PENTHOUSES VAN GENERAAL IN RYASAKH - Machtsgroepen van de Russisch-orthodoxe kerk zijn niet slechter dan het Kremlin
PENTHOUSES VAN GENERAAL IN RYASAKH - Machtsgroepen van de Russisch-orthodoxe kerk zijn niet slechter dan het Kremlin

Video: PENTHOUSES VAN GENERAAL IN RYASAKH - Machtsgroepen van de Russisch-orthodoxe kerk zijn niet slechter dan het Kremlin

Video: PENTHOUSES VAN GENERAAL IN RYASAKH - Machtsgroepen van de Russisch-orthodoxe kerk zijn niet slechter dan het Kremlin
Video: 🇷🇺 Russia: The Orthodox Connection | People & Power 2024, April
Anonim

Onder de orthodoxe media zijn er uitgesproken autoritaire en liberale media. Pravoslavie.ru en Tsargrad drukken een conservatieve ideologie uit en leggen de ondeugden van het Westen bloot. In hun beeld van de wereld staan het ROC en het Kremlin aan de kant van het goede, het Westen en liberalen aan de kant van het kwade.

Het waarheidscriterium zijn traditionele waarden, in feite middeleeuwse normen voor seksueel gedrag. Er wordt een eenvoudig recept voor gerechtigheid gegeven: je moet de staat respecteren, de patriarch gehoorzamen, een patriarchaal gezin stichten en homoseksuelen haten. De trouwe kinderen van de kerk kunnen niet zonder kennis van geopolitiek: achter elke trend uit het Westen staan de belangen van de NAVO.

De meest invloedrijke figuur in het autoritaire kamp is metropoliet Tikhon Shevkunov, oprichter van Pravoslavia.ru en Sretensky Seminary. Tichon lobbyt voor staatsconservatieve propaganda en is beroemd om de tentoonstellingen "Rusland: mijn geschiedenis", waar toewijding aan de macht wordt gepresenteerd als een populair ideaal. Sretensky Seminary verzamelde leraren van het beschermende magazijn, tegenstanders van veranderingen in de kerk.

De verschillen tussen autoritair en liberaal christendom zijn duidelijk in relatie tot de staat. Voor fundamentalisten is het belangrijk dat de overheid formeel orthodox is. Als de president en de afgevaardigden in de dienst staan met een kaarsje, wetten aannemen die de Russisch-orthodoxe kerk behagen, betekent dit dat ze hun christelijke plicht vervullen. In dit geval is er geen reden om de regering te bekritiseren, omdat het orthodoxe macht is, ingesteld door God zelf.

Politieke oppositionisten zijn niemand minder dan de strijders tegen God, maar in de omstandigheden van een "moeilijke geopolitieke situatie" zijn ze agenten van externe krachten die vijandig staan tegenover Rusland en de orthodoxie. Mensenrechtenschendingen, corruptie, verkiezingsfraude zijn geen redenen om tegen het regime in te gaan.

God alleen weet immers met welke moeilijkheden de autoriteiten worden geconfronteerd bij het streven naar het algemeen welzijn. De leiding van de Russisch-Orthodoxe Kerk probeert niet neutraal te blijven, maar staat volledig aan de kant van de fundamentalisten. De trend naar conservatieve Orthodoxie wordt bepaald door Patriarch Kirill zelf. In al zijn toespraken klinkt de retoriek van een belegerd fort: overal zijn vijanden, alleen de Russisch-orthodoxe kerk en de Russische autoriteiten staan aan de kant van het ware geloof.

Volgens de patriarch is het de roeping van Rusland om een bolwerk van het orthodoxe christendom te zijn, om het orthodoxe geloof 'in een intacte vorm' te houden. Daarom namen de "machtigen van deze wereld" de wapens op tegen de Russisch-orthodoxe kerk. Ze spreken vaag over vijanden, alsof iedereen zonder woorden begrijpt over wie ze het hebben.

Aanbevolen: