DECODEREN VAN OUDE GEHEIME SCRIPTS - DE BREAK VAN DE OFFICILE GESCHIEDENIS. V. A. Chudinov

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Tegenwoordig is er op het gebied van alternatieve studie van de wereld misschien geen enkele persoon die Valery Chudinov niet kent. Iemand beschouwt hem als een charlatan en iemand denkt er heel anders over - hij is de enige die het mechanisme voor het lezen van de cryptografie heeft betast.

De materialen hieronder zijn geen conclusie, maar eerder een analist. Conclusies worden gemaakt aan de lezer. Het is mijn taak om het onderwerp te belichten.

Biografie. De dynamiek van de professionele ontwikkeling van de onderzoeker

Valeriy Alekseevich Chudiinov (geboren 30 juni 1942, Moskou) is een Sovjet- en Russische filosoof, een expert op het gebied van filosofische vragen van de natuurwetenschappen.

Doctor in de wijsbegeerte, professor. Hij staat ook bekend als de auteur van theorieën en publicaties op het gebied van de oude Russische geschiedenis en taalkunde.

Valery Alekseevich spreekt over het lezen van het geheime schrijferfgoed, versleuteld in de overblijfselen van de materiële cultuur van oude beschavingen. Hij is ook een aanhanger van het idee van het bestaan van Slavische runen. Chudinovs werken beweren ontdekkingen te zijn op het gebied van epigrafie en paleografie. Maar ondanks zijn ervaring, opleiding en gezag in wetenschappelijke kringen, worden zijn theorieën als pseudowetenschappelijk erkend. Om duidelijk te maken dat Valery Alekseevich een echt ontwikkeld persoon is en weet waar hij het over heeft, zal ik je iets vertellen over zijn professionele ontwikkelingspad.

Valery Chudinov studeerde in 1967 af aan de Faculteit der Natuurkunde en, volgens zijn eigen verklaring, ook 4 cursussen bij verstek van de 5e Faculteit der Filologie van de Lomonosov Moscow State University.

Verder verdedigde hij in 1973 zijn proefschrift voor de graad van kandidaat van de wijsgerige wetenschappen over het onderwerp "Filosofische analyse van de concepten van deelbaarheid en compatibiliteit."

In 1988 verdedigde hij zijn proefschrift over het onderwerp "Filosofische problemen van de natuurwetenschappelijke atomistiek".

Toen werd hij in 1976 een assistent-professor en sinds 1991 een professor. In december 1999 werd hij een volwaardig lid van de Russische Academie voor Natuurwetenschappen. In 2003 was hij voorzitter van de Commissie voor de Cultuur van het Oude en Middeleeuwse Rusland van de Wetenschappelijke Raad van de Russische Academie van Wetenschappen "Geschiedenis van de Wereldcultuur".

Sinds mei 2005 is hij het hoofd van het Instituut voor Oude Slavische en Oude Euraziatische Beschaving. En in februari 2006 werd hij volwaardig lid van de Academie voor Basiswetenschappen.

Valery Alekseevich doceerde ook filosofie via de afdeling Filosofie van de postdoctorale studenten van de Russische Academie van Wetenschappen van het Onderzoeksinstituut en publiceerde daar in de wetenschappelijke tijdschriften.

Hij is lid van drie wetenschappelijke raden voor de verdediging van proefschriften aan staatsuniversiteiten, één wetenschappelijke raad van de Russische Academie van Wetenschappen en één raad onder de IANPO (International Academy of Sciences of Pedagogical Education). Hij doceerde tot 2010 aan het Polytechnisch Museum. Bovendien is V. Chudinov de co-voorzitter van het organisatiecomité en deelnemer aan de internationale congressen "Pre-Cyril Slavic Writing and Pre-Christian Slavic Culture", die van 2008 tot 2010 jaarlijks werden gehouden aan de Leningrad State University. Pushkin (voorheen het regionale pedagogische instituut van Leningrad), en in 2011 - in de stad Lotoshino, regio Moskou. Hij is de auteur van meer dan 700 artikelen en boeken. Sinds juni 2006 onderhoudt hij zijn eigen educatieve website: chudinov.ru.

De basis van de ontdekkingen van Chudinov. Leesmethoden

Chudinov stelt dat de "Slavische Vedische beschaving" lang voor alle andere bekende beschavingen ontstond. Bovendien maakt het het tijdperk van de opkomst van de specifiek Russische (niet te verwarren met het Oerslavisch) ouder.

De belangrijkste onderzoeksmethode van V. A. Chudinov is:

nauwkeurig onderzoek van foto's van historische afbeeldingen en objecten, de studie van hun kleine details om van tijd tot tijd verborgen of verduisterde teksten te vinden

V. A. Chudinov ontdekt inscripties waar een 'onervaren persoon' ofwel een spel van de natuur ofwel puur artistieke asymmetrische patronen ziet. Tegelijkertijd zijn de door hem gelezen inscripties geschreven:

1) ofwel door de runen van Mokosh(priesterlijk syllabisch schrift), een syllabary (een reeks syllabische tekens die het schriftsysteem van een bepaalde taal vormen) dat hij in de loop van zijn onderzoek ontcijferde. De runen van Makosha zien er als volgt uit:

2) ofwel door de runen van de Sort ("Folk proto-Cyrillic", dat doet denken aan het huidige civiele schrift, maar meestal met extreme ruwheid en ligaturen).

De runen van Rod, volgens zijn versie, dienden als basis voor het Cyrillische alfabet: Cyril voegde er verschillende Griekse letters aan toe om het nieuwe alfabet te gebruiken in het opkomende christendom, samen met Grieks en Latijn. (het fragment uit het netwerk eindigt hier)

Runen van het geslacht: A, B, C, D, D, E, F, 3, I, K, L, M, N, O, P, R, S, T, U, X, Ts, Ch, Sh, Shch, b, Y, b, Y, ik.

“Er zijn geen letters in de runen van het geslacht. Welke? Ten eerste de letter Y, geïntroduceerd door de grote Russische schrijver Karamzin. Ten tweede de letters E. Ten derde de letter Ф, omdat zo'n geluid in de Russische taal niet bestond. Ten slotte verschilden de klanken I en Y niet en werden ze met dezelfde letter aangeduid."

V. A. Chudinov vindt sporen van Slavisch runenschrift:

op de monumenten van het paleolithicum

- op de artistieke monumenten uit de oudheid, Middeleeuws en later.

- op archeologische vindplaatsen, namelijk op oude heiligdommen en heilige stenen, voorwerpen van aanbidding, gebruiksvoorwerpen uit de oudheid en pre-antieke tijden, brieven, christelijke iconen uit de eerste eeuwen.

Chudinov corrigeerde ook de tabel voor het decoderen van het Etruskische schrift voorgesteld door Thaddeus (Tadeusz) Volansky:

Een van de sensationele ontdekkingen van Valery Alekseevich is dat: "Ons land is 30 duizend jaar oud!" Hij bestudeerde de inscripties op stenen en grotfiguren. De eerste vondst die hem trof was een paleolithische inscriptie. Het is gemaakt in het Russisch, wat we nu spreken. En toen ik het oude beeld van een mammoet zag, kon ik mijn ogen niet geloven - het was samengesteld uit: runica-tekens … In totaal bestudeerde Chudinov meer dan 200 illustraties van dergelijke objecten - van stenen tot tempels, wat hem hielp deze ontdekking te doen.

“De Russische taal was dezelfde universele taal vóór de bouw van de Toren van Babel, waarover in de Bijbel is geschreven. In de bronstijd begonnen Indo's naar Russische landen te verhuizen en begonnen ze de Russische cultuur over te nemen. Hun cultuur, de cultuur van de nomaden, was minder ontwikkeld. Veel Europese talen zijn Russisch in hun lokale transcriptie. Bijvoorbeeld, het Russische woord "water" werd door de Duitsers gehoord als "vodar" … Het was bijna in deze vorm dat het overging in het moderne Engels. En bij de Duitsers veranderde het geluid "d" in "s", dus in het Duits klinkt "water" als "vasser" … Dit voorbeeld laat zien dat: Indo-Europese talen zijn aangepast Russisch."

Dankzij de ontdekkingen van Chudinov kunnen we tegenwoordig heel anders kijken naar de sluiers van de officiële geschiedenis, waar steeds meer vragen bij opkomen. Er zijn veel mismatches. En als je de materialen van Valery Alekseevich leest, denk je niet vrijuit: "Misschien is het waar"?

Opening 1. "Rurik was getrouwd met Asya Votkina uit Moskou"

Zo'n verklaring lijkt misschien meer dan vreemd, omdat het officiële verhaal zegt dat Efanda Urmanskaya van Noorse afkomst de uitverkorene van Rurik was.

In zijn werken schrijft de historicus Tatishchev dat, verwijzend naar de oude kronieken die hij in zijn handen hield en die ons niet hebben bereikt. Maar V. A. Chudinov was in staat om unieke records te lezen op één Etruskische spiegel, die zeggen dat: De vrouw van Rurik was Asya Votkina.

Ooit werd Chudinovs aandacht getrokken door het vijfde deel van Gerhards werken. De omslagafbeelding luidde:

Etruskische spiegels uitgegeven door Eduard Gerhard. Vijfde deel. Namens het Keizerlijk Archeologisch Instituut. Herzien door A. Klugman en G. Curte. Eerste notitieboekje. Berlijn. Drukkerij en uitgave door G. Reimer. 1884.

Valery Alekseevich besloot de impliciete inscripties op de spiegel nummer 23 te ontcijferen, het was met een handvat van been en was in het bezit van Giuseppe Bazzicelli in Viterbo. Volgens informatie uit het boek, toont het:

TURAN en ALUNI liggen naast elkaar, omhelzen elkaar nauw, ook Aphrodite is alleen gekleed in het onderste deel van het lichaam. Links is Apollo, gekleed in een himation, met een krans en ornamenten, een gevleugelde LAZA, die in haar bungelende rechterhand een halsketting met een stier vasthoudt. Er is ook een MINERVA in volledige gevechtsuitrusting.

Gerhard beschouwde het complot op de spiegel als Grieks en mythologisch, hoewel volgens het onderzoek van Chudinov de eerste inscriptie links van de man helemaal niet TURAN is, maar ZVDAN, dat wil zeggen, DATUM. En inderdaad, een man en een vrouw zagen elkaar. Ze zijn afgebeeld in het midden van de compositie, en hoewel ze elk een halsketting om hun nek hebben, is er één hoepel voor twee, die hun nek bindt en achter het hoofd van het meisje gaat, en dit is een hint van de huwelijksband die verbindt een jongen en een meisje.

Op de armband van de jongeman staat het woord CHARAON. En dit verbaasde Chudinov, hij had nog nooit zulke inscripties op spiegels gezien. Laat me je eraan herinneren dat volgens Chudinov:

MIM TEMPLE YAR - betekent iets dat overeenkomt met de bisschop.

MIM YARA is de titel van Metropoliet of Kardinaal.

CHARAON - kan worden opgevat als patriarch of paus.

Daarom draagt de bruidegom hoogste Vedische rang, wat helemaal niet triviaal is. En op het haar van het meisje kun je de woorden van MIM YAR lezen. En een meisje van deze rang is echt een waardig koppel voor CHARAON. Bovendien kan op de achterkant van de gemeenschappelijke ring die de bruid en bruidegom verbindt, boven de rechterschouder van het meisje, het woord HEILIG in omgekeerde kleur worden gelezen. Dus de bruidegom verenigt zich met de HOLY YARA.

Op de haarclip van het haar van een vrouw staat het woord PRINSES. En dit woord verwijst precies naar de tekst over MIME YAR. En hieronder, in het gebied van het oor en de nek, kun je de belangrijkste woorden lezen om te openen: ASYA, MOSKOU.

Het blijkt dat de naam van de bruid ASYA is, en ze komt uit Moskou (maar niet de hoofdstad van Rusland, die toen niet bestond, maar mogelijk uit de stad Moskou, dat later Madrid werd).

Op de rand van het haar onder de hoepel wordt het woord gelezen VOTKINA … Chudinov gelooft dat dit de naam van de bruid is. Samenvattend zien we dat de bruid van CHARAON niet alleen Mima Yar is, de HEILIGE, maar ook PRINSES ASYA VOTKINA uit MOSKOU.

Bij de bruid is alles duidelijk wie ze is en van waar. Waar komt de bruidegom CHARAON vandaan?

Eerst bestudeerde Valery Alekseevich het kapsel van de bruidegom. Daar las hij de woorden: YARA (linksboven), VALK (iets lager en naar rechts), en VARANGIAN (tegenover de nek). Het woord VALK deed Chudinov denken aan de geboorte van zijn moeder Ivan Rurik, vooral omdat hij uit Vagria kwam, wat een VARIAN betekent. Toen las hij een woord op een kleine streng rechts van zijn hoofd en het was… RURIK.

Het blijkt dat een belangrijke gebeurtenis voor Rome, het voorjaar van Rusland, voor Etrurië als een integraal onderdeel van deze staat op de spiegel werd vastgelegd - de bruiloft van Rurik.

OOopening 2. "Whitemans, Whitemars, Vimanas en de ruimtevaartvloot"

Stel je de enorme vliegmachines eens voor die lang voor onze beschaving bestonden - vimanas, whitemans en whitemars. Waar zijn ze nu? Wie heeft ze gevlogen? Chudinov probeerde erachter te komen en kwam met een verbazingwekkende ontdekking - de inscripties op deze apparaten in het Russisch, die lazen over de verbinding van de UFO met de tempels van de Russische goden.

Op het netwerk over deze apparaten kun je de volgende informatie vinden:

“Wightman is de Flying Celestial Chariot, waarmee goden en mensen tussen de aardes reisden. Er waren ook Whitemars - grote hemelse strijdwagens die tot 144 Whiteman in hun baarmoeder konden dragen. In de Ramayana, die door de inwoners van India wordt bewaard, worden de Whitemans Vimanas genoemd; deze vervorming van de naam deed zich voor bij vertaling uit de H'Arische taal in het Sanskriet. Beschrijvingen van verschillende vliegende objecten - "Viman" - zijn niet alleen te vinden in de Ramayana, maar ook in de Rig Veda (II millennium voor Christus), andere werken die ons uit de oudheid zijn overgeleverd."

Whiteman op een fresco in een klooster in Servië

Om deze apparaten te bestuderen, onderzocht Chudinov de afbeeldingen op de beroemde Decani-fresco's in het Vysokie Decani-klooster in Servië.

Bij het bekijken van dit fresco vestigt Chudinov de aandacht op het feit dat er een verschil is tussen vliegtuigen. Het linker apparaat vliegt bijvoorbeeld door vuur of met behulp van vuur, en het tweede waarin een vrouw, in een bolvormige capsule, zit met haar rug in de vliegrichting. Het rechter voertuig vliegt blijkbaar door de lucht, de achtergrond is blauw. De piloot in een kegelvormige capsule zit in de vliegrichting.

Ook de handtekeningen zijn verschillend. Dus onder de vrouw staan de woorden: MAAK MARA TEMPLE YARA MIMA. Het blijkt dat de piloot de Vedische rang van mima Yara had, dat wil zeggen de hoogste rang van een monnik. Dit wordt vooral benadrukt door de kenmerkende YARA MIM onder de pilotenstoel. Het tweede, atmosferische vliegtuig boven de middelste antenne heeft het opschrift YARA en daaronder het opschrift TEMPLE. En lees onder het opschrift de woorden ARKONA YAR. Merk op dat in principe de inscripties op het fresco samenvallen met de inscriptie op het vliegtuig, dus we zijn helemaal geen engelen, maar piloten van twee soorten vliegtuigen. (hier houdt de link op) Iets in de Bijbel zegt er niets over. Ook vliegtuigen zoals whiteman en whitemar zijn terug te vinden op andere kunstvoorwerpen. Bijvoorbeeld in het 11e-eeuwse icoon in het Vaticaan.

Whitemara op het 11e-eeuwse icoon

Laten we nu eens kijken wat er op dit fragment staat. Ten eerste zien we hier een koepel, geen kegel, wat betekent dat het vliegtuig van de Tempel van Maria is afgebeeld. Ten tweede kun je de inscripties erop zien.

Op de koepel op het bovenste deel van het halfrond las Chudinov de woorden TEMPLE YARA MARA, en op het onderste deel - de woorden STAN ARKONA YARA, dat wil zeggen, in moderne taal, ARKONA YARA LUCHTMACHTEN … Het woord MARA staat op het mondstuk van de koepel. En op de omlijsting van het fragment tegenover het hoofd van de rechter engel staat in directe en omgekeerde kleuren te lezen: VAYTMARA YARA TEMPLE. Dus het hemisferische apparaat gerelateerd aan Mara is VAYTMARA. Daarom is het ruimtevaartuig van de atmosfeer WEITMAN. Herinner je je het fresco in kwestie uit het klooster nog? Het blijkt dat de inscriptie op dit pictogram de verdeling van deze verdeling in 2 verschillende apparaten bevestigt.

Whitemara op een oude munt

Chudinov leest de inscripties op munten al heel lang en hij weet dat de hoofdtekst van de munt impliciet in de grootste letters is geschreven. Op de munt ziet u de inscriptie in het midden van links naar het midden - het woord VAYTMARA. En aan de rechterkant en helemaal aan het einde van de regel las ik de woorden WAR OF ROME IN RUSSIA. Dit zijn niet zomaar woorden. Dit betekent dat Whitemars vrij recent vloog, terug in de 12e eeuw.

Volgens Chudinov zijn de wolken op de munt een gestileerde datum, en aangezien deze duidelijk geslagen is, wordt deze in chronologie gegeven vanaf de geboorte van Christus. In dit geval kunt u de datum 1363 op de linkerhelft lezen en 1510 aan de rechterkant, en dit is de datering van de vijandelijkheden.

Het is vermeldenswaard dat dit een bevestiging is van de theorie van Chudinov. over de oorlog tussen Rome en Rusland Yar … En helaas eindigde het niet met de ondertekening van de vrede, maar met de ondertekening vernederend voor de Slaven in het algemeen en voor de Russen in het bijzonder, de bepalingen van het Concilie van Trenteeindigend in 1563 met een verbod:

- alle data, behalve christelijke, - vernietiging van alle boeken, behalve christelijke, - de oprichting van de Heilige Inquisitie.

Dit was de datum van het echte einde van de oorlog, die, zoals blijkt uit de datumcijfers, precies 200 jaar heeft geduurd. In de geschiedschrijving van de overwinnaars wordt hierover echter met geen woord gerept, want de verslagenen verdienen zelfs geen vermelding.

Op het reliëf van de vaitmara kun je de woorden lezen (op de sproeiers): hieronder - TEMPEL VAN MARA, boven - TEMPEL VAN YAR. Dus de vliegende voertuigen behoorden toe aan: de whitemars - aan de tempel van Maria, de whitemans - aan de tempel van Yar. Er zijn horizontale lijnen links en rechts ter hoogte van de onderkant van het whitemara-reliëf. Er zijn ook inscripties onder hen. Linksonder kun je de woorden lezen: WARRIORS OF ALL RUSSIA YAR, rechtsonder - VIMAN van 300 tot 503 (YARS YAR). In onze gebruikelijke chronologie zal deze datering er als volgt uitzien: VAN 1156 TOT 1359 JAAR VANAF DE GEBOORTE VAN CHRISTUS. Uit dit record volgt dat aanvankelijk 203 jaar lichte vliegtuigen van het type Viman (Whiteman) werden gebruikt en na 4 jaar 157 jaar grotere en zwaardere Whitemars.

We hebben nu slechts drie voorbeelden bekeken van de vermelding van deze vliegtuigen, en er zijn honderden van dergelijke voorbeelden. Waarom heeft de officiële wetenschap met geen woord gerept over deze apparaten?

Ontdekking 3. "Geogliefen over de hele wereld, op de planeten van het zonnestelsel"

Naast de door de geschiedenis “niet opgemerkte” feiten over inscripties op objecten van wereldcultuurerfgoed, bestaat er ook zoiets als “geoglyph”.

Dit is een wonderbaarlijke tekening of teken dat verschijnt in het reliëf van de aarde of scheuren en vlekken op een berg, enz. Het lijkt misschien een gek idee, maar wacht. Laten we eens kijken naar voorbeelden van dergelijke lezingen door Chudinov. En trouwens, het is interessant dat geogliefen in onze tijd actief "overschreven" zijn geworden, bijvoorbeeld op Google maps. Ik vraag me af waarom, wat vinden jullie?

Er is een concept als urbanoglyphs - dit is een geoglyphische studie van de reliëfs van oude steden, die vanuit de ruimte te vinden zijn. En in deze richting is Valery Alekseevich speciaal. Er is ook het concept van "topoglief". Dit is een studie van de topografie van een gebied dat een grotere plaats inneemt in vergelijking met een stad of nederzetting. Dit is bijvoorbeeld het terrein van een district, regio, kaap, schiereiland, eiland of een grotere formatie.

Beschouw als een voorbeeld van zo'n lezing de geoglief van Scythisch Napels op het grondgebied van Sebastopol.

Geoglief van Scythisch Napels

Een screenshot van dit gebied is zichtbaar op de geoglief van Sebastopol vanaf een hoogte van 1, 15 km. Om de inscripties te identificeren, moest Chudinov het contrast op een zeer groot formaat vergroten.

Helemaal bovenaan staan de datums: YARA YAR 505-585. In onze gebruikelijke chronologie komt dit overeen met de JAREN VANAF DE GEBOORTE VAN CHRISTUS 1361-1441. Dat wil zeggen, deze periode is al voorbij het bestaan van secundaire Arkon Yar. Verder wordt de naam van het gebied aangegeven: Scythia YARA. Het blijkt dat Scythisch Napels als hoofdstad bestond vóór de tijd van de secundaire Arkon. En later werd hij een van de steden van Scythia Yar.

En dan vindt Chudinov een inscriptie in verschillende regels: IN SCLAVIA YARA EN YARA RUS, EN YARA RUS SKLAVYAN. Simpel gezegd, Scythia Yara was niet langer zowel de Rus van de Slaven als de Sklavia Yara, maar lag onderweg daarheen. Hoogstwaarschijnlijk naar het zuiden, richting de kust, dus de genoemde gebieden van deze landen moeten worden gezocht aan de kust van de Zwarte Zee. Tegelijkertijd eindigde Rus Yar in de buurt van Sebastopol. Een volkomen logische vraag rijst: "Waar eindigt het Rusland van de Slaven nu?" - het is de moeite waard om de geoglief aan het einde van de weg van Sevastopol naar Jalta te overwegen, dat wil zeggen, de geoglief van Alushta.

Geoglief van Alushta

Geoglyph van de Krim-bergen aan de zuidkust, nabij Alushta, vanaf een hoogte van 4 km, Fig. Chudinov schrijft:

“Het viel me meteen op dat de bergen ten noordoosten van de stad leesbare letters vormen. Er was een fragment in de buurt van de stad, dat ik op het decoderingsveld 90 graden tegen de klok in draaide en de nogal grote woorden van het opschrift YARA TEMPLE las. Verdere brieven las ik zonder te draaien: STOLITSA RUSSI SKLAVYAN. Dit betekent dat de echte hoofdstad van Rus van de Slaven aan de kust lag, maar sommige van zijn takken lagen hoog in de bergen, in de regio van Scythisch Napels, en werd ook de hoofdstad van Rus van de Slaven genoemd. Met andere woorden, mijn veronderstelling werd bevestigd, en de echte hoofdstad was, zoals de geoglief zegt, in de vorm van bergen (oroglief) in Alushta."

Chudinov besloot deze lezing te controleren en te bevestigen met een urbanoglyph, dat wil zeggen, het gebouw van de stad zelf. En het werd bevestigd - binnen het fragment gemarkeerd met een zwart frame aan de bovenkant van de stad is er een inscriptie STO van een meer complete inscriptie YARA STOLITSA RUSSI SKLAVYAN. En in het onderste fragment heb ik de inscriptie ROD YARA, wat blijkbaar de locatie van de bijbehorende tempel betekent.

Misschien is de tijd echt gekomen dat ontdekkingen mogelijk zijn met een niet-standaard onderzoeksaanpak?

Opening 4. "Middeleeuwse wereldkaarten met de afbeelding van Rusland"

Jij en ik kregen één verhaal te horen over ons moederland, waarin we om de een of andere reden 'heilig' moeten geloven. Voor mij persoonlijk is het verrassend dat Patriarch Kirill zo over de Slaven zegt: "Dit zijn barbaren, mensen die een onbegrijpelijke taal spreken, dit zijn tweederangs mensen, het zijn bijna dieren." … In ieder geval.

Er is zo'n concept "O-T-kaarten". Orbis terrae - d.w.z. "Globe van de aarde". Chudinov besteedt speciale aandacht aan de studie van deze kaarten. Als u Wikipedia opent, ziet u deze definitie van dit concept:

“Dit is een soort middeleeuwse wereldkaart die de bewoonde wereld weergeeft als een wiel, volgens de leer van Isidorus van Sevilla en Beatus van Liebana. Het is verdeeld in drie delen - Europa, Afrika en Azië, waarbij de laatste ongeveer even groot is als de andere twee. Europa van Afrika wordt gescheiden door de Middellandse Zee, Afrika van Azië - door de Rode Zee of de Nijl, Europa van Azië - door de Egeïsche Zee, de Bosporus of de rivieren Tigris en Eufraat. Al deze watermassa's samen vormen de letter T. Vandaar dat de tweede naam van dit type kaart de kaart T en O is (O is de wereldoceaan, die de oecumene omhult). In het midden van zo'n kaart werden in de regel het Heilige Land en Jeruzalem geplaatst - "de navel van de aarde" (ombilicum mundi) en de arena van de grootste gebeurtenissen in de wereldgeschiedenis beschreven in de Bijbel."

En als je kijkt naar de definitie van "middeleeuwse kaarten" in dezelfde Wikipedia, dan zien we:

"Mappa mundi (Latijn voor" wereldkaart ") is de algemene naam voor geografische kaarten van de Europese Middeleeuwen. Hun eigenaardigheid was dat ze niet bedoeld waren voor praktisch gebruik, bijvoorbeeld voor navigatie (in tegenstelling tot de latere portolanen), maar voor een visuele illustratie christelijkfoto's van het heelal …."

“De meest voorkomende waren mappae mundi, samengesteld volgens het principe van T en O. Op deze kaarten vormde het land een cirkel die in drie delen werd verdeeld door de Middellandse Zee en de bijbehorende reservoirs in de vorm van de letter T. Voor de middeleeuwse geest, dit was het meest rationele en harmonieuze concept van het universum, niet in tegenspraak met de geografische kennis van die tijd. Op sommige kaarten werden de door Aristoteles geïdentificeerde klimaatzones toegepast - van het noordpoolgebied tot het equatoriale."

Chudinov schrijft:

"… de christelijke ideologie is doorgedrongen in de sferen van het dagelijks leven als de ruimtelijk-temporele kenmerken van de aardse wereldorde."

Kaart van Pietro Vescontes 1321

Op deze kaart vond Chudinov vier figuren, evenals inscripties die bevestigen dat Rome vocht tegen Lente-Rusland.

Op het bovenste frame telde hij: RUSSIA MARA. TEMPEL VAN ROME. Hieruit volgt dat ten tijde van het maken van deze kaart in een van de tempels van Rome(hoogstwaarschijnlijk in de tempel van Yar) herinnerden ze zich dat nog Rome ligt op het grondgebied van Rus Mary … En er zijn de woorden: MAKE-UP MASK, dat wil zeggen, GEOGRAFISCHE BEELD. Met andere woorden, dezelfde terminologie wordt gebruikt als op Russische kaarten gemaakt in het toekomstige Veliky Novgorod of het toekomstige Sebastopol.

En rechtsboven staat een datering: 500 YARA JAAR. Als we het vertalen in onze gebruikelijke chronologie, krijgen we de datum 1356 JAAR VANAF DE GEBOORTE VAN CHRISTUS. Met andere woorden, historici van de cartografie maakten het 35 jaar oud, hoewel het in feite in de tweede helft van de 14e eeuw werd gemaakt!

Het blijkt dat Chudinov de bevestiging ontving dat Rome vocht tegen het voorjaar van Rusland, waarvan het symbool de tempel van Yar was. En het feit dat Rome zich tijdens de jaren van deze strijd begon te herinneren dat het op het grondgebied van Rus Mary was, zoals we zien op de kaart van 1356!

Wat betreft de gezichten, een voor de hand liggende is het beeld van een vrouw met een baby, enigszins vergelijkbaar met het beeld van de Moeder van God met Jezus.

Het tweede gezicht is het gezicht van een bebaarde, besnorde man, wiens ogen niet zichtbaar zijn. Dit gezicht draagt de handtekening: YARA MIM. En aan de rechterhand van de baby staan woorden: YAR'S MASK. Het kind is dus helemaal niet Jezus Christus. Maar hieruit volgt dat de vrouw niet de Moeder van God is, maar de Russische godin Mara. Deze inscriptie wordt bevestigd door de woorden op haar pompon - MARA'S MASK.

Na bestudering van de drie karakters van de kaart, wordt het duidelijk dat ze tot het Russische Vedisme behoren, en helemaal niet tot het christendom, hoewel deze kaart verwijst naar O-T-kaarten, die "verzadigd" zijn met het christendom.

En wat zien we op het 4e gezicht? Dit is een erg vermakelijk personage.

Chudinov schrijft:

Interessant is het niet?

Naast de middeleeuwse kaart van Piento Vismontes, bestudeerde Valery Alekseevich middeleeuwse kaarten zoals Hereford-kaart van de wereld, Ebstorf-kaart.

Hereford zegt bijvoorbeeld dat: Rome bevond zich op het grondgebied van Rus Mary, wat betekent dat hij in Scythia Mary was. En daarom heeft hij dezelfde wolvengrijns en de bijbehorende bedoelingen. Ze zegt ook dat de cent van de wereld die in de tweede helft van de XIII eeuw bekend is, RUSLAND VAN SCYTHIA is.

De Ebstorf-kaart bleek een artefact van de tempel van Rurik Yar te zijn en werd gemaakt aan de vooravond van het decreet van het Concilie van Trente, 5 jaar vóór het verbod op niet-christelijke datering, en dit is in tegenspraak met de informatie van de officiële wetenschapsgeschiedenis, waarop staat dat deze kaart uit de 13e eeuw stamt. Hoezo dat?

Andere voorbeelden van het lezen van V. A. Chudinov

Naast geogliefen, teksten op iconen en oude fresco's, ontcijfert V. A. Chudinov graag de inscripties op oude munten. Sommigen van hen blijken trouwens medailles te zijn.

Er zijn bijvoorbeeld interessante inscripties op de oude munt van de Devitsky-schat. Het uiterlijk van een gewone man in de straat zou zo'n decodering van de munt niet geven.

Chudinov kwam ook interessante inscripties tegen op alledaagse voorwerpen op het patroon van de tas. Het resultaat is behoorlijk indrukwekkend. Het gedecodeerde record op het patroon gaf bijvoorbeeld de plaats aan waar de tas was gemaakt, evenals wie de eigenaar was van dit ding.

Voor degenen die geïnteresseerd zijn in de methode om informatie volgens Chudinov te lezen, evenals voorbeelden van reeds ontcijferde records, kunt u zijn boek "Runes of Ancient Rus" lezen. Er zijn veel voorbeelden van dergelijke decodering. Alles is goed weergegeven en precies de feiten.

De mening van de officiële wetenschap over de werken van V. A. Chudinova

Ondanks het rijke onderzoek en de wetenschappelijke ervaring worden de uitspraken van Chudinov niet geaccepteerd door de academische wetenschap en academici van de Russische Academie van Wetenschappen vanwege een radicale tegenspraak met de conclusies van de officiële geschiedenis.

Niet verrassend. Maar er is ook zo'n mening van officiële wetenschap over de ontdekkingen van Chudinov: "Geen van deze lezingen heeft enige kans om correct te zijn om de eenvoudige reden dat vijfentwintig, of twintig, of vijftien eeuwen geleden de taal van onze voorouders was onherkenbaar tot modern Russisch". En dit is het belangrijkste argument voor zijn ongeschiktheid in de kwestie in kwestie. En in principe is het waar, zo niet voor één "MAAR":

Het is ook vermeldenswaard dat Chudinov na herhaalde controles tot de conclusie kwam dat vele duizenden jaren geleden vóór Cyrillus en Methodius, onze voorouders schreven op dezelfde manier als jij en ik … Al snel komt de professor tot een andere ontdekking dat het bestaan van de Russische taal (het kan worden genoemd wat je wilt, volgens de uitleg van Chudinov - oud Russisch, gewoon Slavisch, enz.) plaatsvond in de oudste tijden, en meer specifiek - niet minder dan tweehonderdduizend jaar geleden.

Net als Chudinov werden de zogenaamde "trollen" niet op het netwerk aangeroepen, bijvoorbeeld:

"Een gelukkige ontdekker van het achtermasker, een naar lamp rokende Russische wetenschap, een geëerde freak van dit land, een ere-academicus van de Russische Academie voor Natuurwetenschappen en een professor in zure koolsoep", "de titel van" geëerde taalkundige van de Russische Federatie", enz.

Chudinov in het netwerk werd letterlijk achtervolgd door hele groepen trollen, bovendien zeer getraind in dit vak.

Heeft hier een mening over. De paradox - nou, als iemand onzin praat en zijn ontdekkingen zijn zogenaamd geweldig, reageer dan niet alleen, maar nee. Zoals de praktijk laat zien, wordt degene die de waarheid naar de massa brengt vaak aangevallen op een manier die de mensen in verwarring brengt. Maar denk eens na - Chudinov is een zeer goed opgeleide persoon. Sinds 2005 is hij directeur van het Instituut voor Oud-Slavisch Schrijven en Oude Euraziatische Beschaving. En dit instituut is gemaakt met de deelname van Wetenschappelijke Raad voor de geschiedenis van de wereldcultuur van de Russische Academie van Wetenschappen en de Academie voor Fundamentele Wetenschappen.

Bovendien, Chudinov voor vandaag Voorzitter van de Commissie voor de Cultuur van het Oude en Middeleeuwse Rusland van de Wetenschappelijke Raad voor Wereldcultuur van de Russische Academie van Wetenschappen, de auteur van de ontdekking van het originele runenschrift van de oude Rus - RUNITS.

Waarom vallen trollen een professional in hun vakgebied aan? Waarom accepteert de officiële wetenschap, die deelnam aan de opening van het instituut, waarvan Chudinov de directeur is, de opening ervan niet?Trek conclusies, vrienden.

_