Video: De vara-stad Dolna Luzhitsa veranderde in Slavenburg - het westelijke fort van de Slaven
2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13
Het westelijke fort van de Slaven - Slawenburg ligt in het oude Slavische dorp Raddusch, niet aan de oevers van de rivier de Spree, in de Servisch-Lausitzische regio van Duitsland - Dolna Luzhitsa - Niederlausitz - deelstaat Brandenburg. Nu is er een interessant museum van oude Slavische architectuur - "Slawenburg-Raddusch". Het werd in 2001 geopend in de directe omgeving van het dorp Radush, op de plaats van een oud Slavisch rond kasteel dat werd gevonden tijdens de winning van bruinkool in de late jaren 80 van de 20e eeuw.
Voorheen was het de Slavische stad-vara Dolna Luzhitsa (9e eeuw na Christus). Het fort is een van de ongeveer veertig Slavische cirkelvormige verdedigingswerken die oorspronkelijk in Neder-Lausitz bestonden. Deze forten werden gebouwd door de Slaven - de voorouders van de moderne Lausitz - in de 9e-10e eeuw. N. e. en diende als schuilplaats voor de nabijgelegen bevolking.
De hoge concentratie van deze forten in Neder-lausitz wordt in verband gebracht met de constante druk van de Duitsers in deze regio. Het fort was gebouwd van houten blokken en er werd een gracht omheen gegraven, gevuld met water. De interne holtes van de houten constructie werden gevuld met zand, aarde en klei.
Het museum is een gereconstrueerd Slavisch kasteel, een fort met een diameter van 50 m en een enorme binnenruimte (1200 vierkante meter).
Een ronde wandwand van 8 m hoog is samengesteld uit met elkaar verbonden eikenstammen, in lagen gelegd, de tussenruimten zijn opgevuld met zand en klei. Dergelijke ronde forten waren typische gebouwen voor de oude Slaven die op het grondgebied van het huidige Duitsland woonden.
De moderne constructie is gemaakt met behulp van technologie die zeer dicht bij die van het middeleeuwse origineel ligt. Binnen is er een museum met een expositie "Archeologie in Lower Luzhitsa", een conferentieruimte en een restaurant. De expositie presenteert de periode van de laatste 12.000 jaar van de geschiedenis van de regio.
Tijdens de Grote Migratie van Naties kwamen de oude Slaven in de 6e eeuw na Christus naar de landen van het moderne Saksen. Vandaag is het niet mogelijk om de gebeurtenissen van het vestigingsproces op deze plaatsen te reconstrueren. Er wordt aangenomen dat waar de Slaven de Elbe (Laba) overstaken, ze de Germaanse stammen ontmoetten en goede nabuurschapsbetrekkingen met hen aanknoopten. De Slaven vertegenwoordigden in die tijd verschillende etnische groepen.
Volgens het bewijs van de moderne geschiedenis, van ongeveer het einde van de 6e tot het midden van de 13e eeuw na Christus. het oosten, noorden en noordwesten van het moderne Duitsland werd bewoond door een grote groep West-Slavische stammen van Lusican, Lyutichi, Bodrich, Pomoryan en Ruyan, die nu de Polabische Slaven worden genoemd. Deze stammen, volgens orthodoxe historici, vervingen in de tweede helft van de 6e eeuw de "Germaanse" stammen van de Longobarden, Rugs, Lugians, Hizobrads, Varins, Veletes en anderen die hier in de oudheid woonden.
Veel onderzoekers beweren echter dat er "een verbazingwekkende samenloop is van de stamnamen van de Polabian, Pomor en andere westerse Slaven met de oudste etnische namen van het begin van de eerste eeuwen van onze jaartelling, bekend in dit gebied", genoemd in Romeinse bronnen. In totaal zijn er ongeveer vijftien van dergelijke gepaarde, samenvallende oude en middeleeuwse Slavische namen van stammen die in dit gebied leefden. Dit betekent dat de Slaven in Duitsland woonden, althans vanaf deze allereerste eeuwen.
