Wierook is een echte drug

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Wetenschappers hebben ontdekt dat het effect van de invloed op de parochianen niet alleen wordt verklaard door de geest van eenheid en de kracht van de prediking. In experimenten met muizen is wierook dus een vrij sterke psychoactieve stof gebleken.

Een ander bekend, hoewel betrouwbaar onbevestigd effect is het lichte bacteriedodende effect dat kenmerkend is voor veel plantenharsen. Onder de negatieve effecten - een mogelijk zwak kankerverwekkend effect, dat is de reden waarom Europese politici zelfs begonnen te discussiëren over de kwestie van een verbod op het gebruik van wierook in kerkdiensten.

Om hun hypothese te bevestigen, hebben wetenschappers muizen gefokt waarin genen werken TRPV3die reageren op een psychoactieve stof - Incensol acetaatin wierook werd volledig onderdrukt. In tegenstelling tot hun reguliere familieleden bleken ze resistent tegen roken. Terwijl gewone muizen hun gedrag aanzienlijk en, belangrijker nog, in gelijke mate veranderden in de aanwezigheid van niet alleen wierookrook, maar alleen de genoemde actieve stof.

Wierook is een medicijn dat in kerkdiensten wordt gebruikt om een religieuze trance (narcotische hypnose) te veroorzaken bij bezoekers van kerken, om de wil en het logisch denken te onderdrukken, dat sinds de oudheid wordt gebruikt voor religieuze psychoprogrammering (zombificatie) van de mensen, en veroorzaakt milde drugseuforie en verslaving. Zoals elke lichte drug draagt het bij aan de overgang naar zwaardere drugs, zoals alcohol, nicotine, heroïne, cocaïne en andere. Onder invloed van dit medicijn wordt een persoon gemakkelijk controleerbaar: suggestibiliteit neemt toe wanneer een persoon ophoudt de werkelijkheid ADEQUAAT waar te nemen en in een staat van illusie gaat, waarna hij een religieus delirium begint te dragen.

Wierook - gedroogd sap, hars, (gom) van veel planten van het geslacht Boswellia, de familie Burseraceae - Boswellia sacra, Boswellia carterii en anderen - groeiend in Oost-Afrika, Jemen, Somalië. Om wierook in februari of maart te verzamelen, worden er inkepingen in de boom gemaakt, waaruit de hars geruime tijd onafgebroken stroomt en de hele stam van de boom bedekt - totdat uiteindelijk de wond is genezen met het drogende sap. Vervolgens verzamelen ze de gedroogde hars van de boom en van de grond, waarna de grondstoffen in twee varianten worden verdeeld: geselecteerde wierook - Olibanum electum en gewone - Olibanum in sortis. Wierookrook bevat het chemische incensolacetaat, dat een verdovend effect heeft op mensen.

Veel orthodoxe christenen waarderen vooral de zogenaamde "Athos-wierook". Een standaard souvenirdoosje met wierook ter grootte van een luciferdoosje is een van de meest populaire souvenirs die orthodoxe pelgrims uit Athos meebrengen.

Maar weinig mensen weten dat cannabinoïden (een groep van terpeenfenolische verbindingen afgeleid van 2-gesubstitueerde 5-amylresorcinol) er speciaal aan zijn toegevoegd - vooral in de duurste exquise 'geschenk'-variëteiten. In de natuur komen ze voor in planten van de hennepfamilie (Cannabaceae), zijn de actieve ingrediënten van hasj en marihuana.

Niet voor niets zeggen ze dat een reis naar Athos het geloof sterkt… En wie daar is geweest, wordt daar dan zijn hele leven naartoe getrokken…

Er zijn geen dergelijke speciale toevoegingen, alleen in de goedkoopste alledaagse soorten wierook. Maar zelfs "ongeladen" wierook bevat natuurlijke verdovende componenten, maar in kleinere hoeveelheden.

Cannabinoïden wennen de eerste keer niet - het duurt even. Daarom kan men, volgens de indrukken van de reis naar Athos, gemakkelijk onderscheid maken tussen een kerkelijke gelovige en een onkerkelijke. Degenen in de kerk (die voor de reis al verslaafd waren aan wierook) merken zeker de bijzondere gratie van de Athonite-wierook op, terwijl degenen die niet in de kerk zijn deze eigenschap niet opmerken.

