Bladeren door de "Diagnostiek van Karma" Lazarev
Bladeren door de "Diagnostiek van Karma" Lazarev
Anonim

Toen ik mijn bibliotheek doorzocht, vond ik het vierde boek van Lazarev, erg populair in de jaren negentig, inclusief het mijne. Waar de auteur ongetwijfeld gelijk heeft, is dat al onze ziekten een gevolg zijn van onze relatie met de wereld om ons heen, en vooral met onze eigen soort. Ik besloot enkele momenten uit het boek met je te delen, misschien zullen enkele fragmenten uit het boek iemand ertoe brengen na te denken over hun perceptie van de wereld en de noodzaak om deze te veranderen.

Waar is kracht van gemaakt? Dit is controle over het lot van andere mensen, wat betekent het vermogen om je eigen lot te beheersen, wat betekent dat een heerser niet mag hebben wat een 'aanwijzing voor een welvarende bestemming' wordt genoemd. En hij moet alle problemen, tegenslagen, slagen van het lot kalm en kalm behandelen. Later controleerde ik vaak: ja, het concept van "lot" is een integraal onderdeel van een concept als "macht". Zonder een sterke intuïtie kan de heerser niet bestaan, en sterke intuïtie is een verhoogd contact met de toekomst, en de uitbreiding van het contact met de toekomst vindt alleen plaats bij mensen met een grote voorraad spiritualiteit.

Zonder wilskracht kan geen enkele heerser de staat regeren. Hij kan capabel, slim, spiritueel en fatsoenlijk zijn, hij kan een voorspoedig lot hebben, maar als hij een zwakke wil heeft, kan hij de staat niet leiden, hij zal hem ruïneren.

Het gebruikelijke verlangen ontstaat een tijdje en verdwijnt dan. Maar wanneer de voorwaarden voor de realisatie van het verlangen verdwenen zijn, maar het blijft, dit is al een groot verlangen, en wanneer de voorwaarden het bestaan van het verlangen tegenwerken, dan is dit al wil.

Een wilskrachtig persoon is een persoon met strategisch denken. En strategisch denken is onmogelijk zonder een diep begrip van de wereld om ons heen en een ontwikkeld bewustzijn! Dit betekent dat een hoge wilsimpuls het resultaat is van een juiste houding ten opzichte van de wereld, een juiste oriëntatie daarin. En dit is mogelijk wanneer veel liefde voor God in de ziel is opgehoopt, wanneer de wereld werd gekend vanuit het oogpunt van liefde, wanneer een persoon de manifestatie van zijn wil volledig afzwoer, in alles de wil van de Schepper ziend. Daarom is de ware heerser in de regel degene die bewust afstand heeft gedaan van menselijke verlangens, van zijn wil, van zijn idealen, doelen en hoop, en slechts één verlangen en één doel overlaten, en één wilsmanifestatie - om buiten de grenzen van alles menselijk om eenheid met God te voelen. Toen begreep ik waarom, in de Indiase filosofie, het opgeven van verlangens een van de belangrijkste voorwaarden was om het hoogste geluk te bereiken.

Ontevredenheid met de wereld om je heen, je lot, constante interne afwijzing van de situatie geven de diepste grieven, en meestal eindigt het in longkanker. Over het algemeen is kanker een ziekte van verdriet. Moedeloosheid, ontevredenheid met zichzelf en het lot is bijna altijd oncologie. En de neiging tot oncologiemensen is in de eerste plaats spiritueel. Omdat hun zelfkritiek, spijt over het verleden, kritiek op tekortkomingen, afwijzing van de wereld om hen heen veel sterker is dan die van andere mensen. "Het ruwe krijgt vreugde, het tedere krijgt verdriet", zei Yesenin. Rude is iemand die meer gericht is op materiële waarden. Zacht is degene voor wie spirituele waarden het belangrijkste zijn. Als een persoon alleen naar spirituele waarden leeft, wordt hij teder en droeviger, maar dit is van buitenaf, en woede groeit van binnen. En het loopt slecht af. Opdat een persoon in staat zou zijn om gelijktijdig met zowel spirituele als materiële waarden te leven, moet hij eerst door liefde leven. En het belangrijkste dat moet worden ontwikkeld, is niet het vermogen om te verdedigen en aan te vallen, maar het vermogen om goedaardig te zijn, het vermogen om te voelen dat het menselijke "ik" met alle waarden secundair is, en het gevoel van liefde want God is primair.