De meeste West-Slavische stammen ondergingen een niet benijdenswaardig lot. Aan het begin van de 10e eeuw begon de Duitse Drang nach Osten (campagne naar het Oosten), waarbij de Westerse Slaven deels van hun land werden verdreven, deels bekeerd tot het christendom en geassimileerd, en de meeste van hen werden eenvoudigweg uitgeroeid tijdens de kruistochten tegen de Westerse Slaven.
Raddush heeft zijn defensieve betekenis al lang verloren, maar aan het begin van de 20e eeuw werd het duidelijk herkend als een ringvormige houten constructie. Tijdens het bestaan van de Duitse Democratische Republiek zouden de overblijfselen van het fort worden gesloopt in verband met de geplande winning van bruinkool. In verband met de voorbereiding hiervan in 1984 en 1989/1990. Hier werden archeologische opgravingen uitgevoerd en werd een idool van ongeveer 1100 jaar oud ontdekt.
Ten oosten van de Elbe (Laba) en Saale (Zalava) leefden de Slaven - juichten, Lyutichi, Serviërs en Luzichans. Serviërs en Vilchan vestigden zich in de regio Anhalt. De Slaven leefden in tribale gemeenschappen. De Slaven van die periode hadden een hoog niveau van ontwikkelde ambachten, militaire en commerciële zaken. De woongebieden waren verdeeld in velden en korenvelden van 10-20 kilometer lang langs rivieren, meren en valleien. In het centrum werd in de regel een familiefort gebouwd, dat werd omringd door enkele tientallen woon- en huishoudelijke werven met percelen van verschillende groottes.
Op dit moment zijn er honderden Slavische ronde forten bekend in Oost-Duitsland. Ongeveer 40 Slavische forten zijn bekend in de gebieden waar de rivier de Saale stroomt, meer dan 100 forten bevinden zich in het gebied tussen de rivieren Elbe (Laba), Saale (Zalava) en Oder (Vodra). De bouwmaterialen van al deze Slavische kastelen, zoals in het geval van de nederzetting Slawenburg-Raddusch, zijn houten stammen en aarde …
Het oorspronkelijke kasteel in Radusha had een diameter van 58 meter en was omgeven door een 5,5 meter brede gracht. Het had twee poorten in de zeven meter hoge muren. Op de binnenplaats van het kasteel bevond zich een houten blokhut van 14 meter diep en diverse woon- en bijgebouwen. Op de wal is een groot slagveld van buitenaf omheind door een vlechtwerk van wilgentakken. Vanaf hier opent zich een weids uitzicht over het landschap van Luzhitsky.
Aanbevolen:
Wie veranderde de namen van steden en straten in de USSR hoe en waarom?
Waarom begonnen de bolsjewieken, bijna onmiddellijk na de machtsovername, actief de naam van steden en dorpen te hernoemen, en in hen - straten en pleinen? Kan worden beargumenteerd dat dit een poging was om de culturele code van het Russische volk zo snel mogelijk te veranderen - dat wil zeggen, een fenomeen van dezelfde orde als de hervorming van de kalender, de invoering van een doorlopende week, de romanisering van de alfabetten van de volkeren van de USSR?
Een ontsnapping die de loop van de oorlog veranderde
Op 8 februari 1945 werd een gewone Sovjetpiloot, Mikhail Devyatayev, in feite een van de sleutelfactoren in de overwinning in de Grote Patriottische Oorlog. In gevangenschap kaapte hij een geheime nazi-bommenwerper, samen met een besturingssysteem voor 's werelds eerste V-cruiseraket
Russische wetenschap veranderde in PR-afdeling van GGO-bedrijven
"GGO's vormden de ruggengraat van de Groene Revolutie"
Slavernij is niet verdwenen, maar veranderde van schaal
De dagen van het kolonialisme zijn voorbij, maar de mechanismen van slavernij zijn hetzelfde gebleven. Landen met een hoger technologisch niveau blijven de producten van hun geavanceerde technologieën ruilen voor kostbare natuurlijke hulpbronnen, en hightech militaire "argumenten" worden toegepast op hardnekkige "partners"
Is Voronezh de westelijke buitenpost van Tartary?
Weten we alles over de geschiedenis van onze "Centraal-Russische" steden? Door wie en wanneer zijn ze gesticht en gebouwd? Is alles zo eenduidig en transparant op dit gebied, zoals beschreven in leerboeken en encyclopedieën?