Velen zijn bekend met de uitdrukking - "arm als een kerkmuis", "dun als een kerkmuis" of "honger als een kerkmuis".

Onder deze vergelijkingen staat het bekende feit - muizen die in de kerk wonen, verlaten het gebouw niet, zelfs niet ten koste van uitputting …De kerk is veel armer aan muizenvoer dan enig ander woongebouw in de buurt, maar kerkmuizen bezoeken ze bijna nooit, en als ze dat doen, zijn ze meestal meteen zichtbaar - ze zijn mager, grijpen gretig wat ze krijgen en rennen terug naar de kerk ….

De beroemde arts Paracelsus schreef 550 jaar geleden: “… de geur van wierook kan boze geesten eerder aantrekken dan verdrijven. Want ze worden aangetrokken door wat aantrekkelijk is voor de zintuigen, en als we er vanaf willen, dan zou het redelijker zijn om voor dit doel geurstoffen te gebruiken die ze afstoten. Will is volledig effectief tegen alle boze geesten."

Elke religie is de troost van de zwakken. Dit is een zombie van zwakzinnige en willoze mensen. Vooral de orthodoxie is anders: indrukwekkende kerken met gouden koepels, vergulde interieurdecoratie, gezangen, begassing met wierook, brandende kaarsen, "heilige" iconen en "heilig" water. De taak is om een persoon te hersenspoelen en voor de gek te houden. De Kerk is altijd trouw aan de overheid en steunt haar in alles. Het was niet voor niets dat Jezus Christus zei dat je altijd alleen in het geheim moet bidden en de deur achter je moet sluiten.

Langlopend onderzoek van specialisten van het Instituut van het All-Russische Instituut voor Medicinale en Aromatische Planten (VILAR) gewijd aan de studie van psychoactieve werking van tandvlees Oost-Afrikaanse planten van het geslacht Boswellia worden bedreigd met classificatie.

Het punt is dat VILAR-specialisten een groep wetenschappers van de Amerikaanse Johns Hopkins University en de Hebrew University of Jerusalem, onder leiding van Dr. Raphael Meshulam, voor waren. De Israëlisch-Amerikaanse groep bestudeerde de actieve componenten van de heilige Boswelia en Boswelia Carter, ook wel de "wierookboom" genoemd. Deze groep ontdekte met name dat het belangrijkste actieve ingrediënt van het tandvlees van deze planten incensolacetaat is, dat deel uitmaakt van de wierookrook.

Vanwege de moeilijkheid om een model te maken dat vergelijkbaar is met het menselijk lichaam, konden de details van het effect van de werkzame stof van wierook op de menselijke psyche lange tijd niet worden bestudeerd.

Volgens de onlangs gepubliceerde gegevens van het Bulletin van de Academie voor Toegepaste Plantkunde heeft een onderzoeksgroep van VILAR, die de gegevens bestudeert die door buitenlandse collega's zijn verkregen, bijna per ongeluk, het probleem naar een nieuw wetenschappelijk niveau gebracht. Een verandering in gedragspatronen werd opgemerkt bij mensen die regelmatig diensten bijwonen in de kerken van de Russisch-orthodoxe kerk.

Onderzoekers die gevaar liepen voor hun gezondheid, slaagden erin om wierookmonsters te bemachtigen van de HHS van het bisdom Moskou, dat bekend staat om zijn gratie.

Het bleek dat laagmoleculaire derivaten van de belangrijkste biologisch actieve componenten van gom (wierook) kunnen worden bepaald in de urine van aanbidders met behulp van de methode van hogedrukvloeistofchromatografie (HPLC).

Het resultaat van het onderzoek was zo verbazingwekkend dat de onderzoekers het onderzoek vele malen herhaalden: in de urine van parochianen werd niet alleen het hoogste gehalte gevonden aan incensolacetaat, maar ook aan tetrahydrocanabiol, de belangrijkste psychoactieve stof van marihuana, die niet wordt gevonden in urine of wierook onder normale omstandigheden.

Het psychiatrische deel van het onderzoek bracht een hoge correlatie aan het licht tussen de frequentie van het bezoeken van kerkdiensten door patiënten, de concentratie van psychoactieve componenten in de urine en de ernst van klinische tekenen van cretinisme van psychische stoornissen:

Patiënten vertoonden aan het begin van de begassing met het bestudeerde type wierook dat in de Russisch-orthodoxe kerk werd gebruikt, tekenen van acute, maar gingen snel voorbij aan hallucinatoire intoxicatie als gevolg van incensol:

ze konden communiceren met "hogere machten", ze zagen "onze Vader, de Zoon en de Heilige Geest", de oppervlakken van alle objecten leken hun "bestrooid met goudstof", en de "Heilige Gaven" leken vlees van onbekende oorsprong, die ze niettemin gretig aten, weggespoeld met offerbloed op aanwijzing van de dienstdoende priester.

In het laatste deel van de dienst verloren de patiënten de kritiek op wat er gebeurde volledig, ze bezweken gemakkelijk voor suggestie, het was gemakkelijk voor hen om emoties op te roepen, ongeremd gelach, motorische opwinding werd waargenomen: het verlangen om te zingen, dansen, stemmen, kus, de patiënten begonnen te denken dat alle aanwezigen broers waren..

In de loop van langetermijnstudies vertoonden de patiënten van de bestudeerde groep een afname van de behoefte om informatie te assimileren, ze stopten met de mentale ontwikkeling in de fase van infantiliteit. Ook vertoonden degenen die constant wierook ademden een volledige verdwijning van interesse uit het seksleven, alle pogingen om over seks te praten veroorzaakten irritatie, misverstanden, gedachten aan zondigheid.

Het enige acceptabele gespreksonderwerp met een seksueel thema was de discussie over "vereniging met God" of, in extreme gevallen, met de heilige vader.

Tegelijkertijd hebben patiënten voor zichzelf altijd gekozen voor een receptieve, passieve rol in denkbeeldige geslachtsgemeenschap.

Een interessant feit is dat als de detecteerbare niveaus van incensolacetaat, dat verantwoordelijk is voor het optreden van hallucinatoire stoornissen bij patiënten, slechts een paar uur duurden, dan zou tetracannabiol in alle waargenomen gevallen zelfs kunnen worden gedetecteerd 4 en 6 weken na het bezoekaanbidden.

Het klinische beeld van psychische stoornissen bij degenen die wierook inhaleerden, was zo uitgesproken en manifesteerde zich zo lang dat dit farmacologische effect de overeenkomstige toestand niet kon nalaten. structuur en VILAR hebben met spoed een formidabele brief ontvangen met het besluit van de top om het onderzoek over te dragen aan de afdeling van de eerste afdeling en met instructies om de publicatie van de verkregen gegevens te verbieden.

De verdediging van een paar doctoraten en een tiental masterproeven kwam praktisch in gevaar, aangezien het 'gesloten verdedigingsregime' internationale vergetelheid en onbekendheid betekent voor afgestudeerde studenten.

"Misschien had Marx niet zo ongelijk toen hij religie het opium voor het volk noemde: morfine werd geïsoleerd uit papaver, cannabinoïden uit marihuana en LSD uit paddenstoelen. Elk van hen werd gebruikt in een of andere religieuze ceremonie", zegt de hoofdredacteur. -chef van FASEB Journal Gerald Weissman.

Paracelsus schreef: "Ik bezit een geheim middel, dat ik noem" wierook"En die alle andere heroïsche middelen overtreft." Maar het ging over opium …

Toen ik probeerde te achterhalen waarom opium wordt beschreven als 'wierook', ging ik de woordenboeken in en kwam bijna onmiddellijk de verklaring tegen dat de samenstelling van het mengsel voor het roken in wierookvaten in aanbidding niet altijd hetzelfde was als nu. Dit intrigeerde, en de teksten van de encyclopedieën, in plaats van ze uit te leggen, gooiden alleen maar hout in de oven van wantrouwen: "De moderne kerkwierook", schrijven de auteurs van de artikelen, "heeft weinig te maken met wierookhars." En dat is het!

Ik moest van de eenvoudigste gaan - van de betekenis en spelling van woorden. Hier is het: "wierook - gedroogd sap van planten van het geslacht Boswellia … Geselecteerde wierook - Olibanum electum en gewoon - Olibanum in sortis".

En meteen - de eerste vraag, waarom wordt INCENSE Olibanum genoemd? Waarom niet Ladanum? En omdat Paracelsus gelijk had, en Ladanum (Ladanum, Laudanum, Ledanum, Ladbdanum, La`danon, Lh`danon, Lh^don) iets heel anders is, is dit een tinctuur, een tinctuur van OPIUM in alcohol.

"De moderne kerk" wierook ", - het artikel uit het woordenboek wordt meteen herinnerd, - heeft weinig gemeen met wierookhars…"

De argwaan begon te groeien zodra ik hoorde dat een van de drie wijze mannen die geschenken aan Jezus gaven, Gaspar, een Ethiopiër is. Het feit is dat de Rastaman-christenen van Ethiopië lichte medicijnen slikkenen nu - een integraal onderdeel van het religieuze ritueel. Ja, en de geschenken die aan Jezus worden aangeboden, zijn de geschenken die nodig zijn: goud, SMIRNA en WIEROOK. Bovendien is mirre (mirre) niet minder verdacht, omdat het in twee fracties bekend is, waarvan er één (vloeibaar, tinctuur) in het Kerkslavisch woordenboek is vertaald als LADAN. En hier is een passend citaat voor de gelegenheid: "Smyrna en Stackti en Cassia van uw mantel, van de lasten van olifanten, waarvan u verbaasd bent" (Psalm 44, 9).

'… Van hen heb je Ty gejuicht…' Je kunt niet beter zeggen.

Welnu, als je je herinnert dat mirre (mirre) hetzelfde is als Balsamea Myrrha, en balsem het belangrijkste (en uiterst geheime) product is van christelijke monniken uit het Egyptische Babylonië (in El Mataria, waar Maria de baby Jezus baadde), dan wordt er veel Doorzichtig. Het is duidelijk waarom eerder, voordat de vroege moslims Egypte grepen, deze "balsem" overal in Egypte groeide, en na de machtswisseling - alleen in de monastieke landen - waar geen nieuwsgierige blikken waren. De sultans hakten zelfs voor het eerst hun hoofd eraf omdat ze tabak rookten - totdat ze er zelf bij betrokken raakten. Het is duidelijk waarom men het hoofd zou kunnen verliezen als men probeerde de "balsem" door de grensposten van het Babylonische sultanaat te smokkelen. Het is duidelijk waarom de eigenaren van de plantages de moslims niet in de buurt lieten komen van het verzamelen van de "balsem" - onder het voorwendsel dat deze plant ze niet lust. Het is duidelijk waarom het "balsembos" in El Matariya werd verwoest tijdens de onrust van 1496-1497, en toestemming om dit bedrijf te herstellen werd nooit verkregen.

De afbeelding toont een allegorie van Azië. Een Afrikaanse giraf en een olifant zijn afgebeeld. Aangezien het toponiem "Azië" tot de moderne tijd verwees naar de rechteroever van de Nijl, moet er ook gezocht worden naar plantages van een stof die rookt in een wierookvat in de buurt van Azië. El Matariya is precies de juiste oever.

Ja, de beschrijvingen van de Babylonische Balsam Grove in El Matariya klinken niet als de beschrijving van de papaverplantage. Maar het was niet vanwege de aromatische hars dat de koppen eraf vlogen? En er zijn veel witte vlekken in de geschiedenis van drugs. Hier is er bijvoorbeeld een. Plinius geeft een fragment uit Democritus over de plant thalassaegle of potamaugis. Aangenaam om te drinken, het veroorzaakt een waantoestand met bizarre visioenen van een zeer ongewoon karakter. "Deze thaengelis," zegt hij, "groeit op de berg Libanus in Syrië, op het Dikte-gebergte op Kreta, en ook in Babylon en Susa in Perzië. De infusie geeft goochelaars het vermogen om te voorspellen. Hetzelfde geldt voor gelotophyllis, een plant die voorkomt in Bactrië en op de hellingen van Borisfen. Bij inwendig gebruik met mirre en wijn verschijnen allerlei visuele beelden, die de meest onmatige lach veroorzaken."

Het toponiem "Libanus" is al verdacht - het doet sterk denken aan het woord Olibanum, wat kerkwierook voor aanbidding betekent. Plus groeit in Babylon, wekt het vermogen om te voorspellen, en opgelost in wijn veroorzaakt onmatig gelach. Zou dit dezelfde mysterieuze "balsem" kunnen zijn die in El Matariya groeide?

Opmerking

Ten eerste een knipsel uit het woordenboek: Het christendom heeft de markt voor wierook enorm vergroot, hoewel ze in moderne rituelen voornamelijk gebruik maken van VERVANGERS. In Europese landen is al de vraag gesteld over de mogelijkheid om vanwege vermoedens van een pro-carcinogeen effect beperkingen op te leggen aan kinderen die religieuze ceremonies bijwonen met actieve wierook.

Wel een redelijke maatregel. Zo'n zorg voor kinderen bestond in de achttiende eeuw niet; zoals kroniekschrijvers schrijven, zwierven tieners-hashishisten [41] over de wegen van Europa, de hele tijd tekeningen van het Laatste Oordeel in hun hoofd voor de bange dorpelingen. De verdovende onthullingen gingen gepaard met anti-ketterse hysterie, het verbranden van verloskundigen en antisemitische pogroms. De vraag wie de fanatieke tieners van hasj heeft voorzien, blijft open. Sommige bronnen zeggen dat de ketters zelf leverden. De bestaande verzameling kronieken bewijst echter anders. Daar is ze.

De Assassijnen, die heel Europa in angst hielden, waren drugsverslaafden en brachten hulde aan de Tempeliers en Hospitaalridders, die het belangrijkste ding - "papaversiroop" in hun handen hadden

2. De Hospitaalridders en Tempeliers waren de sterkste politieke spelers in Europa en het Midden-Oosten. Hun opvolgers, de jezuïeten, staan meer dan wie ook bekend om politieke moorden.

3. De politieke moorden van moordenaars leidden in de regel zonder onderscheid tot pogroms van alle buitenlanders.

4. Meestal hadden de pogroms betrekking op joden, die dus volledig werden verdreven uit de geneeskunde en farmacologie - de belangensfeer van de Hospitaalridders.

5. De Assassijnen vroegen hun heren (hospitaalridders en tempeliers) om hen tot het christendom te bekeren, maar hun boodschapper werd op verraderlijke wijze vermoord, de onderhandelingen werden afgebroken en de moordenaars bleven in de hoofden van de massa als niet-Joden.

Zoals je kunt zien, is het erg welsprekend. Misschien zouden alle andere versies van de ongelooflijke kracht van de Tempeliers en Hospitaalridders de meest realistische moeten prefereren: ze controleerden de drugshandel van Egypte en Klein-Azië naar Europa. En het antwoord op de vraag wie drugs aan kinderen heeft geleverd, is nu volledig transparant. Over het algemeen is er veel bewijs voor het gebruik van drugsverslaafde kinderen voor politieke doeleinden; in de geschiedenis van Europa is het minstens vier keer beschreven: in 1212 (de kinderkruistocht), in 1251 (de beweging van de herders), in 1320 (ook de beweging van de herders) en in 1707-1720.

Kinderkruistocht van 1212

De kruistocht begon in Frankrijk, in de provincie Vendôme. De kinderen stonden te trappelen om op trektocht te gaan, luisterden niet naar de argumenten van hun ouders, rookten elkaar met wierookvaten (de kroniekschrijvers schreven hier direct over) en steeds meer geloofden dat ze wonderen konden verrichten. Toen enkele van de kinderen terugkwamen (de meisjes waren zwanger), toen hem werd gevraagd waarom je naar Jeruzalem ging, antwoordden ze één ding: we weten het niet.

De paus hield erg van de kinderkruistocht. Onder de ideologische vaandels van de campagne van zondeloze kinderen, onder het lawaai van pogroms en met toestemming van de kathedraal van Lateranen, werden nieuwe wetten aangenomen, en kwamen Joodse apothekers in het getto terecht, en kwamen de farmaceutische producten - allemaal volledig - in nieuwe handen. Maar een zekere Nikolai uit de stad Keulen werd verantwoordelijk gesteld voor een deel van de kosten van de campagne, bijvoorbeeld voor het feit dat sommige kinderen als slaven werden verkocht nadat ze de taken hadden uitgeput. Te oordelen naar het kruis in de vorm van de letter "tau", was meester Nikolai een Kopt, dat wil zeggen een orthodoxe Egyptische Griek. Er is geen informatie over Nikolai in de archieven van de stad Keulen, maar dat maakt niet uit: de schuldige is al benoemd, en dit is een buitenlandse ketter.

1251 Herdersbeweging

Maar een 60-jarige Hongaar was al schuldig bevonden aan de herdersbeweging. 40 jaar voor deze gebeurtenissen (dat wil zeggen in 1212) had deze Hongaar al zijn kinderen (samen met de Kopt Nicolaas) tot Babylonische slavernij gebracht. Het is echter onduidelijk waarom hij niet werd gestraft. De Hongaar verstopte zich voor niemand en in Orleans en Bourges werd hij beroemd door het verbranden van boeken en het afnemen van eigendommen van joden. De motieven waarop de tieners hun families verlieten en gingen slaan en doden, zijn ook onduidelijk, hoewel bekend is dat de beweging goed georganiseerd was en dat ze, naast de Hongaren, een hele structuur hadden van predikers die anoniem bleven met alle de kerkelijke parafernalia. De paus maakte misbruik van de situatie en verbood christenen onmiddellijk om medicijnen van joden te kopen.

De ouders beoordeelden de situatie echter op hun eigen manier: de meester, die de kinderen verwarde, werd gepakt en gedood, en de Dominicaanse inquisiteur Robert de Bougr beschouwde de acties van de herders als strafrechtelijk strafbaar en begon ze te vangen, en die die de leeftijd hadden bereikt, werden voor de rechter gebracht. Als gevolg hiervan werd de inquisiteur gestraft in de rij en kerkhistorici noemen hem niets meer dan een 'valse broer'.

1320 herders beweging

In 1320 gingen de herderinnen weer op trektocht. Ze gingen naar Aquitaine, waar ze opnieuw de Joden begonnen aan te vallen en zelfs verschillende families in de toren verbrandden - precies zoals 70 jaar eerder. Tegelijkertijd werd een samenzwering van melaatsen ontdekt. Het bleek dat de melaatsen alle bronnen, weiden en rivieren wilden vergiftigen en zo alle christenen wilden doden, en werden ingehuurd door joden (waarschijnlijk apothekers), die op hun beurt werden ingehuurd door moslims uit Granada.

De betekenis van de kruistochten

Er is genoeg bewijs dat de kruisvaarders vooral geïnteresseerd waren in "papaversap", en dat mag men hen niet kwalijk nemen. Het was moeilijk om te vechten zonder de enige pijnstiller in die tijd. De islamitische staatsgreep in Egypte maakte alle opium onbeschikbaar. Ja, Karel de Grote dwong zijn onderdanen om in elke boerentuin klaprozen te verbouwen, maar in Europa is het onrealistisch om dezelfde opium te kweken als in Turkije en Egypte. Daarom was het belangrijkste product dat de kruisvaarders uit het Oosten meebrachten, zoals je kunt ontdekken door in de commentaren bij de kronieken te graven, opium.

Er is nog een omstandigheid - geld. De val van Babylon en Constantinopel en de machtswisseling in Turkije en Egypte betekende dat overtollige winsten ook in andere zakken zouden blijven: niet in Venetië, maar in Istanbul, niet in Rome, maar in Caïro. En het is moeilijk voor te stellen hoeveel geld er zou moeten zijn gegaan met het verlies van de opiumhandel. China had bijvoorbeeld vóór elke opiumoorlog een stabiele min in zilver: de onderdanen rookten alles. Hetzelfde, geloof ik, was het geval in Europa, en het is één ding om de kudden van hun onderdanen in kerken te fumigeren en steeds meer macht te verzamelen (vóór de secularisatie bezaten de kerken een derde van Europa's eigendom), en het is nogal een ander ding om in de positie van China te zijn en alle zilveren tussenpersonen weg te geven. Europa vond zijn weg - rond Afrika en naar India - niet die in Ethiopië, maar naar Oost-Indië. Mac was daar.

Opmerking. De periode van consolidatie van de Britten in India (1765-1776) loopt strikt parallel met de tijd van een reeks verdrijvingen van de jezuïeten - in de eerste plaats uit India. Het was in het jaar van de liquidatie van de rijkste orde na de Tempeliers (1773) dat de Britse gouverneur-generaal van Bengalen de stad Patna binnentrok, 's werelds grootste syndicaat voor drugshandel vernietigde en het monopolie van de Oost-Indische Compagnie op de Bengaalse opium vestigde handel. Sprekend in modern Russisch, blokkeerde het de drugshandel.