Persoon met bijbelse nationaliteit
Persoon met bijbelse nationaliteit

Video: Persoon met bijbelse nationaliteit

Video: Persoon met bijbelse nationaliteit
Video: Explaining the Causes and Consequences of Putin’s Invasion of Ukraine with Mike McFaul 2024, Mei
Anonim

Wanneer plotseling de grote waarheid wordt onthuld en experimenteel wordt bevestigd dat deze planeet, met al zijn angstaanjagende onmetelijkheid van elektrische ladingen, in feite nauwelijks meer is dan een kleine metalen bal, en wanneer hier enorme mogelijkheden uit voortvloeien, die elk de verbeelding verbazen en ontelbare toepassingen die volledig kunnen worden benut; wanneer het eerste plan is ontvangen en het zal aantonen dat een telegraafbericht, bijna net zo geheim en niet onderschept als een gedachte, over elke afstand kan worden verzonden; wanneer het geluid van een menselijke stem, met al zijn intonaties en uitdrukkingen, nauwkeurig en onmiddellijk zal worden gereproduceerd op elk punt op de wereld; wanneer de energie van vallend water beschikbaar zal zijn om overal voor licht, warmte en beweging te zorgen - op zee, op het land of hoog in de lucht - dan zal de mensheid zijn als een verspreide mierenhoop: alles zal in opwinding zijn! "Nikola Tesla, 1904"

Op het kopstuk voor de miniatuur staat een gravure "The Woman Killing Avimilech with a Stone"

Miljoenen jaren lagen ze ondergronds en op aarde. Het begin van hun 'fijnste uur' betekende voor iemand één ding: het laatste uur had geslagen. Door een reeks van eeuwen dragen deze stenen het epos van hun voorouders naar de afstammelingen - een epos dat praktisch niet is bestudeerd.

De stenen van de legendarische Montsegur! Ik ben een afstammeling van de Katharen, ik heb je laten spreken!

Vele jaren van onderzoek, duizenden duizenden boeken, de zoektocht naar de oorsprong van mijn adellijke familie, wanhoop door mislukking en de hoop op ontdekking, brachten mijn gedachten niet in het belang van ijdelheid of verheffing boven de wereld van mensen. Ik ben hier al lang niet meer in geïnteresseerd, godzijdank heeft hij zelf plaats genomen en is gelukkig in zijn nageslacht. Dus wat is er aan de hand, vraagt de lezer zich misschien af? En het feit dat ik Russisch ben! Niet Russisch of Russisch, maar Russisch. En ik voel me beledigd voor mijn Grote Volk, dat deze wereld bijna alles heeft gegeven, het leven heeft geschonken aan andere volkeren, maar is belasterd en vernederd door slaafse moraliteit.

Van kinds af aan beroerde het uit het hoofd geleerde "We zijn geen slaven, we zijn geen slaven", klonk uit de lippen van mijn eerste leraar. Hoe komt het dat de kerk volhoudt dat ik een dienaar van God ben, maar het ABC anders zegt?

Jaren van dienst in het Russische leger zullen voorbijgaan, vol ontberingen en angsten, oorlogen en verliezen, jaren van accumulatie van kennis en onverwacht inzicht. Vandaag ken ik een soort epos sinds 1239, een epos dat nauw verbonden is met mijn Rus, en daarom vertel ik de lezer erover, het valse verhaal volledig afwijzend. Ik moest veel documenten bestuderen, de interpretatie van de Joden begrijpen, mijn houding ten opzichte van de Bijbel heroverwegen, maar het belangrijkste is om mezelf te realiseren als een kathaar, een oude gelovige, een christen. Ik ben blij om tot de Kerk van Goede Christenen te behoren, opgericht door Jezus' vrouw, Maria Magdalena, maar met respect voor elk geloof, net als mijn Katharen voorouders, streef ik ernaar de lezer de waarheid te vertellen over de echte gebeurtenissen die in Rusland hebben plaatsgevonden.

Als je naar het grote koninklijke wapen van de 16e eeuw kijkt, kun je zien dat onder de wapenschilden van het rijk van Russ, opgenomen als vazallen (horigen) in Groot-Tartarije, er wapens zijn van Kabarda, Iberia, Ugra en andere namen die vandaag de dag niet duidelijk zijn voor de gemiddelde persoon. Ze komen voor in de Kaukasus, in het noorden van Rusland, in de steppezone en … in Europa.

Vooruitblikkend, zal ik het volgende zeggen: deze namen behoren tot de regio's van West-Europa die door de Slaven zijn veroverd en betekenen welke troepen (uit welke regio van Rusland) over het hele grondgebied garnizoen waren.

Op een kaart van Frankrijk uit de 14e eeuw zien we Roussillon in het Qatarese land Languedoc, de naam CABARDE`S.

Pardon, maar de naam KABARDA komt ook voor op de kaart van Rusland - op het grondgebied van de Noord-Kaukasus. Hier is niets vreemds aan. In de 16e eeuw werden de Kabardians beschouwd als de oorspronkelijke onderdanen van de Ryazan-prinsen, maar verlieten vervolgens de Ryazan-bezittingen. Tegenwoordig wordt aangenomen dat Kabarda in Russische documenten altijd een klein Kaukasisch berggebied betekende. Maar het wapen van Kabarda, een van de dertig grootste regio's van het rijk, werd in de 16e en zelfs in de 17e eeuw opgenomen in het grote Russische wapen. Is er niet veel eer voor het kleine territorium in de Kaukasus?

In de volledige afbeelding van het Russische staatszegel van de 17e eeuw, is het wapen van Kabarda geplaatst in het onderste deel van het grote wapen, tussen de wapens van YUGORSKI - Hongaars - en Iversky - Spaans. Weet, lezer, wat Kabarda bedoelde op het Russische keizerlijke wapen, Zuid-Frankrijk - Occitanië en het koninkrijk Aragon. Dit wapen staat immers op het grote Russische wapen in een rij met de wapens van Duitsland, Oostenrijk, Spanje, Engeland. Bovendien tussen de wapenschilden van Hongarije en Spanje, wat precies overeenkomt met de geografische ligging van Frankrijk. Al deze "onafhankelijke landen" zijn niets meer dan de apanage vorstendommen van het Grote Mongoolse Rijk - Rusland - Horde - Groot-Tartarije. En wij zijn Rus, en er zijn Tartaren of Tataren, herhaald door de wilde stammen van Europa, zoals de QATARS.

Weet je, lezer, geluk is een verlichting, echt een goddelijk gevoel. Het is niet overdraagbaar, maar de ontdekking die erop volgt, als beloning voor gewetensvol werk. Ik heb veel feiten over de menselijke ontwikkeling ontdekt. Open, en uitgelegd aan mensen. Ik ben al jaren naar ze op zoek, waarbij ik nauwgezet het puin van een vals verhaal doorzocht. Kronieken, foto's, correspondentie, communicatie met andere onderzoekers leidden me geleidelijk van de ene voorouder naar de andere. Het mistige bericht dat in 1499 mijn voorouder land in de regio Novgorod kreeg, beperkte de genealogie van mijn oude adellijke familie. De legende zegt dat mijn voorvader naar Rusland kwam van de Albigenzen Montsegur, waar hij de titel vidam droeg. Deze titel is ook bewaard gebleven in mijn Russische jongensgenealogie. Ik moest echter de legende onderzoeken om in de diepten van de eeuwen te duiken, eerder dan de 15e eeuw. Er waren veel manuscripten en documenten die bevestigden dat ik tot het huis van Montsegur behoorde, en vandaag ben ik officieel erkend als een soort van dit geslacht in Europese rechtbanken. Nu wordt er gewerkt aan het teruggeven van de eigendommen van de voorouders, het zoeken naar nieuwe documenten. Ik durfde echter niet te suggereren dat ik de voorouder zou ontmoeten op de pagina's van … de Bijbel !!!

Nee, lezer, ik heb mijn verstand niet verloren van de erfenis die tot mij is gekomen en ik streef er niet naar om beter te lijken dan ik ben. Zelf sta ik versteld van deze ontdekking, net als jij. Echter, in het besef dat mijn lezer niet erg vertrouwend is (en je doet het juiste), zal ik in deze miniatuur proberen de juistheid van mijn woorden te bewijzen. En als je klaar bent om de waarheid over de Russen te horen, met het voorbeeld van mijn familie, maak je dan klaar voor een geweldig verhaal.

Ik heb lang beweerd dat alles wat in het Oude Testament (Thora) is geschreven, is overgenomen uit het epos van Rusland, is getransformeerd en doorgegaan als bijbelse geschiedenis. Al deze Joodse patriarchen en wijzen zijn personages van echte gebeurtenissen die van de Russen zijn gestolen en een verhaal dat is toegeëigend door een "Gods uitverkoren volk". Dit is een semi-ware mythologie, gebaseerd op feitelijke feiten uit de Heilige Schrift. Noch ik, noch mijn voorouders hebben zich ooit aan het Nikonianisme onderworpen. Wij zijn oude gelovigen, maar van de Qatari-ritus. In Rusland worden we de Kulugurs van de beker genoemd.

Als je enkele van mijn andere werken over de Katharen niet hebt gelezen, wil ik, om dit onderwerp te verduidelijken, enkele feiten uit de biografie van mijn familie in herinnering brengen. In de nacht voor de val van Montsegur baande mijn voorvader, blijkbaar Vladislav, de wil van de laatste bisschop van de Qatarese kerk, zich een weg met een klein detachement tussen de troepen van de pausen die het kasteel belegerden en ging naar de metropool om Rusland. De heldhaftige ploeg nam de heiligdommen van de Katharen mee en nam de vier ingewijden mee, de afstammelingen van Maria Magdalena en Jezus Christus. Zij zijn de Heilige Graal of de beker met het bloed van Christus, dat wil zeggen, degenen die zijn bloed in de moderne wereld dragen. Overal waar de kelk in geloof bestaat (moeder en echtgenote van Maria Magdalena), is er een Qatarese kijk op de wereldgebeurtenissen uit het verleden. En als je je eigen beker hebt, dan is dit de erfenis van de Kulugurs-bekers-Katharen, die hun gerechten aan NIEMAND geven.

Laat me ook zeggen dat elke orthodoxe persoon een naam, achternaam en patroniem heeft. Dit is een weerspiegeling van de Drie-eenheid, waar de naam of Fabio een wereldse naam is, de achternaam of Famio de bijnaam van de voorouders, en de patroniem of Fatum is de naam van je vader, die de zoon zelf is, dat wil zeggen, de peetvader van je vader. Dat wil zeggen, de weerspiegeling van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Tegenwoordig is veel verward en ziet het er anders uit dan voorheen.

De belangrijkste vijand van de Katharen was de graaf Simon de Montfort. De studie van dit personage leidde me naar de pagina's van de Bijbel, waar zijn daden en de belangrijkste (voor mij) belegering en val van het fort van Montsegur duidelijk worden weerspiegeld in het boek Richteren.

Degenen die de Bijbel schreven, kenden heel goed het spel BURIME, waarbij de lettergrepen werden verwisseld en zo het epos van de Slaven verwarden, namen voor echte personages en namen van plaatsen uitvonden. Vandaag verwerp ik het Oude Testament volledig als een spiritueel boek. Ik herhaal: alles is gestolen uit het middeleeuwse Rusland en nu zal ik het de lezer bewijzen.

Dus volg me naar het middeleeuwse Kabarda-Frankrijk.

Qatarese ketterij, die alleen over jou schreef en mijn voorouders als ketters interpreteerde? Het bleek dat we geen godslasteraars zijn, maar degenen die ons zo noemden.

Het woord HERESIS kwam in de Russische taal uit het Grieks en komt van het woord HE'RESIZ. Wat betekent dit woord in het Grieks? Het blijkt dat, volgens het woordenboek, de belangrijkste betekenis is - NEEM, VEROVERING (Slavische verovering van Europa). Er zijn andere betekenissen: keuze, aanleg voor iemand, vastberadenheid, intentie, gekozen manier van leven of denken, filosofische of religieuze sekte. Er was niets slechts of negatiefs in het woord. En het woord HE'RESIZ betekende eigenlijk OORLOG of VEROVERING (trouwens, lul, alleen vanaf hier betekent het een held, zoals de Duitse Herr). Waarschijnlijk vandaar de naam van de god van de oorlog - ARES. De interpretatie van het woord als een "religieuze sekte" werd al in de zeventiende eeuw toegevoegd, in het tijdperk van de Reformatie of de Grote Problemen in Rusland. Het past niet goed bij de hoofdbetekenis van het woord - VEROVERING. Er is ook een duidelijk verband tussen de woorden RUS = Russisch en ARES - de god van de oorlog. Daarom kozen de Grieken de naam RUS = ARES voor hun oorlogsgod. Zie ook KHE'ROS = "held; 1) de naam van de helden en ridders uit de oudheid … 2) de naam van de halfgoden"

Ketterij is VEROVERING, en ketters zijn OVERWINNAARS.

Het merkteken HERETIC = ketter, werd juist in het tijdperk van de Reformatie in gebruik genomen. Hiervoor werden de bekende middeleeuwse namen RUTIA en RUTENIA, die West-Europeanen vroeger Rusland noemden, "competent" vervormd.

RUTIA is gewoon ORTA of ORDA = Rath. Het woord HERETIC = ketter ligt immers heel dicht bij het woord HORTA of HORDA, wat HORDA is. Zonder vocalisaties krijgen we praktisch hetzelfde skelet van medeklinkers: HRTC en HRT. Zelfs vandaag de dag wordt het woord ORDA in het Engels gespeld als HORDE. Daarom betekende het woord Ketter in West-Europa gewoon ORDYNETS, Rus, Slavisch.

Graaf Simon de Montfort is het beroemdste personage van de Qatarese oorlog van de vermeende XIII eeuw, de winnaar van de Katharen. Hij werd ook wel Simon de Sterke genoemd. Er wordt aangenomen dat hij de grootste kruistocht tegen de Katharen leidde en hen versloeg in een reeks harde en wrede veldslagen. Waarvoor hij de bijnaam Leeuw van de Kruistocht kreeg.

De naam van Simone de Montfort, het Russische SEMEN is een variant van de naam OSMAN, en Montfort is 'een fort op een berg'. Hoogstwaarschijnlijk staat voor ons een bijnaam, geen echte naam.

In de hele middeleeuwse Scaligeriaanse geschiedenis van Europa is er geen ander zo spraakmakend geval dat een beroemde commandant in de strijd werd gedood met een steen die door vrouwen of vrouwen werd gegooid. Het geval is zo uniek en levendig dat het vaak wordt aangehaald bij het beschrijven van de oorlogen van de Albigenzen met de Katharen. Zo stierf Montfort.

Laten we een weerspiegeling van Simon zoeken in oude legendes. Zo heb ik de Bijbel herhaaldelijk aan de oppervlakte gebracht.

In de hele "oude" geschiedenis is er maar één geval waarin een vooraanstaande commandant werd gedood door een steen die door een vrouw naar hem werd gegooid. De steen raakte hem recht op het hoofd. Dit is de beroemde "antieke" Pyrrhus. Hij wordt beschreven in "oude" bronnen als een belangrijke Macedonische commandant. Hier is hoe Plutarchus vertelt over de dood van Pyrrhus tijdens de aanval op de stad Argos. DE OUDE VROUW, INWONER VAN ARGOS, "keek naar de strijd (vanuit het raam van het huis - Auth.) En toen ze zag dat haar zoon een tweegevecht met Pyrrhus was aangegaan… VERWIJDERDE DE DAKTEGELS EN GOOIDE HET IN PIRR MET BEIDE HANDEN. De tegels raakten hem in het hoofd onder de helm en ze onderbrak de wervels aan de basis van de nek "[660]. Dodelijk gewond, Pyrrhus valt van zijn paard en sterft. Een wonderbaarlijk toeval! Zo stierf Montfort!

En wat staat er in de Bijbel, heren, staat hierover? Zullen de Joodse wijzen zwijgen over zo'n gebeurtenis? Niet zo! "Katz kon het niet laten!"

Dit is wat het oudtestamentische boek Richteren ons vertelt. Een vrouw uit de stad Tevez keek naar de strijd vanuit het raam van een toren belegerd door de krijgers van Abimelech (Richteren 9:51-53). "Abimelech kwam naar de toren en omsingelde hem… Toen WERD EEN VROUW EEN MOLENSPREEK OP ABIMELECH'S HOOFD, EN BREEK ZIJN SCHEDEL" (Richteren 9:52-53). Abimelech is dodelijk gewond en sterft.

Ay-y-yay, wat een schaamte hebben de Torah-ontwikkelaars. De cadetten van de contraspionageschool weten materialen veel dieper te verbergen. Drie bewijsstukken over dezelfde gebeurtenissen!

Nou, hoe zit het met Abimelech, het is tijd om met je af te rekenen voor mij, aangezien mijn voorouders er niet in slaagden je naar buiten te brengen.

Franse bronnen merken op dat de Montfort heer van Epernon was. Bovendien ligt de stad Toulouse, waar Haussmann de Montfort stierf, vrij dicht bij de Pyreneeën. Daarom kan de "oude" naam PIRR worden afgeleid van de naam Epernon of van de naam PYRENEAS. Laten we nu nog eens kijken naar de volledige naam van Simon de Montfort, Lord Epernon. HEER VAN DE PYRENEESE BERGKASTELEN. Blijkbaar was Montfort een rebel tegen de heerschappij van het Slavische rijk, een separatist en een verrader van het Russische volk. Van degenen die naar de paus gingen en het geloof verraadden. Hiervoor verdreven de Katharen hem uit de forten die hij eerder had bevolen. Semyon of Simon betekent immers de heerser. Montfort klom dus op tegen zijn landgenoten, in ruil voor de belofte van de paus om de koning van deze plaatsen te worden en niet afhankelijk te zijn van de Russische tsaar. Hij heeft een venter omgekocht in een soutane van een verrader, oh omgekocht!

In de Bijbel wordt de stad waar koning Abimelech stierf TEVETZ genoemd, in het Hebreeuws TVT's of TBT's (Richteren 9:50). Maar in de Engelse Bijbel zijn er namen TVZ en TLS of TLZ - bijna hetzelfde woord. Welnu, wat de lezer heeft gerealiseerd, welke stad is de toespraak in de Bijbel? Ja, natuurlijk, de bijbelse stad TEVETS is een Frans-Kabardische, Qatari TULUZA. Twijfel je eraan? Welnu, open dan de Bijbel zelf en lees dat Toulouse wordt genoemd in het boek Rechters in DIRECTE TEKST. Al in het eerste hoofdstuk wordt gezegd: "Ik ging naar het land van de Hettieten (dat wil zeggen, de Goten - Avt), en bouwde een stad, en noemde haar naam LUZ. Dit is zijn naam tot op deze dag" (Richteren 1:26).

Wat is het ?! Interessant is dat papa danst !!!

Nou, nu naar het onderwerp van miniaturen. Dat wat mijn hart doet fladderen van de vreugde van ontdekking. Nu zal ik mijn glorieuze voorouder onthullen uit de duisternis van eeuwen. U zult het niet geloven, lezer, maar ik ben een gevechtsgeneraal van speciale troepen, nu huil ik en tranen laten me niet toe om het toetsenbord te zien. We moeten, we moeten kalmeren! Maar dit moment is te plechtig voor mij! Wat een lange weg ging voorbij, hoeveel wanhoop en hoop waren er en nu komt het MOMENT VAN DE WAARHEID. Ik ben een uitstekende opera, hoewel het grootste deel van de analyse toebehoort aan Moskouse wetenschappers van het New Chronology-project. Bedankt jongens dat jullie me naar dit succes hebben geleid.

Vidam de Montsegur Languedoc Roussillon, Vladislav (Wilhelm) de La Pantel, Russische prins en boyar, ik ben je afstammeling die je terugbrengt naar de wereld van mensen. Je uitweg, opa!

Maar eerst nog een paar feiten uit de bijbelse geschiedenis die de papisten niet konden verbergen.

Laten we teruggaan naar de Bijbel. De bijbelse Abimelech, dat wil zeggen Simon de Montfort, voert eerst een moeilijke oorlog tegen de inwoners van de stad Sichem (Richteren 9:1 ev) en vooral tegen de TOREN van Sychem (Richteren 9:47, 9:49 ev). Het is heel merkwaardig dat de Bijbel aangeeft dat "de inwoners van Sichem een hinderlaag tegen hem legden op de TOP VAN DE BERGEN" (Richteren 9:25). Ja, dit zijn Qatarese kastelen op de toppen van de bergen!!!

Ja, wat is tenslotte deze stad Sichem en de toren van Sichem? En dat is het!

Onder de naam van de bijbelse TOREN VAN SYCHEM, Hebr. MGDL SCM of SHKHM, hier staat het beroemdste Qatarese kasteel MONSEGUR, gebouwd op de top van de berg. In feite bestaat de naam Montse'gur uit de twee woorden MONT en SEGUR. Het woord MONT betekent BERG. En het woord SEGUR of SEHUR, dat wil zeggen CXP zonder vocalisaties, is misschien wel een variant van de naam CXM of SIHEM, aangezien de klanken R en L vaak verward werden. De namen SIHEM zijn SEHUL (Segur). Daarom betekent de naam van het Qatari = Scythisch kasteel Mont + Segur = BERG SEKHUR hetzelfde als de bijbelse TOREN VAN SYHEM. Het is vrij duidelijk waar het woord TOREN of BERG van Sichem vandaan komt in de Bijbel. Het kasteel van Monts'egur is immers echt gebouwd op de top van een hoge en ontoegankelijke berg. Het is opmerkelijk dat de berg nog steeds POG wordt genoemd, dat wil zeggen "top of the cliff", wat "puntige TOREN" betekent.

Het bijbelboek Richteren merkt ook op dat de toren van Sichem zich op de top van de BERG SELMON bevond: "Er werd aan Abimelech gerapporteerd dat allen die zich in de TOREN van CICHEM bevonden zich daar verzamelden. En Abimelech ging naar de BERG SELMON" (Rechters 9: 47-48). Zie Kerkslavisch citaat-168.

Op de berg Selmon verzamelen Abimelech en zijn leger takken en steken de toren van Sichem in brand. In de naam van de berg Selmon, of SER + MON (verwarring van L en R), of MON + SER, is het mogelijk dat dezelfde vervormde naam van het MONSEGUR-kasteel klinkt. Of is het "Mount Solomon" (?) - de uitspraak van de Hebreeuwse naam is immers als volgt: har tsal (e) mon.

En het is blijkbaar geen toeval dat het gebied waarin Montsegur ligt pays d'OLMES wordt genoemd. Die erg lijkt op de bijbelse SELMON, en zelfs meer - op MOUNTAIN ELMONOV uit de Ostrog-bijbel. En vlakbij is er een dorp genaamd Laroque-d'Olmes. Maar la roche (la roque?) is "rots, klif" in het Frans. Maar dan is Laroque-d'Olmes = MOUNTAIN OLM precies MOUNTAIN ELMONOV.

De identificatie van de "toren van Sichem" uit het bijbelboek Richteren met de Qatari = kasteel van Monsegur = berg SHM wordt bevestigd door het volgende opvallende feit. De bijbelse Abimelech bestormt de toren van Sichem en verbrandt al zijn inwoners in vuur. Dit is wat de Bijbel zegt: "En elk van alle mensen hakte takken af, en zij volgden Abimelech, en legden ze naar de TOREN, EN VERBRANDEN DOOR HUN TORENVUUR, EN IEDEREEN DIE IN DE TOREN VAN SICHEM WAREN STERF, ONGEVEER DUIZEND HEREN: 9" 49).

Mijn voorouders weigerden het katholicisme te aanvaarden en werden door de inquisitie verbrand bij de muren van Montsegur op een enorm vuur. Allemaal aan één, of liever een paar, die door de Qatarese bisschoppen werden bevolen om naar Rusland te vertrekken, ter wille van het redden van het geloof, zijn relikwieën en de vier ingewijden.

Tegenwoordig zou het in 1244 zijn gebeurd. Het is niet waar. Het begin van mijn familie in Rusland, of liever de terugkeer naar Rusland, begint in 1499, wanneer drie kleinzonen van de soort Vladislav nieuwe Russische landgoederen erfden samen met hun titels. Het is duidelijk dat de gebeurtenissen in Monsegur het einde van de 15e, het begin van de 16e eeuw zijn, wat samenvalt met de separatistische trends in middeleeuws Europa. De mysterieuze Pan Tell, die met zijn detachement van ergens in Polen naar Rusland kwam, is de soort van Vladislav, door historici toegeschreven aan de 13e eeuw. Daarom heeft hij twee namen waaronder hij staat ingeschreven bij de verhoren van de Katharen door de pauselijke inquisitie. De eerste soort van mijn soort is Wilhelm, die door Alexander Nevsky zelf op een razzia naar het westen van Eurazië werd gestuurd. Hij was het die de Languedoc Roussillon met zijn Kozakken veroverde en lid werd van de familie Montsegur, waar hij de functie bekleedde van vidam, titulair bisschop en assistent van de bisschop van Razes. Vidam is een vice-heerschappij of vice-meester, een soort burggraaf, maar alleen voor een spirituele feodale heer. Hij regeerde namens de bisschop-graaf, voerde het bevel over het leger van het episcopaat, bestuurde het hof en inde belastingen, aangezien de bisschop niet kon omgaan met wereldse zaken. Voordat Nevsky het Westen overviel, gaf hij mijn voorouders jongens, een bontjas, een paard en een wapenschild. Het beste wapen ter wereld is de Zilveren Zwaan. Hij was het die het algemene teken van Montsegur werd. Vroeger dacht ik dat mijn wapen Frankisch is…

De Qatarese bisschoppen hadden jongere en oudere ZONEN. Het zijn niet noodzakelijkerwijs bloedkinderen. De oudste bereidde zich voor op het overlijden van de bisschop om zijn plaats in te nemen en was zijn erfgenaam met de titel van graaf. En de jongste zoon was een vidam of assistent van de bisschop, een dominee.

Welnu, het is tijd om terug te gaan naar de Bijbel.

De Bijbel ging niet in stilte voorbij en het levendige verhaal dat hierboven door ons werd verteld dat de graaf Simon de Montfort opdracht gaf tot de brute verminking van HONDERD QATARS zonder slechts EEN van hen aan te raken. Dit staat in de geschiedenis die door de pausen is geschreven. Slechts één van de Qatar was nergens te vinden. Blijkbaar hebben we het niet over een eenvoudig Qatar, maar over een van de leiders van de Monsegur-gemeenschap. We hebben het over de soort Vladislav, die met een detachement naar Rusland vertrok.

En nu de belangrijkste gebeurtenis van mijn leven !!! Ik noem in de woorden van de Bijbel de naam van mijn voorouder, of liever zijn FA-mile.

Dit zijn de woorden die de Bijbel zegt over de slechte daad van koning Abimelech: "En hij doodde zijn broers, de ZEVENTIG zonen van Jerobaal, op één steen. Alleen JOTHAM, de jongste zoon van Jerobaal, bleef over, omdat hij zich verstopte."

Ik heb het gedaan! Dank aan mensen en God voor zoveel genade voor mij en mijn familie.

Bijbelse Jotham, de jongste zoon van Jerobaal of WITTE PRIESTER.

De bijbelschrijvers wisten heel goed dat er niet één bisschop-graaf in Montsegur was, maar twee: Bertrand de Marty en Raymond de Pereil. Ik weet nog steeds niet wie van hen de vader is van de eerste soort van mijn soort.

Ik ben trots op het geleverde werk en blij met de ontdekking.

Maar nu ik gekalmeerd ben, wil ik de wereld vertellen wat het woord Jotham betekent. Dit is niet de naam van vrienden, dit is precies het woord.

Jotham, (Hebreeuws "God is perfect") - in de Bijbel de naam van de jongste zoon van de Israëlitische rechter Gideon. Om te ontsnappen aan de bloeddorstigheid van zijn broer Abimelech, die zichzelf tot koning wilde uitroepen, met instemming van de Shemieten, haalde hij hen over om hun onderneming op te geven, terwijl hij de beroemde gelijkenis opzegde over de bomen die doornen als koning over hen kozen. Deze toespraak is het eerste voorbeeld van dit soort toespraak in de Bijbel (Richteren 9).

Velen zijn zich bewust van de gelijkenissen die Jezus tot de mensen sprak en zeer weinigen weten van de gelijkenissen die tot de mensen in het Oude Testament spreken. Ze zijn op de een of andere manier verloren gegaan tegen de achtergrond van de eerste, hoewel ze niet minder leerzaam zijn dan de nieuwtestamentische, en net zo diep.

Voor de eerste keer sprak de jongste zoon van de zesde oudtestamentische rechter Gideon, Jotham, tot de mensen in een gelijkenis. Hij sprak in een tijd dat mensen niet volgens de wet leefden, maar volgens begrippen (en wij leven volgens de wetten?). Luister naar de parabel van mijn voorvader, lezer, luister naar de stem van de Katharen uit de 15e eeuw.

“Eens gingen de bomen een koning over hen zalven en zeiden tegen de olijfboom: Heers over ons. De olijfboom zei tegen hen: Zal ik mijn vet, waarmee goden en mensen worden geëerd, verlaten en over de bomen gaan dwalen? En de bomen zeiden tegen de vijgenboom: Ga, heers over ons. De vijgenboom zei tegen hen: Zal ik mijn zoetheid en mijn goede vrucht achterlaten en over de bomen gaan dwalen? En de bomen zeiden tot de wijnstok: Ga jij, heers over ons. De wijnstok zei tegen hen: Zal ik mijn sap, dat goden en mensen verblijdt, achterlaten en over de bomen gaan dwalen? Eindelijk zeiden alle bomen tegen de sleedoorn: Ga jij, heers over ons. De doornen zeiden tegen de bomen: Als je me echt koning over je maakt, ga dan, rust in mijn schaduw; zo niet, dan zal er vuur uit de doornen komen en de Libanese ceders verbranden."

Verder zal het verhaal uitgaan van het Oude Testament en de Thora. De lezer, die na het lezen van deze miniatuur al veel weet, zal zelf de namen van plaatsen en de namen van mensen bepalen.

En het gesprek met de mensen van de gelijkenissen werd voorafgegaan door een nogal lelijk verhaal, waardoor het boek Richteren, meer dan enig ander boek van het Oude Testament, vol wreedheid en moord is, omdat iedereen deed wat hij dacht dat was eerlijk.

Gideon, die de vijanden van het volk van Israël had verslagen, ging naar huis. De Israëlieten vroegen hem om koning over hen te worden, maar hij leefde als een oosterse heerser: hij had alles - veel vrouwen, van wie hij zeventig zonen had, rijkdom, respect ….

En waarom zou hij zo'n last op zich nemen - om over het volk te regeren. Hij zal gewoon voor zijn plezier leven tussen talloze vrouwen en kinderen, zonder zichzelf iets te ontkennen. Hij streeft niet naar macht. En het volk wilde een heerser.

En Gideon had één zoon, die niet uit het huis van zijn vader kwam - Gideon, maar uit het huis van zijn moeder - een slavin van de heidense Kanaäniet (Kanaänieten is een van de namen van de Slaven) van de stam die in de stad Sichem (Monsegur). Door de toenmalige concepten - een zwart schaap.

En deze zoon, genaamd Abimelech, kwam naar Sichem met de woorden dat hij hun broer is, aangezien zijn moeder van hun generatie komt, en vraagt hem koning over zichzelf te maken en alle kinderen van Gideon te doden die niet van hetzelfde bloed zijn. met hen. En daar stemt het volk mee in.

Geeft hem geld van zijn heidense tempel, zodat hij moordenaars kan inhuren om de resterende zeventig zonen uit te roeien. En Abimelech doet precies dat: hij huurt moordenaars in die al zijn broers doden. Behalve één - Jotham. Arme Jotham, die het verschrikkelijke bloedbad zag, slaagde erin weg te rennen en zich te verbergen. Abimelech keert met een overwinning terug naar Sichem en het volk levert hem plechtig over aan het koninkrijk.

Als Jotham hoort dat het volk van Sichem Abimelech tot koning over hen heeft gezalfd, komt hij bij de heilige berg Gerizim, van waaruit Mozes ooit over twee manieren van leven sprak. Hij wil wraak voor zijn onschuldig vermoorde broers, dorst naar gerechtigheid en begint luid te schreeuwen om gehoord te worden. Hij vertelt de gelijkenis van de bomen om de mensen te waarschuwen voor hun verantwoordelijkheid voor hun keuze.

De gelijkenis van de bomen is een wonderlijke en het belangrijkste idee daarin is dat alleen degenen die niets van zichzelf vertegenwoordigen naar macht streven - doornen. De doornen die de aarde na de val begon te produceren. Ze zijn alleen geschikt om de kachel mee op te stoken, omdat ze goed branden.

Wie heeft de Montfort met bijzondere wreedheid vermoord? We hebben gehoord dat hij 100 Qatar met bijzondere wreedheid heeft geëxecuteerd (in een ander geval 70). Geboren uit een dienaar (er was nooit slavernij in Rusland), kon de bastaard geen aanspraak maken op de erfenis van zijn vader Gideon. En toen besloot hij alle concurrenten met geweld te vernietigen. Niet voor niets vertrokken de Katharen naar Montsegur. Het was het voorouderlijk huis van de familie de Montsegur. Er werden de waarden van de clan bewaard, de heiligdommen van de katharen, het archief, zoals in elke familie, waar iemand is die alle documenten van de clan bewaart. Ze keerden terug naar het huis van hun vader, vanwaar ze allemaal vertrokken.

Montfort heeft de Montsegur-clan uitgeroeid, zodat niemand van ons overbleef die de macht in Aragon kon opeisen. De Katharen die persoonlijk door Montfort zijn geëxecuteerd, zijn niet noodzakelijk de zonen van Gideon. Ze zijn gewoon leden van de familieclan van Montsegur. Het epos vertelt ons verschillende achternamen en titels, maar ze zijn allemaal één familie.

Iemand die iets van zichzelf is: een olijfboom waaruit mensen olie produceren; een vijgenboom die zoete en smakelijke vruchten draagt voor mensen; een wijnstok die wijn geeft en de ziel van een persoon opvrolijkt - niemand stemt ermee in zijn plaats te ruilen voor een andere, zeer twijfelachtig - om over bomen te heersen. Ze beschouwen zichzelf daar allemaal als superieur aan.

Mijn voorouders in Rusland vonden het onmogelijk om hun eigen soort te bezitten. Een van ons schonk een miljoen roebel om de volkstuintjes van het Porkhovsky-district uit te kopen, de ander liet alle lijfeigenen vrij en leerde hen hoe ze met vlees en melkveehouderij moesten omgaan. Om de een of andere reden die ik niet begrijp, hebben de Romanovs deze oude Horde-familie niet aangeraakt, zelfs niet in de tijd van Peter de Grote. Hoogstwaarschijnlijk beschouwden ze ons als Europeanen. En we hebben Rusland gediend en er was geen generatie in mijn familie die niet vocht. Ik vergoot ook mijn bloed voor het vaderland. Ik heb geen medelijden met het leven zelf voor mijn Rusland, als ze het nodig heeft, dan ben ik ook klaar voor deze stap. Wij Katharen zijn niet bang voor de dood en geven er geen enkele betekenis aan. Het bestaat gewoon niet en we zijn eeuwig.

En alleen degene die nergens anders goed voor is, stemt ermee in om te regeren, hoewel de bomen zich in de laatste plaats tot hem wenden, omdat iemand moet regeren! De verachtelijke doornen, waarmee Jotham duidelijk Abimelech bedoelt, stemt er niet eenvoudig mee in om Gods gezalfde te zijn, want gelooft dat dit precies zijn plaats is.

Hij stelt een voorwaarde aan de bomen: rusten in zijn schaduw (!!!), anders bedreigt hij ze met problemen - vuur en vuur, wat helemaal geen ongegronde dreiging was en binnenkort zal uitkomen. Jotham eindigt zijn toespraak met een verwijt aan het volk vanwege hun ondankbaarheid, aangezien zijn vader, Gideon, hen in zijn tijd van vijanden heeft gered, en het volk vervloekt vanwege hun keuze. De vloek is vervuld, maar… niet meteen.

Eenmaal aan de macht zet Abimelech een brute terreur op. Drie jaar lang bleef het bloed van zijn broers niet gewroken, hij regeerde de Sikhems (Katharen) naar eigen goeddunken, onderdrukte de afwijkende rebellen met vuur en zwaard en temde zijn metgezellen met geld en brood.

Aan het einde van het derde jaar begon het volk een oorlog tegen Abimelech, omdat Abimelech zijn bandieten op de meest "winstgevende" wegen zette waarlangs rijke karavanen met goud en rijkdom gingen. Ze beroofden hen en verrijkten zichzelf. Al snel werden de wegen schaars, de karavanen stopten met lopen en de mensen kwamen in opstand.

Er was ook een onder het volk die begon op te hitsen om de koning omver te werpen. Zijn naam is burggraaf Raymond-Roger de Béziers Trancavel. Abimelech (Montfort) hoorde van de op handen zijnde opstand en vernietigde iedereen die zich tegen hem probeerde te verzetten, zodat anderen ontmoedigd zouden worden om zich uit te spreken. En op de plaats waar hij de eerste rebellen vernietigde, besprenkelde hij de aarde met zout zodat er niets op zou groeien.

Toen zag hij degenen die geen tijd hadden om te ontsnappen en zochten hun toevlucht in de toren. Abimelech stak de toren in brand en iedereen die erin zat stierf ook. Dus de koning geloofde in zijn straffeloosheid en besloot openlijk te handelen - om iedereen te verbranden en te doden.

De rest van de mensen zochten hun toevlucht in een andere toren. Abimelech benaderde haar openlijk om, net als de vorige, in brand te steken. Maar toen gooide een vrouw op de top van de toren een molensteen op hem en brak zijn schedel.

Sterven op het slagveld is een tragedie, maar sterven door toedoen van een vrouw is een schande. Om dit te voorkomen, roept Abimelech zijn dienaar bij zich en zegt hem hem met een dolk te doden, wat hij doet … De geredde mensen verspreiden zich stilletjes naar hun huizen …

Dit is de Joodse versie van de Qatarese opstand tegen het papisme.

Dus wat betekent het woord Jotham? Voor ons is de meest voorkomende BURIME, die constant in de Bijbel wordt gebruikt om namen en namen te vervormen. Jofam is een omgekeerde FAMIO of achternaam. Hier betekent het geen naam, maar de achternaam van een persoon, dat wil zeggen het geslacht Montsegur. Mijn soort. De Bijbel zegt eenvoudig dat een van de Montsegur spoorloos is verdwenen.

Is niet verdwenen, is niet verdwenen! We leven en leven in Rusland, ondanks de revoluties en de stalinistische kampen. Mijn vader is in 1936 geboren in Siblone - Siberische speciale kampen. De zidovstvuyuschie bolsjewieken wisten eenvoudigweg niet wie deze soorten waren en beschouwden hem als een diaken van de kerk. Dit redde mijn grootvader, die in 1918 werd geadopteerd door een Witte Kozak. Vidam's neef die in Kiev stierf door toedoen van de Petliurists. De naam van mijn overgrootvader was Andrei Andreevich, en de witte Kozak was Fyodor. De achternamen zijn hetzelfde.

Nu wordt echter veel duidelijk en ken ik de vader van mijn halfbroers: mijn voorvader Vladislav en zijn broer-tegenstander Simon (Semyon). Gemeenschappelijke vader Gideon, een van de Israëlische rechters. Over wie deze rechters zijn, schreef ik in andere werken.

Ik wil echter eindigen met Montfort. In de middeleeuwen was het een schande om door de hand van een vrouw te sterven. Ik denk dat de molensteen of de tegels op haar bastaardzoon zijn gegooid door zijn eigen oude moeder, de Catharka uit Montsegur. Om de een of andere reden benadrukken de bronnen de leeftijd van deze vrouw.

Niet meteen, en niet alle onrechtvaardigheden en misdaden worden verdiend en onthuld, maar vroeg of laat komt de tijd dat iemand voor alles betaalt. Abimelech (Simon de Montfort) kreeg een schandelijke dood door toedoen van zijn eigen moeder, hoewel hij hoopte nog lang en gelukkig te regeren …

Ja… Vreemd lot bij de stenen van Montsegur.

Ik maak de miniatuur over het uitzicht op Vladislav af en rapporteer dat er nooit een historisch Joods volk is geweest. De Qatarese oorlogen, of liever de kruistochten tegen de Katharen, zijn een geslaagde poging van het papisme om uit de controle van het Russische rijk te komen. Het was de paus die de legende van Gods uitverkoren volk creëerde en het Russische epos verdraaide. Hij creëerde ook de Thora en het Oude Testament voor christenen die het lutheranisme overnamen, inclusief het moderne orthodoxie-nikonianisme. En het door God gekozen volk waren gewone zigeuners, Vlachen, dieven en leugenaars, die uit alle landen van de wereld werden verdreven. Hun toen, in staat tot bedrog en gemeenheid, werden doorgestuurd naar Rusland. Ik schreef hierover in andere werken.

Op de ene plaats werden ze Ashkenazi genoemd, op een andere Sefardiem. Er zijn in totaal 12 stammen van dit volk, waarvan 10 stammen verder zoeken dan de bijbelse sabbatrivier. Ik ben klaar om deze rivier ook een naam te geven. Haar naam is Sambation en de stad Sambat staat er tot op de dag van vandaag op. Dit is de Oekraïense hoofdstad Kiev, staande op de Dnjepr, die niet de minste relatie heeft met Kievan Rus. Dit alles is uitgevonden door de handlangers van het papisme, de Romanovs, en de vervalsingen over Kiev in Oekraïne werden voortgezet door de bolsjewieken-leninisten en vervolgens door de communisten. Kievan Rus is Byzantium. Dus Oekraïne is dezelfde bluf van de Vaticaanse troon, zoals Kiev zelf. Kiuv is de koning, en Kiev is de stad, dit is Constantinopel.

Tegenwoordig begrijpen velen niet wie de Joden zijn. Het oude jodendom, dat voortkwam uit het christendom, zoals alle wereldreligies zonder uitzondering, heeft niets te maken met het zionisme, gecreëerd door de paus in de 15e eeuw. Het is het zionisme dat het Russische rijk zal vernietigen. In Europa zullen deze tijden de Reformatie worden genoemd, en in Rusland de Grote Problemen.

Ten slotte wil ik een nauwkeuriger datum voor de val van Montsegur noemen dan mijn vrienden in de Nieuwe Chronologie. Ze duiden de 16e eeuw aan. Ik ben bereid dat eerder te bewijzen.

De eerste landeigenaar van Novgorod genaamd Borzoi van mijn familie, ontving in 1499 een erfenis van een van de broers Dementius, Kondraty en Dmitry Ivanovich. Borzoi leefde in de eerste helft van de 16e eeuw, zijn zoon Alexei voerde het bevel over de Kozakken in 1587 en werd gevangengenomen in Polen. Greyhound was toen al overleden.

Maar de vader van Dementy, Kondraty en Dmitry, genaamd Ivan, had een patroniem Vladislavovich (toen was dit zijn peetvadernaam). Hij is dus de zoon van een soort die naar Rusland kwam van de gevallen Montsegur, dezelfde Pan Tell (blijkbaar werd het nobele voorvoegsel van de Franken "de" uitgesproken op de Poolse manier pan). Dat wil zeggen, we hebben het over de tweede helft van de 15e eeuw of het midden ervan.

Vanaf dat moment verscheen er een adellijke familie van boyars-prinsen in Rusland, wiens oudste zoon een titel erft die ongebruikelijk is voor het Russische oor voor de soort, ten koste van de hogere titel van boyar of prins, die naar jongere kinderen gaat. Dit is de wens van de Russische tsaar, uit dankbaarheid voor de trouwe dienst van de familie Monsegur. Alle oudere mannen van de clan dienden Rusland in zijn strijdkrachten. Het inheemse regiment van de vidams van de Cavalier Guards, waar ze de soldaten van het 4e squadron bezworen, dat ze vroeg of laat onafhankelijk en zonder priester bevolen. De soort is tenslotte niet alleen een krijger, maar een titulair bisschop, in de rang van diaken van geboorte en vereist geen wijding. In die tijd koos de gemeenschap de diaken.

Ik ben de oudste zoon van het gezin.

Ik weet wie de bijbelse Gideon is in mijn familie. Dit wordt ook een heel spannend verhaal, maar ik moet me erop voorbereiden. Ondertussen neem ik afscheid en ga ik champagne halen. Gelukkig is mijn reden gewoon geweldig.

Het hart is blij voor de heilige zaak

Het trilt als een duif.

En gemeenheid is geen belemmering voor hem, Het wordt hem gegeven om te winnen.

Zal in hoge ruimtes vliegen

Katharov heeft een heldere droom.

Het bos zal verdwijnen, de bergen zullen verdwijnen, Rivieren van snelle ijdelheid zullen verdwijnen.

Naar de landen van de hoge Pyreneeën

Liefde met Hoop zal neerdalen.

Met Maria van Magdala Tijd, Ze zullen je naar de Tempel van het Oude Geloof leiden.

Gebed tot God zal stromen

En de goede mensen zullen tot Hem komen.

En in elk hart van een Albigenzen

De Heilige Waarheid zal bloeien.

De overlevende zal huilen door een wonder, In oorlog en rondzwervende soorten, En de zwaan in zilver, opvliegend, Bij Montsegur zal de tempel ontmoeten.

Ik geloof dat alles zal worden opgelost!

De wereld staat aan de vooravond van nieuwe dagen.

"Het lot zal uitkomen!"

Om een oud geloof onder de mensen te zijn.

De miniatuur maakt gebruik van materialen uit de Nieuwe Chronologie van A. T. Fomenko en G. V. Nosovsky en T. Guy © Copyright: Commissaris Qatar, 2016

Aanbevolen: