Inhoudsopgave:

Drie walvissen van woeker
Drie walvissen van woeker

Video: Drie walvissen van woeker

Video: Drie walvissen van woeker
Video: Ukrainian drone attack wounds one in Moscow, briefly shuts airport 2024, Mei
Anonim

De prioriteit, met behulp waarvan de slavernij van landen en volkeren al lang en met succes aan de gang is, en waarvan de dienstverlening de prioriteiten 5 en 6 omvat, is de vierde (woeker). Het werd vele eeuwen geleden uitgevonden en is het gebruik van woekerrente (rentekrediet) om een monopolie te creëren op het beheer van de samenleving via het krediet- en financiële systeem (geld).

Het krediet- en financiële systeem werd geboren aan het begin van de ontwikkeling van de beschaving, toen de mensheid, om de uitwisseling van goederen te vereenvoudigen, bonnen uitvond voor de beschikbaarheid van goederen, nu bankbiljetten of geld genoemd. Door het verkeer van goederen gedeeltelijk te vervangen door het verkeer van bonnetjes - bankbiljetten (geld), heeft de mensheid een kans gecreëerd voor parasieten om het beheer van de samenleving binnen te komen via een van de soorten vervalsing, woeker genoemd.

Immers, door kasstromen te beheren (dat wil zeggen, door de uitgifte van geld te vervreemden om naar goeddunken van de houder van het geld bepaalde werkzaamheden te verrichten), kan men het proces van beweging van productiekrachten, de groei of achteruitgang van het productieniveau van bepaalde goederen en diensten).

Om de geldstromen in hun handen te concentreren, bedachten de parasieten een manier om geld "in groei" te geven, dat wil zeggen, om geld te geven aan een behoeftig onderdaan met de voorwaarde om meer geld terug te geven dan was uitgeleend. Op zichzelf wordt de betaling voor een dergelijke dienst woeker (parasitair) als deze het vermogen van de schuldenaar om het door de woekeraar gevraagde bedrag te betalen, te boven gaat.

In dit geval wordt de lener van geld afhankelijk van de woekeraar en wordt zijn dienaar of slaaf (schuldenaar).

Het verlangen om zichzelf te bevrijden en het gebrek aan begrip van de onmogelijkheid om aan dit verlangen te voldoen, dwingen de schuldenaar tot het uiterste te werken om de woekeraar af te betalen. Dit stimuleert de geïntensiveerde groei van productiekrachten, wetenschap en technologie, uitgevoerd door middel van een financieel dictaat.

Nu begint de woekeraar de doelen en betekenissen van de activiteiten van de schuldenaar te beïnvloeden in overeenstemming met zijn moraliteit.

Als de schuldenaar zelf ondernemer (eigenaar) is en arbeidskrachten heeft ingehuurd, dan vallen ook ingehuurde arbeidskrachten in deze financiële afhankelijkheid van de woekeraar.

In dit geval vindt er een dubbele oplegging plaats van de morele attitudes van de woekeraar en de ondernemer op de doelen en betekenissen van de uiteindelijke ingehuurde arbeider.

Dit is hoe de ethische houding van de woekeraar langs de "verticale van afhankelijkheid" wordt opgelegd aan de hele samenleving.

Niet iedereen in de samenleving is het echter eens met de ethische principes van de woekeraars, en deze onenigheid wordt des te meer naarmate de ethiek en moraliteit van de woekeraar verder verwijderd raken van gerechtigheid. Dit is het belangrijkste probleem van woeker als een manier om landen en volkeren te regeren. Het ligt in de belangrijkste onderscheidende eigenschappen van mensen van dieren - rede, keuzevrijheid en geweten.

Mensen zijn voor het grootste deel niet dommer dan woekeraars, en met rede en een onbewolkt geweten zijn ze in staat om de ethiek van het universum te begrijpen, deze te vergelijken met die van de woekeraars, en de wil te tonen om de ethiek van de samenleving in harmonie te brengen met de ethiek van het universum. Een dergelijke ontwikkeling van gebeurtenissen betekent het einde van het hele beschavingsidee van parasitisme, daarom zijn alle initiatieven en uitgaven waar de woekeraars naar toe gaan omwille van kalm parasitisme gewijd aan de oplossing van dit drie-enige probleem.

Op zichzelf is het vasthouden aan het idee van woeker in strijd met de ethiek van het universum, en daarom is het de motor van het ontstaan van crises en de 'apocalyps' die het christendom profeteert.

We zullen dit hieronder bespreken.

De geschiedenis van het verdoezelen van woekerparasitisme

Zoals we al hebben ontdekt, ligt de meest kwetsbare plek van financieel parasitisme op het gebied van ethiek.

Parasitisme schendt de harmonie in de natuur en interfereert met het natuurlijke ontwikkelingsproces van het universum, dat wil zeggen, het schendt de ethische wetten. De proliferatie van schendingen van de ethiek als gevolg van de val van de moraliteit van mensen (vergelijking van de verschillen tussen de morele attitudes van het moderne dominante type mentale activiteit en de vereisten van de ethiek (zie hoofdstuk 9 en tabel 9.1.1 en de gevolgen van afwijkingen van de eisen van de ethiek zie hoofdstuk 10) leidt de ontwikkeling van de beschaving tot een doodlopende weg …

De ontwikkelaars van deze methode van parasitisme voorzagen een dergelijke ontwikkeling van gebeurtenissen en noemden het in het Oude Testament de Apocalyps. Ze wisten echter ook dat het menselijk bewustzijn in staat is te veranderen onder druk van veranderingen in de externe informatieomgeving, en berekenden in de tijd die is verstreken vanaf het moment dat het Oude Testament de methode aankondigde om de productiekrachten van de samenleving te beheren door woekerrente en voor het begin van de Apocalyps, om het geweten van de mensen te wissen, waardoor ze biorobots worden die niet in staat zijn hun eigen wil te manifesteren.

Om dit te doen, begonnen ze met behulp van de Bijbel de cultuur zo vorm te geven dat de wetenschappelijke en ethische (spirituele) kennisgebieden werden gescheiden.

Het ethische gebied, inclusief woeker, werd aan de Bijbel overgelaten. Wetenschappelijk wordt gegeven aan de seculiere samenleving.

Waarom zijn deze kennisgebieden zo verdeeld, en in een ervan zijn er continue "sacramenten van God", terwijl de andere voor iedereen beschikbaar is? Misschien omdat het voor iedereen toegankelijke deel belangrijker is voor het leven? Nee! Juist het tegenovergestelde!

Het ethische gebied van het leven van de samenleving bepaalt de doelstellingen voor elke managementactiviteit. Wetenschappelijk geeft echter alleen manieren om de beoogde doelen te bereiken.

Mensen vermoorden elkaar niet omdat ze natuurkunde en scheikunde kennen, maar omdat hun morele en ethische houding hen daartoe in staat stelt. Dit bevestigt nogmaals dat ethiek bepalend is in het gedrag van mensen. En de vorming van morele en ethische attitudes (motivaties) is een manier om mensen te managen in het belang van degenen die deze attitudes creëren. Vandaar de "sacramenten van God".

Het eerste "sacrament van God" - de leenrente is in het Oude Testament vastgelegd als een bevel (verbond) van God aan "vertrouwenspersonen" - de Joden (verschoppelingen) als een instrument voor de slavernij van alle andere volkeren. - Dit is een directe schending van de ethiek, die zegt dat in public relations, net als in de natuur, alle mensen gelijke kansen moeten krijgen bij het realiseren van hun talenten.

Niet iedereen raadde dit, en degenen die het raadden, werden vervolgd en fysiek vernietigd.

K. Marx was "in het onderwerp" van dit managementinstrument, waarom in zijn werk "Capital" de managementmethode ijverig voor de samenleving verborgen hield door middel van woekerrente, de aandacht van zijn volgelingen vestigend op de sociale tegenstellingen "tussen arbeid en kapitaal. " Het marxisme slaagde er dus in om de verborgen controle over landen en volkeren te verlengen door woekerrentes te betalen tot de vernietiging van de USSR, gebaseerd op deze theorie.

En het feit dat de tegenstellingen tussen arbeid en kapitaal een gevolg zijn van de morele en ethische houding van de westerse samenleving, en niet de belangrijkste drijvende kracht (dat woekerparasitisme is), bleek uit de verdere (na de nederlaag van de USSR in de Koude Oorlog) ontwikkeling van het kapitalisme in Europa en het menselijk gezicht in de USSR-Rusland.

Dit werd vergemakkelijkt door de openlijke consolidering van het externe woekerbeheer door de Russische grondwet van 1993 en de wet op de centrale bank van Rusland. Sindsdien is Rusland stilzwijgend overgegaan in koloniale heerschappij via het krediet- en financiële systeem van het Westen, het voedt het met zijn middelen, en onze jaarlijks verslechterende situatie is hiervan een bevestiging.

Maar zelfs deze geopolitieke catastrofe leidde niet tot een algemeen begrip van de rol en het belang van ethiek in het lot van de mensheid, een begrip van de plaats en rol van woeker hierin.

Dus, de ethiek verbergend, slagen de heersers van het woekerbeheersysteem er nog steeds in om mensen in morele en ethische onwetendheid te houden, terwijl ze hardnekkig het middeleeuwse idee ondersteunen dat er spirituele wetenschappen zijn die gebaseerd zijn op theologie, en dat er wetenschappelijke en technische wetenschappen zijn die de geschapen wereld bestuderen in isolatie van ethiek. … Deze stand van zaken maakt het mogelijk om oorlogen te ontketenen, ongeacht het ontwikkelingsniveau van de wetenschappelijke kennis, wat wordt bevestigd door de geschiedenis van de mensheid van de oudheid tot op de dag van vandaag.

Drie pijlers van de woekerethiek

Aangezien de belangrijkste "motor" en drijfveer van alle processen van de westerse samenleving winst (geld) is, gaat de ontwikkeling van wetenschap en cultuur in dergelijke omstandigheden in die richtingen die meer gefinancierd worden. Een kleine groep eigenaren van het krediet- en financiële systeem, die geld toekent aan wetenschap en cultuur, vertrouwend op hun moraliteit (en in feite boosaardigheid), bepaalt voor de hele mensheid de richting van haar verdere ontwikkeling in een voor hen gunstige richting, en niet om de hele mensheid en de harmonie van het heelal.

Om de weerstand van mensen tegen dergelijke druk te overwinnen, moeten de eigenaren van het krediet- en financiële systeem, dat het Westen personifieert, voortdurend huurlingen kopen en geweld gebruiken.

Voor een succesvolle verovering van de macht zijn technische vooruitgang en fysiek geweld (hete oorlogen) alleen niet voldoende. Om zijn overheersing uit te breiden, maakt het Westen actief gebruik van alle andere veralgemeende regeringsmethoden (zie hierboven).

Om de schijn van gerechtigheid te bewaren, verschuilt het Westen zich achter de rechtsorganen, die het kokhalzen van de eigenaren van het krediet- en financiële systeem legaliseren via het systeem van zogenaamde wetten (hoewel bekend is dat er slechts één in het hele universum - Gods Wet in de vorm van Gods Voorzienigheid en Goddelijke Voorzienigheid). Het Westen verving de sociale overeenkomsten die door de Doema en de Rechtvaardigheid waren gemaakt door het concept van "wet", dat aanwezig is op het niveau van de wet van het universum. Om deze reden viel zijn geweten uit een objectieve zin en bleek het een filosofische categorie of een door de wet gevormd sociaal fenomeen te zijn.

In de staten van de westerse beschaving wordt gehoorzaamheid aan sociale overeenkomsten die met geweld zijn opgelegd (d.w.z. wetten), hoe kwaadaardig ze ook mogen zijn, verheven tot het niveau van de wetten van het universum.

Er zijn drie belangrijke ethische principes van het beheer van de westerse beschaving: VOORDEEL, MACHT, WET.

Voordeel is in strijd met overeenstemming en harmonie. Bevordert de verspreiding van het principe van "verdeel en heers" in de samenleving en in de natuur - predatie en stroperij.

Kracht - gecombineerd met winst, is de basis van huurlingenactiviteit.

De wet, gebaseerd op winst en met geweld ondersteund, legaliseert de manifestatie van onrecht en kwade wil in de samenleving.

Deze principes bepalen de richting van de beweging van het Westen tijdens alle hervormingen en moderniseringen. Waartoe het Westen kwam, is het natuurlijke resultaat van deze beweging. Tegen het einde van de 20e eeuw heeft de invloed van de westerse beschaving zich verspreid naar de meeste landen van de wereld. Het bolwerk van de Russische beschaving, de Machtige Sovjet-Unie (USSR), kon na de dood van J. V. Stalin niet vasthouden aan de principes die overeenkwamen met de Ethiek van het Universum en leed een ernstige nederlaag in de informatieoorlog met het Westen.

De westerse beschaving zal de Russische beschaving niet verlaten als haar belangrijkste vijand en bron van haar welvaart, aangezien alleen de vernietiging en roof van Rusland het mogelijk maakt om haar parasitaire bestaan te verlengen.

Daarom moeten wij, de burgers van Rusland, om te overleven, begrijpen welke methoden worden gebruikt om deze agressie uit te voeren en er weerstand aan kunnen bieden.

Fragment van het boek "Aan ouders over de opvoeding van een patriot en familieman"

Aanbevolen: