de juiste beslissingen en een redelijke benadering op één gebied, kunnen ze vasthouden aan stereotypen, dogma's, koppig, zoals alle emotioneel ingestelde mensen, zich laten leiden door emotionele voorkeuren en evaluatieve labels, verbazingwekkende luiheid ervaren en de minste pogingen vermijden dingen in een ander te begrijpen. Vaak wil TBM zich gewoon niet in dingen verdiepen, als dit bekende ideeën kan doen wankelen, haalt zijn schouders op voor voor hem onbegrijpelijke vragen, negeert juiste, maar houdt op de een of andere manier niet van ideeën, wisselt voortdurend redelijke beslissingen af met irrationele, en probeert soms zelfs actief selecteer deze irrationele beslissingen valse, zogenaamd "rationele" rechtvaardiging. Hoewel TPM in staat is rationeel te handelen, worden de rationele benadering en denkstijl en de benadering en denkstijl die kenmerkend zijn voor emotioneel ingestelde mensen op een hoop gegooid en maakt hij geen onderscheid tussen hen, handelend volgens het principe van "Ik wil doen het intelligent, maar ik wil het niet doen."

TPM heeft ook andere negatieve eigenschappen. Meestal zijn ze veel slimmer dan de meeste mensen om hen heen, wat ze perfect begrijpen, en niet alleen begrijpen, maar er ook aan wennen. Dit moedigt hen vaak aan om hun eigen ideeën en gedachten opnieuw te evalueren en in plaats van ze constructief te testen of te ontwikkelen of aan anderen te bewijzen, zoals een redelijk persoon zou doen, de positie innemen van een koppig persoon die altijd in principe alleen zijn eigen ideeën en gedachten volgt. Om deze reden - overmatige bedwelming met de eigen geest en intellect - is TPM, hoe vreemd het ook mag lijken, vaak veel moeilijker om met elkaar te communiceren en een gemeenschappelijke taal te vinden dan met minder intelligente mensen.

2) Pseudo-intellectuelen … Ze werden gedeeltelijk besproken in hetzelfde artikel. Pseudo-intellectuelen beschouwen zichzelf als slim, maar in werkelijkheid zijn ze dat niet, in tegenstelling tot TPM. Ze hebben praktisch geen eigen gedachten, wat ze in het beste geval kunnen genereren is een compilatie van ideeën en theorieën van andere auteurs die ze al kennen. Het positieve verschil tussen pseudo-intellectuelen en de volgende groep van normaal emotioneel ingestelde mensen is in feite alleen dat ze nog steeds het belang van intelligentie, rede, denken en verschillende ideeën erkennen. Ze zijn meestal bereid om de ideeën van anderen te bespreken, hoewel ze niet in staat zijn tot constructieve discussies, terwijl normale, emotioneel ingestelde mensen over het algemeen onverschillig staan tegenover verschillende ideeën. In tegenstelling tot TPM zijn pseudo-intellectuelen niet in staat om hun gedachten adequaat en redelijk te uiten en de argumenten van hun tegenstanders waar te nemen. De basis van hun standpunt zijn niet hun eigen gedachten, maar geassimileerde kant-en-klare dogma's. In wezen is hun hele 'geest' kennis van theorieën die door TBM zijn gemaakt, daarom verwijst de pseudo-intellectueel altijd naar autoriteit als het laatste argument.

3) Normaal emotioneel ingesteld … Pseudo-intellectuelen zijn mensen voor wie de geest deel uitmaakt van het beeld. Dit is meestal een gevolg van het feit dat ze een redelijk goede opleiding hebben genoten en een breed scala aan kennis op verschillende gebieden, die na hun afstuderen aan een universiteit enz. niet helemaal door hen werden vergeten. Door associaties uit deze kennis te halen en geschikte scripties te vinden, kan het deze inbrengen in discussies over verschillende onderwerpen. In tegenstelling tot pseudo-intellectuelen, proberen normaal emotioneel denken allerlei onnodige, vanuit hun oogpunt, kennis niet in het geheugen te bewaren, behalve misschien kennis die rechtstreeks verband houdt met hun beroep. Ze streven er niet naar om slim te lijken, om deel te nemen aan een soort discussie over verschillende onderwerpen, enz., vanuit hun oogpunt, bij het nemen van beslissingen, is eenvoudig alledaags gezond verstand voldoende. De basis van het gedrag van normaal emotioneel ingestelde mensen is dit zeer gezond verstand, hun emotionele voorkeuren en algemeen aanvaarde evaluatieve labels. Normale, emotioneel ingestelde mensen zijn tevreden met deze set en proberen geen rationele rechtvaardiging of argumenten voor hun standpunt te vinden. Het positieve verschil tussen normaal emotioneel ingestelde mensen, in tegenstelling tot de volgende groep gewone mensen, is echter dat hun prioriteiten en levenshouding vrij stabiel zijn. Normaal emotioneel ingestelde mensen hebben de neiging om hun waarden te verdedigen en neigen niet naar moreel relativisme. Ze zullen consequent algemeen publiekelijk veroordeelde handelingen en verschijnselen veroordelen en pleiten ervoor dat mensen zich aan bepaalde gedragsprincipes en morele normen houden. Bovendien worden normaal emotioneel ingestelde mensen meestal niet gekenmerkt door de hypertrofische verwaandheid, die kenmerkend is voor de mijnwerkers, en de neiging om hun beoordeling overal in te voeren, om elke kans te grijpen om zichzelf te laten zien. Meestal zijn ze goedaardig genoeg en geven ze eerlijk toe dat ze een kwestie niet begrijpen, als ze het echt niet begrijpen.

4) gewone mensen … De gewone mensen zijn al besproken in het artikel "Over de gewone mensen". De belangrijkste kenmerken van de stedelingen zijn hun egoïsme, fundamentele minachting voor de rede, de prioriteit van persoonlijke belangen boven sociale behoeften en normen. In tegenstelling tot de laatstgenoemde groep, die gedegradeerd is, is hun schending van sociale normen voor de bewoners echter van de aard "voor zover", dat wil zeggen, ze worden geschonden omdat de bewoner persoonlijk gewin behaalt door een dergelijke schending. De leek houdt zich niet aan het principiële standpunt "Ik geef niets om sociale normen" en rechtvaardigt zijn gedrag meestal door de imperfectie van de samenleving om hem heen, de bestaande orde, die hem zelf dwingt om op deze manier te handelen. De leek heeft geen eigen waardepositie, hij wordt altijd alleen gedreven door kleine persoonlijke interesses en past zich aan om die rol te spelen, om de vorm aan te nemen die hem het gunstigst lijkt. De leek vindt het voor zichzelf heel normaal en gerechtvaardigd om zich te gedragen, dat bestaat uit de wens om alles te grijpen wat in de eerste plaats voor zichzelf persoonlijk kan zijn om persoonlijk voordeel te halen uit elke situatie, zonder na te denken over of hij gelijk of ongelijk zal hebben, of hij eerlijk zal handelen of niet. Als je de man in de straat geeft, zal hij, zonder de minste schaamte, zijn meest domme en excentrieke motieven realiseren, die niet de minste logica hebben en geen zinvol en nuttig doel nastreven, terwijl hij luid hun rechten en schaamteloos iedereen in de buurt beschuldigen en beledigen. De reactie van de stedelingen op ideeën is ook kenmerkend - als normale emotioneel ingestelde mensen er gewoon niet voldoende interesse in tonen en beoordelingen geven die verre van de essentie zijn vanuit het oogpunt van hun alledaagse gezond verstand, dan vallen de stedelingen vreugdevol aan de auteur, proberen alles belachelijk te maken, hun eigenwaarde te verhogen ten koste van absurde kritiek, enz. Alleen door de stedelingen te laten luieren en hen in een bepaald kader te hebben gedreven, kan men erop rekenen dat ze tenminste enig voordeel voor de samenleving.

5) gedegradeerd … Gedegradeerd - dit is de laatste en grootste groep in termen van onredelijkheid. Als je jeugdcriminelen op tv ziet die worden berecht voor diefstal en moord, en die glimlachen en zich uitdagend gedragen in de rechtbank, zijn dit typische vertegenwoordigers van deze groep. De gedegradeerden hebben geen morele normen en hebben niet eens de schijn van hun naleving. Ze zijn het uiteindelijke resultaat van de degradatie en het verval van de moderne samenleving, de uitgekristalliseerde uitdrukking van al haar ondeugden. Gedegradeerde mensen zijn helemaal niet bang voor moderne mechanismen voor regulering en bescherming van de openbare orde, en ze zijn helemaal niet bezorgd over veroordeling door andere leden van de samenleving, gedegradeerde mensen begrijpen beter dan anderen alle zwakheid en onvolmaaktheid van sociale mechanismen die zouden kunnen interfereren met hun destructieve activiteiten en zijn daarvoor actief op zoek naar nieuwe mogelijkheden, om ze te omzeilen en te doorbreken. De gedegradeerden hebben geen constructieve levensdoelen. Hun doelen zijn gebaseerd op puur egoïsme en zijn gericht op de uitvoering van primitieve, chaotische, perverse impulsen en impulsen, waarvan de meest absurde en stompzinnige ze boven alle redelijke overwegingen en morele normen stellen. Integendeel, alle morele normen waaraan de rest zich houdt, zijn vanuit hun gezichtspunt de zwakte van die anderen, een bewijs van hun minderwaardigheid, een gebrek aan begrip van de ware wetten van het leven. In tegenstelling tot de verspreide bewoners, kunnen gedegradeerde niet worden verwijderd, kunnen hun ellendige overblijfselen van hun geest alleen ontwaken onder invloed van geweld, bedreigingen en compromisloze druk.

Tweede groep.

1) traditionele mensen … In verschillende delen van de aarde, onder verschillende volkeren, zijn sinds de oudheid verschillende normen en tradities ontstaan en gevormd die het leven binnen hun gemeenschappen beheersten. Ze bepaalden ook specifieke waarden, wereldbeeld, levensprincipes. In veel opzichten waren ze harmonieuzer, menselijker en verstandiger dan die kenmerkend zijn voor de moderne westerse beschaving. In t.n. In de "ontwikkelde" landen werden het traditionele wereldbeeld en de traditionele manier van leven bijna volledig vernietigd in een botsing met de moderne industriële beschaving. In Rusland zijn het traditionele wereldbeeld en de manier van leven ook grotendeels vernietigd, na vele klappen te hebben ondergaan in onze geschiedenis van prins Vladimir, van Peter de Grote, van de bolsjewieken, enz.enz., en de laatste, de meest destructieve - van de liberalen. In veel "ontwikkelingslanden" in Azië, Afrika en Latijns-Amerika blijft de situatie echter anders. Het Europese westerse model blijft daar in veel opzichten een bovenbouw over de samenleving, en slechts een bepaalde elite volgt de Europese waarden en wereldbeeld, terwijl binnen de samenleving zelf lokale, specifieke tradities en normen een rol van betekenis spelen. Deze traditionele orden en waarden van hen zijn als vers jong gras, klaar om te groeien en wild groen te worden zodra de stervende vegetatie van vorig jaar van bovenaf wordt verwijderd. Het belangrijkste kenmerk van het traditionele wereldbeeld is dat, hoewel het de dragers ervan niet intelligent maakt, het hen een zekere zelfredzaamheid geeft, de mogelijkheid van een eigen referentiepunt bij het kijken naar het leven en de gebeurtenissen in de wereld, een grotere adequaatheid en integriteit van ideeën op het niveau van eenvoudig gezond verstand. Het traditionele wereldbeeld is grotendeels vrij van de last van valse stereotypen en misvattingen die door de westerse beschaving zijn verzameld, dus het zal veel levensvatbaarder blijken te zijn in nieuwe omstandigheden en geschikt om er nieuwe ideeën op te prenten.

2) Fanatici … Fanatici is een conventionele naam voor een groep mensen die de westerse beschaving organisch niet verteren, vertrouwen hebben in haar verval en eraan werken haar te vernietigen, terwijl het belangrijkste onderscheidende kenmerk van hun wereldbeeld hun aanhankelijkheid is aan een bepaalde nieuwe ideologie die is ontworpen om de West-Europees model. Typische vertegenwoordigers van deze groep zijn leden van radicaal-islamitische organisaties. Een wereldbeeld gebaseerd op een islamitische of soortgelijke ideologie is natuurlijk geen vervanging voor het wereldbeeld van de moderne westerse beschaving, maar biedt het een soort tegenwicht, een bepaalde basis en doel, in tegenstelling tot het lege dat niets dan zinloze consumptie en degradatie van de moderne westerse cultuur.

3) migranten … De moderne westerse beschaving blijft vervallen en volgt haar vooraf bepaalde pad de afgrond in. Vorming van een model en structuur van de samenleving, waarin hulpplaatsen die geen hoge kwalificaties vereisen, in feite plaatsen zijn voor mensen die rijkere, inheemse bewoners van de zogenaamde dienen. "ontwikkelde" landen, bezet door migranten, is een van de duidelijkste tekenen van dit proces. De meeste moderne migranten nemen de westerse cultuur, wereldbeeld en levensprincipes niet waar, ze blijven toegewijd aan tradities die hen meer vertrouwd zijn. Maar tegelijkertijd claimen en verwerven migranten al de rechten en status van inheemse volkeren. In de toekomst kunnen ze de westerse landen volledig overnemen.

4) Barbaren … Barbaren zijn de conventionele naam voor de inwoners van de zones waarin de centrale regering is ingestort of feitelijk inactief is en alle gevestigde wetten en beschaafde normen niet worden nageleefd, maar sommige kleine lokale militaire leiders regeren daadwerkelijk (zoiets als "veldcommandanten", enz..)) Als voorbeeld kunnen we het recente Afghanistan noemen, en overigens de moderne tijd, Somalië of zelfs Tsjetsjenië in de jaren '90. Nu beginnen dergelijke zones net te verschijnen, maar in de toekomst, als de westerse beschaving instort, die nog steeds voornamelijk haar wereldwijde invloed behoudt, zal hun aantal aanzienlijk toenemen en kan de rol en invloed van barbaren aanzienlijk toenemen.

II. Perspectief

Het lijdt geen twijfel, en dit is al gezegd in het concept van de ontwikkeling van de beschaving met 4 niveaus, en in het artikel "Scenario van de meest nabije toekomst van de beschaving", dat de moderne beschaving rechtstreeks de nieuwe middeleeuwen ingaat. Ik heb ook veel en herhaaldelijk geschreven over de redenen voor zo'n campagne. Het moderne model van de structuur van de samenleving heeft zijn hulpbronnen al uitgeput, het moderne systeem van waarden en het emotionele wereldbeeld dat de wereld bijna 2000 jaar heeft gedomineerd, kan het stabiele bestaan en de progressieve ontwikkeling van de samenleving niet langer ondersteunen, de oude zelfreguleringsmechanismen werken niet meer. Binnen het kader van een emotioneel wereldbeeld, een benadering die kenmerkend is voor emotioneel denkend, is het onmogelijk om oplossingen te vinden voor de steeds groter wordende problemen van de moderne samenleving, het is onmogelijk om het steeds verder toenemende proces van haar degradatie te stoppen. Om met deze verschijnselen om te gaan en de samenleving te reorganiseren, is het vermijden van een langdurig verval van beschaving en cultuur en onderdompeling in chaos alleen mogelijk op basis van een redelijke benadering en wereldbeeld. Helaas blijft dit feit bestaan voor vertegenwoordigers van de moderne beschaving, ondanks het feit dat de situatie voortdurend verergert, buiten hun vermogen om te begrijpen. Dit geldt ook voor de TBM-groep, die na de ineenstorting van de westerse beschaving, net als de "laatste Romein" Boethius, retorisch zal vragen: "Hoe is het mogelijk dat ik, zo'n intelligent en ontwikkeld persoon, morgen zou worden geëxecuteerd door een stom misverstand door onwetende barbaren?" Integendeel, velen van hen zijn nog steeds onder invloed van valse illusies die ontstonden aan het einde van de 19e - het begin van de 20e eeuw, dat de menselijke vooruitgang versnelt, dat het steeds meer momentum zal krijgen, dat technologie op het punt staat de mensheid te brengen. " gouden eeuw "en ander afval.

De westerse beschaving, en daarmee ook Rusland, waarin het westerse model is geïnstalleerd, verslechtert snel. Het heeft geen zin om talloze voorbeelden te geven van ongezonde en gewoon schokkende verschijnselen in de samenleving, die daar zo'n 20-30 jaar geleden praktisch niet bestonden. Het morele en intellectuele niveau van de bevolking daalt snel, die steeds meer verschuift van de 3e groep naar de 4e, en van de 4e naar de 5e. Valse westerse modellen en waarden, de westerse cultuur corrodeert en vernietigt voortdurend onze samenleving van binnenuit. De voortzetting van de bestaande trend zal onvermijdelijk leiden tot de vernietiging van ons land en onze mensen, die alleen in de geschiedenis zal blijven, zoals de oude Grieken, Romeinen, Kelten, enz. Voortzetting van het bestaan binnen het kader van een doodlopend emotioneel wereldbeeld en onwil om onze eigen geest wakker te maken kan niet eindigen in iets goeds.

III. Oplossing

De oplossing, die alleen de vernietiging van ons land en zijn val in de nieuwe middeleeuwen kan voorkomen, kan alleen de reorganisatie van de samenleving zijn op de principes van een redelijk wereldbeeld en een nieuw waardensysteem. Om een dergelijke reorganisatie door te voeren, is het allereerst noodzakelijk om de meest geschikte en redelijke mensen te verenigen, een organisatie, partij, beweging te creëren en een plan te ontwikkelen en uit te voeren voor de introductie van een redelijk wereldbeeld en de overgang naar een redelijke samenleving. Je moet hier direct mee beginnen. Als u niet door uw passiviteit het land en de beschaving in de handen van de barbaren wilt overdragen, om het verval, de degradatie en desintegratie ervan toe te staan en u in de nieuwe middeleeuwen te storten, stel ik voor dat u deelneemt aan de uitvoering van een dergelijk plan en neem samen met mij deel aan de propaganda en verspreiding van het idee van de overgang naar een redelijke samenleving, het zoeken naar gelijkgestemde mensen en het creëren van een organisatie, het bespreken van kwesties die verband houden met de introductie van een redelijk wereldbeeld en het bouwen van een redelijke samenleving en het ontwikkelen van een programma en actieplan. Er is niemand om op te hopen, het lot van de beschaving hangt af van jouw keuze!

Aanbevolen: