Mystieke geheimen van Karelische rotstekeningen - de gecodeerde geschiedenis van Rusland

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

“Petrogliefen in Karelië zijn bedekt met mystieke geheimen in een dichte sluier. Deze geheimen kennen betekent niet alleen ons verleden kennen, maar ook onze toekomst. Yuri BOGATYREV, historicus, archeoloog.

De mythologie van de volkeren van de wereld is niets meer dan leerzame verhalen voor kinderen en volwassenen, daar zijn de meeste wetenschappers nog steeds van overtuigd. En alleen in Rusland werden oude legendes sinds onheuglijke tijden heldendichten genoemd, waarvan de overgrote meerderheid werd opgetekend in de negentiende eeuw in Karelië - een echt legendarisch en magisch land.

We willen hierover praten met de bekende onderzoeker van Karelia, de auteur van boeken uit de serie "Mysterious Karelia", co-voorzitter van de Karelische Regionale Publieke Organisatie "Race" (www.rassa.ru) Alexei Popov.

D. Sokolov:Alexey, nu denk ik dat het de moeite waard is om te praten over de belangrijkste symbolen van de heilige geschiedenis van Karelië. Voor een persoon die voor het eerst naar de republiek kwam, zullen ze onvrijwillig de beroemde rotstekeningen worden - scènes uit het leven van een onbekend oud volk, uitgehouwen in de vorm van tekeningen op de rotsen. Vertel ons, wat is, naar uw mening, de leeftijd van deze "stenen boeken"?

A. Popov:Inderdaad, rotstekeningen, zoals de beroemde Kizhi of Valaam, worden beschouwd als een van de beroemdste toeristenmerken in Karelië, vooral omdat de ontdekking van nieuwe rotstekeningen tot op de dag van vandaag voortduurt. Bovendien zijn de laatste ontdekkingen van voorheen onbekende rotstekeningen vrij recent gedaan - in 2005 door een gezamenlijke expeditie van Karelische en Britse archeologen op de rivier de Vyg en in 2008 aan de kust van het Onegameer. Dezelfde traditie van rotskunst in Karelië beslaat duizenden jaren - van het einde van het vijfde tot het begin van het derde millennium voor Christus, met andere woorden, de ouderdom van gravures is niet minder dan zesduizend jaar. Misschien zelfs meer, gezien de huidige radiokoolstofdatumcorrecties. Het blijkt dat ze zijn gemaakt vóór de bouw van de beroemde Egyptische piramides en de oudste beschavingen van Sumerië en Akkad. Maar we komen later terug op de kwestie van de datering van de Karelische rotstekeningen.

D. Sokolov:Maar wie heeft deze tekeningen gemaakt, als ze, zoals je zegt, ouder zijn dan de oudste beschavingen op aarde? Is vandaag, althans ongeveer, de beschaving bekend die ons deze "stenen letters" heeft nagelaten?

A. Popov:Rotstekeningen werpen licht op het leven en de kennis van de pracivilisatie, die zich ooit in het Russische noorden bevond. Om over de auteurs van de berichten te spreken, kan men alleen de rotstekeningen zelf analyseren en ontcijferen, wat helaas nog niet door de moderne wetenschap is gedaan.

Van alle bekende Karelische rotstekeningen - in de regel zijn ze klein van formaat, 10-50 centimeter, hoewel er ook grote, zou je kunnen zeggen, "gigantische" exemplaren zijn - slaagden de onderzoekers erin niet meer dan de helft te interpreteren. Bovendien hebben wetenschappers geen vragen als ze figuren van zwanen, vissen, bosdieren en hun jagers op de steen zien. Er ontstaan moeilijkheden wanneer vage beelden, vreemde figuren die in de verste verte niet lijken op bekende objecten, voor de waarnemer verschijnen. Bijvoorbeeld de tekens die door onderzoekers worden toegeschreven aan het zonne-maantype, die alleen op het westen of oosten zijn georiënteerd. Volgens sommigen bedoelen ze de Maan of de Zon, maar dan is het niet duidelijk waarom ze op twee of drie "poten" lijken te staan. Sommige onderzoekers zijn er zeker van dat oude mensen enkele vliegende objecten hebben gezien en iets hebben afgebeeld dat daarmee verband houdt. Deze objecten lijken inderdaad meer op radars dan op een ster. En mensen die nog steeds in de buurt van deze plaatsen wonen, zijn helemaal niet verrast door dergelijke beelden. Ze observeren, naar eigen zeggen, bijna elke nacht het verschijnen van soortgelijke "tekeningen" in de lucht. Niemand weet wat het is!

Er zit veel onbegrijpelijks in de afbeeldingen van menselijke figuren. Mensen zijn meestal in profiel gegraveerd, met één arm en één been, en slechts zelden in het hele of halve gezicht. Ze zien er echter nog steeds uit als mensen. Maar wat kan een tweebenig wezen betekenen, dat twee enorme ballen heeft in plaats van een hoofd? Ze vechten al meer dan twaalf jaar om de oplossing, maar niemand is in de buurt van de waarheid gekomen. Bovenal lijkt het schepsel natuurlijk, neem me niet kwalijk, eruit als Cheburashka, maar helaas is de moderne wetenschap niet tevreden met deze interpretatie, aangezien elke tekening ongetwijfeld een strikt bepaalde semantische lading heeft.

D. Sokolov:Misschien zijn de mysterieuze wezens die op de stenen zijn afgebeeld en vaag op mensen lijken een banaal product van de verbeelding van oude mensen?

A. Popov: Ik denk niet dat het voor de oude mensen te tijdrovend was om deze tekeningen te maken, het is onwaarschijnlijk dat ze gewoon hun fantasieën zouden verbeelden. Ik sluit niet uit dat voor ons echte karakters van de afgelopen eeuwen staan. Maar wie precies is een raadsel! Hoogstwaarschijnlijk zal niemand ooit in staat zijn om deze vraag te beantwoorden, want rotstekeningen zijn niet alleen afbeeldingen uit de natuur, maar de echte wereld, herwerkt door het menselijk bewustzijn, geassocieerd met een cultus, een systeem van overtuigingen en rituelen, en de houding van mensen in het algemeen.

D. Sokolov: Voor zover we vandaag weten, verbeelden rotstekeningen vaak niet alleen tekeningen van individuele wezens of jachttaferelen, maar ook, zou je kunnen zeggen, hele stenen doeken van het leven van de beschaving die ze heeft gecreëerd. Wat zijn de meest voorkomende motieven?

A. Popov: Het zal je verbazen, maar de oude beschaving was, net als wij, erg bezorgd over de demografische kwestie. Maar serieus, de overvloed aan tekeningen met uitgesproken erotische motieven is opvallend. Hoewel deze motieven een alomtegenwoordig complot zijn in de Oude en Nieuwe Werelden. Maar ze kunnen moeilijk alleen worden geïnterpreteerd vanuit het oogpunt van "alledaagse seksuele ervaring". Door een enkel leven te leiden met kosmische krachten, zagen onze verre voorouders precies in de kosmische hemelse krachten de primaire bron van seksuele energie - mannelijk en vrouwelijk. Volgens christelijke canons is seksuele liefde altijd als iets zondigs beschouwd, waarvoor reiniging nodig is. Maar in de volkstradities, ondanks de vervolging door de kerk, bleef het heidense geloof in geheime, voornamelijk hemelse krachten onuitroeibaar, die naar hun mening het hele scala aan liefdesgevoelens conditioneerden en ze zowel in positieve als negatieve richting beheersten. Deze "liefdevolle vereniging met de natuur", die alle sferen van het leven doordringt, was de basis van het begrip van de wereld in tijden ver van ons.

D. Sokolov: Tegenwoordig zijn onderzoekers steeds meer geïnteresseerd in het zoeken naar heilige en legendarische plaatsen, uitgevoerd door de namen van de omliggende toponiemen. Dus, bijvoorbeeld, een paar jaar geleden waren onderzoekers die op zoek waren naar de beroemde "Vilyui-ijzeren ketels" in de Yakut-taiga, verrast toen ze ontdekten dat een van de rivieren die op die plaatsen stromen, vertaald in het Russisch, "De verdronken Ketel". Heb je geprobeerd de geschiedenis te traceren van de mensen die de rotstekeningen hebben gemaakt met de namen van rivieren, landstreken, heuvels?

A. Popov: Natuurlijk konden we in onze onderzoeken niet om deze methode heen, en het rechtvaardigde zichzelf, maar er zijn interessantere resultaten. Onlangs is het zogenaamde Andom-hoogland, gelegen in het noorden van de Oost-Europese vlakte en de waterscheiding van de meren van Onega, Lach en de Witte Zee, van groot belang geweest voor onderzoekers van de oude geschiedenis van onze regio. De Russische onderzoeker M. Karchevsky geeft in dit verband zeer interessante gegevens. Hier, op een oppervlakte van slechts enkele vierkante kilometers, ontspringt de rivier de Soida, de meest noordelijke bron van de Wolga, uit ondergrondse bronnen. Letterlijk vlakbij begint de Tikhmanga-rivier, die uitmondt in het Lacha-meer, van waaruit de Onega-rivier uitstroomt en zijn wateren naar de Witte Zee voert. Er is ook een klein bosmeer, van waaruit de ene stroom water naar het Witte Zeebekken voert en de andere naar de Kaspische Zee. Op sommige plaatsen is de afstand tussen de aanvankelijke rivierbeddingen van de drie zeeën niet groter dan 100-200 m. Het lijkt erop dat hier niets verrassends is? Maar er zijn niet meer dan anderhalf dozijn vergelijkbare plaatsen op de aardbol, waar de stroomgebieden van de drie zeeën samenkomen. Er zijn er twee in Europa - de tweede in Turkije; er zijn er ook twee in Rusland - de tweede in Siberië. Maar dit is niet eens uniek. In alle andere gevallen stromen rivieren in aangrenzende zeeën, die meestal deel uitmaken van dezelfde oceaan. En alleen hier - op het stroomgebied van de Grote Andom - beginnen rivieren die in tegengestelde richting in de zeeën van verschillende oceanen stromen, duizenden kilometers van elkaar verwijderd.

Ongeveer vijftig kilometer ten noordwesten van het samenvloeiingspunt van de stroomgebieden van de drie zeeën, aan de oostelijke oever van het Onegameer, ligt de beroemde Besov-neus. Dit is een van de zuidelijke ontsluitingen naar het dagoppervlak van de rotsen van het Baltische Kristallijnen Schild. Hier, op het granieten oppervlak gepolijst door gletsjers en brandinggolven van het Onegameer, zijn er ongeveer 1000 rotstekeningen - rotstekeningen waarvan de leeftijd wordt geschat op 6-7 duizend jaar.

Onder de Onega-rotstekeningen zijn er die voor ons op dit moment interessant zijn. In Yu. Savvateev's boek "The Stone Chronicle of Karelia" luidt de begeleidende tekst bij deze afbeeldingen: "… verschillende vreemde individuele figuren: een man met een" tak "op zijn hoofd en het bovenlichaam van een drievingerige mensachtige figuur … Een man in hoge laarzen met benen uit elkaar en uitgestrekte armen met cirkels (ringen); en ten slotte het beeld van een mannenbeen."

D. Sokolov: Inderdaad, vreemde cijfers. Maar hebben ze nog steeds geen begrijpelijke uitleg gekregen?

A. Popov: Voor zover ik weet, nee. Maar de hypothese van M. Karchevsky zou, zo niet ontcijferd, in de buurt kunnen komen van het oplossen van deze puzzel. Als we een topografische kaart nemen van de plaats waar de stroomgebieden van de drie zeeën samenkomen, dan zullen al deze cijfers … afbeeldingen zijn van de bovenloop van de Soida-rivier en zijn vele zijrivieren. Onbegrijpelijke cirkels-ringen zijn meren, waaruit twee stromen stromen, die, samensmeltend, een "menselijke figuur" vormen - ik zal naar beneden komen. "Tak" op het hoofd - twee stromen die in het meer vallen. Het beeld van het "menselijke been" is een segment dat echt lijkt op het "been" van een riviervallei. Misschien is dit een van 's werelds eerste topografische kaarten. En de tekening van de zijrivieren die de Soida-rivier vormen, is een symbool van de oude Ariërs - een symbool van het begin en de cyclus van het leven, een swastika. Het is jammer dat het wordt belasterd door de nazi's, die het zich als embleem hebben toegeëigend. Maar in de oudheid had dit symbool een buitengewoon positief begin.

D. Sokolov: Meer dan interessant. Maar eerlijk gezegd, is er iets vreemds en mysterieus rond deze rotstekeningen?

A. Popov: Ik zal niet demonteren. De complexen van rotstekeningen zijn echt mystiek. Maar de meest mysterieuze van de rotstekeningen wordt unaniem erkend als de figuur van de "Demon", een meer dan twee meter lang mensachtig wezen met onevenredig kleine benen en uitgestrekte tenen, dat al meer dan een jaar controversieel is onder wetenschappers. Gelegen tussen de afbeeldingen van "otter", "meerval" en vele kleinere dieren, ook uitgehouwen in de rots, kan het heel goed de "meester van de onderwereld" blijken te zijn, de god of demon die door de oude volkeren werd aanbeden. Sommige onderzoekers denken van wel.

Maar de "Demonenneus" zelf wordt voortdurend omringd door mystieke verhalen; het moet worden toegegeven. Zo werden in 2002 de jaarlijks bijgewerkte lijst van het Wereldmonumentenfonds, die honderd monumenten van wereldbelang omvat die onderhevig zijn aan vernietiging, de rotstekeningen van Karelië ingevoerd op nummer 78. Om op deze lijst te komen betekende eigenlijk de toekenning van een stevige subsidie voor de ondersteuning of restauratie van bepaalde historische monumenten. Iets eerder, toen het voorbereidende werk aan de voorbereiding van de bijbehorende financiële documenten over Karelische oudheden al in volle gang was, op 11 september 2001, ontving de directeur van de openbare organisatie "Petroglyphs of Karelia" Nadezhda Lobanova een telefoontje uit de VS van de vertegenwoordiger van de financiële organisatie die verantwoordelijk is voor het indienen van de aanvraag. Op weg naar het kantoor in New York voelde hij zich plotseling onwel en besloot naar huis te gaan voor medicijnen. Toen hij na enige tijd naar de zuidelijke toren van het World Trade Center reed, waar zijn studeerkamer stond, zag hij een verschrikkelijk beeld. Voor zijn ogen ramde de Boeing het gebouw.

De vernietigde documenten werden later hersteld, maar wat er gebeurde, voegde alleen maar mystiek toe aan de Karelische rotstekeningen, waar ze al door zijn omringd. Het blijkt dat, figuurlijk gesproken, de "demonenfiguur" letterlijk zijn financiële weldoener heeft gered.

De kaap zelf, waar de "figuur van de Bes" zich bevindt, rechtvaardigt echter zijn naam volledig. In een straal van een kilometer werkt satellietnavigatie vaak niet, wat lange tijd geen verrassing is geweest voor de kapiteins van schepen die hier binnenkomen en zich uitsluitend richten op de vuurtoren die hier is geïnstalleerd. De klok gedraagt zich hier onvoorspelbaar. Ze kunnen vooruit rennen, ze kunnen stoppen. Wat de reden is voor een dergelijke anomalie, weten wetenschappers nog niet zeker. Ze zeggen dat zogenaamd het hele ding zou kunnen zijn in graniet verzadigd met magnetisch erts, dat hier diep onder de grond ligt. Voor de lokale bevolking lijkt de versie met graniet natuurlijk vergezocht. Zij geloven anders; alle eigenaardigheden van de "Demon".

D. Sokolov: Ja, een geweldige plek, maar bio-energetica, probeerde de kaap te verkennen met de "Demon-figuur"?

A. Popov: Ja, dergelijke onderzoeken zijn natuurlijk uitgevoerd. Moderne wichelroedelopers hebben met behulp van het frame vastgesteld dat er energetisch actieve zones op dit territorium zijn, vreemd genoeg met een gunstig effect op het menselijk lichaam. Misschien is dat de reden waarom de oude mensen, die zich nog niet van de natuur hadden verwijderd, omdat ze een integraal onderdeel waren en daarom gevoelig voor dergelijke plaatsen, ze kozen om hun heiligdommen uit te rusten. Aanvankelijk verschenen er kortstondige tekeningen op de stenen, bijvoorbeeld gemaakt met kolen of bloed, maar de elementen hebben ze snel gewist. Daarom begonnen de oude kunstenaars hun creaties onvergankelijk te maken en bekende afbeeldingen op de stenen uit te schakelen. Dieren, mensen en mysterieuze fantastische wezens afgebeeld op de pagina's van het "stenen boek" werden onsterfelijk en talloze generaties konden met hen communiceren, vragen om een succesvolle jacht of genezing van ziekten. Gewoonlijk begon zo'n communicatie in de lente, toen de sneeuw smolt, en eindigde met de eerste poeder, om het volgende jaar te hervatten. Bovendien werden hier rituelen gehouden met betrekking tot jagen, inwijding van jonge mannen tot mannen, offers aan de geesten van hun voorouders.

D. Sokolov: Als we de eenvoudige menselijke logica volgen, zou het dan, na de ontdekking van heilige monumenten in Karelië, niet logisch zijn om de Karelische rotstekeningen te ontcijferen met behulp van de Fins-Oegrische talen en mythologie?

A. Popov: Pogingen om rotstekeningen te "lezen" met behulp van het materiaal van de Fins-Oegrische mythologie zijn meer dan eens gebruikt. Maar al deze pogingen waren niet succesvol. Om ervoor te zorgen dat de afbeeldingen op zijn minst enigszins samenvallen met de Finse legende, moesten we voortdurend rekken, de betekenis van de legendes aanpassen aan de grotschilderingen en de tekeningen opzettelijk verkeerd interpreteren, zodat hun betekenis ten minste gedeeltelijk zou lijken op de gebruikte mythologie voor lezen. De meest productieve methode bleek het gebruik van niet Scandinavische, maar Indo-Europese mythologie, voornamelijk Russische, als sleutel tot het lezen van de Karelische rotstekeningen, namelijk de plots van het spirituele Vers over het Duivenboek.

D. Sokolov: Goed! Maar waarom wordt er niet eens melding gemaakt van zulke belangrijke gebeurtenissen in het oudste Karelisch-Finse epos "Kalevala" dat de "wijsheid van die tijdperken" heeft geabsorbeerd?

A. Popov: Iedereen heeft wel eens gehoord van het Karelisch-Finse epos "Kalevala". Er zijn echter nog steeds geschillen - wat betekent de naam van het epos? Het traditionele excuus dat dit "woord verwijst naar een mythisch land (het land van Kaleva) waar de afstammelingen van de held wonen" heeft al "de tanden op scherp gezet". In de Karelische en Finse talen kan Kalevala op geen enkele manier worden ontcijferd … Het antwoord ligt echter letterlijk "aan de oppervlakte". Het ligt aan de basis van de oude Arische, Sanskrietwortels en getuigt van de oudste enkele proto-taal die wordt geassocieerd met de noordelijke "Hyperboreaanse beschaving": Kali - "Tijd", "circulatie"; Val - "De Allerhoogste God", "Schepper". Kalevala - "De circulatie van God, het universum"?

Over het algemeen is elke pagina van het epos doordrenkt met magie en bezweringen, wat het hele dagelijkse leven van de oude Kareliërs betekent, en een onpartijdige analyse van de tekst wekt de indruk dat zulke verre tijden worden weerspiegeld in de Kalevala:

- toen het klimaat in deze noordelijke plaatsen warmer was;

- toen er een duidelijk matriarchaat was - overal waar de moeder aan het hoofd van de clan stond, waren alle oppergoden godinnen: de Moeder van Air Ilmatar, en de Moeder van Water Vellamo, en de Meesteres van de Wereld van de Dode Mana - “alle mensen baren” (opnieuw, in een nieuwe incarnatie ?!) (vergelijk: onder de Egyptenaren zijn Menes, onder de Indo-Ariërs Manu, onder de Grieken Minos de oudste koningen van mensen).

De geschiedenis van de schepping en de dood van Sampo is de belangrijkste gebeurtenis van het epos. Hoewel er wordt gezegd dat zij, deze magische molen aan de ene kant meel zou hebben en aan de andere kant zout zou malen, aan de derde kant - veel geld …

- dit is duidelijk een later beeld van haar, sterk gekleineerd en vervormd. Sampo is immers niet zomaar een "hoorn des overvloeds", ook al heerst er welvaart in het land waar het is geïnstalleerd. Nee, er is een verloren oud symbool…

2010-02-28

Geïnterviewd door Dmitry Sokolov (Moskou)