Interview met parasieten: Hoe leven mensen die stoppen met werken?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-01-15 07:55

Russen willen opnieuw gestraft worden voor parasitisme. En Depardieu steunde de invoering van een belasting op parasitisme in Wit-Rusland en noemde het 'een teken van democratie'. Hoe leven parasieten?

Pavel Ilyin

Ik ben 27 jaar oud. Ik heb bijna mijn hele leven niet gewerkt. Ik had twee flitsen toen ik plotseling een fulltime baan aannam. Dit was in 2006, toen ik net in Moskou aankwam en ik nog steeds geen idee had welke activiteiten ik wilde doen. En nog een in 2013.

Ik denk dat deze overtuiging altijd bij me is geweest en in de loop der jaren alleen maar is gegroeid en stevig in mijn gedachten is verankerd. Werk maakt je een filosofische zombie! Je ruilt het kostbaarste wat je hebt in voor een heel klein bedrag. Maar tegelijkertijd heb je geen leven. Het enige dat overblijft zijn neurosen, psychoses en een paar weekenden waarin je gewoon wilt slapen of jezelf wilt onderdompelen in een groot verhaal - lees luchtige boeken, bekijk eenvoudige films en speel games op een lage moeilijkheidsgraad. Zelfs als je veel geld verdient en een hoge positie hebt, heb je nog minder leven - hoe meer ze met je delen, hoe meer ze aan je hangen.

Het is ook erg belangrijk dat wanneer je werkt, er geen tijd en cognitieve middelen zijn om jezelf te vinden, en dit is het moeilijkste werk (ja, laten we een onderscheid maken tussen de termen 'werk' en 'werk' in onze verhandeling). Natuurlijk is er een mogelijkheid dat de arbeidsmarkt samenvalt met je hobby's en passies, maar de kans op een dergelijk scenario is zo klein dat het beter is om meteen hardcore te gaan!

Je moet iets zinvols doen, niet werken. Natuurlijk heeft elk rationeel wezen, in mijn waardesysteem, op zijn minst een natuurlijk recht op vrijheid van werk, omdat het moderne systeem van distributie van goederen in de samenleving (elk, ergens is er gewoon meer vervorming, ergens minder) niet verschilt van slavensysteem, alleen zijn we nu in economische slavernij, en de mate van deze slavernij correleert direct met het saldo van uw bankrekening. Was het tevergeefs dat we zoveel mensen hebben ingezet om de slavernij af te schaffen?

De staat zou, het MOET (aangezien het voor mensen is, en niet omgekeerd) voorzien in wat in de ontwikkelde wereld het basisinkomen wordt genoemd, dat ten minste de minimumbehoeften zou dekken. In veel landen is dit in feite al ingevoerd, hoewel het nog steeds schalks werkloosheidsuitkeringen wordt genoemd.

Als iedereen mijn voorbeeld volgt, zal het geweldig zijn, zullen mensen blij zijn, zal de cultuur veel meer gediversifieerd worden, zullen we een enorm aantal verschillende coole projecten zien op totaal onverwachte plaatsen. Uiteraard ontstaat hierdoor een nijpend personeelstekort in de traditionele economische sferen, wat van alle kanten goed is. Aan de ene kant, als we deze industrieën echt nodig hebben, dan kunnen ze gemakkelijk worden geautomatiseerd, en als dit slechts een imitatie is van activiteit, dan naar de hel met deze dummies.

De staat zou moeten voorzien in wat in de ontwikkelde wereld het basisinkomen wordt genoemd, dat de minimumbehoeften zou dekken.

Natuurlijk hou ik niet van de constante beperkte middelen. Je moet constant nadenken over welke winkel goedkoper is, en alles - van dumplings tot drumsticks. Er is ook een probleem met motivatie, je moet jezelf kunnen motiveren om actie te ondernemen, maar als je een baan hebt gevonden waarvoor je klaar bent om te doden, dan is er geen probleem. Maar de pluspunten zijn duidelijk: je bent vrij en onafhankelijk. Jij bent de hoofdpersoon, dit gevoel is niet in te ruilen voor geld of statussen.

Geld komt van eenmalige bestellingen, van een beurs, soms stuurt papa iets. Met huisvesting was de kwestie drie jaar vooruit opgelost in het kader van mijn hoofdwerkgebied. Als je naar de afgelopen maand kijkt, zijn mijn belangrijkste uitgaven eten, huur van een oefenruimte en reizen. Natuurlijk doe ik betaald werk, maar het moet of in de sfeer van mijn interesses en ontwikkelingsrichtingen liggen, of ideologisch correct zijn, of radicaal dom zijn. Maar alleen een bedreiging van mijn leven kan ervoor zorgen dat ik naar kantoor ga: de mijne of iemand die dicht bij me staat.

Niet werken is niet hetzelfde als thuis op de bank zitten en mediacultuur consumeren zonder filters. Niet werken betekent voor mij persoonlijk verschillende dingen doen die me haasten. Ik heb drie functionele werkgebieden. Dit is muziek, namelijk drummen en poëzie schrijven in het Engels, dat is wat ik doe in de NaPast-groep. Dit zijn diverse internetprojecten, website ontwikkeling en beheer. En dit is een postdoctorale studie, waarin ik me bezighoud met theoretische culturele studies en probeer een uitweg te vinden uit het postmodernisme.

Mijn gebruikelijke dag begint om vijf of zes uur 's ochtends, de eerste paar uur besteed ik aan het voorbereiden van het lichaam op de strijd: douche, ontbijt, nieuws, correspondentie. Ongeveer van 11:00 tot 14:00 - 15:00 uur is het tijd om cognitief complexe problemen op te lossen, meestal schrijf ik stukken voor een proefschrift of doe ik iets moeilijks op mijn sites. Tussen 15:00 en 18:00 uur is oefenen op drums (meer precies, op de dichtstbijzijnde stoelen en fauteuils) verplicht. Dan zijn er nog wat sociale dingen zoals een repetitie of een ontmoeting met vrienden. Maar dit is de perfecte dag, en niet iedereen blijkt zo te zijn.

Ik heb verschillende fasen van effectief functioneel handelen, waarbinnen ik doe wat ik nu kan, zinvol en met toewijding. In plaats van een vakantie regel ik liever voor mezelf een verandering van omgeving met behoud van activiteit, maar natuurlijk met de wijziging en aanpassing aan nieuwe omstandigheden.

Reizen is mijn passie, elk half jaar probeer ik ergens heen te gaan. Zo heb ik oud en nieuw gevierd in Duitsland en Nederland en kwam ik vanmorgen letterlijk terug uit Wit-Rusland. Kortom, mijn dierbaren hebben een positieve houding ten opzichte van mijn levensstijl, maar juist omdat ik niet actief werk. Als ik gewoon op de bank zou zitten en naar de tv zou staren, denk ik dat de houding sterk negatief zou zijn. Zo lang als ik me kan herinneren, heb ik zo veel niet de wens gevoeld om in de klassieke zin te werken, maar ik kan me geen voorbeelden herinneren die ik zou kunnen volgen. Ik weet zeker dat zowel de cultuur als het leven mij zulke voorbeelden hebben gegeven, maar ze hebben mijn overtuiging eerder versterkt dan op de een of andere manier het beeld van de wereld op zijn kop gezet.

Lyuba Makarevskaya

Ik heb bijna 15 jaar nergens gewerkt of ingeschreven. Ik ben 29 jaar oud. Ik denk dat als een deel van de mensen mijn voorbeeld volgt, de samenleving alleen maar gezonder en productiever zal worden. Toch zullen ze niet in staat zijn om niet te werken.

Mijn dag is als volgt gestructureerd: ik word om drie uur wakker, loop met mijn hond, kijk dan tv, loop of lees, afhankelijk van mijn stemming. Het hoogtepunt van mijn activiteit begint om 12 uur 's nachts en duurt tot vijf of zes uur 's ochtends. In deze tijd schrijf ik meestal. Ik koos voor deze manier van leven, omdat ik tot mijn zevende een heel gelukkige jeugd had, een soort die van Nabokov. Ik heb altijd een zeer sterke emotionele band gehad met mijn ouders, die, bewust of onbewust, veel hebben gedaan voor mijn intellectuele ontwikkeling, ondanks het feit dat ik nooit tot iets werd gedwongen, maar deze mooie tijd werd afgebroken door eerst naar cijfer.

De ondraaglijke verveling en regelrechte domheid van onze school is niet in woorden uit te drukken. Natuurlijk voelde ik intellectueel een zeer sterke breuk met mijn leeftijdsgenoten, en in het algemeen traumatiseerde het op school zijn me vreselijk. Op 11-jarige leeftijd realiseerde ik me dat ik naar mijn mening een anarchist ben en als ik erin slaag om te ontsnappen aan de onderdrukking van de school, zal ik nooit meer ergens worden vermeld. Ik herinner me dat ik mezelf zelfs gezworen had.

Toen ik 14 was, las ik Walt Whitman. Hij heeft me erg beïnvloed. Whitman werkte, zoals je weet, niet en dwaalde rond. Hij werd jarenlang mijn ideaal. In de negende klas werd ik van school gestuurd en sindsdien ben ik echt nergens meer vermeld, zoals ik mezelf op 11-jarige leeftijd zwoer. Nu ben ik 29 en in mijn leven was er niet zo'n periode dat ik officieel ergens werkte.

Ik was een tijdje bezig met schilderen, maar op 19-jarige leeftijd begreep ik eindelijk dat ik nergens om gaf behalve literatuur. Al mijn vrije tijd besteed ik aan het schrijven van teksten, ik geloof dat dit me tot op zekere hoogte rechtvaardigt. "De dichter is de heilige parasiet van de samenleving" van Houellebecq, en dat alles.

Ik leef nog steeds van het geld dat mijn moeder me geeft. Mijn uitgaven zijn de meest voorkomende: eten, cosmetica en kleding, niets interessants. Ik hou niet zo van feestjes, omdat ik introvert ben. Mijn favoriete bezigheden zijn boekwinkels, McDonald's en mijn hond uitlaten.

Ik ben bang voor de samenleving - ik denk dat het me van me wil wegnemen en elke persoonlijkheid naar een bepaalde noemer wil brengen.

Natuurlijk vind ik dat een mens recht moet hebben op contemplatie. Ik denk dat de meeste kunst die we kennen een gevolg is van de uitoefening van dit recht. Omdat ik werkloos ben, hou ik niet van het gebrek aan geld en het feit dat ik mijn moeder belast, al het andere past absoluut bij mij. Nou ja, natuurlijk, van tijd tot tijd kan ik het gevoel niet kwijtraken dat ik een ellendige parasiet ben, maar tegelijkertijd lijkt het me dat ik nog steeds vrij ben, maar degenen die werken niet.

Ik heb de hele tijd behoefte aan vakantie, want zelfs zonder te werken kun je het leven in de stad beu worden. Ik ben in het buitenland geweest, maar ik hou niet zo van reizen, ik ben bang om te vliegen. Ik denk dat de beste reizen in onszelf plaatsvinden. Slapen is ook een reis. Honger of buitengewone omstandigheden zouden me kunnen laten werken, ik zou gaan werken als koerier, hoogstwaarschijnlijk zou ik ook extra geld kunnen verdienen met het uitlaten van honden. Ik, zoals Michelle al zei, hou heel veel van dieren.

Ik zou liever zelfmoord kiezen dan het kantoor. Dood, uitgerekt in de tijd of ogenblikkelijk - er is niet veel verschil. Ik denk dat de dood uitgerekt in de tijd gewoon kantoorwerk is. Ik zal het feit niet verbergen dat ik een wandelende fobie ben, en mijn belangrijkste fobie is onze samenleving. Ik denk dat de ideale verhouding tussen werklozen en werkenden 50 staat tot 50. Het lijkt mij dat iemand gewoon regulier, nogal eentonig werk kan doen, en iemand niet, en het woord "afhankelijkheid" is niet helemaal de juiste definitie.

Vrienden en dierbaren gaan met begrip om, wat af en toe wordt afgewisseld met irritatie waaraan ik gewend ben. In principe ben ik alles gewend en ben ik over alles filosofisch. Ik denk aan zelfrealisatie en daarom schrijf ik - poëzie en andere teksten. Ik voel me vervuld en gelukkig als ik naar me schrijf, het levert gewoon geen geld op, maar ik heb geleerd er niet boos over te worden. Als ik niet schrijf, is dit rust. Toegegeven, ik ben verdrietig op dit moment. Mijn idealen onder de werklozen zijn Walt Whitman en de hoofdpersoon van The Big Lebowski.

Ik ben bang voor de samenleving - ik denk dat het me van me wil wegnemen en elke persoonlijkheid naar een bepaalde noemer wil brengen. Ik ben er tegen en ik denk dat werk daarbij deels een hulpmiddel is. Het lijkt me dat ergens op de lijst staan een compromis betekent. Over het algemeen wil ik van tijd tot tijd mijn paspoort verbranden, maar zonder dat kun je tegenwoordig geen alcohol kopen, dus nu is het een noodzaak geworden. Ik voel me niet werkloos, het leven is immers ook werk, soms heel vermoeiend.

Mark Lukyanov

Ik ben 24 jaar oud. Ik kan niet zeggen dat ik niet werk. Ik werk veel. Ze schrijven er alleen niet over in mijn werkboek. Nou, op een dag maakte ik mijn dienst niet eens af bij dezelfde bakkerij - ik besefte dat ik te veel tijd aan het verspillen was. Wat taarten gebeten in het magazijn en vertrokken om muziek te maken. Voor altijd.

Waarom werk ik niet? Ongeveer dezelfde vraag kan worden gesteld met betrekking tot alle anderen. Natuurlijk is het nodig om in brede zin te werken - daar wordt niet eens over gesproken. Maar je zou kunnen discussiëren over waar je tijd aan moet besteden - alle mensen zijn anders. En ja, we zouden vaker het recht moeten hebben op zo'n keuze, of we nu wel of niet een baan in de klassieke zin hebben. Ik ben er zeker van dat het in elk land op zijn eigen manier moet worden geregeld. Tegelijkertijd vind ik het vreemd dat er in sommige staten werkloosheidsuitkeringen zijn, maar ik vind het leuk.

Als iedereen het voorbeeld van de werklozen volgt, zal het ongeveer hetzelfde zijn als altijd gebeurt als te veel mensen hetzelfde willen. Ik denk dat sommige mensen gewoon niet in zo'n sfeer kunnen komen.

Sponsors betalen voor mijn accommodatie. Mijn vriend is een model. kwam onlangs terug uit Parijs van Fashion Week en bracht daar veel geld mee. De afgelopen twee maanden hebben we dit geld uitgegeven: gelei, kralen, films, leren dameskistschoenen en een neusring.

Ik zou me graag vrijwillig inzetten om Siciliaanse sinaasappels te plukken. Twee maanden lang bruin worden. Dit is het enige waar ik nu aan denk. Dit is het enige wat ik doe. Ik denk niet dat ik hetzelfde verlof heb als degenen die in officiële functies werken. Ik heb hier geen behoefte aan en reis helaas niet veel. Maar dit is niet voor lang. Mijn goede vrienden werken ook niet. Ik had praktijkvoorbeelden van het werken in officiële banen die me inspireerden om deze onderneming op te geven.

Alisa Taezhnaya

Ik ben 28 jaar oud en ik heb een gelukkige kans om alleen te doen wat ik leuk vind. Mijn ouders zijn arbeidershelden en echte zelfgemaakte helden, workaholics van de eenvoudigste afkomst, die al hun jeugd hebben ingezet om te overleven en voet aan de grond te krijgen in Moskou. Ik ben hen dankbaar voor hun kracht en doorzettingsvermogen, voor hun koppigheid om mij op driejarige leeftijd te leren lezen en om mij de beste opleiding te geven. Onlangs sprak ik met hen over mijn pad: het is moeilijk voor hen om zich voor te stellen dat ik zonder een werkboek leef, maar ergens in mijn wezen weet ik zeker: ze begrijpen dat werken in Rusland een fictie is die zonder schuld kan eindigen van jou op elk moment. "Je hebt geluk dat je doet waar je van houdt - die luxe hadden we niet", vertelden ze me toen we elkaar voor het laatst ontmoetten. De morele steun van mijn ouders en het feit dat ik altijd een hoekje heb om naar terug te keren als ik struikel, beschermt me tegen onnodig en vaak leeg werk dat veel van mijn vrienden buiten Moskou moeten doen om hier te blijven. Bovendien kan ik altijd rekenen op mijn man, die doet waar hij van houdt en als technicus met een uniek profiel een salaris ontvangt dat vele malen hoger is dan ik, een humanitair persoon. Maar hij kan altijd op me rekenen. Dat wil zeggen, als er iets met mijn dierbaren gebeurt en er geld nodig is, ga ik meteen aan het werk en ben ik gemotiveerd voor een stabiel plan.

Ik had twee favoriete vaste banen in mijn leven, maar bij beide was ik opgebrand: ik wist niet hoe ik een balans moest vinden tussen werk en vrije tijd en de verkeerde houding ten opzichte van verantwoordelijkheid en plichten. Nu zou ik zo'n fout niet hebben gemaakt, maar van mijn kant kan ik zeggen dat mensen floreren vanuit vrijheid. Alle collega's die lucht krijgen, zijn bereid met hun enthousiasme veel meer te doen dan nodig is. Helaas hebben veel vooruitstrevende en zelfs nog meer achterlijke Russische systemen nog nooit gehoord van hoe medewerkers te motiveren en met angst te werken. Ik heb veel verhalen gehoord van de makers van trainingen dat er niets makkelijker is dan een verkoopster onder druk te zetten die een appartement huurt met een vriend en uit Siberië kwam om Moskou te veroveren. Ze zijn zo bang en willen verandering dat ze klaar zijn om tonnen stront te eten. Ik accepteer absoluut niet het coachen van mensen, hen een gehoorzame kudde ontnemen, de superioriteit die ik vaak aantreft bij bazen ten opzichte van hun ondergeschikten. Projecten geboren uit liefde en met dierbaren leven langer en ruiken beter.

In feite werk ik de hele tijd, maar mijn werk is precair (de redacteur corrigeerde het met een automatische machine om uitstekend te zijn) - dat wil zeggen, het lijkt verband te houden met de intellectuele sfeer, maar per maand niet meer betaald dan het werk van een trolleybuschauffeur. Ik ken museummedewerkers die minder verdienen dan caissières, om nog maar te zwijgen van programmeurs, makelaars en verkopers, voor wiens werk niet eens een speciale opleiding en een wetenschappelijke graad vereist is, maar een vrij breed scala aan soft skills. Er is veel gezegd over precair werk in kunst en cultuur, en dit is in feite echte uitbuiting: contant geld, werk voor vriendschap, vergoedingen die zes maanden te laat zijn, eindeloze bijdragen aan projecten die mogelijk niet worden goedgekeurd, constante herziening van voorwaarden. Ik heb geen verzekering en geen kinderbijslag. Op een vriendschappelijke manier werk ik aan een sapcentrifuge in een stad waar miljarden worden uitgegeven aan de renovatie van theaters en musea. Alle mensen rond kunst en film, als ze niet betrokken zijn bij *********, leven hun hele leven volgens de normkern en plannen een vakantie in St. Petersburg.

Ik respecteer zo'n keuze, er zit veel moed in, maar dit systeem is in feite een plantage van onze tijd, alleen op het terrein van intellectuele arbeid. Ik haat de uitdrukking "op zoek naar een jonge man met brandende ogen", omdat het begrijpelijk is dat zulke jonge mensen meestal opgewonden raakten. Aan de andere kant willen die jonge mensen met wie ik heb gewerkt echt willen, overwinnen en leren, ondanks het snobisme van oudere collega's en routinewerk. Ook jij moet hier doorheen. De beloning is om dingen te doen waar je in gelooft. Als je een week doorbrengt tussen degenen die er niets om geven en die er alleen maar om geven dat het salaris op tijd op de kaart valt, begrijp je meteen de waarde van het leven zonder scepsis en dit rotte pragmatisme. De meeste filosofen beschouwden creatief werk als het toppunt van menselijke ontwikkeling; de meeste mensen zetten geen enkele stap om zich via werk uit te drukken. Daarom zijn er zoveel "projecten" om het project, dus dingen dat drie bezorgde mensen vaak gedaan worden door tien belangeloze mensen. Maar dit is niet alleen een Russisch probleem, zo zijn mensen in het algemeen geregeld.

Je kunt niet overwerken, je kunt niet in het weekend werken, je moet tijd vinden voor het spontane en mooie.

Het lijkt mij dat de enige gerechtvaardigde manier van geldelijk bestaan een eerlijke zaak van jezelf is. En ik weet zeker dat ik hier kom. Ik hou echt van de mogelijkheid om een schema te programmeren, een strategie te plannen. Nu zijn mijn belangrijkste uitgaven reizen en amusement: bioscoop, musea, concerten. Ik hoef mezelf niets te ontzeggen, maar met kleding, eten en cosmetica heb ik al lang de lijst met uitgaven bedacht en geleerd om binnen mijn mogelijkheden te leven. Ik heb een superkracht om goedkope dingen te vinden die onlangs vier keer zoveel kosten. Het kostbaarste dat ik heb - familie en vrienden, dit kan niet worden gekocht. In de winter treurde ik over de wisselkoers, maar nu begrijp ik dat ik door Russische steden kan rijden, waar ik nog nooit ben geweest. En je kunt twee vakanties per jaar sparen, als je geen idioot bent. Bovendien heb ik een hekel aan creditcards en koop ik nooit iets dat ik me niet kan veroorloven. Ik heb geen juwelen, geen waardevolle spullen behalve een computer, ik spuug op technische innovaties en verkocht alles wat ik had dat ik niet had. Er waren veel overbodige dingen.

Maar ik heb nog geen kinderen, dus zulke veranderingen gaan vrij snel. Ik begon vrij recent werk en rust te delen, en dit is mijn beste idee. Je kunt niet overwerken, je kunt niet in het weekend werken, je moet tijd vinden voor het spontane en mooie. Ik werk nooit op reis, maar ik maak daar veel aantekeningen en breng mijn tijd in principe actief door. Ik heb nog nooit een vakantie op het strand gehad. Ik ben ervan overtuigd dat het belangrijkste niet aan de balie gebeurt.

Zal ik terugkeren naar het kantoor? Graag als je iets hebt om voor te vechten. Nu heb ik niets om voor te vechten op kantoor - ik haal alle drive uit teksten, boeken, films, lezingen, concerten, zang en taallessen. Ik heb het kantoor nog niets te bieden. Ik werk op een handige manier met het dreamteam en werk helemaal niet met klootzakken, ik ontmoet ze niet en zij ontmoeten mij niet. Wat de staat betreft, ben ik niet geneigd de verantwoordelijkheid voor mijn eigen keuze af te wijzen, en uit de ervaring van het leven in andere landen kan ik zeggen dat veel dingen in Rusland beter zijn dan in veel landen van de wereld. Over het algemeen leeft 98% van de landen anders dan Noord-Amerika en West-Europa, en we moeten dankbaar zijn voor de omstandigheden die nu bestaan - de meest vrije en eerlijke in de menselijke geschiedenis. Dit is echter totaal verre van ideale afstemming. Onjuiste beroepsbegeleiding, onvermogen om in een team te werken, gebrek aan logisch denken, een neiging tot conflicten - dit zijn de basisproblemen van een Russische persoon in de professionele sfeer. Ze worden opgelost in een team, maar zonder een portret van Lenin overhead. Je hoeft alleen maar de ander te respecteren als jezelf en op zoek te gaan naar talloze oplossingen voor één probleem.

Om deze reden wordt de vooruitgang in Rusland en het openbare leven in het algemeen belemmerd. Bovendien is het leven van mensen zoals ik op geen enkele manier geregeld in de wetgeving. Wie ben ik? werkloos? civiel? Een contractwerker? Hoe kunnen ze leven zoals ik als ze een groot gezin willen? Hoe overleef je als je niet uit Moskou komt? Met de stijgende prijzen voor huisvesting en voedsel wordt Moskou, ondanks al zijn charme, ondraaglijk voor het creatieve leven in het algemeen. Maar ik betwijfel of de staat hierin geïnteresseerd is.