Als een persoon heeft geleefd voordat hij in andere werelden op aarde verscheen, zijn zijn innerlijke mogelijkheden enorm, hoewel hij dit vaak niet vermoedt, en hij mag zich niet openen, en zijn lot is vaak niet succesvol. En alleen standvastigheid en persoonlijke originaliteit onderscheiden deze persoon van anderen. Zulke mensen zijn uitstekende ouders. Instorting in het lot, problemen en ziekten duwen hen tot het juiste wereldbeeld en tot liefde voor God. En ze geven aan hun kinderen enerzijds een enorm innerlijk potentieel door en anderzijds het juiste wereldbeeld.

Een persoon die de ineenstorting van zijn geplande hoop niet kan accepteren, die innerlijk verraad, oneerlijkheid, onrechtvaardigheid, de ineenstorting van idealen, beledigingen voor spiritualiteit niet kan accepteren en vergeven - deze persoon ging regelrecht naar een ernstige ziekte en dood.

Hoe groter ons vermogen om liefde te behouden en een geliefde te vergeven die onze helderste en nobelste gevoelens heeft gekwetst, hoe meer harmonieuze relaties, vaardigheden en intelligentie en wat we 'menselijk geluk' noemen, we zullen mogen hebben.

Interne ontevredenheid met de omringende wereld, veroordeling van andere mensen verandert in een programma van zelfvernietiging. En het wordt geblokkeerd door hoofdpijn, hoofdletsel, meningitis, encefalitis, verlies van gezichtsvermogen of gehoor. Een van de meest milde blokkades is nasofaryngeale ontsteking. Als dit het zelfvernietigingsprogramma niet blokkeert, is er een klap voor het urogenitale systeem.

Als er frequente klachten zijn tegen een geliefde en er is een verlangen om de relatie met hem te verbreken, dan kan diabetes optreden. Als je de relatie niet wilt beëindigen. Maar ben je constant beledigd, dan krijg je problemen met de twaalfvingerige darm en maag, en dit kan dan complicaties en pijn in het hart geven. Als je hard en slecht nadenkt over een geliefde. De lever en galblaas kunnen aangetast zijn.

Een goede kok is in de eerste plaats innerlijke goedheid, onafhankelijkheid van menselijke waarden, veel liefde in de ziel.

Gevarieerd, lekker eten kost veel energie en kan leiden tot ziekte, een afname van spiritueel en creatief potentieel. Daarom eten honderdjarigen in de regel eentonig voedsel en in kleine hoeveelheden.

Als een persoon jaloezie en wrok heeft vergroot, werkt zijn alvleesklier slechter en wordt hij gedwongen minder snoep te eten.

Pittig, bitter, zout, gebakken versterkt de focus op vermogen, intelligentie, verlangen, wil. Een vrouw zei tegen me: 'Weet je, toen mijn galblaas werd verwijderd, voelde ik dat ik duidelijk dom was. Ook het geheugen is verzwakt." Galstenen worden gevormd wanneer een persoon star gefocust is op zijn "ego", wil, verlangen, perfectie, capaciteiten en intelligentie. En als hij de hoeveelheid vlees vermindert, pittig, zout, bitter, dan verbetert de situatie. Zo niet, dan wordt zijn galblaas verwijderd en moet hij een passend dieet volgen. Als een persoon jaloers is, zijn er dienovereenkomstig minder snoep, en als een persoon verliefd is geworden, is het beter om zo min mogelijk van beide te hebben.

