Wat Leo Tolstoj schreef aan Stolypin

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Waarom was Lev Nikolajevitsj Tolstoj een van de critici van Stolypins optreden als premier? Het kwam op het punt dat hij hem in een van zijn brieven "de meest ellendige persoon" noemde.

Tijdgenoten van die jaren schreven dat niet alleen prinsen zich verzetten tegen Stolypin, die weigerde zijn kantoor van de "verspreiding van de Doema" als marionetten te betreden en deel te nemen aan de Stolypin-pogroms en het dunner worden van het Europese deel van Rusland, waarbij Russische dorpen buiten de Oeral werden verdreven, werd hij ook gehaat door de Fabricants en fokkers, "marktmensen", en "traditionalisten", "statist-communisten" en natuurlijk het hele Russische lankmoedige volk.

Rekenend op onwetendheid en onbegrip van het historische moment, probeerden moderne liberalen de banier van de overvaller Stolypin op te heffen. Ze begonnen monumenten op te richten om al het negatieve uit de archieven te verwijderen. Op alle kanalen probeerden ze mensen ervan te overtuigen dat de usurpator Stolypin bij iedereen geliefd is. Maar dit mochten ze niet doen. Monumenten werden met verf overgoten, en soms werden ze gewoon gesloopt met tractoren…

Tolstoj reageerde met kritiek op Stolypin en wees naar zijn mening op twee belangrijke fouten:

1. - begon geweld met geweld te bestrijden en blijft dit doen

2. - om de bevolking gerust te stellen zodat, door de gemeenschap te vernietigen, klein grondbezit wordt gevormd.

Met deze brief eindigde de controverse, of beter gezegd, begon eenzijdig te worden. Tolstoj schreef beschuldigende brieven en artikelen, waarvan de meest bekende en boze werd

Ik kan niet zwijgen

In het algemeen dankzij de activiteiten van de regering, die de mogelijkheid van moord toegeeft om haar doelen te bereiken. Dus alles wat je nu doet, met je huiszoekingen, spionnen, uitzettingen, gevangenissen, dwangarbeid, galgen - dit alles leidt de mensen niet alleen niet naar de staat waarin je ze wilt leiden, maar verhoogt integendeel de irritatie en vernietigt alle mogelijkheden om te kalmeren.

Stolypin-migranten op het treinstation van Tomsk. Uit de fondsen van TOKM

Wat je doet, doe je niet voor de mensen, maar voor jezelf, om vast te houden aan wat je als heilzaam beschouwt door je waanvoorstelling, maar in wezen de meest ellendige en walgelijke positie die je inneemt.

Zeg niet dat wat je doet, je doet voor de mensen: dit is niet waar. Al die nare dingen die je doet, doe je voor jezelf, voor je egoïstische, ambitieuze, ijdele, wraakzuchtige, persoonlijke doelen, om zelf een beetje meer te leven in die corruptie waarin je leeft en die je goed lijkt.

Ik doe een beroep op alle deelnemers aan de misdaden die onophoudelijk worden begaan onder de valse naam van de wet, op jullie allemaal, te beginnen met degenen die aan de galg spannen en petten en lussen op broers, vrouwen, kinderen, en aan jou, de twee belangrijkste geheimzinnige beulen, die, door hun medeplichtigheid, deelnemen aan al deze misdaden: Peter Stolypin en Nikolai Romanov.

Kom tot bezinning, kom tot bezinning. Onthoud wie je bent en begrijp wat je doet

Immers, u, voordat u beulen, premiers, koningen, allereerst mensen en broeders van mensen bent, keek nu in het daglicht, morgen zult u dat niet zijn. (Jij, die jezelf hebt uitgelokt en opgewekt, zowel de beulen als jij, speciale haat, je moet dit vooral onthouden.)

Kan het echt voor jou zijn, die voor dit ene korte moment in het daglicht keek - tenslotte de dood, zelfs als je niet wordt gedood, hier is het altijd achter ons, - kan je roeping in het leven alleen zijn om te doden, mensen martelen, in je eentje beven van angst voor moord en liegen tegen jezelf, tegen mensen en tegen God, dat je dit allemaal uit plicht doet voor een verzonnen niet-bestaand doel, voor een verzonnen doel speciaal voor jou, precies zodat, als schurk, kun je jezelf beschouwen als een ascetisch fictief Rusland.

Eerst dacht ik aan Pjotr Stolypin, toen ik de naïviteit had om hem een toespraak te houden met een project om het land van eigendom te bevrijden, dat hij alleen beperkt en verward was door zijn positie, ik dacht ook aan Nikolai Romanov, die door zijn geboorte, opvoeding, milieu hij was gebracht tot de domheid die hij manifesteerde en manifesteert in zijn acties, maar hoe langer de huidige situatie voortduurt, hoe meer ik ervan overtuigd ben dat deze twee mensen, de daders van de gruweldaden en corruptie van de mensen, zijn bewust doen wat ze doen, en wat ze precies zijn, die zich in de omgeving bevinden waar ze, vanwege hun vermogen om de verlangens van de mensen om hen heen te bevredigen, ze leven in een constante sfeer van vleierij en leugens dat deze twee mensen meer dan alle anderen hebben blootstelling en herinnering nodig.

Ja, jullie allemaal, van de eerste beul tot de laatste van hen, Nicholas II, kom tot bezinning, denk aan jezelf, aan je ziel. Begrijp dat alles wat je ertoe aanzet te doen wat je doet één menselijk, jammerlijk menselijk bedrog is, en dat de waarheid in jezelf zit, en in die stem die, op zijn minst af en toe, maar waarschijnlijk in je spreekt en je tot één ding roept, wat een persoon nodig heeft in deze wereld, tot iets dat onverenigbaar is met woede, wraak, lijden veroorzaken, om nog maar te zwijgen van executies, alleen voor liefde, voor liefde en liefde voor mensen. Alleen dit ene ding is nodig, alleen dit zal je goed doen in dit leven en in die spoedig komende overgang voor ieder van ons van dit leven naar die staat die we niet kennen.

Help jullie hierbij, jullie allemaal, zoals jullie, ongelukkige, verloren, meestal jonge mannen die denken door geweld en moord om zichzelf en de mensen te redden van geweld en moord, en jullie hond naar de ongelukkige beulen van die wachter in Moskou en de plaatsvervanger voor 15 roebel. van hoofd naar Stolypin en Nick. Romanova, help jullie allemaal, die God die in jullie allemaal leeft, om voor de dood tot bezinning te komen en alles af te werpen wat jullie ervan weerhoudt te eten, de ware zegen van het leven, open voor ons allemaal in liefde.

Later, al in 1909, bereidde Leo Tolstoj een ander bericht voor aan de premier. Het begon met woorden

“Ik schrijf u over een zeer ellendig persoon, de meest ellendige van allemaal die ik nu ken in Rusland. Je kent deze man en, vreemd genoeg, je houdt van hem, maar je begrijpt niet de volle omvang van zijn ongeluk en hebt geen medelijden met hem, zoals zijn positie verdient. Deze man ben jij zelf."

De eerste aanslag op Stolypins leven vond plaats in augustus 1906. Russische en buitenlandse kranten uit die tijd publiceren griezelige details van de explosie die op 12 augustus (25 in een nieuwe stijl) op het Aptekarsky-eiland in St. Petersburg donderde in de datsja van premier Stolypin:

“… Om ongeveer 16.00 uur werd de omgeving van Aptekarsky Island opgeschrikt door een verschrikkelijk gebrul. Een seconde later werd het gerommel van de explosie met enorme kracht herhaald. De commotie onder de stedelingen sloeg meteen om in een formidabele paniek … " ("Petersburg-blad");

"… De hele voorgevel van het huis werd letterlijk verscheurd door de explosie … De gewonden werden uit het puin gered, de lijken van de doden werden verwijderd … De paniek was al voorbij, maar de horror werd geschreven op alle gezichten … Het lijkt erop dat geen enkele ramp in St. Petersburg zo'n pijnlijke indruk heeft gemaakt." ("Nieuwe tijd").

Alleen Stolypin zelf leed niet.

Het antwoord van de regering op de aanval was de invoering van een systeem van krijgshoven met als doel "vrij snelle repressie voor misdaden die verder gaan dan het gewone".

Mensen doopten al snel de hangende executies van deze rechtbanken. "Stolypin stropdassen" en de galg zelf - "Stolypin swings".

De nieuwe rechtbanken werden gevormd door officieren van lokale garnizoenen en kregen buitengewone bevoegdheden: hun beslissingen waren niet vatbaar voor beroep en de uitvoering van vonnissen volgde uiterlijk een dag nadat ze waren uitgesproken.

De meest voorkomende uitspraak van deze rechtbanken, die 24-48 uur op verschillende plaatsen werden overgeleverd en die soms enkele minuten duurden, de doodstraf werd, waarvoor de stedelingen deze rechtbanken "snelvuur" noemden.