Waarom je in het jodendom melk mag drinken na het eten van vlees, maar vlees eten na het drinken van melk kan pas na 6 uur… Melk verbindt zich met de moeder. Als we melk drinken, neemt de hoeveelheid liefde in onze ziel toe. En de ziel gaat open. Alles wat we eten na melk krijgt veel meer betekenis. En vlees wordt geassocieerd met geweld, met moord, met een verhoogd "ego", respectievelijk, vlees nemen na melk kan een negatief effect hebben op een persoon … Melk versterkt niet alleen liefde, maar ook genegenheid voor een geliefde. Als een moeder een kind baart met een jaloerse ziel, verdwijnt haar melk, dan krijgt het kind melk van een andere moeder en verbetert zijn energie. Er is geen bier toegestaan. Over het algemeen is alles dat met grote sprongen gaat - het is beter voor jaloerse mensen om het niet te proberen. Als je drinkt, is wodka of cognac beter.

Als je je geliefde vrouw blijft beledigen, zal de pijn naar binnen gaan en een ziekte worden. Tegelijkertijd verlies je wat zo'n sterke stijging van ambities heeft veroorzaakt, namelijk geld, geluk, controle over de situatie.

Het is nooit gevaarlijk om nobel en fatsoenlijk te zijn. Maar er een doel op zich van maken - principes, spiritualiteit, idealen - is erg gevaarlijk. De stakker is veerkrachtiger. Als de moraliteit en ideologie van de samenleving niet gericht zijn op liefde voor God, maar op idealen, principes en doelen, dan zullen schurken en schurken onvermijdelijk de nobele en fatsoenlijke mensen gaan verdrijven.

Vreemd genoeg is dit zo. De domme en onbekwame is dichter bij liefde en bij God dan degene die bekwaamheid, intellect en spiritualiteit tot het hoogste doel maakte. Christus wordt niet voor niets de "Verlosser van de mensheid" genoemd. Hij legde voortdurend uit dat spiritualiteit niet het hoogste doel kan zijn. Het is geen toeval dat hij zei dat het hoogste gebod liefde voor God is, en het is geen toeval dat hij vernederd en gekruisigd werd. Hij had de gevangenneming en kruisiging kunnen ontwijken, maar dat deed hij niet. Hij accepteerde het verlies van het materiële rustig, dat wil zeggen, God is niet materieel. Wanneer het materiële en geestelijke weggaat, Wanneer alles wat ooit verscheen wordt vernietigd, blijft liefde over.

In de nabije toekomst is de mensheid voorbereid op veel grotere kansen en een veel grotere schaal van menselijke waarden, maar het bezit ervan is mogelijk met een veel grotere hoeveelheid liefde in de zielen van alle mensen.

Menselijke waardigheid, de omvang van de menselijke persoonlijkheid - dit alles is prachtig zolang het niet in conflict komt met de omringende wereld. Hoe meer functies een cel heeft, hoe groter de ontwikkeling van het organisme. Maar dit is zolang de persoonlijke wil van de cel secundair is. Als er een afsluiting is voor jezelf, voor je eigen programma's, moet de betekenis van de cel worden vernietigd, moet de ontwikkeling ervan worden gestopt. Hoeveel tijdens het leven een persoon gefixeerd is op zijn "ik", zijn verlangens en alles wat zijn "ik" versterkt - spiritualiteit, wil, intellect, capaciteiten, en hoeveel agressie de ziel overspoelt, zo snel wordt hij oud, verliest hij zijn capaciteiten en geheugen en zorgt voor hun nakomelingen. Hier komt het spreekwoord vandaan: "De natuur rust op de kinderen van genieën." Daarom dacht iemand eerder in een leven alleen aan het spirituele, en toen hij zich hierop fixeerde, werd hij een preutse, een taaie en despotische persoon. En in het volgende leven, om te overleven, deed hij afstand van spiritualiteit, dacht alleen aan geld, werd laag en immoreel. Nu zal een persoon niet alleen naar links of alleen naar rechts mogen lopen. Vroeger kon een persoon, door afwisselend materiële of spirituele waarden af te wijzen, normaal leven en zich normaal ontwikkelen. Nu moet hij niet afhankelijk zijn van het een of het ander. Een gewone spiraal zou een dubbele helix moeten worden. Dus, trots, de eigenwaarde van een persoon wordt gevaarlijk, hoe sneller, hoe meer ze afhankelijk zijn van materiële of spirituele waarden.

In een persoon gaat door de rug en de ziel open. Alles wat je zegt na een persoon zal uitkomen. Als slechte mensen naar je toe komen, gooi dan een snuifje zout achter ze aan en zeg: "Neem voor jezelf wat je voor anderen wilde." Als je een vloek in iemands rug hebt uitgesproken, dan spreek je deze vloek onbewust uit tegen iedereen die je de rug toekeert, inclusief je kinderen.

We scheiden nooit van onze dierbaren, ook niet als ze overlijden. Er is geen dood op het subtiele vlak. We zijn daar één. Als we spijt hebben van onze overleden familieleden, brengen we hun zielen schade toe. Elke persoon heeft zijn eigen "patroon" van de dood. En het is onmogelijk om de goddelijke logica te verstoren. We vechten met goddelijke logica, niet wanneer we proberen het leven te redden of te verlengen, maar wanneer we spijt hebben, we worden gedood, we accepteren de dood van een geliefde van binnen niet als gevolg van de manifestatie van de hoogste, goddelijke wil. Wat er in het leven in dromen gebeurt, werkt voor de accumulatie van goddelijke liefde in de ziel, en als dit vereist dat we ziek worden en sterven, worden we ziek en sterven we. En onze afwijzing van de goddelijke wil schaadt de reserves van liefde, zowel in onze ziel als in de ziel van een overleden persoon. Buiten hebben we het recht op spijt, ontevredenheid, wrok, doelen, verlangens, wil. Van binnen hebben we alleen het recht om lief te hebben. Probeer het te begrijpen en te voelen.

Het karakter van een man, zijn lot, zijn gezondheid met 60-80% wordt niet door hem bepaald, maar door zijn vrouw. Daarom is de juiste opvoeding van een vrouw, haar streven naar God en naar liefde de gezondheid en het leven van niet alleen kinderen, maar ook haar man. Het is algemeen aanvaard dat genialiteit intelligentie is. Als de vader slim is, dan moet er een slimme zoon zijn. Maar toen iemand wat onderzoek deed naar wie de ouders van de genieën waren, ontstond er een verrassend patroon. De vaders van genieën kunnen primitieve mensen zijn, en moeders zijn altijd buitengewone vrouwen geweest. De omvang van iemands persoonlijkheid wordt bepaald door de hoeveelheid liefde die hij in zijn ziel kan bewaren. Genieën worden geboren in een vrouw met een heldere persoonlijkheid, grote wil, verlangen en een nog grotere bereidheid om de vernedering van dit alles in naam van liefde te accepteren.

Denk aan alle mensen die je in het leven hebben beledigd en vergeef hen. Begrijp en voel dat hun wil er niets mee te maken heeft. Dat door vernedering van het menselijke, het Goddelijke in je ziel werd gered. Denk aan alle momenten waarop je liefde onderdrukte in de zielen van andere mensen: veroordeling, minachting, pretenties. Als je vergeeft, moet iedereen vergeven worden. En hoezeer een vrouw ook op zoek is naar de schuldigen, hoezeer ze de wereld en de mensen accepteert zoals ze zijn… zozeer baart ze gezonde nakomelingen.

Hoe meer claims, irritaties en onvrede met een dierbare, hoe sterker de afhankelijkheid van hem. En hoe meer je eerder voor hem bad, hoe meer irritatie, ontevredenheid en wrok je nu jegens hem zult hebben. Begin met het opruimen van de grieven tegen uw geliefde. En keer je dan tot God en vergeef vergeving voor het feit dat de geliefde meer geliefd was dan de Schepper. Onze buitenste schil is menselijk, maar van binnen is goddelijk.

Als je gewoon meer wilt bereiken dan anderen, is dat oké. Maar als je ergens naar streeft om iemand te vernederen, wraak te nemen op iemand, jezelf boven een ander te stellen, dat wil zeggen, je verlangen bevat aanvankelijk agressie naar liefde en mensen, dan is dit een aanwijzing voor dromen, plannen, doelen, voor de toekomst. In dit geval sluit de toekomst en mag u niet bereiken wat u wilt, of als u uw doel bereikt, kunt u uw gezondheid en leven verliezen.

Altijd en overal de liefde voor God behouden. God in alles zien en liefhebben. Zoek niet naar de boosdoener. Accepteer de wereld en de mensen zoals ze zijn. Voor zover we het gevoel van vreugde en liefde in onze ziel kunnen houden, zullen we geleidelijk elke ziekte kunnen overwinnen. Nierproblemen zijn trots. Bij een innerlijk wreed en onverzoenlijk persoon zijn het de nieren die vaak lijden. Het niveau van trots is klein - er zit zand in de nieren.

Wanneer een ouder boos is op een kind, betekent dit dat het kind in staat was om hem te slingeren en hem afhankelijk te maken van zichzelf. Toon een gevoel van liefde voor hem, zeg vaker dat je van hem houdt. Als hij zich te veel begint te misdragen, zeg dan nog een keer dat je van hem houdt, pak dan de riem en zweep hem genadeloos." - "Is het mogelijk om uiterlijke liefde te tonen?" - “Het is mogelijk en noodzakelijk. Als iemand wrok koestert en dat naar buiten toe uit, dan gaat het niet naar binnen en scheurt het hem niet van binnenuit uiteen.

Als de afhankelijkheid van een kind van menselijke waarden toeneemt en agressie voortkomt uit een vorig leven, dan treden hier organische, ernstige aandoeningen op, hetzij bij de geboorte of in de vroege kinderjaren. Als zijn ziel min of meer zuiver in dit leven komt en de agressie van de ouders komt, dan treden in dit geval meestal functionele stoornissen op. Zo veel als de ouders grote agressie hebben naar elkaar en naar de wereld om hen heen, zo veel voor het kind ontvouwt het zich allemaal in een programma van zelfvernietiging.

Ook hier is correct ouderschap erg belangrijk. Het kind laat het niet merken, maar soms blijven ouderlijke zinnen voor altijd in zijn geheugen hangen en kunnen ze veel voor het kind betekenen. Als je je er periodiek aan herinnert dat je een belediging niet lang in je ziel kunt houden, dat je oprecht moet zijn, dat je niet bang moet zijn voor liefde en je het niet van binnen kunt verbergen, dan zal het karakter van het kind geleidelijk beginnen te veranderen. Als we uitleggen dat ziekte en moeite de ziel geneest, zal het voor het kind gemakkelijker zijn om het te accepteren. Als we uitleggen dat mensen die ons beledigen onschuldig zijn, dat God ons zuivering geeft door vernedering van al het menselijke, des te minder zullen er aanspraken op mensen worden gemaakt. Als je het kind eraan herinnert dat een persoon eerst God en liefde is. Dan de ziel, gevuld met liefde, dan de geest en pas dan het lichaam, zodat de afhankelijkheid van de waarden van de omringende wereld zal afnemen, het kind zal leren gelukkig te zijn, wat er ook gebeurt.

Als een man denkt dat hij langer is dan een vrouw, dan is hij al ziek. Het systeem van prioriteiten voor mannen en vrouwen is als volgt. Voor een man - eerst liefde voor God, dan geestelijk, dan materieel. Voor een vrouw - eerst liefde voor God, dan materieel, dan spiritueel, dat wil zeggen, er moet evenwicht zijn, taakverdeling. Als een man filosofeert, intens denkt en spiritualiteit voor hem veel belangrijker is dan stoffelijk, dan is dit niet zo gevaarlijk, maar doet de vrouw hetzelfde, dan is de balans dramatisch verstoord. Voor zover een man leeft door gedachten, zo veel zou een vrouw moeten leven door te voelen. Dan zal het huwelijk harmonieus zijn en zullen gezondheid, carrière en lotsbestemming normaal zijn. Als een vrouw een fervent vegetariër is, kan dit haar oriëntatie op spiritualiteit dramatisch vergroten en tot grote problemen voor haar man leiden. Je kunt ook niet om voedsel bidden, hoe correct het ook is, dat wil zeggen, ik wil het nog een keer herhalen, tot de lezers: elk rigide, rationeel schema, elke controle door middel van gedachten kan nooit nauwkeurig zijn. Je moet je concentreren op het gevoel van liefde in je ziel. Het zal je de juiste verlangens en gedachten vertellen.

Als je in alles de goddelijke wil ziet, God liefhebt in ieder mens, en dan alleen zijn menselijke 'ik', als je de wereld om je heen en ieder mens liefhebt zoals je kind, dat wil zeggen, dan kun je straffen, schelden, maar dit doet liefde niet beïnvloeden, dan zul je, aanstoot nemend aan een persoon, ruzie met hem maken, hem straffen, het oppervlakkig doen. Onderbewuste agressie blijft nul. En u, door eventuele problemen op te lossen, behoudt uw gezondheid. Oprechtheid in gevoelens helpt de ziel te reinigen. Je kunt geen haat, spijt, wrok in je ziel verbergen. We realiseren elke seconde van ons leven door ons eigen gedrag, hetzij als agressie of als liefde. Er is geen middenweg. Als we ons schamen voor gevoelens van liefde, we schamen ons om onze goede aard te tonen, dan beginnen we controle te krijgen, niet door liefde, maar door geweld, ons gedrag wordt agressief, zowel extern als intern. Het is niet genoeg om alleen agressie te vermijden, je moet je emoties opvoeden zodat er geen agressie van binnen is.

Leer te houden van wat je niet leuk vindt. Een ander heeft het recht om anders te zijn dan jij, om zijn eigen karakter en zijn eigen lot te hebben. Agressie komt voort uit een slechte kijk. Leef je leven nog vele malen of kijk vanuit een ander oogpunt naar alle gebeurtenissen die zijn gebeurd, maar niet vanuit het menselijke, maar vanuit het goddelijke, dan zal de toekomst veranderen. Als liefde ontbreekt, compenseert een toegenomen verlangen naar seksualiteit en naar voedsel tot op zekere hoogte de gevaarlijke situatie.

Pijn in de wervelkolom is in de regel een diepe wrok jegens een geliefde, jegens jezelf, jegens het lot. Hoe goedaardiger iemand van binnen is, hoe langzamer hij zal verouderen. Tuberculose is een harde wrok tegen jezelf en het lot. Dit is ontevredenheid met het land waarin we leven, wrok tegen ambtenaren, wrok tegen de hele wereld om ons heen. Wanneer de ledematen koud worden, is dit een probleem van jaloezie, betrokkenheid bij relaties. Aderen zijn wrok jegens jezelf, jegens het lot, onwil om te leven wanneer een geliefde problemen brengt volgens het lot. Wanneer een persoon meer veroordeelt, slecht denkt, lijdt de lever.

Als een persoon iemand heeft beledigd, of zijn grieven komen in flitsen, dan is het hart. Als een persoon vaak beledigd is, niet alleen voor dierbaren, maar ook voor zichzelf, voor de situatie, lijdt de maag.

Als ze van hem houdt omdat hij bekwaam en slim is, moet hij mislukkingen en bedrog hebben gehad, of hij moet zijn vrouw bedriegen en haar capaciteiten vernederen. Kniel niet voor de verdiensten en veracht de gebreken niet. Voor een vrouw - eerst liefde voor God, dan materieel, dan geestelijk. Als een man en vrouw zich haasten naar spiritualiteit, dan is dit steriliteit. Hoe meer de man denkt, hoe pragmatischer en nuchterder de vrouw zou moeten zijn. "Hij vraagt veel, wie zal veel liefhebben"

Een van de sterkste manieren om je karakter te veranderen, is door je spraak in de gaten te houden. Voor zover we zacht en goedmoedig over andere mensen en over onszelf praten, zo behandelen we onszelf op deze manier. Een harde, diepe, categorische, minachtende uitspraak draagt de kiem van een toekomstige ziekte. Volledige spierontspanning, massage, waterbehandelingen, een bad, periodieke lichaamsbeweging en stress, vasten creëren een gunstige achtergrond waartegen het gemakkelijker is om je karakter en visie te veranderen.

Aanbevolen: